La enseñanza de cursos ideológicos y políticos en el contexto de la alfabetización básica requiere una mejora continua de la capacidad de los estudiantes para resolver problemas en situaciones reales. Sin embargo, debido al impacto a largo plazo de la "educación orientada a exámenes", especialmente el grave impacto de la búsqueda unilateral de tasas de admisión, la educación política en la escuela secundaria no ha escapado por completo de las cadenas de la educación orientada a exámenes. El profesor escribe y los estudiantes copian; el profesor examina y los estudiantes recitan; el fenómeno de enfatizar el conocimiento sobre la capacidad y las calificaciones sobre la calidad es bastante común. Los estudiantes son pasivos en el aprendizaje, odian el aprendizaje y tienen baja eficiencia de aprendizaje. Esto no sólo afecta la salud física y mental de los estudiantes, sino que también obstaculiza el desarrollo de la personalidad de los estudiantes. Por lo tanto, creemos que es necesario mejorar los métodos de enseñanza de acuerdo con los requisitos de las competencias básicas de los cursos ideológicos y políticos en la nueva era, cultivar la capacidad de aprendizaje independiente de los estudiantes y permitir que los estudiantes aprendan a aprender. Sólo así los estudiantes podrán aprender de forma activa y sencilla, desarrollar libremente su personalidad y experiencia, mejorar su calidad de manera integral y realizar realmente la transformación de la "educación orientada a exámenes" a la "educación de calidad".
2. Objetivos y contenido de la investigación
Propósito: Innovar conceptos de enseñanza y construir un modelo de aula ideológico y político que cumpla con los requisitos básicos de alfabetización.
Contenido: Investigación sobre nuevos cursos, materiales didácticos y métodos de enseñanza.
Tercero, método de investigación
Método de investigación por encuesta
Método de cuestionario
Método de investigación acción
4.Investigación proceso
(1) Introducir temas candentes en la vida y sublimar la identidad política
La llamada identidad política se refiere al sentido de pertenencia de las personas en la vida social y política. La etapa de la escuela secundaria no sólo es una etapa importante para la formación de la visión de la vida y la visión del mundo de los estudiantes, sino también un período importante para la formación de las competencias básicas de la identidad política de los estudiantes de secundaria. Por lo tanto, la educación ideológica y política de la escuela secundaria debe comprometerse a cultivar las competencias básicas de los estudiantes para cumplir con los requisitos de las tareas de los cursos ideológicos y políticos y promover las necesidades de socialización política de los estudiantes de secundaria. Sin embargo, dado que los estudiantes de secundaria tienen relativamente pocas oportunidades de participar en la vida política, para cultivar efectivamente la identidad política de los estudiantes, los maestros necesitan crear situaciones de enseñanza orientadas a la vida basadas en la vida real y crear tantas oportunidades para que los estudiantes comprendan la política. vida como sea posible, para cultivar gradualmente la identidad política de los estudiantes.
Por ejemplo, al enseñar la sección "Nuestro gobierno es el gobierno del pueblo" en "Vida política", los profesores pueden combinar el incidente del tifón "Nibert" y reproducir para los estudiantes un vídeo del gobierno chino apresurándose a proporcionar socorro en casos de desastre. Cuando los estudiantes ven una serie de poderosas medidas de socorro en casos de desastre tomadas por el gobierno chino y escenas conmovedoras como la reconstrucción de sus hogares con las masas, sus emociones se subliman, lo que a su vez promueve que la experiencia perceptiva de los estudiantes se eleve gradualmente a un nivel racional, y Entonces comprende profundamente que nosotros. El gobierno es un gobierno que sirve al pueblo. De esta manera, se puede lograr el efecto de enseñanza ideal sin demasiada repetición por parte del profesor.
(2) Crear situaciones de vida y cultivar un espíritu racional y conciencia del Estado de derecho.
El llamado espíritu racional es la búsqueda y persistencia de la racionalidad. Es una cualidad y característica independiente, dialéctica y crítica que las personas manifiestan en su práctica o actividades de pensamiento. La conciencia del estado de derecho es el reconocimiento, la admiración y la observancia de la ley por parte de las personas. Es el pensamiento, el conocimiento y la actitud sobre el estado de derecho, que incluye principalmente la conciencia de las normas, los procedimientos y los derechos y obligaciones. Impulsadas por un espíritu racional, las personas pueden mirar a las personas, las cosas y las cosas de manera más objetiva, y luego observar de manera integral el principio y el final del evento, para emitir el juicio más razonable. Se puede ver que el llamado espíritu racional es en realidad una condición importante para la identidad política, y el propósito de cultivar el espíritu racional de los estudiantes es promover que los estudiantes se conviertan en ciudadanos con racionalidad especulativa y luego mejorar su conciencia del gobierno de ley. Como dice el refrán, los problemas surgen de las situaciones. Por lo tanto, construir una situación de enseñanza orientada a la vida no es sólo un lugar importante para cultivar las competencias básicas de los estudiantes, sino también un medio importante para ayudarlos a formar gradualmente un espíritu racional y una conciencia jurídica. En este sentido, en el proceso de enseñanza real, los profesores deben guiar activamente a los estudiantes para que analicen los materiales perceptivos que los rodean, a fin de ayudarlos a pasar gradualmente de la cognición perceptiva al nivel racional y luego a tomar decisiones y juicios de valor correctos.
Por ejemplo, al enseñar contenidos relacionados con "llevar adelante el espíritu de patriotismo", los profesores pueden citar materiales de actualidad en la sociedad actual. Por ejemplo, en 2016, una tienda de KFC en la ciudad de Tangshan, provincia de Hebei, China, fue bloqueada por una multitud. En este incidente, las personas involucradas en el bloqueo colocaron una pancarta que decía: "Comiste KFC en los Estados Unidos y deshonraste a nuestros antepasados". En este sentido, el miembro público Zhao Dalong creía que esta medida era irracional y que el público debería serlo. racional y patriótico, que ha sido derrotado por la población local. Centrándose en temas sociales actuales, los profesores también pueden preguntar a los estudiantes qué piensan de ese "comportamiento patriótico".
Después de discusiones e intercambios, los estudiantes finalmente llegaron a la conclusión: en lugar de violar la ley y causar problemas, es mejor pensar racionalmente, convertir los pensamientos y lemas patrióticos en acciones prácticas y hacer bien su trabajo. Ésta es una vía patriótica racional, pragmática y eficaz.
Además, en vista de los temas sociales candentes, como el fenómeno de que los chinos se apresuran a comprar productos japoneses y la necesidad de ayudar a los ancianos después de una caída, los profesores también pueden organizar a los estudiantes para que piensen en clase, de modo que esa sabiduría puede surgir silenciosamente en la colisión hasta que la verdad se vuelva más clara.
(3) Orientar la experiencia de vida y liderar la participación pública.
* * *La participación se refiere al comportamiento de los ciudadanos que participan activa y ordenadamente en la gobernanza de los asuntos sociales y públicos, asumiendo conjuntamente con el Estado la responsabilidad de gobernar lo público, salvaguardando los intereses de los asuntos públicos, y practicar el espíritu de los asuntos públicos. Los estudiantes de secundaria no sólo tienen una cierta conciencia de la participación pública, sino también un cierto conocimiento de la participación pública. Sin embargo, en el proceso real de participación pública, los estudiantes de secundaria todavía están relativamente poco familiarizados con la vida pública, lo que resulta en una falta general de participación pública entre los estudiantes de secundaria, lo que a su vez expone los problemas de emocionalidad y desorden. En este sentido, los cursos ideológicos y políticos de la escuela secundaria, como plataforma importante para formar ciudadanos modernos, deben integrar conscientemente el cultivo de la conciencia de participación pública en la enseñanza en el aula, guiar a los estudiantes fuera del aula y brindarles activamente oportunidades para participar en las actividades sociales. experiencia, que es propicia para mejorar el sentido social de responsabilidad y ciudadanía de los estudiantes, fortaleciendo así el amor de los estudiantes por la vida.
Por ejemplo, al enseñar contenidos relacionados con la "gestión democrática", los profesores pueden diseñar las siguientes actividades, es decir, permitir que los estudiantes visiten los comités vecinales y los comités de aldea alrededor de sus áreas residenciales para comprender cómo funciona la autonomía de los residentes y los aldeanos. ' Se implementan autonomía y procesos de desarrollo que mejoran la capacidad de los estudiantes para participar en la gobernanza democrática.
En resumen, la educación ideológica y política en la escuela secundaria es una parte indispensable del sistema educativo de secundaria. Su propósito no es solo desarrollar las competencias básicas de los estudiantes, sino también guiarlos para que formen gradualmente valores correctos en la vida. En este sentido, como profesores ideológicos y políticos de secundaria, debemos comprometernos a cultivar la alfabetización temática de los estudiantes. Sólo permitiendo que los estudiantes posean verdaderamente las competencias básicas de las disciplinas ideológicas y políticas podremos ayudar a formar estudiantes en talentos de alta calidad que satisfagan las necesidades de la campaña de modernización de mi país.
La validez y trascendencia de los cinco temas de investigación.
A través de la investigación, el equipo de preparación de lecciones dominó inicialmente un nuevo modelo de enseñanza en el aula adecuado para cultivar los requisitos básicos de alfabetización de los estudiantes, movilizando gradualmente el entusiasmo de los estudiantes por participar en clase y mejorando su capacidad para resolver problemas en situaciones reales.
Seis resumen y reflexión
¿Cómo cultivan los cursos ideológicos y políticos actuales las competencias básicas de los estudiantes? ¿Cómo lograr una estrecha integración entre cultivar las competencias básicas de los estudiantes y mejorar sus habilidades para tomar exámenes? ¿Es necesario que los cursos ideológicos y políticos construyan un modelo de enseñanza relativamente estable?
Siete resultados de la investigación
Cultiva la capacidad de los estudiantes para resolver problemas en situaciones reales, mejora la iniciativa de los estudiantes en el aprendizaje, mejora la conciencia de los estudiantes sobre la participación en clase y mejora el rendimiento académico general. . mejorado.