El apellido chino Bai es un apellido muy antiguo que apareció en la antigüedad. Según registros de libros antiguos como "Investigación sobre apellidos" y "Rastreo de orígenes de apellidos", hace ya 5.000 años, el ministro Bai Fu se había convertido en uno de los antepasados del apellido Bai.
La familia china Bai es un apellido común y es descendiente del Emperador Amarillo, antepasado de la cultura china. Según registros en libros antiguos como "Registros históricos", "Zuo Zhuan" y "Compilación Yuanheshi", Bai, uno de los antepasados del apellido Bai, era hijo del rey Ping de Chu, y el antepasado de Chu era Zhuanxu Liwen, nieto de Huangdi e hijo de Changyi. Bai, el hijo adoptivo del duque Wu de Qin, fue otro antepasado de la familia Bai. Su antepasado también fue nieto del emperador Zhuanxu.
El apellido chino Bai es un apellido con muchos orígenes. Según la investigación textual, el origen del apellido Bai se debe aproximadamente a cinco aspectos: descendientes del Emperador Amarillo, siguiendo al Dr. Bai Qin Bingyi, siguiendo al Emperador Yan Bai Fu, tomando el nombre del lugar, cambiando el apellido o dando el apellido. .
En el período anterior a Qin, las personas con el apellido Bai vivían principalmente en Shaanxi, Hubei, Henan y otras regiones. Con la continua migración de los apellidos Bai, se distribuyeron en varias áreas de la cuenca del río Yangtze y la cuenca del río Amarillo durante las dinastías Yuan y Ming. Según las estadísticas, la población total con el apellido Bai supera actualmente los 4 millones, lo que lo convierte en el apellido 73 en China, lo que representa aproximadamente el 0,22% de la población total. Distribuido principalmente en Henan, Hebei, Shaanxi, Shaanxi, Sichuan, Heilongjiang, Gansu, Qinghai, Mongolia Interior, Yunnan y otras provincias, formando dos áreas principales de reunión del apellido Bai en Henan, Hebei y Qinjin, entre las cuales el 10% de la población total con El apellido Bai vive en la provincia de Henan.
El apellido Bai no sólo es el apellido más popular entre el pueblo Han, sino que también tiene una gran población entre los Hui, los Mongoles y las minorías étnicas de la provincia de Taiwán. Actualmente, existen apellidos blancos en Singapur, Japón, Corea del Sur, Tailandia, Filipinas, Malasia, Indonesia, Vietnam, Estados Unidos, Canadá y otras partes del mundo. Los apellidos blancos chinos se han extendido por todo el mundo.
La familia Wangjing Bai es una parte importante de la familia Bai en China. Debido a su larga historia y genealogía perdida, no hay datos históricos para el apellido Wangjing Bai. Bai Guilin, el antepasado de la familia Bai en Wangjing, entró en Sichuan desde la presa Gaoqian (calle) en el municipio de Xiaogan, Macheng a principios de la dinastía Ming. Han pasado casi 700 años, 27 generaciones de sangre y una población de más de 20.000 personas. Además de Wangjing, la familia Bai en Wangjing también emigró a áreas circundantes como Zhenlong, Xishen, Jiepai, Bishan, Longgang y Tongjiang, así como a todo el país y algunas áreas de ultramar.
China siempre ha tenido gente talentosa con el apellido Bai, y ministros y funcionarios leales surgieron sin cesar. El principal es Bai Juyi, el gran poeta de la dinastía Tang. Poesía" y el "Diablo de la Poesía" y son históricamente conocidos como los Cuatro Grandes Maestros de la Ópera Yuan. El famoso dramaturgo Bai Pu, el famoso sabio de negocios Bai Gui, venerado como "Taiye" por empresarios de todo el mundo, el famoso Figura Bai Minzhong de la dinastía Tang y los períodos de los Cuatro Estados Combatientes.
En el transcurso de miles de años de desarrollo, la familia Bai se ha convertido en una familia prominente en Taiyuan, Shanxi, Nanyang, Henan y otros lugares, formando los nombres de las salas en el condado de Taiyuan, el condado de Nanyang y otros. condados, como Zhisheng Hall, Xiangshan Hall, Nanyang Hall, etc.
Sección 1: El origen de la familia Bai
La familia Bai es una parte importante del apellido chino, pero el origen de la familia Bai china es más complicado. Según la investigación, la familia Bai en China proviene principalmente de cinco aspectos:
Primero, los descendientes de Yan y Huang.
1. Según los registros de treinta familias en "Registros históricos de la familia Chu", "Zuo Zhuan", "Compilación de apellidos Yuanhe" y "Shanglong Lu", los antepasados del pueblo Chu provienen de "Hanshu Liwen". Levin es nieto de Huangdi e hijo de Changyi. Levine, cuyo nombre de nacimiento era Lee, era funcionario en. Debido a su capacidad para integrarse en este mundo, el emperador Ku le dio el título de Zhu Rong. Después de la lucha civil de Gonggong, Li Zhong fue asesinado por el emperador Ku porque no pudo matar a todos los rebeldes. Su hermano menor, Wu Hui, asumió el cargo de Huo Zheng y todavía se llamaba Zhu Rong. Wu Zhong y Lu Zhong tuvieron seis hijos, todos nacidos de sus madres: el hijo mayor Kunwu, el segundo hijo Shenhu, el tercer hijo Pengzu, el cuarto hijo Huiren, el quinto hijo Cao y el sexto hijo. Los descendientes posteriores se dividieron en ocho apellidos: Cao, Peng, Tu, Dong, Yan, Zhu, Ji y Mi, es decir, los "Ocho apellidos Zhu Rong". Ji Lian es un apellido secreto, Ji Liansheng está vinculado a Ju y Ju está vinculado a Cave Bear. Durante el reinado del rey Cheng de la dinastía Zhou, el rey Cheng concedió Xiong Yi, un descendiente de Ji Lian, a Manjing, Zichu y Danyang (Zigui, Hubei). Este fue el comienzo del Reino Chu.
Durante el reinado del rey Zhou Yi, la familia real de la dinastía Zhou declinó. Xiong Qubing, líder del estado Chu, usurpó a su hijo como rey con el pretexto de que su hijo era un bárbaro y lo era. no sujeto al título del país de las Llanuras Centrales.
En el sexto año del rey Ping de Chu (523 a.C.), debido a las calumnias del traidor Fei Wuji, el rey Ping pidió al príncipe que construyera una guarnición cerca del padre de la ciudad y matara al príncipe. y Taifu Wushe Más tarde, quiso recordar y matar al príncipe. El príncipe Jian se enteró y huyó a la dinastía Song. Debido a los conflictos civiles en la dinastía Song, huyó al estado de Zheng y luego fue asesinado por Zheng. El hijo del príncipe Jian, Gongzi Sheng, huyó a Wu con la ayuda de Wu Zixu, el hijo de Wu Haoshe.
En el segundo año del rey Hui de Chu (487 a. C.), Yin Zixi trajo a su hijo Sheng de regreso a Chu desde Wu, pensando que el Dr. Chao se llamaba Bai Yi (ahora condado de Xi, Henan, Se dice que estaba en el condado de Chao, Anhui), llamado Bai Gong. El ejército victorioso del duque Bai trató a sus soldados con cortesía y se dedicó a vengar a su padre. En el sexto año del rey Hui de Chu (483 a. C.), Bai le pidió a Lingyin Zixi que enviara tropas para atacar a Zheng. Zixi acordó verbalmente no enviar tropas, lo que puso celoso a Bai. En el octavo año del rey Ping de Chu (481 a. C.), Jin atacó a Zheng y Zheng le pidió ayuda a Chu. Después de que Yin Zixi aceptó sobornos, él y Zheng Meng atacaron a Jin juntos y Duke Bai estaba furioso. Envió a Shi Qi a dar un golpe de estado, mató a Yin Zixi, secuestró al rey Hui y se estableció como rey de Chu. Más tarde fue derrotado por (hijo de Shen Yinrong, ministro del estado de Chu, Sajima), y fue ahorcado en vano y enterrado por un mendigo de piedra a la edad de 55 años.
Bai tuvo cinco hijos, llamados Yi, Bing, Ji, Jiang y Zhang. Los cuatro hijos fueron a Qin y todos fueron famosos. Las generaciones posteriores tomaron el feudo ancestral como apellido, y algunas tomaron "Baigong" o "Baihou" como apellido. El poeta de la dinastía Tang, Bai Juyi, y el primer ministro Bai Minzhong afirmaron ser descendientes de Bai.
2. El apellido es Familia Real Qin. Según el "Benji de Qin": "Antes de la dinastía Qin, su hija le enseñó a Sun Yue, un descendiente del emperador Zhuanxu". La industria agrícola de las mujeres cuesta mucho dinero, lo que ayuda a Yu Xia a gestionar el agua y el suelo. El emperador Shun usó su apellido para obtener reconocimiento por sus contribuciones. En la dinastía Zhou, debido a los méritos de los descendientes de Fei en la domesticación de caballos, tomó la tierra de Qin como su propio feudo y se convirtió en el primer rey de Qin, conocido como el Rey de Qin en la historia. Después de la muerte de Fei Zi, su hijo Qin Hou le sucedió en el trono como rey de Qin.
Después de la muerte de Qin Wu Gong (678 a. C.), su hijo heredero Bai no logró triunfar porque tomó el trono de su madre y su hermano, y fue sellado en Pingyang. Después de la muerte del Príncipe Bai, los descendientes tomaron Bai como apellido. Según el "Nuevo Libro de Tang", Bai Qi, el primero de los cuatro generales famosos del Período de los Reinos Combatientes y general del Estado de Qin, es descendiente de Bai (el "Taiyuan Baijia Erlu" de Bai Juyi registra la familia Bai linaje, llamando a Bai Qi un descendiente de Bai).
En segundo lugar, la reina Bai.
Según los registros de "Registros históricos · Qin Benji", "Compilación Yuanheshi" y "Nuevo libro Tang · Genealogía del primer ministro", el tío y sobrino Jian (aproximadamente 690 a. C. - 665438 a. C. + 00 a. C.), un famoso político, estratega y ministro en el período anterior a Qin. Se desempeñó como Primer Ministro de derecha del estado de Qin, y ayudó. en el establecimiento de los Cinco Hegemones tuvo dos hijos, uno es Bai (el otro es blanco). En el año treinta y dos (628 a. C.), Bai y su hermano Xiqiao, liderados por el general Qin Meng, atacaron a Zheng. Porque los comerciantes de Zheng, con los preparativos de Zheng, dejaron de resbalar en el camino y cruzaron el Monte Lu en su camino de regreso. Fue emboscado por el ejército de Jin, todo el ejército fue aniquilado y los tres comandantes fueron capturados y luego capturados por la madre de Jin Xianggong (es decir).
Más tarde, Bai Jide fue ascendido a médico de Qin y Se convirtió en uno de los pocos generales famosos en la historia de Qin. Las generaciones posteriores estaban orgullosas de esto, por lo que lo llamaron clan Bai Yi, o simplemente clan Bai. Se convirtió en una rama importante de la familia Bai, y Bai se convirtió en uno de los antepasados del clan Bai. (Según el "Nuevo Libro Tang · Genealogía del Primer Ministro", "Sun Yuzhong, el Taiwang de Zhou, recibió el título de Baili Xi. Xi Shengshi, cuyo nombre real también se conocía como Meng. Los dos hijos de Meng: se dice que uno "Pedí consejo a Occidente, el segundo dijo que era blanco, y luego pensó que era piedra". Pero "Registros históricos de Qin" registra: "... Miao Gong dijo: No lo sé, pero lo he hecho. Después de tomar una decisión, envió tropas y ordenó a Bai Lixi, el hijo de Meng, que se uniera a su tío. "Discutiendo las habilidades occidentales y Bai ..." Los "registros históricos" no solo son reconocidos como una historia confiable, sino también. Fue escrito 1.000 años antes que el "Nuevo Libro de Tang". El autor debería poder leer muchos materiales históricos que se perdieron en generaciones posteriores debido a guerras y otras razones, por lo que su registro debería ser más preciso y aceptado. /p>
En tercer lugar, pasando por los montículos blancos
Según el "Período de primavera y otoño·Yuan Ming Bao" de la dinastía Han Occidental: "El emperador Yan tenía montículos blancos. El hijo de Qiyi era el Origen del apellido Bai de Shennong. Libros antiguos como "La investigación sobre los apellidos" y "El origen de los apellidos" están de acuerdo con esta afirmación. Se dice que después del nacimiento de Baisui, tenía cejas blancas, cabello blanco y piel blanca. Todos se sintieron atraídos por su apariencia. Se llamaba Bai Fu (piel). Era experto en venas de agua, era un funcionario del emperador Yan e hizo contribuciones al dragado de vías fluviales. Sus descendientes tomaron "Bai" como apellido. su apellido tiene una historia de más de 5.000 años.
En cuarto lugar, el apellido se basa en el nombre del lugar
Según la investigación y el rastreo de apellidos, Baizhou (ahora condado de Bobai, Guangxi). Región Autónoma de Zhuang) se estableció en la dinastía Tang, y el pueblo chino lo nombró según el nombre del lugar
5. Historia de las Cinco Dinastías", "Genealogía", "Registros de Ming Xiaozong" y otros registros, los apellidos Hui, Manchú y Bai de los mongoles, judíos, turcos, Oroqen, Wa, Miao y otros grupos étnicos y minorías étnicas. A todos se les da el apellido Bai debido a sus méritos, o se cambian de otros apellidos al apellido Bai. Este es el proceso de supervivencia y desarrollo de la nación china durante miles de años.
Estos apellidos Bai no son de la nacionalidad Han y aparecieron muy tarde, por lo que no pueden considerarse como el origen del apellido Bai de la nacionalidad Han.
Aunque el origen del apellido Bai tiene los cinco aspectos anteriores, el de mayor influencia y mayor cobertura para las generaciones posteriores es el posterior a Bai Hebai.
Dado que el condado de Xi en la provincia de Henan es un feudo de Bai, algunos descendientes del apellido Bai eligieron el condado de Xi como lugar para rastrear sus raíces. Históricamente, para conmemorar al antepasado del apellido Bai, se construyeron aquí la ciudad de Baigong, el Templo del Príncipe y el Pabellón Baiting. Bai Juyi, el gran poeta de la dinastía Tang, es la celebridad más destacada de la historia de Bai. En sus últimos años, se instaló en Luoyang y trasladó la tumba de Bai desde la montaña Beijing en Hubei al pie sur de la montaña Xishan en Longmen, Luoyang, donde fue enterrado con la esposa de Bai, Ji. Por ello, en los últimos años, la mayoría de quienes buscan las raíces de la familia Bai han elegido como destino Luoyang o Weinan, Shaanxi, la ciudad natal de Bai Juyi y donde vivió por primera vez su familia. También hay personas de apellido Bai que buscan sus raíces y toman como destino Nanyang, el condado histórico del apellido Bai, quienes coinciden en que Bai es el antepasado de la familia Bai toman como lugar Fengxiang o Xianyang, Shaanxi; para encontrar sus raíces (cuando el duque Mu de Qin era la capital de Qin, estaba en Yongcheng, que ahora es Fengxiang, sureste de Shaanxi, y se mudó a Xianyang después de llegar). Estos lugares alguna vez fueron lugares sagrados donde los antepasados de la familia Bai prosperaron, hicieron contribuciones y escribieron una historia gloriosa. También fueron los lugares de nacimiento de la familia Bai en China. La sangre del apellido chino Bai se originó en estos lugares. Junto con la civilización china que se transmite de generación en generación, fluye hasta las montañas y ríos de China y a todos los lugares donde se encuentran los chinos en el mundo. es floreciente y eterno.
¿Segunda parte? Bai Guilin, el antepasado de Ruchuan
Bai Guilin, el antepasado de la familia Wangjing Bai, nació a principios del siglo XIV (finales de la dinastía Yuan). Su hogar ancestral es Nanyang, Henan. Más tarde se mudó a Gaoqianyan (comúnmente conocido como Gaoqianyan), municipio de Xiaogan, Macheng, Hubei para evitar el caos, y se mudó a Wangjing, Sichuan con la tendencia de "Recuperación de Huguang Sichuan".
Debido a la falta de biografías, es difícil encontrar las hazañas de los antepasados de Guilin. Si estudiamos una palabra de los restos de generaciones posteriores, sólo podremos hacernos una idea aproximada.
Los nietos de la decimotercera generación, Bai Nianchun y Bai Zhongchun, están enterrados juntos en la estela (en Baijialing), que dice: "Los antepasados de Guilin escaparon del caos de la dinastía Yuan y se reunieron en el condado de Ba. Muchas celebridades y los funcionarios fueron transmitidos..." Dinastía Yuan A finales de año, la gente de Hubei, en su mayoría del municipio de Xiaogan en Macheng, se apresuró a trasladarse a Sichuan para evitar desastres. (Chen · "La gran migración: interpretación histórica de la recuperación de Sichuan por parte de Huguang") Las dos teorías coinciden entre sí. Según los registros históricos, desde el final de la dinastía Yuan hasta el undécimo año de Zheng Zheng (1351), el Ejército del Turbante Rojo se rebeló y el mundo estaba sumido en el caos. Peng Yingyu, un monje de Yuanzhou, Jiangxi, utilizó la religión de Zou Pusheng y Macheng para "reunir gente para provocar el caos, utilizando el pañuelo rojo como alias" para lanzar un levantamiento en Hubei. Se aprovecharon de la apariencia peculiar y la buena reputación del comerciante de telas de Zhou Qi, Xu Shouhui, y lo ascendieron a líder. Pronto se proclamó emperador en Qishui, con el nombre de reinado "Tianwan". Por lo tanto, Zou Pusheng fue nombrado "Tai Shi" (Volumen 42 de "Historia de la dinastía Yuan", Volumen 123 de "Registros del emperador Shun y Shi Ming" y "Biografía de Chen Youliang"). Dado que Zou Pusheng era de Macheng, Macheng naturalmente se convirtió en el centro de la revolución campesina de Huguang en ese momento y en la base de reclutamiento para el Ejército del Turbante Rojo "Tianwan". Para escapar de la guerra, algunos habitantes locales huyeron de sus hogares y huyeron de Macheng a Sichuan. Ésta es la llamada situación en la literatura de "evitar la tierra y entrar en Sichuan", "evitar el caos y entrar en Sichuan" y "evitar a los soldados".
En el año 20 de la dinastía Yuan (1360), Chen Youliang y Xu Shouhui se proclamaron emperadores y el Ejército del Turbante Rojo de Hubei se dividió. En ese momento, Ming Yu Zhenzheng, nativo de Suizhou, lideraba el Ejército del Turbante Rojo de Hubei para luchar en Sichuan. Después de escuchar la noticia, Ming Yuzhen cortó los lazos con el régimen de "Tianwan" y estableció el régimen de Daxia en Chongqing. Después de que Ming Yuzhen entró en Sichuan, tenía un plan para dividir el país. Por tanto, todos los soldados con familias, más los inmigrantes reclutados en Huguang, se estima que unas 400.000 personas entraron en Sichuan. En este contexto, el nieto de la familia Wangjingbai dijo que "los antepasados de Guilin llevaron a sus cuatro hijos a Sichuan y se convirtieron en funcionarios en Baoning (condado de Ba)". Debido a que Macheng está adyacente a Suizhou, muchas personas Macheng han entrado en Sichuan antes, por lo que la gente Macheng naturalmente acudió en masa. Ming Yu Zhen, dentro de su jurisdicción, "protegió el territorio y estableció a la gente, abrió oficinas para reclutar eruditos, estableció escuelas y promovió rituales y música. No ha habido ninguna reforma militar dentro del territorio durante más de diez años". Se dice en la historia que "la gente de Shu conoce su idoneidad" y "un lado es salado, dependen unos de otros para una vida acomodada". Por lo tanto, los refugiados en Hubei, incluidas muchas personas de Macheng, que estaban en en medio de la guerra, confiaron en la amistad de su ciudad natal para sentirse como en casa. Por lo tanto, el pueblo Shu ha nacido en Hubei hasta el día de hoy. "
Después de la guerra entre las dinastías Song y Yuan, Sichuan era "vasta y escasamente poblada", por lo que estaba muy vacía. Durante un tiempo, la gente se mudó a Sichuan en paralelo. "Historia de la dinastía Yuan " registra que a principios de la dinastía Yuan, Rongzhou (ahora condado de Rongxian, provincia de Sichuan) " "abandonó sus tierras", pero cuando llegó el momento, 200.000 refugiados de Yong, Liang, Huaidian y otros lugares las "recuperaron". Los "refugiados de Xiang Han" que vinieron a vivir aquí "fueron a miles de hogares, abrieron pozos de sal de forma privada y extendieron su propio departamento, pero a menudo mataron a los soldados de patrulla capturados". "Este grupo de "refugiados Xiang Han" también incluye a inmigrantes de Hubei del curso medio del río Yangtze.
Los antepasados de Guilin se establecieron en Wangjing, Sichuan, al final de la dinastía Yuan. Según la leyenda, Primero se establecieron en Nanba Dyefang.
En ese momento y en generaciones posteriores, el hogar ancestral de Guilin se llamaba "Jardín Osmanthus". Los antepasados de Guilin vivían en Nanba, porque Bekeli era un residente indígena que se estableció en Nanba desde muy temprano. Los antiguos decían: "Las personas con el mismo apellido se aman, las personas con el mismo apellido dependen unas de otras y las personas con el mismo apellido se apoyan entre sí". Bekele tiene un fuerte origen familiar y es amable con los demás. El fundador de Guilin conocía los libros y la etiqueta y estaba bien informado. Se enamoraron a primera vista. Bekeli entregó el río Nanba (entonces un pedazo de pradera) como regalo a los antepasados de Guilin para su recuperación, supervivencia y reproducción.
Guilin vivía en Nanba Dyefang y lo llamó "Jardín Guihua". Aquí nacieron los descendientes del grupo étnico Bai. La tercera generación de descendientes incluye a Bai Yiren, Bai Yili, Bai Yizhi y Bai Yixin. La población prosperó, la propiedad aumentó y la tierra se expandió, por lo que comenzaron a separarse y reproducirse. En el cuarto año de Jingtai en la dinastía Ming (1453), los cuatro hijos separaron a sus familias, y hay un monumento de separación familiar en Nanyangtang, que todavía existe hoy. (El monumento está ubicado en el sitio original del "Jardín Osmanthus" en el lado derecho de la casa de tinte en la aldea de Nanba)
Desafortunadamente, no hay registros escritos ni información oral sobre dónde se encontraban los antepasados de Guilin. vivieron y cuando murieron en sus últimos años. Está registrado en las lápidas de los hermanos Nianchun y Zhongchun: "Desde la guerra, mi árbol genealógico ha desaparecido varias veces, y las dinastías Song y Yuan fueron breves y no se pudieron compilar. Quiero rastrear la escuela de la dinastía Ming. hasta el presente, de los antepasados de Guilin ... Los descendientes del mundo, conocen el origen "Explica por qué mi familia no tiene linaje ni genealogía. Durante la guerra, la gente huyó de aquí para allá, dejando sus hogares y familias, viviendo con miedo y apenas llegando a fin de mes. ¿Cómo pueden meditar, compilar libros y algún día sentirse satisfechos de estar a salvo?
Los antepasados y descendientes de Guilin continúan hasta el día de hoy, abarcando unos 700 años, con 27 generaciones y una población total de más de 20.000 personas. Heredado del mismo origen, con diez pasos de hierba, cientos de ríos regresan al mar, miles de velas luchan por el desarrollo y la gloria perdurará a través de los siglos.