La narración de Pudong se originó a partir de la difusión de la teoría budista de causa y efecto. Los maestros de canto que viven en Pudong utilizan el idioma, la pronunciación y la entonación de Pudong para golpear los platillos con las manos, golpearse a sí mismos, hablar de sí mismos y cantar sobre sí mismos. Su contenido es budismo y escrituras, y la melodía no sólo reúne canciones populares, canciones de campo, canciones de sal y canciones de pescadores de Pudong, sino que también incorpora la flor de loto en la música budista, alejándose gradualmente del "Bai Fan" o budismo tradicional. .
A principios del siglo XX, el "Diario Ilustrado" del período Guangxu contenía un diagrama de causa y efecto con el título de la quintilla "Tocar platillos para indicar causa y efecto, cantar y gesticular". , a mucha gente le fascina, sólo por el acento local". Se puede ver que la narración en Pudong atrajo a muchas audiencias desde el principio, y su entorno de actuación no era las casas de té, sino las calles. En el año 32 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1906), el maestro Yi An registró en la versión explicativa de "Poemas sobre el paisaje comercial de Shanghai y Jiangsu": "Todo narrador en la casa de té es un espejismo, y cada aficionado al teatro charla de corazón a corazón, tomándose el tiempo para escucharlo con gusto." ", demuestra que el ambiente de "narrativa" en ese momento ha entrado en la pequeña casa de té "Un fan, una Europa"; se han añadido los accesorios de la narración de Pudong; "robar tiempo para escuchar el sabor", la palabra "lucha" expresa la voz del público. Según el "Chuan Sha Zhi" de 1936, durante el período Qianlong de la dinastía Qing, había una librería de reseñas de libros en Pudong, ciudad de Gaoqiao. Según registros de la ciudad de Sanzao, Pudong, a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, "algunos jardines de té espaciosos en la ciudad de Sanzao pidieron a Bo que abriera más librerías para atraer clientes de té" en la ciudad de Zhoupu. Chronicles" dijo: "Este tipo de rap era particularmente popular antes de la Guerra Antijaponesa". "Kangqiao Town Chronicles", "Pengzhen Town Chronicles", "Tanzhi Town Chronicles", "Sandun Town Chronicles", etc., todos tienen Pudong similares. registros narrativos.
Cuando se compiló el "Volumen de música popular china de Shanghai", a juzgar por el pedigrí de los descendientes de los antiguos artistas, la narración de Pudong comenzó entre los años 5 y 16 del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1825). ~ 1836), y el fundador fue Gu Xiuchun.
En 1932, había dos Asociaciones de Caligrafía de Shanghai en Pudong. Uno se llama "Da Tuan Kaizhishe". Ubicada en la ciudad de Daduan, condado de Nanhui; una se llama "Sociedad Yongyu de Shanghai", ubicada en el jardín de té Yangjing Shunfeng, condado de Chuansha. En ese momento, los narradores de Pudong ocupaban la mayoría de los jardines de té y librerías de Pudong, y también actuaban en el casco antiguo del suroeste y oeste de Pudong. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, ambas organizaciones se disolvieron debido a la guerra.
1979 Shanghai Heather Shanghai Book Team Building Foto de grupo.
Después de la fundación de la Nueva China, se estableció la "Asociación de Mejoramiento del Libro de Shanghai"; cuando se estableció el condado de Shanghai Pudong en 1958, se estableció el Equipo de Rendimiento Hushu del condado de Shanghai Pudong. Cuando el condado de Pudong fue abolido en 1961, quedó bajo la jurisdicción del distrito de Heather y pasó a llamarse Biblioteca Shanghai Pujiang Shanghai. En 1978, se ordenó a Shi Chunnian que reconstruyera la institución de narración de cuentos de Pudong. En mayo de 1979, se estableció Shanghai Chunjiang Shanghai Book Company. En 1987, Quan Shanghai Chunjiang cambió de trabajo en Shanghai Book Group. Desde entonces, el grupo profesional de actuación narrativa en Pudong ha dejado de existir. [3]?
Características del arte narrativo de Pudong
Forma cantada de la narración de Pudong
La narración de Pudong se realiza en dialecto de Pudong con platillos.
Shi Chunnian interpreta "Lin Xue Haiyuan"
Levantar madera, abanicos y pañuelos son accesorios auxiliares. La forma tradicional de actuación suele ser una sola persona sentada y cantando, y el actor viste una túnica larga. La actuación comienza cantando cuatro poemas o palabras con platillos, luego cantando la apertura y luego pronunciando las palabras originales. La pieza larga también comienza con una sección de canto. La pieza larga trata principalmente de hablar, a veces intercalada con canto. Después de la liberación, a través de reformas, se añadió el acompañamiento de cuerdas y surgieron formas como el canto grupal y el canto escénico. ?
Características de la actuación narrativa de Pudong
Cuando Pudong cuenta historias y rapea, se tocan platillos para realzar la atmósfera y aumentar la belleza. La prioridad de los platillos cambia con el desarrollo de la trama y los cambios en las emociones de los personajes. El lenguaje es popular y vívido, lleno de vida. ?
Canto de Pudong Storytelling
Las melodías de Pudong Storytelling son simples y animadas, e incluyen melodías largas, melodías lentas, melodías rápidas y melodías de llanto. Las melodías cantadas se dividen en dos categorías: la melodía de Xixiang y la melodía de Dongxiang. Songjiang está dominada por la melodía de Xixiang, mientras que los condados de Chuansha y Nanhui están dominados por la melodía de Dongxiang. Pudong presta igual atención a la narración y al rap, centrándose en la trama y el ritmo rápido.
Originalmente cantar era lo principal, pero actualmente hablar es más importante que cantar. La letra suele constar de siete frases. ?
Dramas clásicos de Pudong Pingshu
La mayoría de los dramas de Pudong Pingshu se centran en la historia, la lealtad, la piedad filial, la caballerosidad, el servicio al país y el destino. Después de la liberación, hubo algunas adaptaciones y creaciones.
Repertorio representativo de la categoría
Títulos tradicionales Peonía verde, Mariposa roja, Shi Gongan, Tres visitantes de las hermanas reales, Escuela del hombre delgado, Héroes de los héroes, Cuatro pings y ochos firmes, Tres Héroes de las dinastías Ming y Qing, Bao Gong, Gong Peng, Shi Gong, Yang Jiajiang, Ba Zhuqiao, Bai Yuyan, Hu Jiajiang, Water Margin, Fenzhuanglou.
Bibliografía moderna Ma Yongzhen y Huo Yuanjia, etc.
Después de la fundación de la República Popular China, se compilaron nuevos libros: Tigres voladores, bosques y campos nevados, leche de cerdo, desarrollo inclinado de Pudong, RMB cayendo del cielo, nueva juventud de la era, cocina Zanbei. , La última escultura, Granja, Diversión familiar, Pabellón de China, Canción de la chica casada, Preguntar más, Ver la Exposición Mundial y Cantar flores.
Área de narración pública en Pudong
La narración de cuentos en Pudong es popular en Shanghai Songjiang, Chuansha, Nanhui, Fengxian, Chongming, Zhejiang Pinghu y otros condados.
La herencia y protección de la narración de Pudong
La situación actual de la narración de Pudong
Hay pocos narradores profesionales en Pudong. Este arte popular está disminuyendo gradualmente y. Es urgente fortalecer la protección y la herencia. ?
Medidas de protección para la narración de Pudong
La ciudad de Beicai, distrito de Pudong, está estableciendo gradualmente una cultura intangible relativamente completa de la narración de Pudong.
En 2008, la estación de televisión de Shanghai presentó "Leche de cerdo".
El sistema de protección del patrimonio permite transmitir y proteger a los preciados y amenazados narradores de Pudong.
En agosto de 2007, se estableció la Sala de Exposiciones Pudong Pingshu, que se centra en la acumulación histórica y cultural antigua y moderna de Pudong Pingshu, muestra la herencia intelectual de cientos de años de arduo trabajo de artistas populares e intenta para enriquecer la colección de la sala de exposiciones. La sala de exposiciones está abierta al público durante todo el año para explicar a los turistas y promover la cultura narrativa única de Pudong, permitiendo a los turistas tener una comprensión más profunda de la larga historia del arte popular de Pudong y expandir su influencia social.
Principios de junio de 5438 En octubre de 2008, se estableció oficialmente la Base de Herencia de Narración de Pudong de la Escuela Primaria Central de la ciudad de Beicai. Se seleccionaron 35 estudiantes destacados para participar en la capacitación y se asignaron profesores profesionales para enseñar. Después de un período de capacitación, el equipo de actuación de la escuela primaria pudo cooperar con la comunidad y la escuela para actuar durante los festivales, creando sucesores de la narración de Pudong. Después de acumular más de dos años de experiencia práctica, la escuela secundaria Beicai, afiliada a la Universidad Marítima de Shanghai, la base de la herencia narrativa de Pudong, obtuvo la licencia en abril de 2011, lo que hizo que la formación se desarrollara a un alto nivel. ?
En el Foro Nacional de Expertos en Narración de Cuentos sobre el Patrimonio Cultural Inmaterial de Pudong, celebrado en junio de 2008, el Sr. Wu, director del Instituto de Arte Popular de la Academia China de las Artes, propuso que "tomar el nivel nacional como organismo principal , romper barreras geográficas, realizar un censo, aprovechar los recursos humanos de los artistas antiguos en Shanghai, expandir la influencia social mediante la organización de concursos de arte popular por invitación y otras actividades, proteger eficazmente la narración de cuentos de Pudong, lograr el desarrollo sostenible y saludable del patrimonio cultural inmaterial, y "heredar y proteger" la ciudad de Beicai, desarrollo "La narración de cuentos de Pudong ha desempeñado un papel destacado y promotor.
En 2009 y 2013, la ciudad de Beicai celebró el Festival Internacional de Arte China-Shanghai "Copa Pudong Beicai" de arte popular. Concurso por invitación en el delta del río Yangtze, con el fin de fortalecer los intercambios culturales regionales, la herencia de una excelente cultura nacional y la creación de la marca cultural Beicai, ópera unipersonal, Shaoxing Lotus Falls, Huzhou Santiao, narración de cuentos de Pudong, gongs y tambores. , letras de tambores de Wenzhou y actuaciones de canto de Chunniu de Shanghai, Jiangsu, Zhejiang y otros lugares. Liderando el camino, los narradores de Pudong "Marrying Girl Song", "Pudong Wedding" y "Sectional Contracting" seleccionados por el Centro de Servicio Wenguang de la ciudad de Beicai han recibido.
Narrador representativo de Pudong
Shi, nacido en 1926, nació en Xiu Mingqiao, municipio de Quantang, condado de Pinghu, provincia de Zhejiang. Trabajó como aprendiz en una fábrica de seda y. Más tarde, Shi dijo que corrió hacia ella. Después de la liberación, los narradores lo eligieron presidente de la sucursal de Songjiang de la Asociación de Reforma Hushu de Shanghai. Desde 1963 hasta la actualidad, se desempeña como vicepresidente de la Asociación de Artistas Quyi de Shanghai.
Fue a Beijing tres veces, participó dos veces en el Congreso Nacional de Literatura y Arte y una vez participó en la Exposición Nacional de Arte Popular. Fue criticado durante la Revolución Cultural y murió en julio de 1982.
Zhang Guiting, originario de la ciudad de Kangqiao, Nanhui, nació en 1922 en la familia de un narrador de Taibao y un narrador de Pudong.
Al solicitar el patrimonio cultural inmaterial en 2007, Zhang Guiting interpretó "Little Bayi" en un vídeo.
En 1936, Zhang Guiting, de 14 años, aprendió de su padre a cantar Taibaoshu y Pudong y corrió por el muelle. Solía insertar budismo, bromas y suspenso en sus libros para atraer al público, y las casas de té que visitaba solían estar llenas. Zhang Guiting dedicó su vida a la obra "Little Bayi". Algunos de los personajes principales de "Little Bayi" se encuentran en contradicciones entre lealtad, traición, bien y mal, belleza y fealdad, y bien y mal. Entre estos personajes, derramó su fuerte amor, odio y odio surgido de sus experiencias de vagar por el mundo y de tener una vida dura desde la infancia. Después de que el Centro de Servicios Wenguang de la ciudad de Beicai se convirtiera en la base narrativa de Pudong, se grabó "Xiao Ba Yi" de Zhang Guiting durante 23 horas para recopilar imágenes de la narración de Pudong.
Lu Wenxian, nacido en 1931, nació en el municipio de Xinchang, Nanhui. Lu Wenxian abandonó la escuela a la edad de 8 años para mantener a su hermano menor.
Lu Wenxian interpretó "The Legend of White Snake" después de su regreso.
El padre Lu decía que cuando se cuentan historias en Pudong, hay que correr hasta el muelle. Cuando tenía 9 años cantó "December Flowers" en nombre de su padre y se ganó el aplauso de la casa. En 1961, de acuerdo con las políticas literarias y artísticas de la época, Lu Wenxian fue enviado a trabajar a su ciudad natal y nunca volvió a cantar cuentos de Pudong.
Shi Chunnian, nacido en 1936, nació en el condado de Chuansha, Shanghai. Una vez adoró a Ji Fengshan como su maestro. Ji Fengshan era una familia distinguida e independiente y bastante famosa en el arte de contar historias en Pudong. Shi Chunnian continúa innovando en la narración. Además de sus artes marciales, también es bueno haciendo acrobacias, combinando libros de artes marciales con acrobacias. Como cuento de Pudong, dijo que "Pegasus" puede hacer reír al público durante 35 minutos en 40 minutos, y todo está "en carne y hueso". En 1995, el Centro Cultural Punan celebró un concierto de narración en solitario para Shi Chunnian en Pudong. [8]?
Chen Jianwei, nacido en febrero de 1960, fue admitido en la Compañía de Caligrafía y Drama de Shanghai Chunjiang Shanghai como actor en abril del mismo año, comenzó a entrenar con Shi Chunnian, un famoso caligrafía. artista en Shanghai. Libros para estudiar: "Tres entrevistas con una hermana real", "Harry", "El romance de la Cámara Oeste", etc. En los últimos años, se han creado y organizado muchos programas culturales excelentes en comunidades y escuelas utilizando melodías de la narración de Pudong. Su estilo interpretativo se centra en la apertura y el canto, con voz suave, expresión plena y expresión delicada. En 2008, fue incluido como el primer grupo de herederos representativos del patrimonio cultural inmaterial municipal de Shanghai.
Kang Yi nació en febrero de 1960. En julio de 1980, Zhang, profesor de arte popular en el Centro Cultural del condado de Chuansha, recomendó al narrador de Pudong Shi Chunnian como su maestro. Su actuación es bastante competente y sus habilidades se pueden ver en su habla, respuestas, actuación y canto. El narrador es elocuente y claro. Una persona puede desempeñar múltiples roles, imitar con precisión y no sólo hablar y cantar, sino también actuar. Puede expresar sus reacciones apropiadamente y retratar personajes con sus ojos, expresiones faciales y gestos. Es bueno en bibliografías breves modernas (explicaciones) y canto interpretado, con expresiones delicadas y expresiones completas. En 1982, participó en el Espectáculo de Arte Popular de Shanghai y ganó el segundo premio por su programa "Una canasta de huevos". Cuando trabajaba en el grupo artístico de la comuna de Beicai, solía ir al campo a actuar y los aldeanos me recibían calurosamente. En abril de 2010 comenzó a participar en la labor de formación y docencia de la Pudong Storytelling Inheritance Base para realizar la herencia. En 2014, fue incluido en el cuarto grupo de herederos representativos del patrimonio cultural inmaterial municipal de Shanghai.
Qi nació en junio de 1947. Después de graduarse de la escuela secundaria, fue admitido en el Shanghai Haiyan Crosstalk Art Troupe para estudiar. Después de unirse a la compañía, ingresó en la Escuela de Ópera del Distrito de Huangpu. Después del cierre de la Escuela de Ópera del Distrito de Huangpu en 1962, regresó al grupo de teatro para continuar sus estudios. En 1964, se convirtió en aprendiz y actor oficial. Ha estado involucrado en asesoramiento cultural masivo desde la década de 1980. En 2008, fue incluido en el primer grupo de herederos representativos del patrimonio cultural intangible a nivel de distrito en la Nueva Área de Pudong. ?
Pudong Storytelling fue seleccionado como patrimonio cultural inmaterial
En junio de 2008, el Consejo de Estado aprobó el "Pudong Storytelling" aplicado por la Nueva Área de Pudong de Shanghai para ser incluido en el segundo lote de listas nacionales del patrimonio cultural inmaterial.
El valor artístico de la narración de Pudong
La narración de Pudong es una forma de arte popular originaria de Shanghai, es muy apreciada por la población local y tiene un importante valor de referencia para estudiar el desarrollo local. artes populares.