Autor: Li Yu
Título: Conociendo a Huan
Contenido:
Hua Lin Xie Guo Chunhong y se fue con prisa. Por la mañana llega una lluvia fría e impotente y por la noche llega el viento.
Las lágrimas de colorete salen de la embriaguez y se vuelven pesadas. Naturalmente, la gente siempre odiará y el agua fluirá hacia el este.
Sola en la cámara oeste, la luna es como un gancho. El solitario y profundo patio de Wutong encierra el otoño.
Seguir cortando y clasificando cosas las vuelve desordenadas. Éste es el dolor de la separación. No es un gusto cualquiera, está en mi corazón.
[Traducción]
Las coloridas flores se marchitarán en un instante,
La primavera es demasiado apresurada,
No tengo más remedio que para llevar las flores de la mañana ¡Lluvia fría, viento de noche!
Lluvia primaveral, lágrimas de belleza, dejan a la gente borracha,
¿Cuándo nos volveremos a encontrar?
¡La vida está llena de odio, como el agua de manantial que fluye hacia el este todos los días!
Esta palabra refleja la infinita desilusión de la vida en la descripción de los restos del final de la primavera, y es un modelo de lirismo in situ.
Comienza con la frase "Las flores en el bosque se han marchitado en primavera", que expresa los sentimientos del autor de apreciar las flores en primavera y la continuación de "Too Hasty" fortalecerá este sentimiento de apreciar las flores; las flores en primavera. El desordenado rojo residual, la primavera ha pasado a toda prisa y la primavera de la vida del autor ya se ha ido a toda prisa, dejando sólo un corazón primaveral roto y un sueño primaveral roto. Así que la sensación de "prisa" es ciertamente causada por la velocidad con la que se marchitan las flores del bosque, pero también se combina con el lamento de que la vida es corta y el futuro limitado, que contiene el pensamiento racional del autor sobre el proceso de la vida.
La frase "indefenso cuando llega la lluvia fría y el viento de la tarde" señala que la razón por la que las flores del bosque se alejaron apresuradamente es por el viento y la lluvia. El autor murió a principios de la primavera. vida. ¿No fue por el huracán y demasiada lluvia? Por tanto, esta frase es a la vez una exclamación y una exclamación. "Indefenso" está lleno de sentimientos de falta de voluntad para ser destruido por fuerzas externas y de odio por la propia incapacidad de cambiar el entorno ecológico.
Las tres primeras frases de "Rouge Tears" se cambiaron a pluma y tinta antropomórficas para expresar la despedida del autor a Hualin. Aquí, por un lado, hay personas frustradas que han vivido hasta el fin del mundo, y por el otro, flores que ya no florecen. Los dos de repente se oponen. "Rouge Tears" se basa en la última frase "Las flores del bosque se han marchitado y se han vuelto rojas en primavera", que es un cambio del poema de Du Fu "Las flores del bosque están mojadas por la lluvia". Las flores del bosque fueron intimidadas por el viento y parecían colorete. "Rouge Tears", así también se llama. Sin embargo, Hua Ben no tuvo lágrimas. De hecho, el autor que está acostumbrado a "ver las cosas desde mi propia perspectiva" empatiza con él y lo personaliza: el autor ha cambiado a lo largo de los tiempos, llorando sangre sin lágrimas, entonces, ¿cómo no ser como Rouge?
"Liu Zui", el otro es "Liu Zui", las flores se compadecen de la gente y la gente también aprecia las flores; cuando llora, es difícil saber si la gente guarda flores o flores. La palabra "borracho" describe vívidamente el enamoramiento mutuo, que pronto se convierte en desgana, mientras que "cuándo es lo más importante" evoca la decepción y la confusión de las personas que miran las mismas flores, sabiendo que sus esperanzas no se pueden realizar.
En resumen, "La gente crece y odia el agua en Oriente", lo que favorece ver la tristeza de una vez. Parece que "El odio crece en el mundo" no es sólo una expresión de la propia frustración, sino que también cubre las carencias de toda la vida humana. Es un suspiro que integra y condensa innumerables experiencias dolorosas de la vida.
Breve análisis
La letra de "Happy to Meet You" canta sobre la preocupación por la despedida. Es difícil determinar el período en el que se escribió esta palabra. Si fue escrito por Li Yu en sus primeros años, la deslumbrante tristeza de sus poemas sería solo un episodio de su vida en la corte. Si fue escrito después de regresar a la dinastía Song, debería expresar su desgarrador dolor por dejar su ciudad natal para servir a su país. De la frase "No tengo nada que decir cuando voy solo a la Torre Oeste", toma una fotografía de un Dios compasivo. Una persona "sin palabras" no está sin palabras, pero no tiene nada que decir. Por los pasos lentos "silenciosos" y "exclusivos" y la expresión solemne del autor, podemos ver que se siente muy solo y triste. Originalmente, el autor sabía bien que "no se puede confiar solo en la barandilla", porque el paisaje fuera de la barandilla a menudo tocaba su tristeza interior, pero ahora está dispuesto a correr este "riesgo", lo que demuestra que extraña su tierra natal (o su antigua amigos). Muy sentimental. "La luna es como un gancho", esto es lo que vio el autor en la Torre Oeste. La luna menguante refleja la soledad del autor y las "tres mil millas de montañas y ríos" más allá de su vista ("Formación rota"). ¿Cuántas ensoñaciones y recuerdos ha tenido? Mirando hacia abajo, se puede ver que el profundo patio está envuelto en colores otoñales.
"El solitario Wutong en lo profundo del patio encierra el otoño", aquí es imposible e innecesario distinguir si la persona "solitaria" es Wutong o el autor, porque el amor y el paisaje son ambos infinitamente hermosos. Después de la película, la gente elogió las tres frases de "Córtalo y ensúdalo", usando cáñamo para expresar tristeza y concretando emociones abstractas, pero lo más importante es la frase resumida del autor: "No seas yo". El sentimiento general en el corazón "Los poetas usan imágenes artísticas vívidas para expresar la tristeza de la despedida, o escriben sobre la profundidad de la tristeza, como" Adiós y despedida de Li Bai ": "El mar tiene miles de kilómetros de profundidad y nadie. puede expresar la tristeza del pasado"; o escribe sobre la duración del dolor, como en "Qiupu Song" de Li Bai: "El cabello blanco mide tres mil pies de largo y el dolor parece alargarse"; o escribe sobre el peso de amor, como "Wulingchun" de Li Qingzhao: "Me temo que el barco no puede soportar muchas preocupaciones" O escribe muchos pensamientos, como "Mil años" de Qin Guan: "La primavera va y llega la primavera, volando rojo como el mar ". Li Yu usó esta frase para escribir el sabor de la tristeza: su sabor es amargo y salado, pero tiene sus raíces en el autor. En mi corazón, no se puede resolver. La lengua no es buena y el corazón siente algo. Por lo tanto, no es necesario apelar a la visión de las personas, sino directamente al corazón de las personas. Después de que la gente lo leyó, naturalmente sintieron lo mismo basándose en sus propias experiencias. Sin duda hay algo profundo en esta forma de escribir.
Li Yu (937 ~ 978) fue un poeta de las Cinco Dinastías. El monarca de la dinastía Tang del Sur. El personaje es pesado y el primer nombre proviene de Jia. La gente de Xuzhou (ahora Jiangsu) se llama gente de Huzhou (ahora Zhejiang). El sexto hijo de Li Jing, el señor de la dinastía Tang del Sur. En el segundo año de Jianlong (961), ascendió al trono y fue conocida como la reina de la historia. A la edad de 38 años, el Sr. Song cruzó el río en avión y sitió Jinling. Al año siguiente, la ciudad fue capturada por la dinastía Song y él fue capturado en Bianjing, donde fue nombrado general y desobedeció las órdenes. Fue envenenado hasta la muerte por Song Taizong Zhao Guangyi.
A finales de la Dinastía Media, la Dinastía Tang del Sur se convirtió en vasalla de la Dinastía Song. Cuando Li Yu estaba en el poder, siempre se inclinaba ante la dinastía Song. Cuando cumplió 18 años, ya había hecho una contribución y su gobierno estaba agotado. Pero todavía no quería animarse. Era ostentoso y extravagante, supersticioso sobre el budismo y finalmente fue destruido por la dinastía Song. Era un emperador políticamente incompetente, pero tenía muchos talentos artísticos, como caligrafía, pintura, dominio de la música y la poesía, y sus logros en poesía fueron particularmente altos.
El Ci de Li Yu se puede dividir en dos períodos basándose en el octavo año del reinado Kaibao del emperador Taizu de la dinastía Song (975). Sus primeros poemas han demostrado su extraordinario talento y magníficas habilidades, pero sus temas son limitados y reflejan principalmente la vida de la corte y el amor entre hombres y mujeres, como "Primavera en la Casa de Jade", "Maquillaje tardío y primera nieve", "Xi". , "Xiao Yueluo" ", "Su", "Ayuda mutua", "Maquillaje matutino", "Hombre bodhisattva", etc. También hay obras sobre la despedida y el mal de amores, como "Qing Ping Le" y "Adiós a la primavera". , en el que se escribe una escenografía lírica, integrada, más sana y legible. En el período posterior, Li Yu se convirtió en prisionero de un joven emperador. La vida humillante, el profundo dolor de la subyugación del país, la reminiscencia del pasado, "lavarse la cara con lágrimas todos los días" ("Silent Record" de Wang □) hicieron que sus logros poéticos superaran con creces los de su primera época. [Bu Zhenzi] "Cuarenta años de hogar y país" refleja el punto de inflexión de su experiencia de vida y su estilo poético. "¿Cuándo vendrán las flores de primavera y la luna de otoño?", "Lavándose en la arena", "La lluvia gorgotea fuera de la cortina", "Llorando por la noche", "La primavera se marchita en el bosque" y "Solo en el West Tower" son sus obras maestras posteriores, que describen principalmente la escena de regresar a su sueño mientras mira la valla expresa su infinita nostalgia por su "patria" y "el pasado".
El Ci de Li Yu heredó la tradición de los poetas huajianos como Wen y Wei Zhuang desde finales de la dinastía Tang, y fue influenciado por Li Jing, Wei Zhuang y otros, que impulsaron la creación de Ci. Los principales resultados son los siguientes:
(1) Ampliar el campo de expresión de palabras. Los escritos anteriores de Li Yu eran principalmente eróticos y el contenido superficial. Incluso si se incluye un pequeño abrazo, es mayoritariamente figurativo y no revelado. Pero la mayoría de las obras de Li Yu son relativamente sencillas, expresan sus sentimientos sobre su vida y su país y expresan sus verdaderos sentimientos. Por lo tanto, Wang Guowei dijo: "Cuando el Ci llegó al Maestro Li, comenzó a tener una visión amplia y sentimientos profundos, por lo que se convirtió en el Ci de un músico y un erudito-funcionario ("Ci humano")
② Tiene alta versatilidad. Los poemas de Li Yu a menudo reflejan un cierto ámbito de significado universal en la vida real a través de imágenes de personalidad concretas y perceptibles.
"Anoche el viento del este sopla en el pequeño edificio, y la patria no puede soportar mirar hacia atrás a la luna brillante en medio de la luna" ([Yu Meiren]), "El agua que fluía se fue y la primavera ha llegado, y está en el mundo" ([Langtaosha]), "El hombre nace para odiar el agua" ([Wu Yeti]), "Apartarse del odio es como la hierba primaveral, que crece más lejos" ([Qing Ping Le]) y otros famosos Las frases son profundas.
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③El lenguaje es natural, conciso y expresivo. Su escritura no es hermosa, pero sí profundamente conmovedora; no vaga, pero sí significativa, formando rasgos artísticos frescos y hermosos.
(4) Originalidad en el estilo. Los poetas de Hua y la dinastía Tang del Sur son generalmente buenos en eufemismo y belleza, mientras que Li Yu es bueno en eufemismo y belleza. Por ejemplo, "Haodang" de "Yuluchun", "Crying in the Bloody Night" de "Langtaosha", "Majestuosos y sombríos hombres y mujeres" (ver "Tang Mi·Hua Ci" de Tan Xian), el desenfrenado "Yu Meiren" , "Ruo a Horse" "El caballo nace sin ser controlado" (prefacio de Zhou Ji), como dijo Nalan Xingde, "Huajian Ci es como el jade antiguo, valioso pero no aplicable, mientras que Song Ci es aplicable pero no tan pesado, y tiene su propia belleza que confunde a la gente." ("Notas varias del Pabellón del Agua Verde")
Li Yu es rico en poemas, ensayos, letras, libros y pinturas. Sus antiguos ministros decían que tenía 30 volúmenes de obras completas y 100 ensayos. El "Estudio Junzhai" contiene 10 volúmenes de la obra de Li Yuji, y "Historia de la canción, arte y literatura" también contiene 10 volúmenes de la dinastía Tang del Sur, los cuales se han perdido. Hay un volumen en "Zhizhai Lu Shu" en el que dos textos principales de la dinastía Tang del Sur resuelven el problema. Ahora, en el año 48 del reinado de Wanli en la dinastía Ming, Mohuazhai (1620) tiene 34 poemas de Li Yu, entre los cuales "Wang Jiangnan" se puede dividir en dos poemas. Shao Changguang registró otros 65.438 poemas a finales de la dinastía Qing, y Wang Guowei agregó 9 poemas a dos poemas importantes de la dinastía Tang del Sur en los tiempos modernos, pero parece haber muchos problemas en ellos. Según las opiniones de la mayoría de los eruditos modernos, sólo 32 poemas pueden identificarse como de Li Yu. En la dinastía Qing, Liu Ji escribió una vez "Los segundos elementos esenciales de la dinastía Tang del Sur", Tang Guizhang escribió "Los segundos elementos esenciales de la dinastía Tang del Sur" y Wang Zhongwen escribió "Los segundos elementos esenciales de la dinastía Tang del Sur". "Li Li Jing Yu Ci" de Zhan Antai tiene anotaciones detalladas. Con respecto a sus hazañas, consulte "Nueva Historia de las Cinco Dinastías", "Historia de la Dinastía Song", "Libro de la Dinastía Tang del Sur" de Ma Ling y Lu You y "Cronología de los dos héroes de la Dinastía Tang del Sur" de Xia. .
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El hombre romántico y talentoso se convirtió por error en un maestro: la trágica vida de la reina Li Yu de la dinastía Tang del Sur
Más de diez millas al noroeste de En la ciudad de Kaifeng, provincia de Henan, hoy hay un pueblo llamado Sunzhuang. Entonces, según una antigua leyenda, Li Yu fue capturado al margen, le dieron una casa y le dieron veneno. El llamado nieto también es el nieto, que es donde Tang Li abdicó. El personal ha pasado por vicisitudes de la vida. La actual Villa del Sol, con sus pequeños puentes, sus corrientes de agua, su patio de tierra verde vallado y el pequeño edificio apartado del pasado hace tiempo que desapareció.
Quién puede servir a los cansados en el polvo
Se enfatizó Li Yu (937-978), cuyo primer nombre era Jia Cong. El sexto hijo de Li Jing, el señor de la dinastía Tang del Sur. Según la tradición feudal, el hijo mayor atacaba el trono y no tenía absolutamente ninguna esperanza de convertirse en emperador, y él mismo no tenía ese tiempo libre. Su objetivo es convertirse en un erudito carismático o en un maestro ermitaño económicamente rico. Los confucianos son naturalmente débiles y enfermizos, les gusta la literatura y odian las artes marciales. Entre los muchos factores de su carácter, heredó el estilo de su padre Li Jing. "La reina es joven y anciana, porque su escritura tiene el estilo de las dinastías Han y Wei". También conoce el temperamento y tiene buena caligrafía. Aprender Liu Gongquan de los libros tiene una probabilidad de nueve sobre diez. Una vez hizo una pluma temblorosa, que era tan fuerte como los fríos pinos y los bambúes helados. La gente lo llamaba el cuchillo dorado. Y cada vez que escribo personajes grandes, no tengo que abandonar mi bolígrafo, simplemente enrollo mi papel de seda y estoy satisfecho con la parte superior, inferior, izquierda y derecha, que se llama libro. Sus pinturas están mejor realizadas con bambú emplumado. Más viejo que la escarcha, la punta del humo queda expuesta, como madera antigua, y tiene su propio encanto refrescante. Tiene una rica colección de libros y es un gran leído. Se dice que Song Taizu pacificó a Jiangnan y obtuvo más de 100.000 libros del Pabellón Jinling, que fueron cuidadosamente organizados y compilados. Esto era muy raro en la era extremadamente turbulenta de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Entonces, de todos los libros, ¿en qué estaba trabajando? El veterano Xu Xuan dijo una vez esto: "(Yu) trató de abordarlo con calma y dijo: 'Los jóvenes deberían aprender composición; es mejor estudiar por el simple hecho de escribir, exponer las virtudes de los Seis Reinos y viajar a los antiguos. reyes. Si no, entonces sigue siendo confucianismo antiguo". "Prefacio a las notas diversas imperiales") Se puede ver que los clásicos confucianos son sus cursos habituales. Pero de alguna manera sus pensamientos no estaban limitados por el confucianismo tradicional. ¿No hablan los santos de “establecer palabras, establecer virtudes y establecer obras meritorias”? Sólo quiere "hablar" y tiene poco interés en el gobierno moral y las artes marciales. ¿No dijo el sabio: “Si eres rico, beneficiarás al mundo, y si eres pobre, beneficiarás al mundo”? No tiene ninguna intención de "lograr" y no quiere asumir ninguna responsabilidad por el mundo.
El pabellón del viento y la torre del dragón están conectados con la persona solitaria, y el árbol de jade y el qiongzhi son como un cigarrillo. ¿Cuántas veces os habéis encontrado? Una vez clasificado como ministro, Shen Yao y Pan lo matarán. El día más apresurado fue para despedirse del templo. El templo todavía tocaba la canción de despedida y lloraba a Guan'e. ("Broken Formation")
Mi patria fue fundada por mi padre y mis antepasados y tiene hermosas montañas y ríos. ¿Dónde puedo identificar la espada y la alabarda? "Nacido en palacio, criado en manos de mujeres." ¿La ingenuidad en la vida y la debilidad de carácter destruirán un país? Sin embargo, eso es exactamente lo que pasó. Si sucede algo inesperado, el país quedará arruinado y la familia humillada por la eternidad. Ese tipo de vergüenza es realmente difícil de expresar. Se sintió culpable por su incompetencia, se arrepintió de haber matado accidentalmente a Pan You y Li Ping, se sintió incómodo porque su tierra natal cayó en sus manos y se sintió triste por no suicidarse antes cuando la ciudad fue destruida. Realmente, es mejor vivir que morir, y usar tu propia sangre para lavar la somnolencia, la cobardía y la incompetencia. ¿No disfruta el feliz Liu Chan de su juventud? Sí, aunque otros sobrevivieron, sus almas ya estaban muertas. Despreciar a los demás y ser descarado es la verdadera tontería. Li Yu no entra en esta categoría. Tiene pluma y es rico en talento literario. Puede utilizar canciones de Yuefu para expresar su ira y valor, resistir el abuso y la destrucción y restaurar su humanidad y dignidad distorsionadas. El trágico destino de la vida y la búsqueda estética del artista están perfectamente integrados.
¿Cuándo son las flores de primavera y la luna de otoño? ¡Cuánto sabes sobre el pasado! Anoche soplaba viento del este en el pequeño edificio y la patria no podía soportar mirar hacia atrás a la luna brillante.
La valla tallada y los ladrillos de jade aún deberían existir, pero Zhu Yan los cambió. ¿Qué tan triste puedes estar? Como un río que fluye hacia el este.
En el tercer año del reinado del emperador Taizong de la dinastía Song, Li Yu cumplía cuarenta y dos años la noche del día de San Valentín chino. Ordenó a la ex prostituta que se divirtiera en el pequeño edificio y cantó la palabra "Yu Meiren" entre lágrimas. Cuando Taizong escuchó esto, se puso furioso y envió a alguien a envenenarlo. La muerte de Li Yu tiene su lado trágico.
Sobre el autor: Li Yu (937-978), cuyo nombre real era Jia Cong y Shi Guang, cuyo nombre de cortesía era Zhongyin, fue el sexto hijo de la dinastía Tang del Sur. Nativo de Xuzhou. En el segundo año de la dinastía Song (961), Jianlong ascendió al trono en Jinling y reinó durante quince años. Fue llamada Emperatriz Li. Cuando ascendió al trono, la dinastía Tang del Sur ya había servido a Song Zhengshuo y se había establecido en un rincón del sur del río Yangtze. En el séptimo año del reinado de Song Kaibao (974), Song Taizu envió cartas al norte muchas veces, pero se negó a partir. En octubre del mismo año, los soldados Song fueron al sur para atacar Jinling. El próximo noviembre, cuando la ciudad sea destruida, la carne de la reina quedará expuesta desnuda, será capturada y llevada a Bianjing, donde será sellada y no se le permitirá desobedecer sus órdenes. Después de que el emperador Taizong de la dinastía Tang subiera al trono, muchos funcionarios fueron nombrados para el condado de Longxi.