Las guerras durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes promovieron la reforma de los corsés, las faldas largas y las túnicas sin blusa. Para aumentar la efectividad de combate del ejército, el rey Wuling de Zhao rompió la resistencia y ordenó a la gente de todo el país que usara pantalones cortos y pantalones cortos nómadas y aprendiera a montar y disparar, lo que finalmente hizo que Zhao fuera poderoso. Esta fue la primera reforma de la vestimenta en la historia de China, y Keops se volvió muy popular a partir de entonces. Junto con Keops, también hay un anzuelo. Usado para sujetar cinturones, rápidamente se hizo popular porque era más conveniente que atarse los cinturones.
En la evolución de los trajes de las dinastías Qin y Han, Qushenyi fue sustituido por aleros rectos y olmos. También llamado "polo", se refiere al dobladillo en la parte posterior de la ropa, que en realidad es la parte delantera de la ropa, es decir, el frente. Debido a que el cuello de la ropa antigua estaba conectado al frente, se le llamaba poste. Debido a que la parte delantera de un abrigo profundo a menudo está conectada una por una, debe envolverse alrededor de la espalda cuando se usa, formando así una "curva". La adopción de Ququ está directamente relacionada con la evolución de la ropa interior.
Antes de la aparición de la ropa profunda, la parte inferior del cuerpo de las personas estaba rodeada por faldas, para que los pantalones no quedaran expuestos; después de que la ropa profunda uniera la ropa en un todo, causaba problemas en el procesamiento del dobladillo. : si ambos lados tienen aberturas, la blusa inevitablemente quedará expuesta; si no hay aberturas, afectará la marcha; Para ello existe una manera de taparse unos a otros.
Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron otro importante punto de inflexión en la historia de la vestimenta china antigua. A medida que un gran número de minorías étnicas entraron en las Llanuras Centrales, Keops se convirtió en una costumbre común en la sociedad. La ropa de la gente corriente estuvo más influenciada por Keops. Absorbieron factores como mangas estrechas, ajuste ceñido, cuello redondo y aberturas de la ropa de Hu en la ropa original.
Sobre la base de Keops, la ropa de los nobles Han también se mejoró, se alargó, se agregaron puños y pantalones, y la abertura izquierda se cambió a la derecha. Pero la ropa sigue siendo el estilo tradicional Han. En esta época aparecieron nuevos estilos de ropa, como: mangas hasta las rodillas en la parte superior y pantalones plisados en la parte inferior; sin mangas, solo dos faldas, una en el pecho y otra en la espalda, camisetas de media manga y de manga corta; camisas. El emperador Wei Ming alguna vez usó un sombrero bordado y una camisa azul claro de media manga para reunirse con sus ministros, pero la opinión pública lo denunció como "al servicio de los demonios".
En la dinastía Tang, además de los cuellos altos, los cuellos cuadrados y los cuellos redondos, también había varias solapas, especialmente las de las mujeres. Incluso existía un popular cuello desnudo, lo que significaba que no había ropa interior. usado debajo, y los senos estaban expuestos afuera. Por otro lado, esto también refleja el grado de apertura del pensamiento en aquel momento.
La ropa masculina de la dinastía Song generalmente seguía las características de la dinastía Tang. La gente común suele usar túnicas de cuello alto o redondo y se mete la ropa en el cinturón cuando hace negocios. La ropa es blanca y negra. En ese momento, los funcionarios jubilados y los burócratas académicos vestían una bata cruzada llamada "costura recta" con mangas grandes, bordes negros en los puños, el cuello y las esquinas de la camisa, y un sombrero llamado "bufanda Dongpo" en sus cabezas. Las mujeres de la dinastía Song vestían blusas cortas de mangas estrechas y faldas largas. Por lo general, vestían camisas cruzadas de manga larga, muy parecidas a los chalecos actuales. El escote y el frente con botones están bellamente bordados con encaje.