En primer lugar, los excesos durante la Revolución Francesa y la fría realidad posterior a la revolución hicieron añicos las ideas de "estado racional" y "fraternidad" formuladas por los racionalistas en el siglo XIX. Siglo XVIII. Las hermosas promesas de "sociedad" y "paz duradera" hicieron que personas de todos los ámbitos de la vida que estaban profundamente desesperadas por la realidad generalmente dudaran y desagradaran el racionalismo y el sistema democrático que promovía, y despertaron la nostalgia de la gente por el sistema patriarcal medieval. Al mismo tiempo, los excesivos movimientos no cristianos de la Revolución también despertaron los sentimientos religiosos de la gente. Todo esto proporcionó un terreno fértil para la expansión y difusión del romanticismo.
En segundo lugar, la Guerra Revolucionaria Francesa que comenzó en 1792 se expandió a toda Europa durante la era napoleónica, provocando el surgimiento del nacionalismo en los países europeos y haciendo que la gente ya no creyera en el "cosmopolitismo" del que hablaba racionalistas en el siglo XVIII, por lo que el sentimiento nacional romántico reemplazó rápidamente el concepto de "uniformidad de la naturaleza humana en el mundo" que era popular en el siglo XVIII.
Finalmente, los dramáticos cambios en la situación durante la Revolución Francesa y los drásticos cambios resultantes en la sociedad europea provocaron cambios en la forma de pensar de la gente. El racionalismo es metafísico y carece de sentido de la historia. Es producto de un desarrollo social e histórico relativamente lento. La Revolución Francesa aceleró enormemente el proceso de desarrollo histórico, eliminó en una generación el sistema feudal que había durado miles de años y cambió enormemente el panorama social de toda Europa. Por primera vez, pensadores e historiadores pudieron presenciar el principio y el fin de grandes cambios sociales y experimentar personalmente el "desarrollo" y las "conexiones" de la historia social. Esto era algo que la gente del siglo XVIII simplemente no podía imaginar. Como dijo Tie Ye: "Todos los niños del siglo XIX sabían mejor que Voltaire qué eran los levantamientos y las conquistas, qué era la desintegración de los imperios, qué eran el derrocamiento y la restauración de dinastías, qué eran las revoluciones democráticas y sus consiguientes reacciones". Todo esto ha llevado a la gente a abandonar la forma de pensar antihistórica y metafísica de los racionalistas y comenzar a prestar atención al pasado desde una perspectiva histórica y de desarrollo, prestando así más atención al estudio de procesos históricos específicos.
Se puede comprobar que tras entrar en el siglo XIX, la razón por la que el romanticismo arrasó violentamente en todos los campos del pensamiento, la cultura y la vida social fue precisamente porque se adaptó a las necesidades psicológicas de las diferentes clases sociales en Europa y Tenía una amplia gama de bases sociales.