En la dinastía Jin, había una mujer llamada Zhu Yingtai. Su familia vivía en Zhujiazhuang, a siete u ocho millas de Zhangzhu, lo que ahora es la aldea de Zhuling. Su padre es Zhu Gongyuan. Su familia tiene muchas monedas de cobre y él es un hombre muy rico. Zhu Gongyuan incluso crió a ocho hijos, todas ellas niñas, y el marido y la mujer estaban ansiosos. La hija de Chenguang no debería heredar la propiedad familiar fácilmente, por lo que debe ser ella quien herede. Cuando llegó el momento de dar a luz a su noveno hijo, los suegros lo discutieron: No importa si éste es una niña o un esclavo, simplemente trátenlo como a un esclavo. Tan pronto como fue criada como una niña, les mentía a los demás y decía "He criado un 似", y al igual que si realmente hubiera criado un 似伲, tomaría vino y tendría tres dinastías, y tendría mucho. de diversión. En un abrir y cerrar de ojos, Zhu Yingtai ya tenía siete u ocho años. Alguien vino a su casa para ser casamentera y Gu Chenguang también arregló un matrimonio en su cuna. Zhu Yuanwai pensó para sí mismo, él también es una niña traviesa, ¿cómo puede conseguir una esposa fácilmente? Siempre se dirige a los demás y les dice: "Ven temprano, ven temprano, mi familia tiene que esperar a que el joven (niño) lo vea". Es fácil recomendar el matrimonio, pero estudiar no es fácil. El miembro Zhu invitó a un tutor privado a su casa para enseñar, y el joven que quería estudiar en Murakami también estudió en la misma sala de estudio que Zhu Yingtai.
Hay una aldea de Liangjia en Qiancun. Hay una familia en la aldea cuyo apellido es Liang. El joven se llama Liang Shanbo. También está estudiando con la familia de Zhu y se sienta en la misma mesa. como Zhu Yingtai. Liang Shanbo era un erudito inteligente y siempre la ayudaba cuando Yingtai respaldaba sus libros hasta que ella podía recordarlos. Después de estudiar juntos durante varios años, cuando eran adolescentes y llegó el momento de tomar el examen, la madre de Zhu Yingtai se negó a dejarla tomar el examen sin importar nada. Zhu Yingtai también tenía algunas ideas en mente, así que le dijo a Liang Shanbo. : " No tengo buena salud, ¿por qué no vas y haces el examen?"
Tan pronto como Liang Shanbo aprobó el examen, fue a ver a Zhu Yingtai cuando su familia vino y le dijo "Hermano menor, si hacen el examen juntos, definitivamente lo aprobarán". Amigo, tu conocimiento es mejor que el mío" Yingtai sonrió y no dijo nada. Al ver los talentos sobresalientes de Shan Bo, ya tenía sentimientos de admiración en su corazón, por lo que le dijo a Shan Bo cara a cara: "Ahora, no te lo ocultaré más, soy una niña". escuchó esto: "¡No bromees, ella no es una niña!", Dijo Yingtai, "Mi padre me dijo que fingiera ser un aguafiestas todo el tiempo y me pidió que heredara la fortuna de la familia". "Nos casaremos después de que mi madre y yo hayamos estado juntos durante cien años". "Liang Shanbo dijo:" Si haces esto, te esperaré ".
Después de Zhu Yingtai y Liang Shanbo concertó una cita privada para casarse, por muy cuidadosos que fueran, sus acciones siempre serían las mismas, así mismo, con el paso del tiempo, los demás verán las señales. Ya sabes, Gu Chenguang es un criminal que se disfraza de hombre. La llamada inversión del yin y el yang es un crimen de caos. Esto hace que Zhu Yuanwai se sienta ansioso.
He estado fuera de la aldea de Zhujia durante diez años. En el camino, está la aldea de Majia. Hay un funcionario de alto rango en la aldea, que es el prefecto. El sirviente de Taishou Ma se llamaba Ma Wencai. También conocía a Zhu Yingtai. Tan pronto como descubrió que Zhu Yingtai era una niña de su familia natal (niña), le pidió a su padre que le pidiera a una casamentera que fuera a la casa de Zhu para organizar una cita. casamiento. Cuando Zhu Yuanwai escuchó que era la familia de Taishou Ma la que quería casarse con él, su corazón floreció. En primer lugar, el padre de Ma Wencai era un funcionario de alto rango, rico y poderoso. En segundo lugar, no tenía miedo de ser denunciado, por lo que estuvo de acuerdo de todo corazón; .
Tan pronto como Zhu Yingtai se enteró de este incidente, se puso extremadamente ansioso. Shan Bo y yo juramos que después de cien años, mi madre y yo nos casaremos y viviremos juntos hasta que envejezcamos. ¿Cómo deberíamos hacer esto? Entonces lo discutió con Shan Bo en privado, pero Shan Bo no tenía nada que hacer. Yingtai luego le dijo a Shan Bo: "Ahora parece que nunca seremos marido y mujer. Si quiero vivir, debo casarme con un miembro de la familia Ma. Por supuesto, no estaré dispuesto a ir con la familia Ma incluso después de haber terminado". morir." "Shanbo dijo: "Aunque no queremos vivir juntos, preferiríamos morir juntos, ¡casémonos de nuevo en la próxima vida!" Había un puente de madera al lado de la aldea. puente y lloró hasta que estuvieron tristes. La abrazó con fuerza y saltó a la piscina del río Jianhe, y apareció una explosión de olas blancas.
Zhu Gongyuan y Ma Taishou son personas que salvan las apariencias. Su propia nuera tuvo tal escándalo. No importa cómo lo expliques, fue Taishou Ma quien tuvo más ideas. Dijo que Liang Shanbo y Zhu Yingtai resultaron ser niños y niñas hadas en el cielo. las leyes del cielo y el Emperador de Jade los castigaron para que bajaran a la tierra. No nos hemos reunido en siete vidas, y esta es la primera vez que no nos reunimos.
La leyenda de los Amantes de las Mariposas circula desde hace más de 1.600 años. En el proceso de difusión, varios lugares de difusión a menudo agregan contenido local para hacer la historia más rica y más cercana a la gente. Además, hay muy pocos registros iniciales, por lo que existen opiniones diferentes sobre el lugar de nacimiento de Zhu Yingtai, lo que se ha vuelto confuso. .
Entre los registros existentes que se pueden comprobar, la primera mención del lugar de origen de Zhu Yingtai es Yixing, Jiangsu. Los "Registros del Templo Shanjuan" (escritos entre 483 y 493) de la Dinastía Qi del Sur registran el incidente en el que el Emperador Wu de Qi redimió la antigua residencia de Zhu Yingtai para construir el Templo Shanjuan. En ese momento, los "Registros del Templo Zenjuan" eran una inscripción importante durante la construcción del templo y se han conservado en el Templo Zenjuan. Antes de que Li Yuzhong, Sikong de la dinastía Tang, fuera un Jinshi, estudió en el templo Shanquan (cambió "Juan" por "Quan" para evitar el tabú del marqués Donghun de la dinastía Qi) y vio la estela "Notas del templo Shanjuan". En el octavo año de Xiantong (867), Li Yu informó al emperador Yizong y le pidió que usara su salario para redimir y reconstruir el templo Shanquan. En ese momento, escribió un poema inscrito en el muro de piedra del templo Shanquan. El prefacio del poema decía: "El templo Shanquan en la montaña Limo, Changzhou, fue construido cuando el emperador Wu de Qi redimió la propiedad de Zhu Yingtai y fue destruido como un. Por ejemplo, en Huichang, en el octavo año de Xiantong en la dinastía Tang, Fengxiang Jiedushi Li Yi se enteró de la corte imperial y renunció a su salario para restablecerla. Este registro de Li Yu es uno de los registros más antiguos existentes de Liang Zhu en mi país. También es una fuerte evidencia de los "Registros del Templo Shanjuan" sobre la redención por parte del emperador Qi Wu de la antigua residencia de Zhu Yingtai y la construcción de un templo. El "Registro de Panzhou" de Zhou Bida, el primer ministro de la dinastía Song del Sur (1167), también dijo cuando llegó al templo de Shanjuan: "Según la antigua estela, el templo fue construido por el emperador Wu de Qi para redimir la mansión Zhu Yingtai. ." "; "Xian Chun Pi Ling Zhi" (1268) afirma: "Según "Temple Records", se dice que el emperador Wu de Qi redimió la antigua propiedad de Yingtai y la construyó. Feng Menglong de la dinastía Ming dijo en "El matrimonio de Li Xiuqing con Huang Zhennu" en el volumen 28 de "Novelas antiguas y modernas": "Había otra mujer llamada Zhu Yingtai, que vivía en Yixing, Changzhou (es decir, Yixing, que fue cambiada por Zhao Guangyi en la dinastía Song pertenece a Changzhou) Renshi", indicando claramente que Zhu Yingtai era de Yixing. También se le llama "Guoshan Zhuyingtai" en el "Xianzong Jiluo" de la dinastía Qing (Shanjuan pertenecía al condado de Guoshan, condado de Yixing en la dinastía Jin). Desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing, hay 9 registros históricos y 12 libros antiguos, todos los cuales contienen registros de la antigua residencia de Zhu Yingtai en Yixing. Entre ellos, Shi Nengzhi, el compilador de "Xian Chun Pi Ling Zhi", después de realizar una investigación, también llegó a la conclusión de que "debe haber alguien que quisiera vivir", es decir, debe estar Zhu Yingtai y su residencia en historia.
La teoría de que el lugar natal de Zhu Yingtai era Shangyu, Zhejiang, es la que más circula. Esta teoría se vio por primera vez en "El templo del rey Yizhong" (1107), escrito por Li Maocheng en la dinastía Song basándose en la leyenda. El registro menciona a Shangyu en dos lugares. Uno decía que Liang Shanbo salió a estudiar, conoció a Zhu Yingtai y le preguntó de dónde era. Zhu respondió: "la ciudad natal de Shangyu"; Durante tres años, Yingtai estaba pensando en ello. Los familiares regresaron primero, y "en los siguientes dos años, Shanbo también regresó y se salvó de Shangyu". Esta teoría no está registrada en los registros históricos de Ningbo durante las dinastías Song y Yuan. No fue hasta las "Crónicas de la prefectura de Ningbo" de Jiajing (1560) en la dinastía Ming y las "Crónicas de la prefectura de Ningbo" de Yongzheng (1729) en la dinastía Qing. las historias populares se registraron en las columnas de "Reliquias" y "Anécdotas", respectivamente. La historia de los amantes de las mariposas cuenta que Liang Shanbo "visitó a Shangyu" después de regresar de sus estudios. Las "Crónicas del condado de Yin" escritas por el emperador Kangxi, Xianfeng y Guangxu de la dinastía Qing incluían "Miao Ji del rey Yizhong" de Li Maocheng, que mencionaba que Zhu Yingtai era de Shangyu. Desde que las "Crónicas de la prefectura de Ningbo" de Jiajing registraron la leyenda de Liang Zhu, ha habido cada vez más registros sobre Shangyu Zhu Yingtai en libros antiguos, con hasta 8 libros. Por ejemplo, la "Continuación Huanshui" de la dinastía Ming de Zhu Mengzhen decía que Liang Shanbo "fue a Shangyu con Zhu Yingtai como compañero de clase. Deseo que él regrese primero, y Liang Hou fue a Shangyu a visitarlo". y señaló que fue citado de "Ningbo Prefecture Chronicles". Sin embargo, en los anales del condado de Shangyu, Zhejiang, se registró muy tarde. No fue hasta el año 24 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1899) que los "Anales de la prefectura de Ningbo" fueron citados y registrados en "Anécdotas". En el teatro y el arte popular, se dice que Zhu Yingtai es de Shangyu, principalmente después de la fundación de la República Popular China. Porque en las décadas de 1920 y 1930, "Liang Shanbo Zhu Yingtai" de Ningbo Tanhuang también decía que Zhu Yingtai era de Cixi. Después de la fundación de la República Popular China, la Ópera de Yue "Liang Shanbo y Zhu Yingtai", la Ópera de Sichuan "Liu Yin Ji", la Ópera de Qin "Liang Shanbo y Zhu Yingtai", la Ópera de Henan "Liang Zhuqing", etc. que Zhu Yingtai era de Shangyu. En particular, la difusión de la película "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" ha tenido un gran impacto y básicamente se ha convertido en un nombre muy conocido en China. Zhai Hao, que vivió durante el período Qianlong de la dinastía Qing, citó a "Yingtai, la hija de Shangyu Zhu" en la "Colección pública Volumen treinta y siete historias" (1751) de finales de la dinastía Tang. No hay registros de Liang Zhu. En muchas biografías de "Xuan Shi Zhi", esta teoría ha sido básicamente negada, e incluso muchos estudiosos de Ningbo ya no la mencionan.
En Jining, Shandong, hay una lápida de Liang Zhu en el año 11 de Zhengde en la dinastía Ming (1516), llamando a Zhu Yingtai un nativo de la aldea de Jiuqu, condado de Zouxian. Sin embargo, el monumento también afirmaba que se desconocía la fuente y que estaba registrado basándose en una leyenda.
Las "Crónicas del condado de Qingshui" escritas por Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing en la provincia de Gansu afirmaron que Zhu Yingtai y Liang Shanbo eran ambos de Qingshui en la dinastía Liang de las Cinco Dinastías. Sin embargo, las Crónicas de Qianlong también. Dijo que "el incidente se basa en ficción y no se puede determinar la autenticidad".
También hay un dicho en Henan que dice que Liang Zhu era de Runan. Esta teoría apareció en la década de 1930.
En 1930, "Folklore Weekly" publicó "La canción de Zhu Yingtai" de la Sra. Yuan Jun que circuló en Henan en 1932, también entrevistó la literatura y las leyendas populares locales e inspeccionó los restos de las leyendas según la dinastía Ming y después. Según la información de la ópera, la ciudad natal de Liang Zhu es la ciudad de Runan Maxiang. Pero el apellido de Zhu Yingtai no era Zhu sino Zhu, y Zhuzhuang era Zhuzhuang. Algunos eruditos afirman que los apellidos domésticos Liang y Zhu se originaron en Henan. La dinastía Jin se trasladó a Jiangnan debido a la Rebelión de los Ocho Reyes. Sin embargo, el autor revisó la "Crónica del condado de Ruyang" de Kangxi y la "Crónica del condado de Runan" de la República de China y no encontró ningún registro de Liang Zhu.
Además, Zhu Yingtai tiene múltiples lugares de nacimiento en las artes populares y la ópera. Entre las artes populares, por ejemplo, el Qianlong Tanci de la dinastía Qing "Newly Edited Dong Tiao Da Double Butterfly" declaró que el hogar ancestral de Zhu Yingtai era Guoji, Yue, y vivía en Pingjiang, estado de Wu, mientras que el Tanci "Newly Edited Golden Butterfly; La biografía" del mismo período decía que Zhu Yingtai era de la aldea de Xinghua en Yuezhou. El rap "Shuangxian Baojuan" durante el período Guangxu también decía que Yingtai era de la aldea de Xinghua, Yuezhou; pero el poema de tambor "Liu Yin Ji" del mismo período. también dijo que Zhu Yingtai era de Baishagang, Suzhou; el Libro Muyu de finales de la dinastía Qing ""La historia de Peony" dice que Zhu Yingtai era de Dongda Road, Yuezhou. También hay muchos orígenes de Zhu Yingtai en las óperas. Por ejemplo, la ópera Huangmei llama a Zhu "de Jiayu, provincia de Hubei", la ópera Jin llama a Liang Zhujun de Puzhou, provincia de Shanxi, la ópera de Fujian llama a Yingtai del condado de Wushan, prefectura de Ningbo y Dong. La ópera llama a Zhu de Yuezhou. Era nativo del condado de Huzhou, la Ópera Caidian de Guangxi decía que la familia Yingtai vivía en Zhujiazhuang, Emei, etc. Sin embargo, todas estas son leyendas en evolución o la creación y procesamiento de literatos y artistas, y no lo son. registrado en registros históricos.
En resumen, el autor cree que lo más probable es que Zhu Yingtai sea de Yixing, Jiangsu. En primer lugar, el registro es el más antiguo, más de 600 años antes que los registros de otros lugares; en segundo lugar, el registro no se deriva de leyendas, sino que proviene de la alabanza de los méritos del emperador Wu de Qi al establecer el Templo Shanjuan, por lo que debería ser más antiguo. confiable. En otros lugares, los registros no solo se registraron más tarde, sino que todos se originaron a partir de leyendas. En particular, en algunos lugares no hay registros en registros históricos y libros antiguos, y es imposible verificarlos. relativamente pobre.