Fu Hao es una de las más de 60 esposas de Shang Ding y una de los tres cónyuges legales. Buen nombre, "mujer" es un título de parentesco. La inscripción de bronce también se llama "Madrastra Xin" porque su templo se llama Xin, es decir, se llama "Oráculo de Zhou Ji". La madre de Zujia es su "Madre Xin". Wu Ding la favoreció profundamente y fue encerrada en una tierra extranjera. Ella asumió la gran responsabilidad de defender la tierra y conquistar el país. Murió en los últimos años de Wu Ding.
Fu Hao, la primera mujer general en la historia de China.
En 1976, se descubrió una tumba completa en el noroeste de Xiaotun, Anyang, Henan. La tumba de Fu Hao es uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes en el área del palacio y templo de las Ruinas Yin desde 1928. También es la única tumba bien conservada de un miembro real de la Dinastía Shang descubierta desde la excavación científica de las Ruinas Yin. . La tumba tiene 5 metros de largo de norte a sur. 6 metros de ancho, 4 metros de ancho de este a oeste y 7 metros de fondo. 5 metros. Hay una sala principal en la tumba llamada "Madre Xinzong" por Oracle.
Por las inscripciones en los huesos del oráculo, sabemos que ella presidió algunas actividades de sacrificio importantes y dirigió muchas expediciones a Turquía, Qiang, Pakistán y otros países. En una campaña para conquistar los Qiang, comandó un enorme equipo de 13.000 personas, que fue el más utilizado por la dinastía Shang en sus conquistas externas hasta el momento. Generales famosos como Guan Guan y Hou Gao estaban a menudo bajo su mando. Durante la batalla contra Pakistán, Fu Hao dirigió a sus tropas en una emboscada, cortando la retirada del ejército paquistaní. Cuando Wu Ding derrotó al ejército palestino desde el este, lo condujo a una emboscada y lo aniquiló. Esta fue la emboscada más antigua registrada en la historia de la guerra china.
En la dinastía Shang, "asuntos de estado importantes eran adorar a Rong" ("A Zuo Fu Hao a menudo se le ordenaba presidir varios festivales como ofrecer sacrificios al cielo, a los antepasados, a los dioses, etc., y sirvió como adivino. Era el gobernante de Wuding y un miembro importante del grupo. También dirigió el ejército para reprimir la rebelión de esclavos.
En primer lugar, el nacimiento
Durante las dinastías Yin y Shang, el estatus de madre e hijo se influenciaba mutuamente: sólo las madres con orígenes nobles podían ser esposas de los reyes Shang, es decir Es decir, las reinas y solo los hijos de Wang Housheng eran elegibles para heredar el trono; solo cuando un hijo se establece como príncipe o hereda el trono, la reina puede ser incluida en el sacrificio semanal y compartirlo con su marido después de la muerte.
Fu Hao, la primera mujer general en la historia de China.
Wu Ding tenía tres cónyuges calificados: la esposa de Si Muwu (Congwu), la esposa de Si (Congxin) y Conggui. Dio la casualidad de que Wu Ding también tuvo tres hijos con identidades inusuales. Uno es Zigong, a quien se le llama "hijo mayor" (es decir, príncipe) o "pequeño rey" en las inscripciones de los huesos del oráculo. Esto es lo que debe hacer. Estas tres personas probablemente nacieron de Fu Gui, Fu Hao y Cong Gui respectivamente, por lo que todas estas tres personas ingresaron al Festival Zhou. De manera similar, el rey Zuding de la dinastía Shang también tuvo cuatro hijos que se convirtieron en reyes sucesivamente, a saber, Yang Jiahe, Pan Gengxun, Xiao Helian (es decir, el padre de Wu Ding), y las dos reinas del mismo clan que Zuding fueron Cong Ji y Cong. Gui. Probablemente estos cuatro hermanos nacieron de estas dos reinas, por lo que también fueron incluidos en el Festival Zhou.
Desde este punto de vista, Fu Hao, como reina de Wu Ding, era al menos la madre de un príncipe. Tenía un estatus destacado y era la esposa legal incluida en las acciones de Zhou Jie y Wu Ding. . No hay absolutamente ninguna manera de que ella sea una persona humilde. Ella debería ser la hija del príncipe de su hijo, y su hijo (Fu Haoguo) también es un príncipe que ocupa una posición muy importante en el Reino Fang.
Fu Hao, la primera mujer general en la historia de China.
En segundo lugar, el sacrificio
"Chong y la gloria son asuntos nacionales", "Chong" es lo primero y los empresarios también conceden gran importancia al sacrificio. Los registros de Oracle indican que Fu Hao participó en muchas actividades de sacrificio. Los nombres de las personas sacrificadas involucradas en las inscripciones en huesos de oráculos durante el período Wuding incluyen ㄓ(ㄓ), ㄓ(ㄓ), ㄓ(ㄓ), ㄓ, ㄓ(ー), ー(ー), ー(ー), ー(ー). ), ー(ー) etc. 125 Los objetos de sacrificio incluyen Cong Gui, Cong Geng, Sicong, Yifu, etc. Antes de Wu Ding, los cónyuges de Zhong Ding y Zu Ding estaban casados, y los cónyuges de Shiren, Zu Xin y Xiao B también estaban casados. El padre Yi es el padre de Wu Ding, Xiao Yi, cuyo nombre en Bamboo Chronicles es "Lian".
Estas son actividades de sacrificio muy importantes, y poder ser anfitrión de Fu Hao demuestra el alto estatus de Fu Hao.
En tercer lugar, la conquista
Solo hay dos mujeres entre los Wuding registradas en las inscripciones en huesos de Oracle que participaron en la conquista, una fue Fu Hao y la otra fue Fu Cuan (Si Muwu). . Según las estadísticas del Sr. Wang Yuxin, sólo hay un país que las mujeres quieren conquistar, y ese es Longfang. Hay cinco países que las mujeres quieren conquistar: Tu, Xia, India (o Pakistán), Irak y China. Por ejemplo, Wu Ding reunió a sus tropas y ordenó a Fu Hao que liderara su ejército para conquistar la tierra, que era el principal enemigo del noroeste de las dinastías Yin y Shang. Según la investigación del Sr. Hu Houxuan, él es Xia Fang, un descendiente de la dinastía Xia. Finalmente, el país fue conquistado durante el período Wuding.
Las inscripciones en huesos del oráculo indio registran que Wu Ding salió en persona y pidió a Fu Hao y Yunxian que cooperaran con el lado indio para atacar al enemigo desde el este y llevarlo a la posición de emboscada de Fu Hao.
Fu Hao, la primera mujer general en la historia de China.
Shifang es Renfang, más tarde llamado Dongyi. En la dinastía Shang, no existía la palabra Dongyi, solo rostros humanos o rostros de cadáveres. En la dinastía Zhou, se llamaban Dongyi. En "Dongyi" escrito por Zhou Zhou, "shi" se llama "Yi", y también se llama "shifang" en las inscripciones de huesos de oráculo. Este cadáver no es un país Fang, sino una alianza de países Fang compuesta por muchos países orientales que originalmente pertenecían a la dinastía Xia. El estado de Fang tiene muchas tribus, vastas tierras, ricos productos y un poder poderoso. La recolección de cadáveres fue una guerra importante en la que la dinastía Shang expandió su territorio e influencia hacia el sureste. Durante el período de Wu Ding, comenzó a conquistar el lado humano, principalmente el propio Wu Ding, seguido por los principales generales Fu Hao y Hou Gao. Sin embargo, fue (interpretado por Zhou) quien finalmente conquistó el cadáver.
Fu Hao es una de las mujeres más destacadas de Wuding. Se desenterraron dos platillos de cobre de la tumba de Fu Hao. Uno de los graupel grandes mide 39 de largo. 5 cm, ancho de hoja 37,5 cm, peso 9 kg. El graupel está decorado con un tatuaje doble de cabeza de tigre y la inscripción "福号". Según esto, algunos artículos decían que Fu Hao usó dos platillos grandes para cargar, y de esto se infirió que "la fuerza del brazo de Fu Hao es asombrosa". Este es un malentendido causado por la ignorancia de la historia. Esa arma gigante se puede sostener con las dos manos, pero es difícil de usar con una mano. De hecho, este dispositivo ceremonial como símbolo de poder, al igual que la bandera utilizada por el ejército, debe ser sostenido por una persona especial (noble) de pie en el carro. El poema Changfa decía: "El rey de Wu (dinastía Tang) lleva un arco y es sincero. Si el fuego es feroz, me atrevo a morir". Esto significa que Shang Tang (dinastía Tang) atacó a Jieli, y el propio Tang sostuvo el estandarte en el carro, y los cortesanos unidos religiosamente al címbalo para mostrar que uno está conquistado por el destino. "Registros históricos de la dinastía Zhou" dice que "(Zhou) sostuvo su mano izquierda y su mano derecha sostuvo a Bai Fang para persuadir a los demás". Huang Yue y Bai Fang son símbolos de poder y dignidad, y se utilizan para comandar los tres ejércitos (para persuadir a la gente), en lugar de llevar estas dos cosas al frente. Huangyue es una montaña de bronce, porque los bronces eran amarillos cuando se fundieron por primera vez y también se les llamaba "oro" en la antigüedad. Con el tiempo, se oxidó y se volvió negro azulado. Por tanto, la escopeta no es un arma de combate real, sino un arma ceremonial como símbolo de la autoridad del comandante en jefe. Se puede ver que la mujer tiene el poder de conquista, lo que debería ser un gran problema en ese momento.
Cuarto, fertilidad
Como mujer y esposa del rey Shang Wuding, por supuesto, la fertilidad también es un aspecto importante para Fucha. Durante el período Wu Ding, un oráculo preguntó a una mujer si estaba embarazada, y los comerciantes llamaban al embarazo "nacer".
Las inscripciones en huesos de Oracle también contienen registros muy detallados de la adivinación de Shen Jiari. El oráculo preguntó: "¿La mujer dio a luz sin problemas?" El juicio personal de Wu Ding: "Si nace el domingo, todo irá bien; si naces el día de Geng, es mucha suerte; si das a luz en Jiayin Día, otro día el día 30, será de buena suerte. No le fue bien y el niño que dio a luz era una niña."
Según estas inscripciones, Fuxi dio a luz a muchos. hijos, y uno de ellos se convirtió en el rey de Shang, por lo que fue incluido en la genealogía del sacrificio de Zhou y Wu Ding compartió.
Verbo (abreviatura de verbo) asuntos gubernamentales
Fu Hao también participa en muchos asuntos gubernamentales. Wu Ding a menudo enviaba a Fu Hao a hacer negocios, por lo que Zhen le preguntó a Fu Hao en el oráculo si le gustaría ir a Dashang. Wu Ding ordenó a Fu Hao que fuera a alguna parte. ¿Va bien?
Las mujeres deberían enviar gente a hacer cosas. Fu Hao también cooperó con los ministros para trabajar para el rey. Una buena esposa también encontrará muchas esposas. "Poligamia" es el término general de Wu para las concubinas. Hay más de 60 concubinas en las inscripciones de huesos del Oráculo de Wuding, de diferentes países y tribus, y todas tienen estatus noble. Fu Hao convocó a muchas esposas en la tierra, lo que demuestra que el estatus de Fu Hao es más alto que el de muchas esposas.
Fu Hao también conocerá gente mayor.
El gobernante se reunió con el anciano (que entonces era Gao Dezhao, de mediana edad) para mostrarle su respeto y preocupación por sus súbditos. Wu Ding también envió a Fu Hao a hacer esto, lo que demuestra su confianza en Fu Hao y el estatus noble de Fu Hao.
Fu Hao también rindió homenaje a los grandes comerciantes. La inscripción en el hueso del oráculo dice: "Fu Hao mostró diez aldeas". "(Colección)" "shi" significa sacrificio, "tun" significa "puro", y es la unidad de medida en los huesos del oráculo utilizados para la adivinación. Dos omóplatos de buey (es decir, los omóplatos izquierdo y derecho) son puros, "Tun". (puro) "Eran veinte piezas de omóplatos de buey. El último" Bin "fue un adivino en la época de Wu Ding. Obtuvo las inscripciones de los huesos del oráculo de Fu Hao, por lo que grabó su nombre en los huesos del oráculo para mostrar que él rindió homenaje al gran comerciante, las inscripciones de los huesos del oráculo dicen "es bueno ingresar cincuenta". En las inscripciones de los huesos del oráculo siempre se dice cuántos tun (puros) hay, y el que solo habla de números sin cuantificadores. Es Jiabu, que es un caparazón de tortuga utilizado para la adivinación en la antigüedad. Es algo muy raro y precioso y se llama "Tortuga del Tesoro". Cuando el prisionero o esclavo escapa, también se le pide que lo arreste. Castidad: significa que las mujeres son buenas para agarrar" (colección). La forma en que se escribe "agarrar" en las inscripciones de los huesos del oráculo es como sostener una forma "afortunada" con ambas manos. "Lucky" es el instrumento de tortura del prisionero, y "agarrar" las inscripciones de los huesos del oráculo significa arrestar al prisionero.
En resumen, Fu Hao participa en muchos asuntos importantes, pero ella no. Quiero ser un hombre.
Seis: Sacrificio y funerales
Fu Hao no gozaba de buena salud, por lo que murió durante el período Wuding. También hay registros de que Zhen preguntó si quería ser un hombre. ofrecer sacrificios de invitados y sacrificios imperiales a Fu Hao Se produjo un raro fenómeno celestial: al sacrificar mujeres, cayó del cielo una "lluvia de fuego", que probablemente es lo que hoy llamamos lluvia de meteoritos. registro anterior de lluvia de meteoritos en la historia de China.
Los comerciantes incluso vengaron el espíritu de Fu Hao en el cielo. Los comerciantes creían que una buena mujer aún podía lidiar con el enemigo y estaban asombrados por ella. Ding soñó una vez con una buena esposa. ¿Habrá un desastre? Esto también muestra el anhelo de Wu Ding por las mujeres.
El énfasis de Wu Ding en la bondad femenina es evidente en el buen entierro. 6 perros en la tumba Hay 1.928 objetos funerarios en la tumba, incluidas más de 6.800 piezas de bronce, jade, huesos y dientes, divididos en ataúdes y vasijas rituales de bronce. Hay 210 piezas, algunas en pares y otras en conjuntos. , la mayoría de ellos tienen inscripciones en Nuwa y fueron utilizados para banquetes o sacrificios por el propietario de la tumba durante su vida. Entre ellos, Fu, Fu Fangyi, Fu Zun y Four Four Legs Zhu son raros tesoros de bronce. Símbolos de la fuerza militar de las mujeres durante su vida. Hay cuatro espejos de bronce en la tumba, lo que indica que China ha estado usando espejos de bronce al menos durante el período Wuding de la dinastía Shang. La estatua de jade es un recurso valioso para estudiar los trajes y los peinados. de la época También hay tres copas de marfil con asas, que también son raros tesoros de arte antiguo. A juzgar por la forma de la tumba de Mu Hao y los ricos sacrificios, Mu Hao era de estatus noble y muy rico.