En 2012, la ciudad de Yulin tuvo 335 días con estándares de Nivel 2 o superiores, 1 día más que el año anterior, de los cuales 50 días alcanzaron el estándar de Nivel 1, 8 días más que el año anterior. La calidad del agua de todas las secciones de monitoreo de la ciudad no fue inferior a la Clase V, y la calidad del agua de la sección Mizhi del río Wuding mejoró de Clase IV a Clase III. La tasa de cumplimiento de la calidad del agua de las fuentes centralizadas de agua potable es del 100%. El área de Yulin tiene una larga y espléndida tradición cultural, que alguna vez alcanzó un clímax cultural en la dinastía Han. Debido a su ubicación geográfica única y la influencia de la cultura de minorías étnicas, Yulin tiene características culturales distintivas y ricas connotaciones. En la larga sociedad feudal, debido a la agitación política y la depresión económica, el desarrollo de las empresas culturales fue lento. En la década de 1920, influenciados por el Movimiento del Cuatro de Mayo, Du Bincheng, Wei Yechou, Wang Senran y otros lo defendieron vigorosamente. Con la liberación de la mente, Yulin ha barrido la atmósfera aburrida del pasado y las iniciativas culturales han dado un giro. Las obras de Lu Xun y Guo Moruo, los maestros del Movimiento de la Nueva Cultura, entraron en las aulas de las escuelas secundarias y comenzaron a surgir sociedades culturales progresistas. Después de 1942, bajo la dirección del "Discurso en el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte" de Mao Zedong, se lanzó el Movimiento de Nueva Cultura en la mayoría de las áreas de la ópera Yangge, la poesía mural y las nuevas canciones populares fueron muy activas. Las empresas culturales estaban llenas de vitalidad. Después de la fundación de la Nueva China, las iniciativas culturales recibieron gran atención por parte del partido y el gobierno y se desarrollaron rápidamente. Ha surgido una nueva situación en la cultura popular, el arte popular, la literatura y el arte, los libros, las películas y los dramas. Folklore Yulin tiene 12 condados (distritos), seis condados en el norte y el sur. Los seis condados (distritos) del norte son: Yulin, Hengshan, Shenmu, Fugu, Jingbian y Dingbian; los seis condados del sur son Suide, Mizhi, Qingjian, Wubao, Jiaxian y Zizhou. Está la Gran Muralla en el condado de Beiliu y hay dunas y zonas arenosas en el desierto de Mu Us. Los seis condados del sur están todos dentro de la Gran Muralla y son zonas montañosas y barrancos de la meseta de Loess. Por tanto, existen diferencias evidentes en las costumbres entre el norte y el sur. La civilización de los pastizales (cultura nómada) representa una gran proporción en los seis condados del norte, y la cría de animales siempre ha estado muy desarrollada. La gente vive en Liuba'anzi y en casas de ladrillo, les gusta comer arroz frito, queso, cordero capturado a mano, beber vino blanco, usar chaquetas y pantalones de cuero y están muy felices de comenzar. Aunque los seis condados del sur fueron influenciados por la civilización nómada, estaban dominados por la civilización del río Amarillo (cultura de la tierra). La gente vive en cuevas, come cereales variados, viste ropa común, ama su tierra natal y no le gusta moverse. Su ocupación es la agricultura, arando campos ralos, trabajando al amanecer y descansando al atardecer. Aunque trabajan duro todo el año, igual se lo pasan genial.
Las costumbres de Yulin tienen una tradición sencilla. Cuando los agricultores de las zonas montañosas construyen viviendas trogloditas, le piden a un onmyoji que observe el terreno, determine la ubicación y elija primero un día auspicioso. Los estilos son diversos, las viviendas trogloditas son exquisitas, las fachadas están cuidadosamente talladas y hay claustros y lavabos frente a los hornos. La celosía de la ventana está entrecruzada, alternando largos y cortos, formando varios patrones artísticos. Los ricos de la ciudad viven en grandes casas con tejados altos, divididos en dos partes, con pasillos con tigres y vigas talladas y pilares pintados. También hay familias adineradas con un asta de bandera y un león de piedra en cuclillas frente a la puerta, una puerta de entrada de ladrillo y una pared mosquitera en la puerta. La segunda entrada tiene una puerta de luna y se divide en dos patios, delantero y trasero. El patio delantero es el estudio y la sala de recepción, y el patio trasero es la familia.
Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional
Yulin Xiaoqu
El 20 de mayo de 2006, Yulin Xiaoqu fue aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en el primer lote de patrimonio cultural nacional. Patrimonio cultural inmaterial Lista del Patrimonio. Yulin Xiaoqu es una forma de arte Han entre artes populares y canciones populares en la provincia de Shaanxi. También se llama Yulin Cantata y es popular en el área de Yulin en la provincia de Shaanxi. Se dice que fue introducido en Yulin por artistas de Jiangnan que acompañaron al ejército durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d. C.). Tiene una historia de más de 300 años.
Se presenta en forma de canto sentado, con canto solista y ocasionalmente duetos o diálogos. La voz masculina se disfraza de voz femenina, y se combinan la voz real y la falsa. Los instrumentos de acompañamiento son principalmente dulcimer, además de instrumentos pulsados como pipa, cítara, sanxian, etc., y en ocasiones también se añaden jinghu o jinghu. Pequeños platos de porcelana para instrumentos de percusión. Las arias son en su mayoría cancioncillas narrativas y líricas, con un sabor distintivo de las canciones populares de Jiangnan. En el proceso de difusión, por un lado, mantiene las características tradicionales y, por otro, absorbe canciones populares locales del norte de Shaanxi, formando así una nueva variedad artística que integra el norte y el sur, que es muy popular. entre la gente local.
Narrativa del norte de Shaanxi
La narración del norte de Shaanxi es una forma muy importante de narración de arte popular en la región noroeste. Es principalmente popular en las áreas de Yan'an y Yulin en el norte de Shaanxi. Al principio, los ciegos pobres cantaban algunas historias legendarias en canciones populares del norte de Shaanxi. Más tarde, absorbió las melodías de Hu Mei, Qin Opera, Daoqing y Xintianyou, y gradualmente formó la forma narrativa de la interpretación de rap. La forma tradicional de narración de cuentos en el norte de Shaanxi es que los artistas usan el dialecto del norte de Shaanxi, sostienen un sanxian o una pipa y alternativamente cantan y rapean para contar historias. Dependiendo del acompañamiento del instrumento, se le llama "Libro Sanxian" o "Libro Pipa". En las décadas de 1930 y 1940, la narración de Shaanxi fue transformada por artistas famosos como Han Qixiang y desarrollada en cinco instrumentos musicales: el gran sanxian (o pipa), el bangzi, el trampolín, el aserrín para chocar los cinco (llamado maza) y el pequeño gong (o platillo) Es una forma de narración de arte popular como instrumento musical principal. Las letras de la narración del norte de Shaanxi son populares y fluidas, con fuertes características locales; las melodías son ricas y el estilo es rico y tosco, por lo que se las conoce como "nueve melodías y dieciocho melodías". Entre ellos se encuentran los de tono único, tono doble, Xiliang, Shandong, Ping, Weeping, Anti-Diao y Wu Diao. Hay muchos programas de narración de cuentos tradicionales en el norte de Shaanxi, entre los cuales los más representativos incluyen "Historia de flores y sauces", "Historia del dinero", "Mirando la linterna", "Diao Fanling", etc. Los cortos incluyen "The Human World" de Zhang Liang y otros. Desde la década de 1940, la Asociación de Escritores de la Región Fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia ha establecido un grupo de narración de cuentos. Con la ayuda de los nuevos trabajadores literarios y artísticos Lin Shan y otros artistas, ha compilado algunos libros nuevos en relación con la lucha revolucionaria, como. "Reunión de Liu Qiao" y "Expedición al sur de Wang Piqin", "La gran victoria de Yichuan", "Stand Up", "Le cuento una historia al presidente Mao", etc. , Liu, Dang Fuxiang y Wang Jinkao son artistas influyentes en el norte de Shaanxi. En los últimos años, el desarrollo de la narración en el norte de Shaanxi ha tenido problemas. Los viejos artistas han ido falleciendo y hay pocos sucesores que hereden el arte. Necesita urgentemente apoyo y protección.
Canciones populares del norte de Shaanxi
En junio de 2008, con la aprobación del Consejo de Estado, las canciones populares del norte de Shaanxi declaradas por las ciudades de Yulin y Yan'an en la provincia de Shaanxi fueron incluido en la segunda tanda del directorio nacional del patrimonio cultural inmaterial.
Las canciones populares del norte de Shaanxi son canciones populares Han del norte de Shaanxi. Se dividen en tres categorías: cantos laborales, creencia en el camino al cielo y melodías menores. Las canciones laborales incluyen canciones de apisonamiento, canciones de aplastamiento, canciones de canteras, canciones de vacas y canciones de golpes. Xintianyou se divide en melodías agudas y planas. Estas canciones populares Han tienen sus propios géneros y características. Todas reflejan la vida social desde todos los aspectos y cantan el sufrimiento, la alegría y el odio de la gente del norte de Shaanxi. Cuando el sistema social experimente cambios fundamentales, el contenido y la forma de las canciones populares cambiarán. también cambiar. Este cambio se refleja en una nueva vida social y nuevos personajes en el contenido, y también da nuevos significados a varios géneros.
Yangge
El Yangge del norte de Shaanxi es una danza tradicional muy popular y representativa de la nacionalidad Han, también conocida como Shenghuo, Yangge, Shehuo y Yangge. Distribuido principalmente en Yulin, Yan'an, Suide, Mizhi y otros lugares de la provincia de Shaanxi, tiene una larga historia, rico contenido y diversas formas. Entre ellos, Suide y Mizhi Yangko son los más representativos.
Jingbian Donkey Play
El 4 de junio de 2008, 65438 fue catalogado como el segundo lote de patrimonio cultural inmaterial nacional por el Consejo de Estado.
Jingbian Donkey Racing es un espectáculo de danza y canción folclórica Han popular en el condado de Jingbian, ciudad de Yulin, provincia de Shaanxi. La leyenda fue creada por el cuento popular de Zhang "El burro que cae", o fue adaptada por el artista del "Caballo de bambú corriendo" de la era Chenghua. Las carreras de burros suelen ser una improvisación realizada por el equipo Yangko. Después de ser procesado por el famoso artista Zhang y el bailarín Meng, se ha convertido en un arte escénico folclórico único en el norte de Shaanxi. Se caracteriza por la personificación del "burro", una imagen vívida, una expresión expresiva, una actuación humorística y una cultura popular atractiva, encanto artístico y valor estético.
North Shaanxi Road Love
En 2008, fue seleccionada en el segundo lote de la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.
North Shaanxi Daoqing, como uno de los dramas Han en el norte de Shaanxi, originalmente se llamó Qingjian Daoqing. Más tarde, debido a Longdong Daoqing y Shenchi Daoqing en Shanxi, fluyó hacia el norte de Shaanxi y formó Sanbiang Daoqing y Shenfu. Daoqing., por eso se les llama colectivamente Shaanbei Daoqing. Popular en Qingjian, Zichang, Zhidan, Wuqi, Suide, Yulin, Zizhou, Dingbian, Jingbian, Shenmu, Fugu y otros lugares.
Broken Rice Suona
Broken Rice Suona fue seleccionado en el primer lote de proyectos nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
La suona de arroz partido es una forma de arte popular Han muy común en la vida de la gente del norte de Shaanxi. Ya sea en ciudades o pueblos, cuando se encuentren bodas y funerales, celebraciones de inauguración, mudanzas a una nueva casa, actuaciones de Yangko, Guanlongkou, luna llena, celebraciones de aniversario, ferias de templos y otras celebraciones, es necesario contratar una o dos clases de jugadores. para jugar. Las melodías de Suona son exquisitas. Hay suites especiales para cosas rojas y blancas. El tema de los eventos rojos es mostrar los talentos de uno (también llamados órdenes ganadoras), mientras que el tema de los eventos blancos es la soledad.
Proverbios (Proverbios populares en el norte de Shaanxi)
2014, 165438 + 11 de octubre, el Consejo de Estado aprobó Proverbios (Proverbios populares en el norte de Shaanxi) para incluirlos en el cuarto lote. del directorio nacional del patrimonio cultural inmaterial.
Los proverbios, al igual que los modismos, son parte de todo el idioma y pueden agregarle singularidad y viveza. Pero los refranes y las citas célebres son diferentes. Los proverbios son la experiencia práctica de los trabajadores y las celebridades dicen citas famosas.
Fugue Duo
Fugu Duo es uno de los tipos más distintivos de drama popular Han en Fugu, Shaanxi. En Shenmu y Fugu, que limitan con Mongolia Interior al norte de la ciudad de Yulin, hay un "escenario de dos personas" que se ha desarrollado desde canciones populares hasta ópera y está comenzando a tomar forma. Su idioma es fácil de entender y absorbe y utiliza gran parte del rico vocabulario de los agricultores locales. Tiene un estilo artístico cálido y audaz y está lleno de interés por la vida. La música de "Errentai" tiene las características del entusiasmo, la audacia y la tenacidad de la gente del Noroeste. La melodía tiene altibajos, eufemística y colorida, tiene un amplio rango, es hermosa y está llena de características locales y sabor terroso. Debido a su ubicación remota y transporte inconveniente, el dúo popular ha traído muchas dificultades para su excavación, disposición y protección. Con la muerte de viejos artistas, muchos repertorios y obras de teatro están a punto de perderse y necesitan urgentemente rescate y protección. Yulin Hengshan Laoyaogu
Hengshan Laoyaogu apareció en el escenario de la Gala del Festival de Primavera dos veces en 1998 y 2016.
El tambor de cintura de Hengshan está ampliamente extendido en ciudades y pueblos del condado de Hengshan, provincia de Shaanxi. Es una forma de danza folclórica Han amada por la población local y profundamente amada por la gente del norte de Shaanxi. Tiene la reputación de "auténtico nido de tambor de cintura". El tambor de cintura se suele tocar en grupos yangko, pero también se toca en solitario. Tradicionalmente, sólo los hombres tocaban el tambor de cintura. Después de la década de 1960, las mujeres también lo tocaban, pero el estilo de movimiento era diferente al de los hombres. Hengshan Laoyaogu debe tocarse durante los festivales y debe bailarse durante los festivales. El antiguo tambor de cintura de Hengshan en el norte de Shaanxi está muy extendido en Hengshan. El año específico de su nacimiento no se ha registrado en detalle en los registros históricos. Según la investigación del Centro Cultural Hengshan y la evidencia de algunas tablillas de piedra del templo, se remonta al menos a mediados de la dinastía Ming. El tambor de cintura Hengshan encarna los sentimientos simples de los trabajadores de la nacionalidad Han y expresa su anhelo por un futuro mejor con su pensamiento artístico único y su rico sabor de vida.
Tallado en piedra de Suide
El tallado en piedra de Suide es una artesanía tradicional de la nacionalidad Han en el condado de Suide, ciudad de Yulin, provincia de Shaanxi. Hay muchos tipos y usos. Según las estadísticas de la encuesta, se pueden dividir en siete categorías según los diferentes usos. Sus exquisitas habilidades de disparo y su valor artístico inmortal reflejan plenamente los talentos sobresalientes y la creatividad artística de los antiguos trabajadores Han. Debido a su especial ubicación geográfica, el área de Yulin está muy influenciada por la cultura de Shanxi, Beijing y Tianjin. El nivel de civilización es significativamente mayor que el de las zonas vecinas. En Yulin, históricamente, los seis condados del sur estaban más desarrollados que los seis condados del norte. El confucianismo oficial más antiguo en Yulin se fundó a principios de la dinastía Tang, mientras que el confucianismo Jing, Ding y Heng se fundaron más tarde. A mediados de la dinastía Ming, a medida que el centro político y militar de Yansui se desplazaba hacia el norte, la educación en Yulin se desarrolló gradualmente. Durante la República de China, Du Bincheng fundó la escuela secundaria Yulin.
Después de 1949, la educación en Yulin generalmente pasó por tres etapas: 17 (1949 ~ 1965), un año de resultados fructíferos, y 10 (1966 ~ 65438+) de graves daños durante la "Revolución Cultural". En 1989, Yulin tenía un total de 6.130 escuelas de todos los niveles y tipos, incluidas 5.893 escuelas primarias, 179 escuelas secundarias, 26 escuelas secundarias, 14 escuelas intermedias vocacionales agrícolas, 1 escuela técnica, 8 escuelas secundarias técnicas, 2 escuelas superiores y 4 escuelas de adultos y 3 colegios de adultos.
A finales de 2012, había 1.348 escuelas de diversos tipos en la ciudad de Yulin, incluidas 2 facultades y universidades, 8 escuelas secundarias vocacionales, 217 escuelas intermedias generales, 21 escuelas intermedias vocacionales, 549 escuelas primarias, y 542 jardines de infancia. Hay 177.327 estudiantes matriculados en diversas escuelas de todos los niveles de la ciudad, 187.026 graduados y 576.705 estudiantes matriculados. Entre los estudiantes, hay 218.110 escuelas primarias, 107.615 escuelas secundarias, 87.368 escuelas secundarias, 35.718 escuelas vocacionales (escuelas vocacionales superiores) y 553 estudiantes de educación especial. Hay 38.766 profesores de tiempo completo y 597 profesores suplentes en varias escuelas. Las tasas de matriculación en la escuela primaria y secundaria alcanzaron el 99,8% y el 99,7% respectivamente.