Yuan Mei (1716-1798), nombre de cortesía Zicai y Jianzhai, fue un famoso poeta y crítico literario de la dinastía Qing y un conocido magistrado del condado. Originario de Qiantang (ahora Hangzhou), Zhejiang, fue un Jinshi durante el período Qianlong. Una vez fue concubina de la Academia Imperial. Del octavo al décimo año (1743-1745), Qianlong se desempeñó como magistrado del condado de Shuyang. Esta es la llamada "era próspera", pero entre la gente de Shuyang, la realidad es que miles de hogares son descuidados y arrogantes. El condado de Shuyang tiene "300.000 personas hambrientas e innumerables personas hambrientas". Ante esta trágica situación de "hambre y frío en el camino", Yuan Mei tomó un bolígrafo mojado en sangre y lágrimas para expresar sus sentimientos: "La muerte es digna de muerte, y el hambre es la penuria. Los perros salvajes son piel y huesos". , sin carne. Odian hacerlo. "Padres, no quiero tener ojos ni oídos". Usó golpes afilados para arremeter sin piedad contra esos funcionarios corruptos que "abusan de los tigres y las langostas" sin importar la vida de los gente. Quería "salvar al país y al pueblo y, en última instancia, beneficiar al pueblo". Así que poco después de asumir el cargo, abrió almacenes para ayuda en casos de desastre, redujo los impuestos, llevó al pueblo a controlar el agua y construyó la famosa presa Liutangzi. Se tomaron varias medidas contra desastres para restaurar y desarrollar la producción agrícola y se lograron resultados rápidos. También controlaba estrictamente a su familia, subordinados y funcionarios y no se le permitía molestar ni dañar a la gente. Según los registros históricos, "se sentaba en el tribunal todo el día" y cada vez que "los funcionarios y el pueblo hacían lo que se hacía, los casos menores eran ignorados y los casos importantes se resolvían lo antes posible y el orden social era más estable que el anterior". antes. Tuvo contactos con agricultores, criadoras de gusanos de seda, artesanos, comerciantes y eruditos. No sólo se preocupa por la cría de animales, sino que también entra en el mercado. "Él se preocupa por el precio del arroz y le pregunta a Jiangdong" y se preocupa por el sustento de la gente. En la era feudal, debido a las restricciones de clase, era raro que Yuan Mei pudiera hacer esto, y la gente lo llamaba "alto funcionario". Debido a su integridad, a Yuan Mei no le gustan las batallas oficiales. A la edad de 40 años renunció y se instaló en Jiangning (ahora Nanjing). Vivía al pie de la montaña Xiaocang y construyó un jardín. Se hacía llamar laico Cangshan, el anciano del jardín, y vivía una vida tranquila. ?
En el décimo año del reinado de Qianlong, dejó Shuyang. La gente lo despidió, se subieron a los autos, bebieron y se despidieron con lágrimas. En el quincuagésimo tercer año del reinado de Qianlong (1788), Yuan Mei, de 73 años, visitó Shuyang nuevamente por invitación de Yi Luting, una figura famosa en Shuyang. Personas de todos los ámbitos de la vida en Shuyang lo saludaron 30 millas más adelante. Frente a tanta gente que lo apoyaba, Yuan Mei escribió una imagen sincera de su regreso a Shuyang. En este ensayo, dijo con profundo sentimiento: "Aquellos que consideran al pueblo como su hogar y no pueden olvidar su tierra cuando están en el cargo, no pueden olvidar su tierra". un ejemplo del cabeza de familia. ?
Yuan Mei ha gobernado Shu durante más de 200 años. En ese momento, plantó una glicina en el condado de Shuyang (ahora parte del gobierno del condado), que todavía se mantiene vigorosa en la actualidad. Su hoja Zhenzhen está catalogada como una de las reliquias culturales protegidas clave en el condado de Shuyang. ?
Yuan Mei ejerció como prefecto de Lishui, Shuyang, Jiangpu y Jiangning durante toda su vida. Además de ganarse la voz política de los sabios, también dejó muchas obras literarias, como "Xiaocangfang Poetry Talk", "Suiyuan Poetry Talk", "Suiyuan Essays" y la novela de cuaderno "Zi Buyu". "Suiyuan Poetry" es su obra representativa, con ideas literarias únicas. Propuso la "Teoría del Espíritu" y planteó objeciones a la poesía confuciana. Algunos poemas atacan el confucianismo Han y el neoconfucianismo de Zhu Cheng, declarando que "los Seis Clásicos son todos escoria". Aboga por expresar los propios sentimientos directamente, concede gran importancia a la naturalidad de la escritura, se opone al arcaísmo y enfatiza el espíritu de autocreación, que tiene una importancia progresiva en la historia de la literatura china.