Sha Monk, también llamado Sha Monk, con el nombre de dharma Wujing, su predecesor fue el general Shulian, también conocido como Tu Mu y Dao Gui en el libro. Los cinco elementos pertenecen a la tierra. como aprendiz en el río Liusha. Fue a Occidente para obtener escrituras budistas. Después de noventa y nueve y ochenta y una dificultades, sus méritos fueron perfectos y fue nombrado Bodhisattva Arhat del Cuerpo Dorado de los Ocho Tesoros de Namo.
Originalmente era el dios de la guerra en el cielo y se le concedió el título de General de la Cortina Enrollable. Accidentalmente rompió la lámpara de cristal y fue degradado a la tierra. Se atrincheró en el río Liusha y se convirtió. un monstruo. Se alimentaba de personas y tenía nueve calaveras colgadas de su cuello, a modo de collar. Más tarde, fue guiado por el Bodhisattva Avalokitesvara y se convirtió en discípulo del Monje Tang. Después de eso, fue a Occidente con su maestro, sus hermanos mayores Sun Wukong, Zhu Bajie y White Dragon Horse para obtener escrituras budistas. y ochenta y una tribulaciones, sus méritos fueron perfectos y se le concedió el título de Arhat Dorado (es decir, Arhat de Cortina Enrollable).
Los alias de Sha Monk son "Dao Gui", "Tu" y "Huang Po" se llama "Xin Yuan", "Jin Gong" y "Jin" se llama "Wood"; "Madre", "Dragón de madera", "Madera"; el caballo dragón blanco se llama "Yima" Tang Monk se llama "cuerpo" y "horno". Este tipo de alias se utiliza mucho en los capítulos, poemas y rimas de las obras. Dado que sólo aparece en este ámbito y parece no tener nada que ver con la trama de la historia, la gente suele ignorarlo al leer. De hecho, estos alias tienen ciertos significados, están exquisitamente conectados internamente con el tema de la obra y el carácter básico de los personajes, y encarnan un profundo significado cultural.
Lu Xun creía que el prototipo de Sha Monk procedía de "Los poemas del Tripitaka de la dinastía Tang". Chen Yinke cree que la imagen del Monje Sha debería provenir de la "Biografía del Maestro Cien" ("La biografía del Maestro Tripitaka del Gran Templo Ci'en"). Monk Sha es el personaje de los cuatro maestros y discípulos." Retratando a los menos exitosos".
El arma utilizada es la vara mágica, que fue hecha por Lu Ban a partir de las ramas de osmanthus cortadas por Wu Gang. Su apariencia fue descrita por los monstruos como un rodillo. En diversas obras literarias y artísticas, la imagen del arma es principalmente una pala en forma de media luna. Según el libro original, el bastón pesaba tanto como un rastrillo de nueve dientes.
"Los poemas del Tripitaka de la dinastía Tang" dice que la cadena de esqueletos alrededor del cuello de Sha Monk es el predecesor del Maestro Tripitaka.
Capítulo 22 de la obra original de "Viaje al Oeste": "El bastón del tesoro solía tener una gran reputación. Era originario de la secta Thoreau en Yueli. Wu Gang cortó una rama y Lu Ban hizo una tapa de gongfu. Hay una pieza de oro en el interior y hay miles de piezas de jade de seda Daozhu. El nombre del bastón es bueno para someter a los demonios, y el cielo eterno puede someter a los monstruos. El general, el Emperador de Jade, me lo dio. Puede ser tan largo o tan corto como quiera, dependiendo de mi estado de ánimo. También acompañó el banquete de melocotones y vivió en el mundo superior con la corte imperial. Adorado por todos los santos en el palacio, y él fue adorado por todos los inmortales en el extranjero. No te jactes demasiado audazmente. Es difícil competir con armas y espadas en el mundo, así que tienes que cavar campos y cultivar vegetales.