Los datos históricos sobre los azotes de Yang Guifei citados en "Zi Tongzhijian" de Sima Guang son más detallados: después de que los sargentos rebeldes mataron a Yang, los soldados del Sexto Ejército que escoltaban el automóvil aún se negaron a avanzar, y personalmente Lo ordenó, pero fue ineficaz. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang le pidió a Gao Lishi que le preguntara a Chen, el comandante en jefe del ejército, ¿por qué? Chen dijo: "Un emperador leal que traiciona a su noble concubina no puede ser sacrificado. Que Su Majestad muestre gran misericordia y corrija la ley".
Aun así, algunas personas piensan que Yang Guifei no se ahorcó, sino que fue asesinada por el ejército rebelde. Esta teoría se encuentra principalmente en descripciones de algunos poemas Tang. Du Fu escribió un poema "Dolor por la cabeza del general" en Chang'an, que estaba ocupada por la montaña Anlu en el segundo año de Zhide (757 d. C.), que incluía "¿Dónde están esos ojos perfectos, dónde están esos dientes nacarados?" ", un alma manchada de sangre no tiene hogar ni adónde ir", lo que implica que la concubina Yang no fue ahorcada en Maweiyi porque ahorcarse no causaría hemorragia.
Las siete líneas de Li Yi de "Cruzando el nido del caballo" y "Dos poemas de Cruzando el nido del caballo", como "Te pido que no laves más la sangre de loto" y "Tengo demasiada sangre y los cascos del caballo están agotados" también refleja. Representa la escena en la que la concubina Yang Guifei fue asesinada por el ejército rebelde y murió a espada. Las "Treinta rimas del palacio Huaqing" de Du Mu están llenas de sangre y plumas esparcidas. "Palacio Huaqing y amas de casa" de Zhang "Concubina enterrada con sangre"; "Ma Yi Tie" y otros poemas "No hay evidencia de que el alma desaparezca, la sangre está enterrada en la hierba. También cree que la sangre de Yang Guifei fue rociada". el puesto de caballos, y ella no fue asesinada.
Además, también se dice que la concubina Yang murió al tragar oro. Por ejemplo, Liu Yuxi escribió una vez un poema "Ma Hang Wei": "Los campos verdes ayudan al viento, el polvo amarillo Ma Hang Wei, Yang Guiren al borde de la carretera, la tumba tiene tres o cuatro pies de altura. Pero le pregunté a Li, de mediana edad. niños, y todos dijeron Es una bendición estar en Shu, y es una bendición para los militares. Los ministros están apoyados en la mampara de la puerta, los nobles sostienen la ropa del emperador, sus cejas son agradables a la vista, los. El viento es brillante, los nobles se divierten y están comiendo pastillas de albaricoque de por vida. El color es realmente el mismo ". A juzgar por este poema, la concubina Yang murió por tragar oro. El Sr. Chen Yinke sintió curiosidad por esta afirmación y realizó una investigación en los poemas y notas de Bai Yuan. Pero Chen Yinke no descartó que Yang Guifei pudiera haber tragado oro antes de ser ahorcado.
Incluso hay un dicho extraño que dice que Yang Guifei no fue a Japón, sino a Estados Unidos. Wei Juxian, un erudito de la provincia de Taiwán, afirmó en el libro "China descubrió América" que verificó que Yang Guifei no murió en Mayi, sino que fue llevado a la lejana América.
La leyenda popular sobre la resurrección de la concubina Yang de entre los muertos refleja la simpatía y el recuerdo de la gente hacia ella. Sin embargo, de hecho, es muy probable que la concubina Yang muriera en Mayite. "La biografía de Gao Lishi" cree que la concubina Yang murió por "estar sentada un rato". En otras palabras, los soldados del Sexto Ejército odiaban a Yang e implicaban a la concubina Yang. Esta es la opinión de Gator. Debido a que "La leyenda de Zhen Huan" se escribió basándose en su dictado y, a juzgar por las circunstancias del incidente de la tía Ma, al emperador Xuanzong de la dinastía Tang le resultó difícil explicar la causa de la muerte de la concubina Yang. Después de que Yang Guifei se ahorcó, su cuerpo fue transportado desde el salón budista a la oficina de correos y colocado en el patio. Chen He y otros soldados también fueron llamados para echar un vistazo. Yang Guifei murió en Mayi, y los libros históricos antiguos y nuevos como "Tang Shu" y "Tong Jian" son claros, al igual que las diversas historias del pueblo Tang como "La biografía de Gao Lishi", "Suplemento Tang Shi". , "Notas varias del emperador Ming" y "Las hazañas de An Lushan".