Política de seguridad pública [Dinastía Han] Jia Yi
Solo pienso en la situación. Puede ser uno para los que lloran amargamente, dos para los que tienen los ojos llorosos y seis para los que lloran amargamente. los que respiran profundamente si otras cosas son contrarias a la razón. Los que dañan el camino son difíciles de ignorar. Todos los que han hecho sugerencias dicen que el mundo ya está en paz y orden, pero sólo yo creo que aún no lo está. Los que dicen paz y orden no son tontos sino adulación, tampoco lo son los que conocen los hechos y gobiernan el caos. El esposo sostuvo la leña debajo de la pila de leña y durmió sobre ella. El fuego no se encendió, por lo que dijo que era seguro. ¿Por qué la situación actual es diferente a esta? El principio y el final están mal, el principio y el final están equilibrados y el sistema nacional está luchando. No es muy disciplinado, ¡pero se puede decir que está gobernado por Hu! Su Majestad, ¿por qué no pide a sus ministros que se familiaricen con la situación que tiene ante usted, para poder intentar tomar una decisión detallada sobre su política de seguridad pública?
¿Qué es más urgente, el entretenimiento de la caza o la oportunidad de estar a salvo? No es aceptable usarlo para curar la fatiga mental, el dolor físico y la falta de alegría de las campanas y los tambores. La alegría es la misma que hoy, pero con la adición de la pista de los señores feudales, el ejército está inmóvil, la gente protege a los líderes, los Xiongxu y los invitados están sometidos, las cuatro desoladas costumbres rurales son simples, la gente es simple. , y las demandas penitenciarias están disminuyendo. Una vez que se obtenga un gran número, el mundo estará en orden, el aire en el mar será puro y armonioso, y él nacerá como un emperador Ming en lugar de un dios Ming. La belleza de su reputación durará para siempre. Según "Li", los antepasados tenían méritos y el clan tenía virtudes, por lo que el templo de Gu Chengzhi se llamó Taizong, fue emparejado con Taizu y murió con la dinastía Han. Construir una estabilidad duradera y hacer crecer el negocio del gobierno, heredar el templo ancestral y servir a los seis parientes, es la piedad más filial, bendecir al mundo, educar a todos los seres vivos, es la más benévola; establecer los clásicos y crónicas, cuya importancia e importancia se pueden obtener en el futuro, puede ser un curso de dharma para todas las generaciones, incluso si hay herederos que son tontos e indignos aún podrán vivir en paz y lograr ilustración. Debido a la comprensión de Su Majestad, ha dificultado que aquellos que saben poco sobre cómo manejar el cuerpo estén en desventaja. Los utensilios se pueden colocar frente a usted y, con suerte, no le pasará nada. Me gustaría revisar el cielo y la tierra, examinar el pasado y considerar los asuntos actuales. Pienso en esto día y noche. Incluso si Yu y Shun resucitan, es el plan de Su Majestad cambiar su muerte.
Si quieres construir un país fuerte, debes confiar en el poder de la duda. El siguiente número se verá perjudicado por ella y el número superior se sentirá aliviado y preocupado. Hoy, mi hermano puede estar planeando convertirse en Emperador del Este y su hijo Xixiang lo atacará. Ahora Wu me lo ha informado. El emperador estaba en su mejor momento en el período de primavera y otoño, y su rectitud no había terminado y sus virtudes seguían aumentando. Todavía era así, ¿cómo podría no haber príncipes con más poder que este?
Sin embargo, ¿por qué hay tan poca paz en el mundo? El rey de un país grande es joven y débil, pero aún no es fuerte. El primer ministro designado por la dinastía Han puede hacerse cargo de sus asuntos. Unos años más tarde, la mayoría de los reyes de los príncipes fueron coronados y su sangre era fuerte. Fu Xiang de la dinastía Han estaba enfermo y se lo dio. Tenía casas privadas desde el teniente principal hasta arriba. ¿Huinan y Jibei? En este momento, quiero mantener la paz y el orden, aunque Yao y Shun no gobernaran.
Huang Di dijo: "El sol debe ser cortado y la espada debe usarse para cortar". Ahora es fácil hacer que este camino sea suave y seguro. ¿Cómo puede ser diferente de la dinastía Qin? ? Como Hijo del Cielo, en este momento, con la ayuda del Cielo, todavía tengo miedo de usar el peligro como seguridad y el caos como regla. Si Su Majestad reside en Qi Huan, ¿no estará en armonía con los príncipes y controlará el? ¿mundo? También sé que Su Majestad no debe poder hacer lo que usted quiere. Supongamos que el mundo es como era en el pasado, con el Marqués de Huaiyin, Shang Wang, Chu, Ying Bu Wang Huainan, Pengyue Wang Liang, Han Xin Wang Han, Zhang Ao Wang Zhao, Guan Gao como Primer Ministro, Lu Wan Wang Yan y Chen Yi, que son los sesenta y siete duques. Todos están muertos y enfermos. Ahora que Su Majestad es el emperador, ¿pueden estar en paz? Sé que Su Majestad no puede hacerlo. El mundo estaba sumido en el caos y el emperador Gao y los príncipes se rebelaron entre sí, por lo que no podían permitirse el lujo de celebrar un banquete en una habitación plana. Aquellos que tengan la suerte de estar en medio del río solo tendrán que renunciar a otros, y sus talentos no quedarán atrapados muy lejos. El emperador Gao ascendió al trono como el Hijo del Cielo con el poder de Mingsheng y cortó la tierra sagrada a los reyes y príncipes. La mayoría eran más de cien ciudades, y las pocas eran treinta o cuarenta condados. alto Luego, en los siguientes diez años, aparecieron nueve rebeldes. La relación de Su Majestad con los príncipes no es la de un conocido o ministro, ni tampoco la de ser un rey. Como el emperador era alto, no podía estar seguro de que solo tenía un año, por eso sé que Su Majestad lo es. incapaz de hacerlo.
Sin embargo, todavía hay alguien a quien se le puede culpar, que se llama Shu. Me gustaría pedirle que me hable de mis familiares. Estoy de luto por la muerte del rey Hui, Wang Qi, el rey Yuan, Wang Chu, Zhongzi Wang Zhao, You Wang Huaiyang, *** Wang Liang, Ling Wang Wang Yan, Li Wang Huainan, seis o siete nobles en ese momento. Su Majestad ascendió al trono, ¿se puede curar? También sé que Su Majestad no puede hacerlo. Aunque estos reyes se llaman ministros, todos tienen el corazón de los plebeyos y de Kundi, y todos están preocupados por el sistema imperial y el emperador actuando por sí mismo. Aquellos que son buenos en la nobleza perdonan la pena de muerte o incluso usan una casa amarilla, lo cual no es la ley de la dinastía Han. Aunque se comporta mal como un rey feroz, se niega a escuchar cuando se le ordena hacerlo, ¡pero puede ser convocado con seguridad! ¡Afortunadamente, estás aquí y se puede agregar Fa An! Si tocas a un familiar, el mundo entero te mirará. Aunque los ministros de Su Majestad son tan valientes como Feng Jing, si abres la boca, la daga ya se ha hundido en su pecho. Aunque Su Majestad es un hombre virtuoso, ¿quién liderará esto?
Por lo tanto, los que están lejos estarán en peligro, y los que están cerca estarán en el caos. Este ya es el efecto. Aquellos con apellidos diferentes que se aprovecharon de los fuertes y se movieron, la dinastía Han ya había obtenido la victoria, y no era fácil entender por qué. El ataque del mismo apellido comenzó con huellas, y una vez conquistado, su poder se agotó para luego revivir. Se desconoce el desastre y el emperador Ming no puede estar en paz con él. ¿Qué pasará en el futuro?
El carro de matanza sacrificaba doce bueyes en una sola sesión, pero los que no podían detener sus afiladas espadas los atacaban, los desnudaban y los cortaban, y todos los entendían.
En cuanto al lugar de la cadera y el muslo, si no es una libra, entonces es un hacha. La benevolencia, la rectitud y la bondad de un marido son la espada del amo; el poder y el sistema legal son el hacha del amo. Hoy en día todos los príncipes y reyes tienen sus caderas y muslos, que sirven para levantar el peso del hacha, y si quieren usar la hoja brillante, la romperé si creo que no falta. ¿Por qué no usas Huainan y Jibei? Es abrumador.
He rastreado eventos pasados, y la mayoría de las veces los más fuertes se rebelaron primero. El rey Chu de Huaiyin fue el más fuerte, por lo que Han Xin confió en Hu y se rebeló nuevamente; debido a que Zhao Zi Chen Sui era el mejor soldado, se revertirá; Peng Yue usa a Liang, se revertirá y Ting Bu usará Huainan, y Lu Wan será el más débil; el fin. Changsha tiene 25.000 hogares. Sus logros son pequeños pero los más completos. Su poder es escaso pero es el más leal. No es una persona independiente, pero la situación también es la misma. En el pasado, Fan, Li, Jiang y Guan eran los reyes de docenas de ciudades. Aunque ahora están en ruinas, es posible que estén muertos.
Sin embargo, el gran plan del mundo sí se puede conocer. Si quieres que todos los reyes sean leales y leales, no lo hagas como el rey de Changsha; si quieres que tus ministros no hagan trampa, no lo hagas como Fan Li y otros si quieres que el mundo lo sea; Seguro, no lo hagas fortaleciendo a los príncipes y socavando su poder. Si el poder es pequeño, es fácil ser justo; si el país es pequeño, se perderán las malas intenciones. El poder en el mar es como usar el cuerpo para usar los brazos y los brazos para usar los dedos. Todos deben controlarlo. Los príncipes de los príncipes no se atreven a tener intenciones diferentes, se reúnen y luego regresan al emperador para ordenarles. Aunque están entre la gente pequeña, saben que están a salvo, para que el mundo conozca la sabiduría de su majestad. La tierra fue cedida y personalizada, y Qi, Zhao y Chu se dividieron cada uno en varios reinos, de modo que los descendientes del rey Hui Hui, el rey You y el rey Yuan Biyi recibirían cada uno su tierra ancestral hasta que la tierra se agotara, como Fue el caso de otros países como Yan y Liang. Si la tierra está dividida en muchos y hay pocos descendientes, conviértela en un país. Si queda vacía, si es necesario para que los descendientes sobrevivan, llévala al rey. Aquellos que cortaron la tierra de los príncipes e invadieron la dinastía Han debían mudarse a sus estados principescos y apoderarse de sus descendientes, por lo que fueron compensados en su totalidad. Una pulgada de tierra, una persona y una gran cantidad de personas fueron todos. beneficios de la muerte del emperador. Él simplemente decidió gobernarlo. Por lo tanto, el mundo es salado. El sistema territorial está determinado, y los descendientes de la familia real no deben preocuparse por no ser el rey, no hay ningún deseo de ser tan poderoso como el emperador y no hay ambición de castigar al emperador de arriba, para que el mundo conozca tu la benevolencia de majestad. La ley se establece pero no se viola, las órdenes se ejecutan pero no se rebelan, los planes rentables y de alto nivel no se hacen, el Qi Qi y el Kai Zhang no son calculados ni lindos, la gente y el campo son amables, y el Los ministros son obedientes, para que el mundo conozca la justicia de Su Majestad. El niño puro yace en la cima del mundo y está en paz. Está plantado en su vientre póstumo y su cabello es usado por la corte, para que el mundo no esté en el caos. En ese momento, había un gran gobierno y las generaciones posteriores lo cantaban como un santo. Con un movimiento, se le atribuyen cinco karmas. ¿Quién, Su Majestad, ha tenido miedo de esto durante mucho tiempo?
El poder del mundo conducirá a grandes enfermedades. Una espinilla es tan grande como un cuchillo, un dedo es tan grande como una culata y no se puede confiar en él en la vida ordinaria. Uno o dos dedos se contraen y el cuerpo está preocupado por la muerte. Si no se cura ahora, definitivamente se convertirá en una enfermedad de custodia. Incluso si hay una urraca plana en el futuro, no se podrá solucionar. La enfermedad no es sólo una enfermedad, sino también amargura y crueldad. El hijo del rey Yuan fue discípulo del emperador y el rey actual es hijo de su discípulo. El hijo del rey Hui es el hijo de su hermano; el rey actual es el hijo de su hermano. Los familiares pueden morir para dividir la tierra con el fin de pacificar el mundo, mientras que los escasos pueden controlar el poder para obligar al emperador. Por eso, digo que no es solo una persona enferma, sino también una persona amarga y cruel. Pero los que lloran amargamente padecen esta enfermedad.
El poder del mundo derribará el condado. El Hijo del Cielo es el primero en el mundo, ¿y qué? Shang Ye. Los bárbaros son los únicos pueblos del mundo, entonces, ¿qué son? Próximo. Hoy en día, los Xiongnu invadieron y saquearon, hasta el punto de ser irrespetuosos, causar problemas al mundo e incluso perecer. Sin embargo, en la dinastía Han, se recolectaban amentos de oro y se usaban cintas de seda para adorarlos. Los reclutas Yi y Di son conducta del Señor; el tributo del Emperador es cortesía de sus ministros. El pie está arriba, el primer cuidado está abajo y el condado es así. Nadie puede entenderlo. No es sólo un caso de la gente común del condado, también es similar al Pi, y también es causado por el picazón. El marido está enfermo por un lado y el picazón le duele por el otro. Hoy en día, en los condados del oeste y del norte, aunque hay nobles de larga data que no son lo suficientemente livianos para recuperarse, y aquellos que miden más de cinco pies de altura no son lo suficientemente livianos para descansar, los exploradores no pueden acostarse. mientras miran las balizas, y los generales duermen con las chaquetas puestas, digo que una de las partes está enferma. El médico puede curarlo, pero si no lo trata, puede provocar secreción nasal.
¿Cómo puede Su Majestad llevar el título de emperador como príncipe militar? Su poder es humillante, pero el desastre nunca se detendrá y vivirá en paz y pobreza para siempre. Quienes avanzan en la conspiración piensan que está bien, y efectivamente es incomprensible, y la muerte es muy grave. El ministro creía en secreto que los Xiongnu no podían controlar más de un condado en la dinastía Han. Considerando que el tamaño del mundo estaba limitado al número de personas en un condado, estaban muy avergonzados de los diáconos. ¿Por qué no intenta usted, Su Majestad, utilizar a sus ministros como funcionarios de su propio país para controlar a los hunos? Para llevar a cabo el plan del ministro, ate el cuello de Chanyu y restrinja su vida, acuéstese en el medio y hable mientras le azota la espalda, y levante al pueblo Xiongnu para que siga las órdenes de los superiores. Hoy en día, no cazamos enemigos feroces, sino que cazamos cerdos en los campos; no luchamos contra los invasores rebeldes, sino que cazamos ganado y tontos; nos dedicamos a entretenimientos insignificantes sin tener la intención de causar daños graves; La virtud se puede ejercer desde lejos y el poder se puede aumentar desde lejos, pero si no cree en la orden a cientos de kilómetros de distancia, es posible que le moquee la nariz.
Hoy en día, la gente vende niños para bordar ropa y zapatos de seda por diversos motivos, en sus ratos de ocio, son la ropa del emperador en la antigüedad, por lo que no se celebran banquetes en los templos, sino lo común. la gente puede vestir a doncellas y concubinas. La superficie exterior está hecha de seda blanca y la superficie interior es fina y fina. Los hermosos están bordados. Eran la ropa de los emperadores en la antigüedad, los ricos los usan junto a la pared cuando reúnen a los invitados. En la antigüedad, era apropiado servir a un emperador y a una reina. Hoy en día, las paredes de las casas de la gente común pueden considerarse ropas de emperador, y aquellos que abogan por la excelencia pueden ser decorados como efectos secundarios. quien es inflexible en el mundo. Además, la ropa del emperador está sucia, mientras que las paredes y las casas de los ricos están bordadas. Después del emperador, él está casado con su líder, y la gente común está casada con sus concubinas. este ministro.
Esposo, cientos de personas no pueden vestir a una sola persona, si quieres que el mundo muera, ¿cómo puedes conseguirlo? Si una persona ara la tierra y diez personas se reúnen para comerla, el mundo pasará hambre y hambre, pero eso no se podrá lograr. El hambre y el frío cortan la piel de la gente, y querer que mueran se considera malo y no se puede lograr. El país se ha rendido y los ladrones están buscando a Shi'er. Sin embargo, la persona que sugirió el plan dijo "No te muevas" y lo llamaron Da'er. Las costumbres son extremadamente irrespetuosas, provocan la muerte, etc., e incluso se arriesgan quienes adelantan el plan siguen diciendo "no lo hagas", lo que puede ser el caso de quienes respiran profundamente.
Lord Shang dejó atrás el decoro y la justicia, abandonó la benevolencia y se centró en el progreso. Cuando Xing tenía dos años, Qin Su fue derrotado día a día. Por lo tanto, si una familia Qin tiene un hijo rico y un hijo fuerte, tendrá hijos, y si una familia pobre tiene un hijo fuerte, tendrá una esposa. Pidiendo prestada la ayuda de su padre, pensó en su virtud; su madre tomó el recogedor y la escoba, se levantó y dijo algo sarcástico. Cuando lo abraza y le da de comer, se vuelve arrogante con el padre; cuando la mujer y la tía no se hablan, se vuelven y se ríen. Su amable hijo es un hombre sabio, pero es diferente de las bestias y morirá varias veces. Sin embargo, cuando vamos juntos con el mismo corazón, todavía decimos que hemos conquistado los seis países y conquistado el mundo. Buscas éxito y éxito, pero nunca sabes cómo ser honesto y honesto, y cuán generoso eres en benevolencia y rectitud. Creyendo en el método de fusionarse y fusionarse, la causa del progreso es grande, el mundo es derrotado, la multitud esconde a la minoría, los sabios engañan a los tontos, los valientes y los cobardes, los fuertes y los majestuosos declinan, el caos es terminado, entonces el gran sabio se eleva, el poder está en el mar y la virtud proviene del mundo. Los que eran Qin en el pasado ahora son Han. Sin embargo, el resto de costumbres aún no se han modificado. En este mundo se utiliza la extravagancia y la extravagancia para competir entre sí, y se destruye el sistema, se abandona la etiqueta y la amistad, y la integridad y la vergüenza aumentan día a día. Se puede decir que la luna cambia y los años cambian. Busca ganancias sin prestar atención y no le importa la conducta. Ahora es tan grave que mató a su padre y a su hermano. Los ladrones rasgaron las cortinas de los dormitorios, rayaron los utensilios de los dos templos y robaron el oro a los funcionarios de la capital durante el día. El hipócrita paga cientos de miles de piedras y granos, da más de seis millones de yuanes en regalos y viaja por todo el país con el mensaje. Esto es especialmente cierto para aquellos que han cometido justicia. Pero el ministro mantuvo un registro especial y no lo informó. Pensó que era un gran problema durante la reunión. En cuanto a la pérdida del mundo y el deterioro del mundo, él está tranquilo y no conoce la extrañeza. No se preocupa por eso y cree que es apropiado. Cambiar costumbres y cambiar costumbres, devolver al mundo a su estado original, es algo que va más allá de lo que los funcionarios comunes pueden hacer. Los deberes de los funcionarios comunes son fabricar espadas, plumas, cestas y cestos, pero desconocen el esquema general. Su Majestad no se preocupa por sí mismo, sino que lo aprecia por Su Majestad.
El marido establece al monarca y a sus ministros, y espera a los superiores y subordinados, para que padre e hijo sean educados y los seis parientes sean disciplinados. Esto no es algo hecho por el cielo ni establecido por el hombre. Lo que ha levantado la señora, si no se hace, no se mantendrá en pie, si no se planta, se endurecerá, y si no se repara, se deteriorará. "Guanzi" dice: "Los ritos, la justicia, la integridad y la vergüenza son las cuatro dimensiones. Si las cuatro dimensiones no se mantienen, el país perecerá. Está bien dejar a Guanzi en ridículo, pero si Guanzi sabe poco sobre cómo gobernar el organismo". ¡Cómo no va a ser desgarrador! Qin destruyó las cuatro dimensiones pero no abrió el país. Por lo tanto, el rey y sus ministros se comportaron en el caos, seis familiares fueron asesinados, los traidores se levantaron y todo el pueblo se rebeló. A la edad de trece años, el país estaba vacío. Hoy en día, las cuatro dimensiones todavía no están preparadas, por eso los traidores tienen suerte y todos tienen dudas. ¿Cómo puede ser que ahora hayamos establecido un sistema de leyes y reglamentos, de modo que haya diferencias entre superiores y subordinados, padres, hijos y seis parientes cada uno tenga sus propias ventajas, y qué suerte que mueran los traidores? pero todos los ministros y ministras creen en ello, ¡y no hay duda! Este karma es seguro, será pacífico de generación en generación y luego se mantendrá. Si el sistema de las Escrituras del marido es incierto, será como cruzar un río y perder su barca. Si hay una tormenta en medio del río, la barca se volcará. Este puede ser el caso de quienes respiran profundamente.
Xia fue emperador durante diez vidas más, y Yin lo aceptó. Yin fue emperador durante más de veinte generaciones y Zhou lo aceptó. Zhou fue emperador durante más de treinta generaciones, pero Qin lo aceptó. Qin era el emperador y su segunda generación murió. La naturaleza humana no es muy diferente entre sí. ¿Cómo pueden los reyes de las tres generaciones tener grandes virtudes, mientras que Qin no tiene virtudes y es violento? Se puede saber el motivo. El rey de la antigüedad, cuando nació el príncipe, lo sostuvo con cortesía y los enviados lo llevaron, y hubo un ministro, Qi Su, que lo coronó y lo vio en los suburbios del sur y en el cielo. Si cruzas la cola, descenderás; si cruzas el templo, descenderás; Por lo tanto, como eres un niño puro, ya has hecho todo lo posible para enseñar. En el pasado, cuando el rey Cheng todavía estaba en su infancia, el duque Zhao era el Taibao, el duque Zhou era el tutor y el gran duque era el gran maestro. Bao, proteger el cuerpo; Fu, transmitir la virtud y la justicia; Maestro, enseñar el Tao: estos son los deberes de los tres servidores públicos. Así que nombré a tres jóvenes, todos ellos altos funcionarios, llamados Shaobao, Shaofu y Shaoshi. Ellos serían los que celebrarían un banquete con el príncipe. Por lo tanto, los niños deben tener conocimientos y los tres jóvenes y los jóvenes deben practicar la piedad filial, la benevolencia, la etiqueta y la rectitud para ahuyentar a las personas malvadas y evitar que vean malas acciones. Así que todos seleccionaron a los mejores hombres del mundo, los de piedad filial, los eruditos y los taoístas, para que lo custodiaran y lo hicieran entrar y salir de la residencia del príncipe. Por lo tanto, el príncipe nació para ver las cosas correctas, escuchar las palabras correctas, practicar el camino correcto y ser una persona justa a su izquierda, derecha y frente. Si estás acostumbrado a vivir en un lugar con una persona recta, no puedes dejar de ser recto, tal como creciste en Qi, no puedes dejar de decir Qi. Por lo tanto, cuando eliges algo que hacer, primero debes recibir el karma y luego podrás saborearlo; cuando eliges lo que disfrutas, primero debes acostumbrarte a ello y luego podrás hacerlo. Confucio dijo: "El éxito joven es como la naturaleza, y la práctica es como la naturaleza". Cuando el príncipe sea joven y conozca la belleza de su concubina, empezará a estudiar. Los eruditos son funcionarios que han aprendido. "Xue Li" dice: "Cuando el emperador ingresó a la Escuela del Este, se valoraban sus parientes y su benevolencia, luego el parentesco y la distancia eran ordenados y la amabilidad era igual; cuando el emperador ingresó a la Escuela del Sur, se valoraban sus dientes y su confianza, había una diferencia entre los mayores y los más jóvenes, pero la gente no hacía acusaciones falsas. Cuando el emperador ingresó a la Escuela Occidental, era muy virtuoso y virtuoso, para que la sabiduría sabia estuviera en el poder y sus méritos no; olvidado; cuando el emperador ingresó a la Escuela del Norte, era noble y respetado, entonces no habría distinción entre altos y bajos cuando el emperador ingresó a Taixue, se convertiría en un maestro, se retiraría de la práctica y tomaría el examen; Taifu, y el Taifu castiga el fracaso y corrige el fracaso, entonces la virtud y la sabiduría serán duraderas y el gobierno será exitoso.
"Cuando el Taiyu se haya convertido en adulto y esté exento del rigor del guardián, habrá una historia de registro de errores, un banquete de comidas completas, un estandarte de promoción de buenas obras, un árbol de calumnias y un tambor de audacia. para protestar, Gu Shi recitó poemas, Gong recitó advertencias y los funcionarios hicieron planes, los dichos populares de los eruditos, para que no haya transformación y corazón, por lo que el camino intermedio es como la naturaleza. en el campo sostiene la salsa y la alimenta personalmente, por lo que está claro que tiene piedad filial y camina con los Luan, caminando en "Cai Qi", y la diversión está en "Si Xia", por lo que está claro que él; tiene moderación; está entre las bestias, y no las comerá cuando las vea vivas. Cuando murió, no quiso comer su carne, por eso estaba lejos de la cocina, por eso fue amable y benévolo. p>
La razón por la que mi esposo ha sido una persona duradera durante tres generaciones es que cuenta con el apoyo del príncipe y de la dinastía Qin. Pero ese no es el caso. La costumbre no es valorar las concesiones, sino. los que son superiores son criticados; no es para valorar la etiqueta y la justicia, y los que son superiores son castigados. Por lo tanto, si Hu Hai asciende al trono hoy y dispara a la gente mañana, los que son leales y amonestan. Es calumnia, y aquellos que son reflexivos lo llamarán charlatanería. ¿Es porque la naturaleza de Hu Hai es malvada?
Como dice el refrán: "Si no te acostumbras a ser un. oficial, lo tratarás como algo hecho. "También dijo: "El coche de delante está volcado y el de detrás está advertido. "La razón por la que las tres generaciones de maridos duraron mucho tiempo es que podemos saber lo que sucedió, pero aquellos que no pueden seguirlo son los sabios ilegítimos. La razón por la que la dinastía Qin necesita urgentemente extinguirse es que su Se pueden ver huellas; pero si no lo evitamos, el auto que está detrás se volcará nuevamente. La supervivencia del marido será Esta es la clave para el cambio y la oportunidad de controlar el caos. el príncipe; la bondad del príncipe radica en la instrucción temprana y la selección de sus funcionarios de izquierda y derecha. En términos de taoísmo, sabiduría y amistad, el poder de la enseñanza es solo eso, si la gente de Hu, Hu y Guangdong nacen con el. La misma voz y tienen los mismos deseos, se acostumbrarán unos a otros y no podrán ser traducidos. Si hay quienes no cooperan entre sí incluso si están muertos, entonces las enseñanzas serán las mismas. El ministro dijo que. Lo más urgente es elegir la izquierda y la derecha para enseñar. Dijo: "Una persona es feliz y la gente confía en ella". "Este es el momento de hacerlo.
La sabiduría mortal puede ver lo que ya ha sucedido, pero no puede ver lo que sucederá. El ritual está prohibido antes de lo que sucederá, y la ley está prohibida después de lo que ha sucedido. Por lo tanto, el uso de la ley es fácil de ver, y el propósito de la etiqueta es difícil de entender. Si un marido recompensa el bien para fomentar el bien y castiga el mal, los reyes anteriores mantenían este gobierno tan sólido como el oro. Y la piedra, cumplieron sus órdenes con tanta fidelidad como las cuatro estaciones y fueron tan desinteresados como el cielo y la tierra. Oído, ¿por qué no te importa? Sin embargo, aquellos que dicen etiqueta y etiqueta son extremadamente malvados en su infancia, y empiezan a enseñar de manera sutil, para que la gente sea buena y esté alejada del pecado sin saberlo. ¡Como judío, también debes evitar los pleitos! "Aquellos que están a cargo de los planes de las personas deben examinar primero las opciones y alternativas. La elección final debe determinarse internamente, y la aparición de seguridad y peligro debe ser externa. La seguridad no ocurre en un día, y el peligro no ocurre en un día". un día Todo sucede gradualmente a través de la acumulación, no debemos ignorarlo. La elección del maestro depende de su elección. Quienes gobiernan con etiqueta y rectitud acumulan etiqueta y rectitud. por qué son buenos puede ser diferente. O se les enseña por virtud o por leyes. Si se les enseña por virtud, la gente estará feliz. El sentimiento de tristeza y alegría es la respuesta. Desgracias y bendiciones. El rey de Qin quiere respetar el templo ancestral y establecer a sus descendientes, pero Tang Wu tiene grandes virtudes y no se puede perder a la edad de seiscientos o setecientos años. El rey de Qin puede gobernar el mundo hasta que él. Tiene más de diez años de derrota. Es por eso que Tang y Wu decidieron elegir y rechazar, pero el Rey de Qin no juzgó qué elegir. Hoy en día, cuando la gente coloque las armas, estará a salvo y cuándo. están en peligro, el mundo estará en peligro. Los sentimientos y las armas son diferentes, y están colocadas en el lugar del emperador *** Escuché que el rey de Qin impuso leyes y castigos al mundo, y sus virtudes se perdieron. , pero el mundo estaba lleno de resentimiento, y la gente lo odiaba tanto como a los enemigos. Los desastres casi lo alcanzaron y sus descendientes fueron exterminados. Esto es lo que el mundo ha visto, el bien y el mal, su efecto claro es una gran prueba. del mal! La gente dice: "Cuando escuches la forma de hablar, debes observarla basándose en los hechos. Entonces el hablante no debe atreverse a decir tonterías". "Hoy podemos decir que la etiqueta y la amistad no son tan buenas como las leyes, y que la educación no es tan buena como el castigo. ¿Por qué el maestro Hu no se refiere a los asuntos de Yin, Zhou y Qin para observarlos?
El respeto del maestro es como un salón, y los ministros son como una majestad. La gente común es como la tierra. Por lo tanto, si estás en el noveno nivel, si eres honesto y distante, el salón será. sé alto; si estás en el nivel inferior, si eres honesto y cercano, el salón será humilde. El sistema real está dividido en rangos iguales, con los príncipes y ministros adentro, los príncipes, tíos y hombres afuera, y luego los funcionarios, maestros y funcionarios menores, extendiéndose a la gente común. La jerarquía está claramente definida, y el emperador lo agrega, por lo que su respeto está fuera del alcance de los demás. Si quieres matar una rata, evita el arma. "Este es un buen consejo. Cuando una rata se acerca a un arma, todavía tiene miedo de arrojarla por temor a dañar el arma. ¡Cuánto más cuando un noble ministro se acerca al maestro! Integridad, vergüenza, decoro y decoro Gobierna un caballero, por eso hay muerte y humillación.
Por lo tanto, el delito de tatuar no es tan grave como el de un príncipe, ya que no está lejos de su amo, es educado y no se atreve a morder el caballo del rey en el camino. Cualquiera que patee su bolo será castigado. Si ve el bastón del rey, se levantará, y si cabalga sobre el rey, se bajará. Cuando entres por la puerta principal, te sentirás atraído por él, incluso si los ministros favoritos del emperador pueden haber cometido errores. No se les impondrá el delito de castigo y muerte, porque respetan al emperador. Es por eso que el Señor Yuyuan es irrespetuoso, por lo que los ministros deben ser estrictos con su apariencia. Hoy en día, la nobleza de los príncipes, príncipes y príncipes es cambiada por el emperador y tratada con cortesía. En la antigüedad, el emperador los llamaba tío y tío, y ordenaba que lo tatuaran, lo mutilaran, lo azotaran y lo abandonaran en el. de la misma manera que la gente común, ¿pero el palacio no será destruido? ¿No tienen prisa los que fueron masacrados y humillados? Si no hay integridad, los ministros no tendrán un gran poder, pero ¿los altos funcionarios tienen el corazón para avergonzarse de ser subordinados? Cuando el marido cuide de los bárbaros, verá que debe respetar la ley. Ésta es la costumbre de entregarse a las ratas pero no usar armas.
Escuché que aunque los zapatos están frescos, no se ponen sobre la almohada, y aunque la corona está gastada, no se usan en los zapatos. El marido ha estado en la posición de favor noble, el emperador ha cambiado su apariencia y apariencia, los funcionarios y el pueblo se han inclinado con asombro, ahora hay una falta, el emperador puede abolirla, retirarla, darle muerte. , destruirlo Es posible; si el marido lo retiene y lo ata, será derrotado por el comandante en jefe y será nombrado aprendiz de oficial si el comandante en jefe y los funcionarios subalternos. regañarlo y azotarlo, probablemente esa no sea la razón por la cual la gente común lo verá. También puedo agregar esto al hecho de que la gente humilde aprende a comprender a la gente noble. Esto no se debe a que estén acostumbrados al mundo, y no es la transformación de gente noble en gente noble. Marido, el respeto del emperador, el favor de la gente común, muerte y muerte, *** ¡An Yi está tan humillada!
Yu dejó que el rey que estaba en medio del asunto, Zhibo lo atacara y lo destruyera, y trasladó el asunto a Zhibo. Cuando Zhao destruyó a Zhibo y Yurang lo provocó a tragar carbón, definitivamente tomaría represalias contra Xiangzi y falló cinco veces. Alguien le preguntó a Yuzi, y Yuzi dijo: "Todos en mi país están tratando de intimidarme, y yo soy quien me trata. Si la gente del país de Zhi Bo me encuentra, la gente de mi país tomará represalias". Yu cede, se rebela contra el emperador y se venga, y se comporta como un perro y un cerdo. Ha resistido la integridad y ha sido leal, y sus acciones han superado las de otras personas. Esto es lo que el maestro ha ordenado. Por lo tanto, cuando el Señor se encuentra con sus ministros, es como encontrarse con perros y caballos, y tratará a los perros y a los caballos por sí mismos; si se encuentra con funcionarios y discípulos, tratará a los funcionarios y discípulos por sí mismos; Resistir obstinadamente la vergüenza, criticar la integridad, no establecer la integridad y no cuidarse a sí mismo, solo poder hacerlo, cuando vea el beneficio, morirá, y cuando vea la conveniencia, lo aprovechará. Si el Señor es derrotado, entonces lo defenderé; si el Señor está en problemas, simplemente lo evitaré y lo vigilaré, si alguien me conviene, haré trampa y me beneficiaré de ello; ¿Cómo puede el maestro facilitar esto? Los subordinados del grupo son los más importantes, pero el maestro es al menos el mejor. Aquellos a quienes se les confía la riqueza y el equipo son los más destacados entre los subordinados. Si ambos son vergonzosos e imprudentes, entonces el Señor será el más enfermo. Por lo tanto, en la antigüedad, la etiqueta no era tan buena como la de la gente común, y los castigos no eran tan severos como los de los funcionarios, por lo que querían mucho a sus ministros. En la antigüedad, si un ministro se sentaba en una posición incorruptible y se volvía incompetente, no se le llamaba incorruptible, y se decía que "los 簠簋 y 簋簋" no eran condecorados si un ministro se sentaba en una posición sucia, y un. Un hombre y una mujer fueron separados el uno del otro, no se los llamó inmundos. Se dijo que "el telón es delgado y no está reparado". Los que son competentes no son llamados débiles, sino que se dice que son "funcionarios de bajo rango sin". sus deberes." Por lo tanto, su ministro debe haber cometido un crimen, pero no lo reprendió por criticarlo, pero aun así lo acomodó y lo convirtió en un tabú. Por lo tanto, los que estén en la zona de gran condenación se pondrán coronas y borlas blancas al oír la condenación, pondrán agua en sus manos y añadirán espadas, construirán salones de invitación e invitarán a los pecadores, y se moverán sin aferrarse a las ataduras para guiarlos. a ellos. Los culpables del delito se relajarán después de escuchar la orden, y los superiores no apretarán el cuello a los demás. Si ha cometido un delito grave, volverá a inclinarse hacia el norte cuando se le ordene hacerlo. Si cae y se suicida, no será castigado con la sujeción de sus superiores. Dirá: "Lo has hecho". ¡Es un defecto, señor! Tengo que ser cortés cuando lo conozca". Lo conocí cortésmente, por lo que todos los ministros fueron tratados cortésmente. Autodisciplina; el niño es honesto y desvergonzado, y el anciano se comporta con integridad. Si un superior trata a sus ministros con honestidad, etiqueta y rectitud, pero si los ministros no le recompensan con integridad, entonces no es humano. Por lo tanto, se ha transformado en una regla común, y una persona que es ministro de otros olvidará su propio cuerpo, su país y su familia, y sus intereses públicos olvidarán sus propios intereses. Es también la transformación del superior, así los ministros de padre y hermano mueren sinceramente en el templo ancestral, los ministros de la ley y el orden mueren sinceramente en la comunidad, los ministros que sostienen las alas mueren sinceramente en el emperador, los ministros que Guarda la fortaleza y defiende al enemigo, muere sinceramente en la ciudad y cerca el territorio. Por eso, se dice que el sabio tiene una ciudad dorada, que es comparable a la ambición de las cosas. Él murió por mí, para que yo pueda vivir con él; él murió por mí, para que yo pueda vivir con él; él estará en peligro por mí, para que yo pueda vivir con él. Se preocupa por su conducta pero se olvida de las ganancias, mantiene la integridad pero es justo, por lo que puede confiar el poder que no se puede controlar y puede enviar a un huérfano de seis pies. Este es el resultado de una etiqueta y una amistad tan estrictas y descaradas. ¿Cómo se puede llorar al Señor? Él no hace esto, sino que se encarga del largo viaje de la otra persona, por eso se dice que esta es la persona que respira profundamente. Un breve análisis de la literatura china antigua
"Política de seguridad pública" es una obra famosa de Jia Yi. Antecedentes: A principios de la dinastía Han Occidental, había un desequilibrio de poder entre los gobiernos central y local. Hubo varias rebeliones de príncipes y reyes, junto con el acoso de los hunos en el norte y otros problemas sociales. Aunque Jia Yi fue degradado, todavía pensaba mucho y estaba preocupado. Posteriormente, Jia Yi escribió una "Política de seguridad pública" basada en la situación y la experiencia histórica de ese momento. La "Política de Seguridad Pública" planteó la idea de "construir más príncipes pero menos poder" y otros planes políticos e ideológicos, que estuvieron muy influenciados hasta cierto punto por Chao Cuo, Zhu Fuyan y otros. La "Política de Seguridad Pública" fue elogiada por las generaciones posteriores no sólo por su pensamiento político, sino también por su estilo elegante.