Emperador Dongyue
El emperador Dongyue es el dios Taishan adorado por los taoístas siguiendo las costumbres populares. Es un importante templo taoísta de las dinastías pasadas. Hay muchas reliquias taoístas y templos taoístas en el área escénica.
Según la teoría taoísta de los cinco elementos, el Dios del Monte Tai está a cargo de la vida y la muerte en el mundo de Jiuzhou, del ascenso y caída de los cargos oficiales y de la gran causa de la paz y la prosperidad en el mundo.
El monte Tai, conocido como Dongyue en la antigüedad, ha sido adorado por la gente desde la antigüedad. Posteriormente la gente lo personificó y le puso un apellido.
Casarse y tener hijos. Shu Wei de la dinastía Han dijo: "El señor del monte Tai en Dongyue se llama Changlong". El volumen 397 de "Taiping Magnolia" citó la "Historia natural" de Zhang Hua diciendo que el monte Tai tenía una hija que "se casó con la esposa del Mar del Oeste". "Shu Wei" Volumen 52 "Duan"
La "Biografía de Cheng Gen" también se conoce como Taishan Shen Youzi y Duan Hui. Durante las dinastías Song y Wu, incluso se dijo en el volumen 18 que Dongyue tuvo cinco hijos. Sólo el tercer hijo fue nombrado general autocrático (o "Xiong Wei") en la última dinastía Tang, y esta vez fue nombrado Lingbinghou Especial.
Es importante destacar que se creía que Taishan era el alma de una persona. después de la muerte El destino del Monte Tai es el maestro supremo de los fantasmas y dioses del inframundo. Esta creencia se remonta a la dinastía Han Occidental. El libro "La piedad filial ayuda a los dioses" de la dinastía Han decía: "El nieto del Emperador del Monte Tai es responsable de convocar las almas humanas".
Todas las cosas en Oriente son el comienzo, por eso el La vida del maestro es larga. Entre los "certificados de tumbas" desenterrados en las tumbas de la dinastía Han del Este en los tiempos modernos, también hay palabras como "Los vivos pertenecen al oeste de Chang'an y los muertos pertenecen al este de Taishan", "Los vivos pertenecen a Chang'an". an, y los muertos pertenecen al Monte Tai. Los muertos son diferentes de los vivos y no pueden protegerse unos de otros.
(Hinder) "Lenguaje. Además, hay muchos registros en los libros de historia de que después de la muerte, la gente iba al monte Tai para convertirse en funcionarios de Taishan, funcionarios de Taishan y secretarios de Taishan. ""La biografía de Shen Qing" en el volumen 37 de "Historia del Sur" dice que el monje Shen Zhao Dui dijo: "Es bastante bueno registrar la buena y la mala suerte de las personas.
Logrado. El "Registro Ziyun Taishan", recopilado en un lugar tranquilo, debe estar firmado por Monk Zhao. "
Los emperadores de todas las dinastías, por la necesidad de iluminación sintoísta, dieron gran importancia al culto del Monte Tai, e incluso fueron al Monte Tai para adorar el Zen.
Adoración; en el Por otro lado, el Dios del Monte Tai era constantemente adorado. Volumen 83 de "Tongkao de los Documentos": En el decimotercer año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (725), a Taishan se le concedió el título de Rey de Tianqi; Dazhong Xiangfu (1008), después de la ceremonia de clausura, se proclamó Jiajiatai.
El rey de Qi Tianshan era el rey de Rensheng Tianqi en el quinto año, emitió un edicto para agregar Dongyue, diciendo que Tianqi; El Emperador Rensheng fue agregado al examen imperial. Para Qitian (o "Tianqi" - citado por el autor)
El taoísmo Shengdi de Shengda también adoró durante mucho tiempo el "Libro antiguo de la cueva del tesoro Lingxuan" del monte Tai. ". "Authentic Relics" dice: "Tai Shan, el Señor de Dongyue, dirige cinco mil novecientos dioses. Se preocupa por la vida y la muerte. Es el comandante en jefe de cientos de fantasmas y también come sangre.
El templo está dedicado al patriarca. El examen de los templos fantasmas, los dioses malignos y el culto terrenal a los muertos son crímenes sufridos por el Monte Tai. ..... El caballero del Monte Tai, vestido con una túnica azul, una corona de siete cangs y el sello de Yang Taiming, montado en un dragón y un caballo, dio la bienvenida al Santo Hijo entre la multitud de ministros. "AC Taoist Zhai"
En los rituales, a menudo se usa como el dios a cargo de los fantasmas a los que se reza. "Costumbres de la puerta" Volumen 2 de la dinastía Song del Sur "Dios Dongyue Xing" significa ". Sinceramente deseo saber sobre Dongyue. En nombre del Santo Emperador Tianqi Ren,... por favor, dame una vida, demanda a la empresa y deja que la persona muera. "
Cuando vengas al Fahui, estarás muy feliz. A medida que el título de Dios del Monte Taishan es ascendido de Wang Jin a emperador, el taoísmo le otorga cada vez más autoridad. "Confesiones de Dongyue Dashengbao" de la dinastía Ming Dijo: "Dongyue Tianqi Dasheng, benévolo emperador, ¿debería hacerlo?"
La naturaleza nació en el inicio del caos, establecida en el Yin y el Yang, y tiene una larga historia con el cielo. .....Obedece la voluntad de Dios, niña.
En el inframundo,... conoce los pros y los contras de la vida, y establece setenta y cinco divisiones para sopesarlos. Hay 36 montañas para castigar el mal, Yongsuizhoushe, área de Dabaimin. "Historia de la dinastía Song" Yuan Zun dijo que Dongyue encarna el maravilloso sutra de salvar vidas y curar a los heridos:
"El mariscal Taishan concedió a Dongyue Tianqi Renyuan durante muchas dinastías, y su Qi correspondía a Qingyang. Él Fue un terremoto, vivió solo en el mundo y gobernó a todos los espíritus. A cargo del bien y del mal en el mundo, a cargo del bien y del mal en el inframundo, sentenciado a setenta y dos delitos, castigado en treinta y seis montañas, castigado. el mal y promovió el bien, registró la muerte y prestó atención a la vida, y deificó las cuatro montañas. Los cuatro santos emperadores de los cuatro cielos y los seis cielos nutren todas las cosas.
AF ha pasado de ser el Rey Yin que sólo se preocupa por los fantasmas a convertirse en un gran dios que "controla el poder del bien y del mal en el mundo" y "recuerda la muerte y la vida". El propósito de "Tres religiones en busca de dioses · Leyendas de Dongyue" es
En el pasado, los descendientes de Pangu V se llamaban Hotan, Hotan (hijo) se llamaba Xu Bo, Xu Bo (hijo) se llamaba Xuanying y el nombre del hijo de Xuanying es Rey Jinlun. Wang Jinlun
El hermano menor es Shao Hai y la esposa de Shao Hai es Milunxian. Miracle Fairy se tragó su sueño durante dos días en una noche, pero se sintió embarazada y dio a luz a dos hijos. El primero fue de Jin Chan y el segundo fue de Jin Hong. Jin Hongzhi es el emperador de Dongyue. Jin Chan es el Gran Emperador de Donghua. Jin Hong está activo en la montaña Changbai y nombró a Tai Sui, Taihua Zhenren y Zhang Xian seis libros después de Fu. Por lo tanto, si tomas tu edad como apellido, no te atreverás a adorarla. Su antiguo lugar fue la capital del Buda Supremo hace cinco generaciones, y todavía es alto hoy. "Después de esta transformación, Dongyue
se ha convertido en el antiguo dios a cargo de los seis inmortales. Esto refleja el elevado estatus del emperador Dongyue en el taoísmo.
Solía haber templos Dongyue en todos En todo el país, la mayoría de los sacerdotes taoístas queman incienso. Se dice que el 28 de marzo es el cumpleaños del emperador Dongyue. Ese día, los templos de todo el país celebraron grandes celebraciones. "Xi Chao Le" de Tian Ming Rucheng dijo: "El 28 de marzo es. Se dice que es el cumpleaños del emperador Dongyue Qitian. Hay cinco palacios en Hangzhou, el más próspero está en Wushan. Una erudita responde a la lotería.
Incienso, flores y frutas, canto de sutras para rezar por la longevidad o grilletes para declararse culpable. El sonido de campanas y tambores, el ruido del sol. El volumen 17 de las "Notas varias de Wanbu" de Abang dice: "(Condado de Wanping, prefectura de Shuntian) hay un templo antiguo en el este de la ciudad, dedicado al dios Dongyue, que es de gran escala.
El ídolo es precioso. Cuando tenía diez años, se reparó el estado y se construyó el templo. El 28 de marzo, comúnmente conocido como el nacimiento de Dios, se construyó un palacio nacional, que costó varios cientos de oro. Cada año, la gente se reúne en sus barrios formando un club de incienso con su propio local y recauda una cierta cantidad de dinero cada mes para gestionar el club.
Cabeza. Para colocar banderas de tambores,
use papel de pulgadas cuadradas y haga caballos famosos, y la multitud los saludará, al igual que la Asociación de Mujeres. Fueron los viajeros japoneses quienes bloquearon el camino y gritaron en voz alta llamando a Buda. Incluso hay adoradores del Backgammon, que dicen que adoran el Templo del Incienso. El volumen 3 de "Jia Qing Lu" de Gu Tieqing de la dinastía Qing dice: "El 28 de marzo es el cumpleaños de Dongyue Tianqi Ren Shengdi. El misterioso templo de la ciudad tiene el Salón del Emperador Dongyue. Como dice el refrán, la gente en el mundo resucita de entre los muertos, dicta la autoridad divina, por eso te recompenso, o un niño muere por sus padres y quema una fiesta, lo que se llama "pedir vida prestada", o confunde su lenguaje durante la enfermedad y deja que la gente se acerque. él frente al templo.
Se llama "Por favor, sé feliz". Ora por gracia y bendiciones durante todo el año. Aunque es un lugar apartado, hay mucha gente en Longdun, ferias en el templo y luces brillantes. y el sonido del drama. Hay cientos de óperas y actividades emocionantes, y el turismo es una locura.
La mayoría de las personas que queman incienso antes de su cumpleaños son aldeanos, conocidos como "sandalias de paja". .
Existen innumerables montañas famosas en el mundo, encabezadas por Pangutian Kaidongyue. ¿Por qué los emperadores y seres sintientes de todas las épocas respetan el monte Dongyue Tai? Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, cuando se creó el mundo, hubo un hombre llamado Pangu que creció en el mundo.
De repente, el cielo creció diez pies más cada día, la tierra creció diez pies más cada día y Pangu creció diez pies más cada día. Así, día tras día, año tras año, vivió tenazmente. Después de un largo período de dieciocho mil años, el cielo estaba extremadamente alto y los confines de la tierra también eran extremadamente altos.
Él era fuerte y Pangu también creció muy alto. Su aliento se convirtió en viento y su respiración en trueno. Sus ojos parpadearon y destellaron en azul, como un relámpago. Cuando estaba feliz, el cielo se ponía soleado y él se enojaba.
Cuando el cielo se pone lluvioso. Más tarde, Pangu envejeció lentamente y finalmente murió repentinamente. De repente, el gigante cayó al suelo, su cabeza se convirtió en Dongyue, su vientre se convirtió en Zhongyue, su brazo izquierdo se convirtió en Nanyue y su brazo derecho se convirtió en Beiyue.
Mis pies se convirtieron en montañas, mis ojos en sol y luna, mis cabellos en vegetación y mi sudor en río. Debido a que Pangu creó el mundo, las generaciones posteriores lo respetaron como el antepasado de la humanidad, con su cabeza como el Monte Tai. Por ello, el Monte Tai es conocido como la "montaña suprema del mundo" y la primera de las cinco montañas.
Bixia Yuanjun
El origen de Bixia Yuanjun: Cualquiera que haya escalado el monte Tai, ya sea nacional o extranjero, nunca ha visto a la abuela de Taishan, Bixia.
Algunos donan generosamente y dan dinero; otros son muy piadosos y los adoran. Se dice que Bibixia puede proteger a todos los seres vivos y eliminar enfermedades y desastres, por eso el incienso del Monte Tai aún perdura. Cada primavera, mucha gente de otros lugares viene a ofrecer incienso y pedir deseos. Sin embargo, es posible que no conozcan el origen de Bi Xia Yuan Jun. Bixiayuan
Jun, nombre completo, es el hada del monte Tai en Dongyue, comúnmente conocida entre la gente como "Abuela Taishan".
Bixia Yuanjun, los historiadores ahora creen que se originó a partir de la primera líder femenina de la sociedad de clan matriarcal en la cultura Dawenkou en el sur de Taishan.
Algunas personas piensan que es la evolución, integración y unificación de Nuwa y las primeras líderes femeninas de las Llanuras Centrales.
¡Pero no puedes estar seguro de que sea una persona! ¡Solo se puede decir que es la fusión de grandes figuras del linaje materno de nuestros antepasados!
El taoísmo cree que Bi Xia Yuan Jun "protege a todos los seres vivos, y su espíritu responde a los nueve estados", "está a cargo de los soldados divinos de Yuefu, y observa el bien y el mal en el mundo". ".
Es una diosa importante en el taoísmo y una de las diosas más influyentes de la historia de China. Se dice que el origen de Bi Xia Yuan Jun es una niña de jade enviada por el Emperador Amarillo. Según los registros de "Jade Girl Kao" y "Yao Chi Ji", cuando el Emperador Amarillo construyó el Templo Daiyue, lo envió por adelantado.
Siete mujeres fueron enviadas al Monte Tai para conocer al verdadero hombre de Quincy, y Jade Girl era la deidad entre las siete mujeres. ——Llamada Chica Huashan Jade. Pero, como diosa de Tarzán, es hija del dios Tarzán. Según el resumen de la "Biografía de la Chica de Jade" de Chengzu de la Dinastía Ming:
"La Chica de Jade del Monte Tai es un hada. El Emperador Amarillo la vio desde el principio, y los Han Emperador desde el principio." Una teoría es que es una piedra más común en la dinastía Han, basándose en el Lingtai Dai. Durante las dinastías Han y Jin, había una historia sobre la diosa Monte Tai. La gente de la dinastía Han también tallaba piedras de diosas en la cima del monte Tai.
Por ejemplo, se construyó un estanque de Jade Girl en la cima del monte Tai para el culto. Durante las Cinco Dinastías, los palacios se derrumbaron, las estatuas de piedra cayeron al suelo, la imagen del niño dorado se erosionó y las niñas de jade fueron reducidas al estanque de niñas de jade del Monte Tai y Ding Yue. Zhenzong de la dinastía Song selló Dongyue Taishan, pagó la cuenta imperial y se lavó en el Estanque de la Niña de Jade.
Con su mano, un hombre de piedra emergió del agua. Esta era una hermosa niña. Song Zhenzong luego ordenó que se dragara el estanque, volvió a tallar su estatua con jade blanco y ordenó a Sijian que construyera un templo, que pasó a llamarse "Templo Zhao Zhen", numerado como "La hija del Santo Emperador" y titulado "Hada y Jade". Chica".
Bixia Yuan Jun". En la dinastía Ming, el templo Zhaozhen pasó a llamarse "Palacio Lingying" y luego se expandió hasta convertirse en el Palacio Bixia. Se le dio el título de "Bixia Yuan Jun". El taoísmo absorbió las creencias anteriores. pensando que Bixia Yuan Jun nació a la edad de nueve años.
Como dios, estaba a cargo del General Demonio Yuefu y protegía todo el bien y el mal del mundo. Otra leyenda es que Jiang Ziya. ayudó al rey Wu de Zhou. Después del establecimiento de la dinastía Zhou, el mundo se unificó. El rey Wu pensó que los ministros deberían ser recompensados por sus logros fundacionales. Sin embargo, después de pensar durante mucho tiempo, no pudo encontrar un regalo adecuado. Se le ocurrió una idea brillante y distribuyó todo el territorio del país a los ministros. Dijo que le pidió a Jiang Ziya que enfeudara a los príncipes y que los enfeudara a ellos.
Todas las demás montañas y ríos famosos del país lo eran. Sellado, dejando solo el Monte Tai, Jiang Ziya sabe desde hace mucho tiempo que el Monte Tai es majestuoso y hermoso y es un buen lugar para que la gente lo visite.
Otro viaje está en camino, y King. El general de la guardia de Wu, Huang, viene a verte, insistió en convertirlo en Taishan. Mientras los dos discutían, alguien reveló el secreto nuevamente. El sitio web decía que el rey Wu le prometió que lo haría. Ven, Jiang Ziya. Al ver que estas dos personas se sonrojaban, Jiang Ziya les dijo enojado: "Está bien, ustedes dos, dejen de pelear, no roben a nadie. Según tu propia habilidad, ¿quién puede escalar primero el Monte Tai, Tai? "
¿De quién es esta montaña? "Huang es un artista marcial con extremidades bien desarrolladas y una mente sencilla. Tan pronto como llegó la fecha de la competencia, montó su Kirin y viajó día y noche desde Kioto al Monte Tai. Huang Fei se devanó los sesos para el juego y finalmente se le ocurrió una idea brillante.
M. Al comienzo del juego, se quitó uno de sus zapatos, realizó un truco de magia y arrojó el zapato encima del Emperador de Jade. Luego llegó tranquilamente al Monte Tai. Cuando Huang Fei subió al monte Tai, su hermano esperó impaciente en Nantianmen.
Aburrido. Después de que llegó Huang Fei, los dos discutieron y no se aceptaron. Ella sugirió vivir en la montaña y dejar que su hermano viviera al pie de la montaña. Cuando llegó Jiang Ziya, se dio cuenta de que su hermana había engañado a Huang.
Pero cuando vio que los hermanos y hermanas Huang habían llegado a un acuerdo, no tenían nada que ver con eso, por lo que tuvo que recurrir a un truco. El nombre del Dios Taishan era Huang, y Hu Fei se llamaba Huang Fei. estaba al pie del monte, y el otro templo estaba en la cima del monte. Cuando la abuela Taishan estaba eligiendo un lugar, fue a la escuela secundaria Cuelaishan No. 1.
En segundo lugar, encontró un terreno baldío alrededor de Taipingding, que estaba lleno de diversos materiales medicinales y flores, con más de 300 especies * * *. A la abuela Taishan le gustó mucho este lugar y estas flores, por lo que lo llamó "Hua Po". Ella está aquí
Ha vivido en el monte Tai durante mucho tiempo y va a la montaña Culai cada mes de mayo para disfrutar de las flores. Cuando llegó, un automóvil la empujó montaña arriba, dejando surcos en la montaña. De aquí viene Rutted Mountain. Ella pensó que las flores eran bonitas pero necesitaban cuidados.
Gestión, trajo a un monje del monte Tai y le pidió que le cultivara flores y medicinas en Huapo. Así que había una montaña al lado de Huapo, que tenía la forma de la cabeza de un monje y se llamaba "Monk's". Cabeza". El monje regó a la abuela Taishan aquí durante todo el año.
Flores. Al año siguiente, la abuela Taishan volvió y el monje le hizo algunas preguntas para que pudiera pensar en una solución: primero, no hay suficiente agua aquí; segundo, las vacas suelen venir aquí a comer flores; La abuela Taishan está gastando dinero según la petición del monje.
Hay dos estanques cerca de la ladera, uno se llama "Shangchi" y el otro se llama "Xiachi". Los dos estanques se utilizan para regar flores; Suele entrar En el camino a la montaña, cuando se sacudía las mangas, salían dos piedras, que se llamaban "piedras de buey". Si las vacas vienen aquí,
las atraparán. Al tercer año, volvió y se sentó en un lugar a descansar un rato. Vio a mucha gente subiendo la montaña a recoger leña y sus zapatos estaban gastados. Lo envolvieron con kudzu y zarzo y continuaron usándolo. La abuela Taishan se compadeció de ella.
Sintió que debía dar algo de caridad a la gente, así que se quitó una horquilla en la cabeza y dijo: "Te conviertes en un zapato punzón que sirve a la gente". horquilla Transformada en una montaña reluciente en forma de cono. Rodeó la montaña en forma de cono con kudzu y vitex.
Date la vuelta y deja que te reparen los zapatos. La abuela Taishan fue a la montaña, se encontró con el monje y le dijo: "Tus flores están bien cultivadas, pero aún no cumplen con mis requisitos". El monje dijo: "El agua en los estanques superior e inferior es demasiado grande". no apto para flores."
No, tenemos que encontrar una manera de regar las flores sin ahogarlas. "La abuela Taishan volvió a agitarse las mangas y un manantial claro brota de la montaña. No importa la primavera, el verano, el otoño o el invierno, siempre gotea agua para regar las flores. Ahora es el "Didi Enciclopedia " ". Más tarde, la abuela Taishan sintió que era incómodo ver flores como esta todos los años, por lo que le dijo al monje: "¿Puedes pensar en una manera de dejarme quedarme cómodamente unos días cada año? "El monje dijo: "¡Dejaste que la gente de abajo te construyera una Torre Guanyin! "La abuela Taishan envió a un monje para que se disfrazara de una persona común y corriente y le pidió a la gente de la aldea que construyera una Torre Guanyin para la abuela Taishan. La gente donó piedras y materiales y construyó una estatua de Guanyin en la pendiente de las flores.
Edificio. La abuela Taishan sintió que los esfuerzos de la gente debían ser recompensados, por lo que se sacudió las mangas y apareció una gran grieta en la pendiente de las flores. Había dos urnas en la grieta, una llamada "urna de arroz" y la otra llamada ". "urna de fideos". Todos los años hubo una buena cosecha. La gente subió a la montaña a recoger leña, comieron panqueques y empacaron una bolsa de arroz y fideos en la bolsa de panqueques. Más tarde, la abuela Taishan los invitó a regresar a casa. Los hombres y mujeres a mi alrededor disfrutaban juntos de las flores.
Bueno, fue un inconveniente ir al baño. La abuela Taishan volvió a bailar sus mangas y aparecieron tres piedras de formas extrañas en la montaña, que se llamaba. "Las tres personas de Taishan no se encuentran". La abuela recogió muchas flores en Huashan y quiso llevárselas, pero no pudo. Una de sus asistentes le dijo: "¿No tienes una palangana?" ¿Espejo y peineta? ¿No podemos poner flores en la caja del peine? "La abuela Taishan dijo que sí. Abrió la caja de peines. Había peines y horquillas adentro, abuela Taishan.
Me quité el peine y pensé que la horquilla era inútil, así que la tiré montaña abajo. Con el tiempo , se convirtió en La piedra parece una horquilla. Según la leyenda, para monopolizar el monte Tai, Bi Xia Yuan Jun lo derrotó de varias maneras.
Sin embargo, muchos oponentes eventualmente se convirtieron en los dueños de la montaña. Bixia Yuanjun todavía era codiciosa y confiaba en el poder de su padre, el Emperador de Jade, para expandir continuamente su jurisdicción.
Esto despertó la indignación de los dioses de todos los ámbitos de la vida y también despertó la indignación de todos. Tuve que quejarme con Jiang Ziya, quien estaba a cargo del poder divino. Un día, Jiang Ziya llegó al Monte Tai con la "Lista de Dios" y delineó la jurisdicción de Bi Xia Yuan Jun: comenzando desde la cima del Monte Tai, cada lado era responsable de cincuenta millas. Bi Xia Yuan Jun es muy grosero.
El lugar era pequeño, por lo que Jiang Ziya comenzó una pelea en el acto. Jiang Ziya no estaba enojado ni enojado, y aconsejó con tacto: "¡Yuan Jun! ¡Si crees que el terreno es demasiado pequeño, podemos discutirlo de nuevo!", Preguntó Bi Xia Yuan Jun. Jiang Ziya no entró en pánico.
Dijo con calma: "Puedes encontrar algo y tirarlo montaña abajo. Puedes controlar dónde cae. ¿Crees que está bien?" Bi Xia Yuan Jun cree que con mi habilidad y fuerza física, ¡lanzarlo cien millas no es problema! Promesa
Dijo: "¡Está bien, hagámoslo! ¡Pero debes hacer lo que dices y no permitir que nadie responda!". "¡Es un trato, nunca respondas!" y muy serio. En ese momento, Bi Xia Yuan Jun se inclinó y recogió el cuenco con grandes bocados.
Las piedras estaban a punto de ser arrojadas cuando Jiang Ziya se detuvo apresuradamente y dijo: "¡Más despacio! Hay piedras por todas partes. Si las arrojas montaña abajo, ¿cómo podrás encontrarlas? Incluso si las encuentras". ¡Es difícil para otros dioses no admitirlo! En mi opinión, es mejor tirar algo que nadie tiene”. Bixia Yuan Jun también piensa que esto es razonable, pero no pudo encontrar los adecuados por un tiempo. Murmuró para sí mismo: "¿Qué puedo tirar?", Reveló lentamente Jiang Ziya, "En mi opinión, nadie más tiene los zapatos bordados que llevas. ¿Los tiras? ¿Es fácil que te descubran cuando sales?" ¡otros no se atreven a negarlo! Después de escuchar esto, Bi Xia Yuan Jun pensó para sí mismo: Sí, arrojé un zapato bordado montaña abajo y todavía tenía uno en la mano. ¿Quién se atreve a no admitirlo? ! ¿Qué?
Entonces se quitó un zapato bordado y lo arrojó montaña abajo con todas sus fuerzas. Después de tirar los zapatos bordados, Jiang Ziya, Bi Xia Yuan Jun y otros dioses encontraron los zapatos bordados al pie de la montaña. Vi el talón de los zapatos bordados hacia arriba y la cabeza hacia arriba.
El suelo se introduce en el suelo y se le da forma de pequeña puerta cuadrada. Cuando calcularon el kilometraje, había sólo veinte millas desde este lugar hasta la cima de la montaña. En ese momento, Bixia Yuan Jun conocía el plan de Jiang Ziya, pero no podía responder, por lo que tuvo que aceptar.