"Dharma" es un término budista que se refiere a la apariencia de todos los dharmas, incluyendo tanto la apariencia física (esencia) como el significado (significado). La diferencia entre "Apariencia del Dharma" y "Cuerpo del Dharma" es que la Apariencia del Dharma es una imagen que contiene denotación y connotación. El Cuerpo del Dharma es como la ley del Cuerpo del Dharma y la Apariencia del Dharma incluye el clon, y el clon también lo contiene.
Desde la República de China, el laico Ouyang Jian fue el primero en proponer la idea de dividir las escuelas de Dharma-Apariencia y Sólo Conciencia, lo que significa que Dharma-Apariencia y Sólo Conciencia deben ser estudiado por separado. Después de que se planteó la pregunta, inmediatamente despertó la oposición del Maestro Taixu: afirmó que la fase del dharma es inseparable de la conciencia únicamente, y que la fase del dharma debe atribuirse únicamente a la conciencia. Un punto principal es la división y un punto principal es la combinación. Esta es una discusión muy significativa. Desde la República de China, la academia interna de Ouyang y la academia budista del maestro han hecho mayores contribuciones al pensamiento budista, pero sus ideas de investigación son diferentes.
Introducción
Hablemos primero de las similitudes y diferencias entre las dos familias. Abogamos por separarlas porque la academia interna descubrió las diferencias en el estudio de los tratados de Asanga y Vasubandhu. Es decir, aunque todos hablan de todos los dharmas, hay dos formas: una es usar los cinco agregados, las doce bases y los dieciocho reinos para unificar todos los dharmas. Uno utiliza la mente, los estados mentales, la forma, la no correspondencia y la no acción para controlar todos los dharmas.
Debido a la diferencia en los métodos, sienten que "Ji Lun", "Wu Yuan Lun", etc. son sectas Dharma-xiang; "Cien Dharmas Lun" y "Fotografía Mahayana", etc. sectas de sólo conciencia. Debe estudiarse por separado, por eso dicen que el significado de Dharma y fase es igual, y que el significado de sólo conocimiento es especial y superior, etc. (ver "Prefacio al discurso del maestro de yoga") para mostrar sus diferencias.
El Maestro Xu cree que todos los fenómenos similares al Dharma son del mismo linaje que Asana y Vasubandhu. Hay muchos fenómenos similares al Dharma y deben estar bajo el control de la conciencia, de lo contrario serán así. un grupo de dragones sin líder. La idea de Yinjue de dividir sectas no es más que separar los textos y pensamientos de Asanga y Vasubandhu.
En realidad, ambos puntos de vista son razonables, porque los pensamientos de Asanga y Vasubandhu necesitan integrarse, y no es bueno separarlos. Pero en términos de la conveniencia de la explicación y la investigación, tiene su propio propósito considerable estudiar los tratados independientes por separado y estudiar los dharmas y la conciencia únicamente.