En el año trigésimo séptimo de Jiajing (1558), Li Bin comenzó a predicar y a realizar actividades misioneras. Primero viajó por ambos lados del río Sanggan y finalmente se estableció en el fuerte Wanquan Shanfang. Debido a que el emperador Jiajing creía en el taoísmo en ese momento, la atmósfera religiosa impregnaba tanto al gobierno como al público; Li Bin a menudo practicaba artes marciales internas y era bueno para curar enfermedades, y era elogiado por la gente, conocido como el "dios viviente"; Sumado a los sucesivos años de sequía en el área de Wanquan, la gente vivía en la pobreza, y "La Secta Huangtian, cuyas principales enseñanzas son "ayudar a los pobres, eliminar desastres y otorgar bendiciones", pronto se extendió, extendiéndose desde Shanxi y Gyeonggi hasta el todo el norte de China y partes de Jiangnan. Yan Yuan, un pensador de principios de la dinastía Qing, lo describió una vez de esta manera: "Yo estaba directamente bajo el control de Longqing y Wanli. Las costumbres eran suaves y había pocas personas que creían en el mal. Desde el final de Wanli, Huang Se añadió Tiandao, y ahora está ampliamente extendido en todos los condados de la capital e incluso en aldeas y montañas remotas."
El verdadero apogeo de Huang Tianjiao fue cuando sus dos hijas se hicieron cargo después de la muerte de. Li Bin y su esposa. Violaron las instrucciones de Li Bin de "No construir templos, no hacerse monjes y no celebrar reuniones" y comenzaron a construir templos para establecer a sus antepasados. En Shanfangbao, construyeron el Templo Bitian con cinco entradas y construyeron una tumba. Li Bin y su esposa fueron enterrados juntos. Se construyó la Torre Mingguang de 13 pisos (Li Bin se llamaba Puming y la esposa de Li Bin se llamaba Puguang). El número de seguidores aumentó día a día y el Templo Bitian se convirtió en el lugar sagrado de la Secta Huangtian. Después de la muerte de las dos hijas de Li Bin, también fueron nombradas Buda Universal y Buda Universal respectivamente. En el período Kangxi, millones de personas se habían vuelto religiosas, y algunos patriotas anti-Qing e incluso bandidos rebeldes también se infiltraron en el grupo y organizaron algunas actividades anti-Qing y de restauración. En el año veintiocho del reinado de Qianlong (1763), Fang Guan, gobernador general de Zhili, siguió el decreto y aniquiló la secta Huangtian, y el templo Bitian fue arrasado. Durante los años de Tongzhi y Guangxu, la Secta Huangtian fue revivida nuevamente. En el primer año de Guangxu (1875), el Templo Bitian fue reconstruido y rebautizado como Templo Pufo. A partir de entonces, no fue hasta la República de China que surgió la Secta Huangtian. Duró 400 años, decayó por completo.
La secta Huangtian fundada por Li Bin parece adorar el budismo, pero en esencia, está más profundamente influenciada por el taoísmo. Sus enseñanzas y métodos de cultivo se derivan principalmente de la escuela taoísta Neidan y el taoísmo Quanzhen. Se puede decir que es una escuela taoísta secularizada difundida entre la gente.