En el "Período Liang Shapo", el estilo antiguo todavía existe.
A las 5 a. m. del 8 de marzo, aldea Baoli, pueblo Xinpo, ciudad Haikou. Antes del amanecer, un grupo de soldados vestidos con uniformes militares y empuñando espadas y pistolas llegó temprano frente a la puerta de Liang Dingchuan. Para el evento de hoy, Liang Dingchuan dejó deliberadamente su negocio en Haikou y anoche se apresuró a regresar a su ciudad natal de Baoli Village. Esta mañana, iba al Salón Conmemorativo de la Señora Xian para darle la bienvenida a casa a la estatua de la "Abuela" (Sra. Xian). El Festival anual Junpo comienza hoy. Como "mujer responsable" del Festival Junpo de este año, Liang Dingchuan tiene mucho que hacer hoy: ayunar, retirarse, equipar tropas...
A las 8 de la mañana, la calle En la ciudad de Xinpo no era demasiado estrecho. El mercado lateral de repente se llenó de gente. Más de 10.000 personas de todo el país casi arrasaron toda la ciudad; delante y detrás de las casas, en los arbustos, en los puestos, en manos de la gente, las omnipresentes "Armas Espirituales Battong" dieron a la ciudad un aspecto completamente nuevo. mirar.
A partir de hoy, del 6 de febrero (8 de marzo) al 12 de febrero, la ciudad de Xinpo siempre estará llena y animada durante todo el Festival Junpo. Qiongju comenzó a actuar anoche y se quedó despierto toda la noche durante los días siguientes; más de 1.000 personas vestidas como soldados antiguos patrullaban las calles todos los días para imitar a la Sra. Los puestos de taro y puerros están ocupados comerciando todos los días. Un puesto dijo que vendió 800 kilogramos de taro el día anterior.
El Festival Junspring es un festival folclórico que conmemora a la Sra. Xian. También es el festival folclórico más distintivo y representativo de Hainan. El Festival Junsplash en la ciudad de Xinpo tiene la mayor influencia en Hainan. En Xinpo, el Festival Junpo también se llama "Período Liangshapo". Se dice que cuando la ancestral dama hada conmemorada por el Festival Junpo llegó por primera vez a Hainan, estaba estacionada en la aldea de Liangsha, en la ciudad de Xinpo. La gente de la aldea de Liangsha más tarde la consagró como el dios local, llamado Liangshapo. En 1601, Liang Yunlong, un erudito de la aldea, construyó el templo Liangshapo en la aldea. A medida que más y más personas venían a adorar y conmemorar, en 1812, la población local recaudó fondos para ampliar la escala del Templo Liangsha y lo trasladó a la ciudad de Xinpo. El nombre del templo se cambió gradualmente a Templo de la Sra. Xian.
Los diversos rituales y detalles del Día de la Madre del Ejército están casi todos relacionados con la leyenda de la Dama Hada. Por ejemplo, durante el Festival Junpo, se transmite la leyenda del "Arma espiritual Botong" y todo es obediente. "Arma Espiritual Botong", Mil Años de Amor
Sra. Xian Shishi es el líder local. La señora Xian era inteligente y estaba familiarizada con los asuntos militares desde que era niña. Más tarde, se casó con Bao Feng, de nacionalidad Han, lo que promovió la armonía entre la jerga local y el chino. Durante la dinastía Liang, Li Yu, el gobernador de Gaozhou, formó un ejército y la señora Xian burló a los rebeldes. En 540 d.C., para resolver el problema de la separación a largo plazo de Hainan del gobierno central, la Sra. Habiendo estado en Hainan, solo benefició a Hainan).
Mientras la señora Xian estaba en Hainan, estableció Yazhou y restableció el contacto con las Llanuras Centrales. También reprimió a bandidos y rebeldes muchas veces, haciendo que el lugar fuera estable y la gente feliz. Organizó a inmigrantes de China continental para desarrollar Hainan y trajo tecnologías de producción avanzadas de las Llanuras Centrales, como la cría de ganado, la conservación del agua, la selección de semillas y la fertilización. También proporcionó plántulas y semillas gratis a los agricultores y trató de enseñar a la gente técnicas textiles y de confección. Su marido, Bao Feng, abrió una escuela en Hainan para enseñar a la gente conocimientos médicos. La gente de Hainan ama a la Sra. Xian y la llama respetuosamente Sra. Xian, Señora, Señora, Señora Señora, Señora Princesa, Señora, etc. , e incluso la consideraba un dios.
Los diversos rituales y detalles del Festival Junpo están casi todos relacionados con la leyenda de la Dama Hada. Por ejemplo, durante el Festival Junpo en Singapur, existe la leyenda de que se transmiten "órdenes" y se obedece todo. Según la leyenda, hay una montaña cerca de Liangshapo. Muchas personas que entran en la montaña se pierden y piensan que hay fantasmas. La Sra. Xian le dio a la gente que entraba a la montaña una pequeña bandera de "seguridad para entrar y salir" y les pidió que colocaran una en cada cima de la colina para que al final la gente pudiera regresar sin problemas. Los hombres y mujeres locales no dan ni reciben, y algunas personas quedan infértiles durante muchos años después del matrimonio. La Sra. Fairy emitió la pancarta "no te preocupes por tener un bebé antes de tiempo" y el mensaje "no te preocupes por tener un bebé en la misma cama". Las parejas que habían sido infértiles durante muchos años en realidad tuvieron un hijo. También hay pancartas como "Prosperidad de riqueza garantizada", que se dice que está relacionada con la Dama Hada. Durante el Festival Junpo, se venden cinco de las mascotas más populares, como las hojas de morera y el taro, que también se dice que están relacionadas con la Dama Hada. Cuenta la leyenda que cuando la Sra. Xian estuvo destinada en Singapur, promovió una variedad de batatas, taro y otros cultivos y proporcionó plántulas gratis.
Por tanto, estos cultivos son símbolos de buen augurio. De hecho, las batatas se reproducen rápidamente, lo que simboliza el desarrollo de muchos hijos y nietos; las cabezas de taro tienen cabezas grandes, que simbolizan un desarrollo constante; los puerros tienen raíces largas, que simbolizan la longevidad en el dialecto de Hainan y son homófonas con "cai" y "ji". ", que simboliza la buena suerte y la buena suerte. Durante el Festival Junpo, los fieles deben comprar estos cinco artículos y ofrecerlos frente a la estatua de la abuela.
En particular, "Armed Army" es el contenido más distintivo del Junpo Festival, y su influencia se puede ver en cada paso del programa. El pueblo se "arma" periódicamente cada año para ser examinado por la señora Xian y expresar su determinación de resistir la agresión extranjera y proteger sus hogares y su país. Mientras se "arma al ejército", debe haber un lote de productos agrícolas a la venta y un lote de programas de entretenimiento. Esto también es una manifestación del deseo del pueblo de vivir y trabajar en paz y satisfacción y en la búsqueda de una vida feliz. y es un consuelo para el espíritu.
Durante el Festival Junpo, además de disfrazarse y comer comidas militares, se exhiben algunas de las actividades más populares de Hainan, como cruzar volcanes, subir escaleras, visitar las tumbas ancestrales de la abuela, bailar leones y recoger flores verdes, etc.
Las rampas militares en diferentes lugares tienen diferentes formas.
Junpo también se llama Período Militar, y los hainaneses lo llaman "Naojunpo", "Fajunpo", "Eating Junpo" y "Período de Marzo". Este festival tradicional originado espontáneamente por el pueblo tiene una historia de 1.300 años, principalmente para conmemorar a la Sra. Xian. Aunque ambos se llaman Festival Junpo, las fechas en la isla de Hainan son muy diferentes. Se dice que el momento en que la Sra. Xian envió tropas al área local se consideraba el Festival Junpo. El Festival Junpo en diversos lugares se concentra generalmente entre febrero y marzo del calendario lunar. Sin embargo, la perturbación de Junpo en el municipio de Lumamiao, ciudad de Wanning, comenzó ya en 65438 + 1 de octubre del calendario lunar, y la última perturbación de Junpo fue en 65438 + octubre del calendario lunar.
Según los datos, el Día de la Madre Militar en Hainan generalmente se divide en "período de suegro" y "período de suegra", que se refiere al cumpleaños del antepasado o de su abuela. , y se utiliza principalmente para rendir culto a los antepasados y personajes históricos. Generalmente, un pueblo tiene un "hombre" o una "mujer", cuya esencia es el dios de la tierra. Durante la ceremonia conmemorativa pública, todo el pueblo llevó las estatuas de sus antepasados y patrullaron el pueblo de casa en casa para orar por la paz. Los aldeanos celebraron ceremonias de sacrificio para adorar a sus antepasados e invitaron a familiares y amigos a cenar en casa.
De hecho, la relación entre el Festival Junpo y el "período público" es muy complicada. Según el Sr. Chen Guangzhou, director del Centro de Arte del Grupo Provincial, el Festival Junpo es similar a un sacrificio público en su forma. Por ejemplo, las llanuras centrales de Qionghai, Lingao Duowen, Wanning y la montaña Qiongshan original en el este de Hainan tienen pistas militares. En algunos lugares, las pistas militares son en realidad días festivos, pero en otros lugares, el festival de las pistas militares se celebra en gran escala; escala, y cada pueblo tiene sus propios días festivos. Por ejemplo, en la ciudad de Xinpo, cada aldea de la ciudad tiene su propio Festival Junpo, pero cada aldea también tiene sus propios días festivos. Por ejemplo, el "público" de la aldea de Baoli, donde vive Liang Dingchuan, es conocido como el Rey Lingshan, quizás un héroe local. Por lo tanto, algunas personas dividen el "período público" en "período público grande" y "período público pequeño". Durante el Festival Junpo, el antepasado adorado en una gran zona se llama Dagong, mientras que el antepasado de cada aldea se llama Xiao Hong.
El pueblo Li también tiene su propio Festival Junpo. Se entiende que el pueblo Li en Qiongzhong celebra el Festival Junpo cada año el 20 de junio del calendario lunar. Sin embargo, este festival se ha ido desvaneciendo gradualmente en las zonas de Li.
El Festival Junpo es un gran escenario para mostrar las costumbres populares locales. Según el Sr. Qiu Mingguang de la ciudad de Wanning, durante las pendientes militares en la aldea de Jianzhuang, municipio de Luma Miao, Wanning, los hombres y mujeres Miao todavía tienen la costumbre de cantar: una vez que las dos partes se enamoran, deben llevarse a casa después. los militares se inclinan a comer y beber por el resto de sus vidas. En el pasado, las minorías étnicas tenían que vestir trajes nacionales cuando acudían a las pistas militares, pero ahora rara vez lo hacen.
Según los recuerdos de algunos ancianos, en el pasado, en el Festival Junpo en la ciudad de Xinpo, hubo actuaciones maravillosas como "Ocho inmortales montando ocho bestias", "La dama en la espalda del suelo" , "León que escupe la boca de un niño", etc. El Festival Junpo va naturalmente acompañado de un espectáculo de marionetas. Durante el Festival Junpo, además de disfrazarse y comer comidas militares, se exhiben algunas de las actividades más populares de Hainan, como cruzar volcanes, subir escaleras, visitar las tumbas ancestrales de las abuelas, bailar leones y recoger flores verdes, etc.
Es una lástima que las costumbres populares originales se hayan diluido en todas partes en Junpo. Sólo Junpo en Singpo todavía tiene un poco de sabor antiguo.
En Hainan, una tierra con una inmigración compleja, el Festival Junpo juega un papel en la integración de la región, la cultura nacional y diversas creencias religiosas. Esta sencilla actividad folklórica tiene profundas connotaciones culturales...