La madre de Chen Yuanyuan murió temprano y el apellido de su tío era Chen. Redonda, hermosa, buena cantando y bailando, y excelente en color y arte, es conocida como una de las "Ocho Bellezas del Sur del Río Yangtze". Durante el período Chongzhen, para resolver las preocupaciones del emperador y buscar belleza para el emperador, su primo Zhou Kui envió a Tian, el padre de la concubina Tian, a participar en el concurso de belleza de Jiangnan. Más tarde, Tianwan presentó a las famosas prostitutas Chen Yuanyuan, Yang Wan y Guqin al emperador Chongzhen. En ese momento, había guerras, caos, frecuentes altibajos, y Chongzhen no tenía intención de divertirse. Chen Yuanyuan regresó a Tianfu y la familia Tian Qi lo tomó como propio. Un día, Wu Sangui conoció a Chen Yuanyuan en Tianfu y se enamoró a primera vista. Después de eso, Wu Sangui tomó a Yuanyuan como su concubina. Se dice que cuando Li Zicheng atacó Beijing, su subordinado Liu Zongmin secuestró a Chen Yuanyuan "se volvió el más hermoso" y llevó al ejército Qing a atacar a Li Zicheng, pero Chen Yuanyuan era un misterio. Hay un dicho que dice que Wu Sangui era el rey de Pingxi, y Yuan Yuan lo siguió y murió en Yunnan como una sacerdotisa taoísta.
Chen Yuanyuan fue originalmente una geisha de Kunshan y una vez vivió en Qinhuai. Debido a su destacado color y arte, y su conexión con importantes acontecimientos históricos, el pueblo Qing la incluyó en los "Ocho Colores de Qinhuai". El apellido original de Chen Yuanyuan era Xing, Yuan, Yuan y Fang. Más tarde fue adoptada por su madre adoptiva Chen, por lo que cambió su apellido a Chen. Era tan hermosa como una flor, podía cantar y bailar y era excelente tanto en el sexo como en el arte. En los últimos años de Chongzhen, el ejército de levantamiento campesino de Li Zicheng representó una gran amenaza para la corte, y el emperador Chongzhen no tuvo día de paz y. noche. Zhou Kui, un pariente de Jiadingbo, quería encontrar una belleza deslumbrante para que el emperador aliviara su ansiedad, por lo que envió a Tian Wan, el hermano menor de la concubina Tian, al sur del río Yangtze para encontrar la belleza. Después de que Tianwan encontró a Chen Yuanyuan, quedó fascinado por su belleza y la tomó como propia. Pronto el equipo de Li Zicheng se acercó a la capital y el emperador Chongzhen llamó a Shanhaiguan en la ciudad de Wu Sangui. Tian Tian estuvo preocupado por el levantamiento campesino durante todo el día, por lo que celebró un gran banquete para la fiesta de despedida de Wu Sangui, y Yuan Yuan dirigió el coro para actuar en el salón. Wu Sangui se llenó de alegría después de ver a Yuanyuan y abrazó a Yuanyuan como la heroína. Después de beber demasiado, tres patrulleros reportaron un bulto. Asustado, se acercó a Wu y le dijo: "¿Qué pasará si vienes?" Wu Sangui dijo: "Si puedes mostrar tu amabilidad, protegeré a tu familia primero". Antes de que Tian Tian pudiera responder, Wu Sangui se hizo cargo de Yuan. El discurso de despedida de Yuan. Wu Sangui persuadió a su padre, que estaba a cargo del campamento imperial, para que dejara a Yuan Yuan en la capital para evitar que sus colegas causaran problemas y se lo hiciera saber al emperador. Después de que Li Zicheng entró en Beijing, el padre de Wu Sangui se rindió y Yi, Junjun y Chen Yuanyuan fueron saqueados por los hombres de Li Zhi. Cuando Wu Sangui acordó rendirse a Li Zicheng, Wen Yuanyuan fue ocupado por los generales de Li Zhi. Gritó enojado: "¿Qué puede hacer un caballero si no se protege?". Entonces se rindió y el ejército Qing fue a la guerra. el ejército campesino. Esto es lo que dijo Wu Meicun en "Qinyuan Song": "Los seis ejércitos estaban todos de luto, se enojaron y se convirtieron en una belleza. Después de que Li Zicheng fue derrotado, mató al padre de Wu y a 38 miembros de su familia, y luego". salió de Pekín. Para vengar el asesinato de su padre, Wu Sangui persiguió al ejército campesino hasta Shanxi día y noche. En este momento, el Departamento de Estado de Wu buscará a Chen Yuanyuan en la capital, enviará un mensaje y llevará a Wu Sangui y Chen Yuanyuan de Qin a Shu, y luego monopolizará Yunnan. Wu fue ascendida a reina de Yunnan y quería convertirse en una verdadera princesa. Yuan Yuan perdonó su despido, pero Wu Sangui no se casó con ella. No quería tener celos de la princesa con la que me casé, así que incriminé y maté el amor de Wu, y Yuanyuan vivió solo en otro hospital. Después de caer en desgracia, gradualmente se distanció de Wu. Wu una vez conspiró para matarla. Después de que Yuan Yuan se enteró, suplicó que le cortaran el pelo y le bordaran con Buda en el templo Guohua en el monte Wuhua. Más tarde, Wu Sangui declaró la independencia en Yunnan y el emperador Kangxi envió tropas a Yunnan. En el invierno de 1681, la ciudad de Kunming fue destruida. Después de la muerte de Wu Sangui, Chen Yuanyuan también se hundió en el estanque de lotos fuera del templo y fue enterrado junto al estanque después de su muerte. Hasta el final de la dinastía Qing, todavía quedaban en el templo dos pequeñas películas de Chen Yuanyuan, así como un poema de piedra junto a la piscina.
Lu Ciyun la elogió en "La biografía de Chen Yuanyuan" y dijo: "El sonido es la voz del mundo y el color es el color del mundo".
Registros de "Tingxunlu" de Liu Jian: "Un caballero no puede ¿Cómo puedo ver a alguien cuando protejo a mi esposa?"
Registros de "Tingzhi": "Chen Ji, cuyo nombre real es Yuan, cuyo nombre de cortesía es Yuan ."
El "Registro de juicio" de Liu Jian decía: "La ciudad de Xinyou fue destruida primero.
"
"Wu Ping Lu" registra: "La esposa de Gui, Zhang Qian, murió, y Chen Yuan y el falso Guo se ahorcaron. Yiyun Chen Yuan murió sin comida. "
"El Registro de la Rebelión de Wu" registra: "Durante la Rebelión de Wu, Yuanyuan, como sacerdote taoísta, suplicó con los dientes al anochecer y guardó silencio bajo el asiento del Maestro Yulin en el Templo Hongjue. . "
"Yuan Yuan Song" de Wu, un poeta de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing:
Ese día, Dinghu abandonó el mundo, derrotó al enemigo y tomó el paso de Yumen para la capital.
Ai Zhu Liu Liu El ejército está tan enojado que la belleza no es mi amor, pero el ladrón murió de hambre
La primera vez que nos vimos, pasamos por la casa de Tian Dou y bailamos. como flores con Hou Sangmen.
Xu Jiang envió a la prostituta a Qili, esperando el carruaje del general.
p>Entre las flores en Suzhou, los pequeños personajes de Luo Qi son redondos. /p>
Mientras caminaba sonámbula hacia el jardín de té Fu, Gong'e abrazó al rey.
Ella solía ser una recolectora de lotos. Hay un estanque frente a mí. >Cuando los remos en el estanque se van volando, no hay un hogar fuerte que los lleve a casa.
En este momento, no tengo mala suerte. La ropa está manchada.
La de Xun Tian. El espíritu está aún más demacrado, sus ojos están blancos y sus dientes no son apreciados.
Recupera a Yongxiang y enséñale a ser un invitado.
Una melodía triste cuenta la historia del. atardecer rojo.
Hou es el más joven y ha revisado las flores muchas veces.
Saca temprano al encantador pájaro de la jaula. /p>
Odio matar gente e instarla a morir.
Era tarde, pero una vez hubo un ladrón de hormigas en Chang'an. >La pobre mujer tenía una cabeza de sauce, y pensaba que tenía cuentas verdes por todos lados.
Si no la victoria de todos los fuertes, ¿qué ganarás tú?
La de la polilla. Las cejas aparecieron de inmediato y las nubes no se llenaron de conmoción.
La antorcha llega al campo de batalla, llena de marcas rojas
Recluta especialmente a Xiao Gu para montar en Qinchuan y. Jinniu Road.
La nube inclinada del valle se eleva desde el edificio de pintura y se abre después de la luna.
Se informa que hay 10 grados de escarcha en el árbol de sebo.
La maestra que enseña a Qu Ji todavía recuerda a sus compañeros.
El nido está lleno de golondrinas de barro, que vuelan por las ramas y se convierten en fénix. Se respeta al dragón y se llora al jefe. Algunos maridos son buenos siendo ministros.
En ese momento, simplemente estoy cansado de la fama.
Una perla está llena de tristeza. y la montaña es esbelta.
Las flores caen con el viento y el interminable paisaje primaveral llega al mundo.
Pruebe el campo y la ciudad, haciendo famoso a Zhou Lang.
Su esposa debería ser un gran problema, pero el héroe está indefenso y cariñoso.
Los huesos de toda la familia se convirtieron en cenizas y el maquillaje rojo hizo historia.
Si no lo has visto, el bebé en el pabellón comienza a quedarse en el pato mandarín, y la niña Yue no es suficiente.
El polvo en el camino fragante es negro y el. la gente en el pasillo está verde de musgo.
Wanli está triste. En el Palacio Changqian, Gu Liangzhou baila con cuentas y cánticos.
Si no canto canciones de artes marciales. ¡Tú, el río Han fluirá hacia el sureste día y noche! ¡El poema es también el poema rimado de siete caracteres con mayor reputación entre los poemas de la dinastía Qing! Fue escrito a principios del período Xinmao, 1651, el octavo año de Shunzhi. El autor pasó de la dinastía Ming a la dinastía Qing ocho años después. El trasfondo histórico del poema es la Revolución Shenjia en 1644 d.C. La trama narrativa de todo el poema consiste en las alegrías y tristezas de Wu Sangui y Chen Yuanyuan. En el decimoséptimo año de Chongzhen, Li Zicheng dirigió sus tropas para atacar a Nong, Min, Sheng, Yi, Jun, Bei, Jing, Fa, Yun. La corte Ming estaba en el ejército. En circunstancias extremadamente urgentes, finalmente se decidió retirar al general Ning Yuan Wu Sangui, que estaba estacionado fuera del paso. Cuando el ejército de Wu Sangui llegó a Hebei, Beijing había caído y se enteró de que el emperador Chongzhen se había ahorcado. Wu Sangui regresó a Guan Yu, preparándose para entregar a Qi, Yi y Jun...
Se dice que cuando escuchó que su amada concubina Chen Yuanyuan había sido secuestrada, se unió a la dinastía Qing enojado y Condujo a las tropas Qing hacia Guan. Después de una batalla de piedras y un levantamiento, los rebeldes fueron derrotados y Li Zicheng se vio obligado a retirarse de Beijing. Este cambio repentino en la historia condujo al fracaso del levantamiento, la rebelión y el ejército que se dirigían hacia la victoria y, en última instancia, condujo al establecimiento de la dinastía Qing en China.
En Zaiqu, Chen Yuanyuan, anteriormente conocida como Chen Yuan, también conocida como Wanfen, era una famosa cantante y prostituta en Suzhou, Jiangnan. Kui la llevó por primera vez a Beijing desde Jiading y estaba lista para ser enviada al palacio para ofrecer elixires. Sin embargo, el emperador no la inclinó, pero afortunadamente fue enviada fuera del palacio.
Cuando dijo que quería volver con el rey Zhou, Wu Sangui se enteró en el banquete y acordó casarse con ella.
"Yuan Yuan Qu" describe vívidamente y exagera la historia de amor desde el conocimiento, el amor, la separación, el robo hasta el reencuentro, pero un tema serio recorre todo el poema. Este tema, o el significado del poema, representa la indignación y la ironía de la mayoría de la gente en ese momento, especialmente los últimos literatos Ming que ingresaron a la dinastía Qing, hacia Wu Sangui por rebelarse contra la dinastía Ming y ingresar a la dinastía Qing. El poema combina este tema con las aventuras amorosas de Chen Wu en una estructura extremadamente sofisticada.
Al comienzo del poema, el autor utilizó un poema sonoro y poderoso para profundizar en su tema: "El día que Dinghu abandonó el mundo, derrotó al ejército enemigo y tomó la capital, Xiaguan". Los seis ejércitos corrieron hacia Xiaguan de luto. La ira de la corona es la belleza. La belleza no es mi amor y los ladrones mueren a causa de las golondrinas salvajes. Escanea el Turbante Amarillo para determinar Montenegro, nos volveremos a encontrar después de llorar. "Este es el punto clave de todo el poema. Desde una perspectiva histórica, después de los cambios drásticos en el Incidente de Shen Jia, los dueños de esclavos, esclavos, amos, nobles, clanes, colectivos y cuerpos que establecieron el nuevo régimen saltaron al centro del poder, mientras que aquellos que estaban obsesionados con la muerte y los burócratas académicos profundamente afligidos del país se enfrentan a una nueva unidad, gobernanza e independencia, en lugar de la tragedia histórica de Shen Jia.
Al final del poema. , "Garden Song" se presenta una vez más con fuertes versos "Tema: "¿Debería una esposa preocuparse por un gran proyecto? El protagonista es indefenso y cariñoso. Los huesos de toda la familia quedaron reducidos a cenizas y una generación de maquillaje rojo hizo historia. "Este pasaje interpreta aún más el tema al comienzo de este poema. "Los huesos de toda la familia se convirtieron en polvo". Wu Sangui se rindió y toda su familia, de más de treinta años, fue ascendida a rebelde y ejecutada por el Ejército Este fue el castigo más severo para Wu Sangui. Cuando Wu Sangui pidió ayuda a la dinastía Qing, todavía estaba promoviendo la llamada "venganza" para su padre como cortesano de la dinastía Ming. En la famosa frase del poema "Una corona de ira se convierte en belleza", parece que el autor no cree que Wu Sangui tenga la sinceridad para servir al país. Lo que es más profundo es eso en el pensamiento de todos. Los últimos literatos Ming, la vida de Wu Sangui era deshacerse, no ser un "ladrón". Sintieron que no podían expresar el dolor de la subyugación nacional bajo el nuevo régimen. Y el odio se desahoga contra personas como Wu Sangui que cambian. rendirse y rendirse al enemigo. Por tanto, aunque el poema comienza con la muerte de Tianting, los "anti-ladrones" y el anti-turbante amarillo, sí contiene la muerte indescriptible, el ocultamiento y el dolor del país "Escucha". "El pueblo y la ciudad hacen famoso a Zhou Lang". La esposa debe estar preocupada y el protagonista masculino está indefenso y afectuoso. "En estas cuatro frases, el autor originalmente pensó que la relación personal entre hombres y mujeres era insignificante, pero Esto no fue del todo una defensa de Wu Sangui, pero lo empeoró. El significado de la frase "los huesos de toda la familia se convirtieron en polvo" confirma que el castigo de Wu Sangui fue muy cruel. Este poema, que no pierde su encanto popular, también pone de relieve la dura ironía de un historiador.
"Yuan Yuanqu" comienza con un flashback y luego escribe sobre el primer encuentro de Chen Wu, mientras narra la aldea de Chen Yuanyuan y su entrada inicial al palacio. El poema "Come Back" habla de hacer un contrato, escapar del saqueo y reunirse. Los asuntos de Chen Wu han terminado. El siguiente es un pasaje muy importante del poema ya que muestra la motivación y fuente de inspiración del autor. Los eruditos modernos han comparado este poema con la obra del autor del mismo período, "Escuchando a una sacerdotisa taoísta Bian Yujing tocando el Qin", y han llegado a conclusiones incisivas. Al final del poema, se recita repetidamente y finalmente se revela el tema del poema.
Los antiguos estaban llenos de emoción. El éxito de los dramas Yuan fue tanto artístico como ideológico. Meicun ha experimentado la subyugación nacional y las vicisitudes de la vida, y sus poemas reflejan los sentimientos más profundos de su experiencia de vida. Aunque los detalles de "Yuan Yuanqu" pueden no ser completamente consistentes con los hechos históricos objetivos, el autor finalmente conservó para nosotros esta escena de tragedia histórica perdida hace mucho tiempo.
"Garden Song" contiene muchos fragmentos de historias similares a "Focus Plane", y el poeta parece estar utilizando un montaje. Muestre a la audiencia la escena más importante al principio y luego mueva la cámara hacia adelante una por una hasta que Chen y Wu se encuentren por primera vez. Luego, hubo una transición, y de repente se convirtió en una secuencia, mostrando todas las experiencias de Chen Yuanyuan en una serie de tomas. Luego, exponga la situación de Chen Yuanyuan y su antiguo compañero, la diferencia de riqueza y pobreza de Chen Yuanyuan, la familia de Wu Sangui, la familia, el asesinato y el favor de Chen Yuanyuan, júntelos y compárelos. Finalmente, una serie de escenas históricas de la desaparición del Reino Wu insinuaron que Wu Sangui terminaría en un final vergonzoso. De esta manera, todo el poema parece coherente de principio a fin, con capas distintas, fuerte contraste, significado profundo y atractivo artístico más fuerte.
"Garden Song" es muy singular en su concepción artística. El poeta comparó a Chen Yuanyuan y Shi, diciendo que ambos crecieron en la ciudad acuática de Jiangnan y que ambos eran hermosos. Shi era de Yue, y el rey Gou Jian de Yue la dedicó al rey Wu Fu Chai, lo que provocó que Fu Chai se hundiera, degenerara, se obsesionara con la lujuria e ignorara los asuntos políticos para lograr el objetivo de destruir a Wu.
Wu Sangui fue nombrado rey de Pingxi y su apellido era Wu, por lo que el poeta usó la palabra "Wu" como un juego de palabras y comparó al rey Wu Fu Chai con Wu Sangui. El poema narra los hechos de Chen Yuanyuan antes de entrar en Beijing. Comienza de la siguiente manera: "Entre las flores de Suzhou, el pequeño sello redondo es encantador y encantador. Caminó sonámbula hasta el jardín de té Fu y la doncella del palacio abrazó al rey. Ella era una. recolector de lotos en su predecesor, y había un estanque frente a su puerta." Esto conectó hábilmente a Chen Yuanyuan y Wu Sangui con Shi y el rey Wu Fu Chai, allanando el camino para que Chen Yuanyuan se casara con Wu Sangui en el futuro. Al final del artículo, decía: "Si no lo ve, en el pabellón sólo quedarán patos mandarines, pero no suficientes para las flores. Los pájaros cantan en el polvo del sendero fragante y el musgo Está verde con gente en el corredor". Esto se debe a la desaparición y destrucción del Reino Wu en la historia. Una alusión a Wu Sangui, que actualmente es arrogante y dominante, es profunda y hace reflexionar.
Cuando escribió "Yuan Yuan Song", Wu Sangui estaba en el área de Hanzhong, por lo que las dos últimas frases decían: "Si no canto Wu Gong Song para ti, el río Han fluirá hacia el sureste día y noche". Hanzhong se hizo famoso en todo el mundo debido al río Han. Incorpora un verso de "Canción sobre el río" de Li Bai: "Mientras haya fama y fortuna, el río Han también fluirá noroeste." Señala que el río Han siempre fluirá hacia el sureste, se fusionará con el río Yangtze y llegará a Jiangsu, donde una vez estuvo el Palacio Wu. Wu Sangui eventualmente moriría de libertinaje, al igual que el rey Wu Fu Chai. Se puede observar que en "Garden Song", el poeta utiliza una variedad de técnicas retóricas como metáforas, juegos de palabras y alusiones. , combinando orgánicamente historia y realidad, y atacando de manera más efectiva a Wu Sangui por enfatizar el sexo, traicionar al país y hacer cosas malas. El tema de este poema se consideraba en el pasado una sátira de Wu Sangui. En el pasado, los eruditos eran más sensibles a la política, el gobierno, la sensibilidad y la sensibilidad, pero Wu Sangui era mucho más famoso que Chen Yuanyuan en la historia, ya fuera contra la dinastía Qing o la dinastía manchú Qing, la gente odiaba a Wu Sangui. Al comienzo de la dinastía Yuan, parece lógico sacar tal conclusión, es decir, las batallas de gran alcance de Chong, Da, Yao, Suo y Shanhaiguan se lanzaron en el primer año de la dinastía Yuan. El beneficio de entretener a la sociedad es liberar a la literatura de la carga de la política y de gobernar el país, por lo que no es difícil ver que este poema es una canción redonda más que una canción de Sangui. Wu Sangui ocupó un pequeño espacio en su poema, pero usó una gran cantidad de espacio para describir la experiencia de vida y la experiencia de Chen Yuanyuan, derramando una profunda simpatía en ella. En particular, este poema no menciona el conflicto étnico entre las dinastías manchú y Han, sino las acciones de Wu Sangui de saberlo todo, ser universal, Mo, expiación, pecado y atraer al lobo a la casa.
"Yuan Yuan Qu" fue compuesto a principios del invierno de Xinmao en el octavo año de Shunzhi, el mismo año en que se escuchó "Qin Song" de Bian Yujing. En ese momento, la mentira del emperador Ming manchú Qing que vengaba había quedado expuesta por su crueldad, crueldad, virtudes, crímenes y acciones. Son Da, Boss, Butcher, Hanren, Yang, Zhou, October, Ri, Jia, Ding, San, Tu, Tu Kunshan, Tu Jiangyin, Tu Xiangtan, Tu Datong y Tu Guangzhou. Además de volverse locos y matar gente, también se afeitaron la cabeza a la fuerza, cercaron sus tierras, robaron esclavos y mataron chacales. Es una pena que el autor, como superviviente de la dinastía Ming, no haya dicho nada al respecto. Se puede ver que bajo la presión de los gobernantes manchúes, al autor le resultó imposible contar directamente los crímenes y hechos de Wu Sangui, por lo que el tema de este poema es alabar los hechos de Chen Yuanyuan. Debido a condiciones históricas especiales, el tema de este poema no es lo suficientemente armonioso. Aunque la relación entre Chen Yuanyuan y Wu Sangui es la línea principal, no elogia el amor de Chen Wu. En cambio, cuando se menciona a Wu Sangui, hay insinuaciones y sarcasmo, pero no se puede escribir como una clara ironía. Esto afecta la línea principal del poema: se desconoce la naturaleza de la vida amorosa de Chen Yuanyuan, ya sea feliz o triste. La contradicción temática afecta el valor artístico del poema.
"Yuan Yuan Qu" es principalmente un poema de amor. Las palabras de Wu Sangui parpadean débilmente en el poema, que parece estar lleno de ironía y mucha simpatía. "Pérdida de seis ejércitos y una belleza enojada", "Casarse con una esposa debería ser un gran problema, ¿verdad? Un héroe, indefenso y cariñoso. Los huesos de toda la familia se convirtieron en cenizas, y una generación de maquillaje rojo ilumina la historia ." Estos poemas describen la trágica situación de Wu Sangui, incapaz de soportar la vergüenza de que otra persona ocupe a la persona que amo. Al tomar la decisión de convertirme en enemigo de Li Zi, el precio que siguió fue la destrucción de toda la familia, incluido mi padre. En este poema, el autor no hace ni puede hacer una evaluación integral de Wu Sangui, pero sí señala que cuando una persona se encuentra en una situación difícil causada por la historia, no puede tomar una decisión y tiene que soportar el trágico destino. Contiene la propia experiencia de vida del poeta. Debido a esto, esta canción "Qinyuan Song" está llena de encanto artístico, llena de agua brumosa y emociones encontradas.