Cuando salí del antiguo templo de Beidi en Xixiang, Baoan, recordé el pergamino colgado en la pared del patio.
El guía turístico no pudo decir el nombre exacto del autor de esta pintura. Sólo sabía que era un chino que había regresado al extranjero. Muchas personas que abandonaron su hogar hace décadas y viajaron a través del océano desde Bao'an y Beijing, trayendo consigo a sus esposas y cinturones, tomarán la misma decisión después de regresar uno tras otro. Llegarán al antiguo Templo Beidi.
El Templo Antiguo de Beidi es el punto de partida de su partida y el punto final de su regreso.
Los cambios en Bao'an pueden estar mucho más allá de su imaginación. No importa cuán grandes sean tus ojos, no puedes encontrar el recuerdo de lo que alguna vez existió. Quizás, sólo el antiguo templo de Pak Tai permanece sin cambios, y es un lugar donde pueden revivir sus viejos sueños. De hecho, este antiguo templo cambia constantemente. Fue construido durante el período Jiajing de la dinastía Ming (1537 d.C.). Después de unos 500 años de viento y lluvia, años desperdiciados, caminar de un lado a otro, pulir las losas de piedra azul, pátina en objetos viejos y el tiempo moteado que no se puede retener, todo ha cambiado.
Me paré frente al templo, y las bulliciosas multitudes, muchas aceras y largas calles estaban cubiertas por las exuberantes hojas de este alto sicomoro. Una voz llegó a mis oídos:
"¡Fuera de la puerta del templo de Beidi, está el mar!"
Pero no hay mar ni río a la vista. El tráfico está intenso y la ciudad es próspera. Cuando caminé hacia este antiguo templo en Xixiang Old Street, dejé de hablar. Es el torrente del tiempo el que ha depositado la historia en este rincón y origen. Cuando estalló la epidemia, la puerta del templo donde se sentaban el dragón y el león estaba cerrada. El cuerpo del león estaba tallado en mármol, mostrando finas tallas de líneas de cabello y lengua. Los patrones de dragones, patrones de nubes y figuras en los pilares del dragón en ambos lados son realistas. Entramos al templo por la puerta lateral. El templo con estructura de ladrillo y madera es muy pequeño, de 7,8 metros de ancho y 14 metros de profundidad. La distribución es de tres vanos, dos entradas y un patio. Hay una puerta de cubo cóncava en el vestíbulo principal y una placa de madera con el "Palacio de Jade" colgando de la puerta mosquitera. La pluma es pesada y la línea es fuerte. Hay corredores con techo de cobertizo a ambos lados del patio, y el "Dios del Norte" adorado en el templo se sienta en el altar del ábside. Según los registros del condado de Xin'an durante el período Jiaqing, el Templo Beidi en ese momento figuraba como un templo oficialmente reconocido junto con el Templo de Confucio y el Templo Guandi. Ha pasado el tiempo, pero el antiguo templo sólo fue renovado dos veces en el octavo año del reinado de Daoguang (1828) y en 1994. La situación actual es completa, lo que indica que la protección es adecuada.
En la antigüedad, la creencia en Beidi también se originó en la adoración de las estrellas. La gente decía que Beidi estaba a cargo del agua y estaba reverenciado por el agua. También era considerado como el gran administrador del norte. - viento y lluvia. Dios busca refugio. Esto me hace creer en el dicho "el mar está justo delante de tu puerta". La única conexión entre quienes salen al mar y quienes esperan en casa son las estrellas que se ven en el cielo. Los familiares que se extrañan y se preocupan unos por otros miran las estrellas más brillantes del cielo nocturno y rezan por buen tiempo y un reencuentro seguro.
Estudié durante mucho tiempo antes de pintar a mano los cuadros de la pared. Se puede ver el río Shenzhen y el estuario del río Perla, Hong Kong en el lado opuesto y un enorme "Nanyang" en la distancia. En 1983, un chino que regresó al extranjero dibujó esta próspera escena de Xixiang a finales de la dinastía Qing con la ayuda de recuerdos contados por su madre y los ancianos del vecindario. Escenas callejeras, paisajes, arquitectura, costumbres populares, personal y los viejos tiempos de Xixiang, todos están dispuestos y pintados, lo cual es bastante similar al famoso "A lo largo del río durante el festival Qingming" de Zhang Zeduan. Realmente vi en el pergamino que esto alguna vez fue el gran ajetreo y el bullicio de un pequeño pueblo de pescadores en el borde del océano Lingding, y también vi que las personas que se ganaban la vida con el agua y cortaban las olas se estaban alejando de aquí.
¿A qué distancia? Los que se fueron y los que regresaron quedaron cubiertos de arrugas arañadas por el viento del mar. Las arrugas están conectadas y nadie ha medido nunca la distancia. Pero no importa lo lejos que esté, volveré a mi ciudad natal y volveré a ver el "mar".
"Hai" es una gran feria del templo. El tercer día de marzo, el cumpleaños de Beidi, varias representaciones teatrales y canciones y bailes populares convirtieron Xixiang en un "mar". El desfile comenzó desde la puerta trasera del parque Xixiang, pasó por Liyuan Road y el puente Chengnan, y regresó a Truth Street, donde sonaban ruidosos gongs y tambores. Hubo otro bullicio frente al antiguo templo, con danzas de dragones y leones bailando deslumbrantemente. En medio del rugido de los cañones, la gente llevaba y empujaba un pequeño escenario llamado "gabinete de colores". Un grupo de niños vestidos a la moda subieron al "asiento de acero" escondidos con faldas largas y túnicas cortas, con la cabeza en alto y luciendo heroicos. Esta actuación tradicional llamada "Lo que el viento se llevó" es en realidad un arte popular que combina magia, acrobacia, música y danza. Es la historia de un grupo de personas que "regresan" al pasado. Esto me recuerda a la Changle Story Society, que está rodeada de pilotes y plataformas en mi ciudad natal, y que también cuenta con un grupo similar de "narradores" históricos.
El "narrador" de la historia, el "narrador" de la historia, parece estar ayudando a las personas a retener el tiempo y presentar la leyenda en el tiempo.
Los que desde aquí miran al mar y se adentran en el mar, ¿quién hubiera pensado que se convertirían en leyendas? También pensé en la prosperidad de Xixiang en el pergamino hecho a mano. En la tinta espesa y la pincelada ligera, hay hileras de edificios, embarcaciones grandes y pequeñas en la orilla, los altibajos del mar y multitudes simbólicas.
Después de dejar el templo Beidi y caminar unos cientos de metros hacia el oeste, encontré la biblioteca Yunqi en el pergamino largo. Los aleros están levantados, las esquinas voladas y las puertas anchas. Este es un edificio adyacente al salón ancestral local de Zheng. La última dinastía Qing en Xixiang, presentada por un pintor anónimo, es la época de su nacimiento. En el undécimo año del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1885), "Zheng's Handicrafts" se convirtió en la biblioteca privada más grande de la historia de Shenzhen.
Su propietario es Yao Zheng, un carpintero con buenas habilidades y un famoso promotor inmobiliario en Guangdong y Hong Kong durante el período colonial de Hong Kong. En mi opinión, este es un marinero que puede hablar con la madera y la piedra. Al entrar, las tallas de madera en los pasillos delantero, medio y trasero, las tallas de piedra y ladrillo en el Salón del Barco Este, la Sala de Estudio Oeste y el Jardín revelan una artesanía exquisita. Los pilares y vigas de la casa están hechos de secuoyas enteras. Después de cientos de años de viento y lluvia, siguen tan fuertes como siempre. ¿Cómo alguien que no había estado en el extranjero podía tener tanto coraje y ánimo para construir una biblioteca? La gran escala de más de 3.000 metros cuadrados representa el nivel más alto del arte arquitectónico en ese momento, y es una mente abierta y una visión aguda que sólo los repatriados pueden tener. En sus últimos años, Yao Zheng convirtió esta biblioteca en un faro marítimo. Sabía que el verdadero pináculo era el talento y que en esta biblioteca se completaría el cultivo y la educación moral de los miembros de la familia y las futuras generaciones de vecinos. Encendió el "faro", no sólo permitiendo a los marineros ver el camino a casa, sino también permitiéndoles ver la luz a lo lejos.
La reputación de la biblioteca también está relacionada con otro pescador de la familia Zheng. Ella es la nieta de Yao Zheng, Zheng Yuxiu. Du Dong estudió en Fusang a la edad de 14 años, se unió a la Liga Juvenil a la edad de 15 y participó en varios asesinatos contra los Qing. Fue a París para estudiar un doctorado en derecho. Luego regresó a Shanghai con su esposo Wei Daoming y se convirtió en miembro de la Liga Juvenil Comunista en la década de 1930. Un abogado famoso. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Wei Daoming asumió el cargo de embajador de Hu Shi en los Estados Unidos y fue a los Estados Unidos para participar en la Guerra Antijaponesa. Hay demasiadas narrativas largas para seguir sus pasos. El primer lugar en su currículum es suficiente para hacer que la gente rechine los dientes de admiración: la primera doctora de China, la primera abogada, la primera presidenta del tribunal local y directora de los dos departamentos de revisión, la primera mujer administrativa provincial de la Era Nacional. oficial, la primera enviada diplomática enviada informalmente a Francia... Esta vida es como la de un marinero legendario, recibiendo educación de iluminación en la Biblioteca Yunqi, abordando un barco frente al Barco del Antiguo Templo Pak Tai.
Un templo antiguo, un pergamino, una calle antigua, un edificio y un período de vida en el mar son todos los narradores de esta tierra, vidas pasadas y los creadores de los cambios trascendentales en esta tierra. Shenzhen se transformó completamente de Baoan. El mar en Xixiang es el mar en Baoan y el mar en Shenzhen. "Aquellos que encuentren tesoros estarán a salvo y la gente estará sana". Esta tierra se llama Xixiang y Bao'an, y también se la conoce como Shenzhen y la Gran Área de la Bahía de Guangdong-Hong Kong-Macao. Estaba pensando en sus complicadas y simples fórmulas matemáticas, y parecía haber una sola respuesta: Nacido en el mar, prosperado en el mar. Me pareció oír otra voz, la de la gente que regresaba de mirar el mar de generación en generación, diciendo las mismas palabras: ¡Las montañas se elevan, pero el mar es vasto!