Los terratenientes que creen en Mazu se encuentran principalmente en las zonas costeras del sureste. Mazu tiene muchos nombres, como Tianfei, Tianhou, Tiannu, etc. Ella es la creencia común de barqueros, marineros, pescadores y otras personas de todas las épocas y tiempos modernos. El nombre original de Mazu era Lin Moniang y era descendiente de la familia Lin en la isla Meizhou. Según la leyenda, Mazu nunca lloró desde su nacimiento hasta la luna llena, y sus padres hicieron todo lo posible pero fracasaron. Finalmente, hubo noticia de que alguien había muerto en el mar y Mazu lloró. Por eso, sus padres la llamaron Mazu Moniang. Mo Niang ha estado soltera toda su vida y se ha comprometido a hacer buenas obras para salvar a la gente y ayudar a los aldeanos a convertir la hostilidad en amistad.
Más tarde, Mo Niang, lamentablemente, fue arrastrado por un tifón mientras rescataba a personas en el mar. Los aldeanos que perdieron a Mo Niang no querían creer que Mo Niang fue asesinado y los abandonaron. En cambio, creyeron que Mo Niang "se transformó en un inmortal" y se convirtió en un dios del mar. Desde entonces, desde la dinastía Song, los emperadores de todas las dinastías han honrado a Mo Niang, y la gente también construyó un templo para ella, llamado Templo Mazu. Es decir, a partir de ese momento, los títulos de Mazu, desde "Señora, Concubina Celestial, Reina Celestial", hasta más tarde "Santa Madre Celestial", fueron perseguidos constantemente y entrados en rituales de sacrificio nacionales. Posteriormente, la creencia en Mazu se extendió desde Fujian a Zhejiang, Guangdong, Taiwán, Japón y otros lugares. Las “huellas espirituales” de Mazu fueron elogiadas por los emperadores desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing.
El festival de Mazu se celebra el 13 de marzo y el 9 de septiembre del calendario lunar de cada año. Estos dos festivales se dividen en Festival de Primavera y Festival del Medio Otoño. Los primeros sacrificios de Mazu en la antigüedad fueron grandes actividades ceremoniales realizadas por funcionarios locales y el Templo Meizhou Mazu en fechas específicas. Más tarde, a medida que la creencia de Mazu continuó extendiéndose, cada vez más lugares comenzaron a realizar actividades de sacrificio de Mazu, como ceremonias de sacrificio de Mazu en el extranjero. El propósito fundamental de los sacrificios Mazu en el extranjero es permitir que los descendientes nunca olviden a sus antepasados y sus raíces. A través de esta actividad de sacrificio, la fraternidad de Mazu, la ayuda a los débiles, la valentía y el espíritu intrépido y el concepto de piedad filial se han transmitido y transmitido de generación en generación. Además, en la China moderna, la Oficina Nacional de Educación también conservó muchos documentos sobre las creencias Mazu.