Como guía turístico anónimo y desinteresado, es inevitable escribir una guía turística para promover mejor los lugares escénicos y guiar a los turistas a visitar. ¿Cómo se debe escribir una guía turística? Las siguientes son las palabras guía que recopilé para el salón principal del templo Kaiyuan en Quanzhou. Espero que te sean útiles.
Guía 1 del salón principal del templo Quanzhou Kaiyuan Nuestro automóvil ahora se dirige en dirección al templo Kaiyuan, que está a unos 5 minutos en auto. ¡Primero hablemos del origen del templo Kaiyuan! ¡El templo Kaiyuan fue construido en el segundo año de la dinastía Tang, que fue en el año 686 d.C.! Tiene una historia de más de 1.400 años. Originalmente se llamaba Templo del Loto. Más tarde, en el año 738 d.C., el año veintiséis de la fundación de la dinastía Tang por parte del emperador Xuanzong, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó la construcción de un templo Kaiyuan en varios lugares donde estalló la guerra, ¡y lo renombró Templo Kaiyuan! También hay una hermosa leyenda sobre el templo Kaiyuan. Se dice que el templo Kaiyuan fue originalmente el jardín de moreras de un hombre rico llamado Huang Shougong. Un día, un monje llamado Kuang Hu vino a pedir un terreno para construir un templo. Este Huang Shougong es un budista devoto, pero no está dispuesto a donar una gran superficie de moreras sin ningún motivo, pero no puede deshacerse de ella. Entonces fingió que las moreras estaban a punto de florecer y donó la tierra. El maestro zen Kuang Hu se fue con una sonrisa. Temprano a la mañana siguiente, llamé a la puerta y le dije al bosque de moreras que estaban floreciendo flores de loto. Huang no me cree. Llegamos juntos al bosque de moreras y descubrimos que todas las ramas de moreras del jardín estaban llenas de flores de loto. Le preguntó al monje cuánto terreno se necesitaba para construir el templo, y el maestro zen Kuang Hu dijo que siempre que una sotana fuera lo suficientemente grande, ¡sería suficiente! Huang Shougong pensó que era demasiado grande, por lo que asintió con la cabeza. Sin querer proteger al maestro Zen, se quitó la sotana y la arrojó al aire, ¡cubriendo inmediatamente todo el bosque de moreras! ¡Huang Shougong se maravilló ante el budismo ilimitado y donó un bosque de moreras entero para construir el templo más grande de la provincia de Fujian! Bien, nuestro auto ha llegado. ¡Por favor, toma tus objetos de valor y bájate conmigo cuando el auto se detenga! Debido a que la entrada principal está en construcción, ¡síganme por la entrada lateral! Se espera que nuestro recorrido dure una hora. Reúnete en esta puerta a las 11 en punto, ¡recuerda nuestra matrícula número 10086!
Al entrar por la puerta de la montaña, se puede ver el edificio emblemático de Quanzhou: la Torre Este-Oeste. En la promoción turística de Quanzhou, las Torres Este y Oeste son las más comunes. Hasta cierto punto, representa a Quanzhou. Síganme. Ahora vemos ese muro. ¿Sabes qué es este muro? Algunas personas dicen que es el Muro Qilin, ¡es cierto! ¿Pero sabes qué representa un unicornio? Mira este unicornio, que lleva monedas de cobre y escribe en sus pies. ¡Muy extraño! De hecho, este es el muro pantalla del Templo del Dios de la ciudad de Quanzhou. Una vez advirtió a ex funcionarios locales que si sólo amaran el dinero y pisotearan la gramática, serían como esta bestia. Verás que este unicornio no tiene cuello, ¡lo que significa que su cabeza está en peligro! Mire ambos lados de Qilin. Hay monos hurgando en un avispero en esta pared, lo que demuestra que la gente allí adora a los elefantes y que, siempre que respeten la ley y cumplan con sus deberes, pueden adorar al marqués. ¡Esto es un estímulo para los funcionarios antiguos! Bien, ahora estamos debajo de la Torre Oeste de las Torres Este y Oeste, llamada Torre Renshou, que tiene 44 metros de altura. 6 metros, estructura imitación madera y piedra. Fue construido en las Cinco Dinastías de la Dinastía Tang. Resultó ser una torre de madera que estaba en mal estado. Posteriormente fue reconvertida en una torre de ladrillo, pero no fue atacada por la brisa del mar. No fue hasta la dinastía Ming que se transformó en la actual pagoda de piedra. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, experimentó un terremoto de magnitud 8 sin ningún daño. ¡Tengo que admirar la sabiduría de los antiguos! En Quanzhou, hay un dicho que dice que la torre oeste es una torre fantasma y la torre este es una torre sagrada. ¿Cómo decirlo? De hecho, Sita representa el Paraíso Occidental. Por supuesto, sólo los muertos pueden ir al Elysium. Mira las esculturas en esta torre. La base está hecha de flores, plantas y árboles, representando la igualdad de todos los seres vivos en el Paraíso. Presta especial atención al relieve del tercer piso, que es el Señor de los Monos. ¡Creo que este debería ser el prototipo de Sun Wukong! A 200 metros de la torre oeste se encuentra la torre este, llamada Zhenguo, de 48 metros de altura. 24 metros, ¡vamos a verlo pronto!
Introducción a la sala principal del Templo Quanzhou Kaiyuan 2 El cajón está dividido en cinco niveles. El piso superior del altar está dedicado a la estatua de madera del Buda Lushena de la dinastía Ming. Hay un pétalo de loto en el asiento de loto sobre el que se asienta, y en cada hoja de loto está tallada una estatua de Buda de 6 cm, lo cual es muy exquisito. Alrededor de Rushena, hay cuatro Bodhisattvas: Vajra Hook, Vajra Lock, Vajra Bell y Vajra Lock, así como 24 estatuas de Buda, incluidas Sakyamuni, Amitabha, Hanshan, Shide, Avalokitesvara de las mil armas y el general Wei Tuo. Entre ellos, los Ocho Grandes Vajras son los más importantes. Tenían miradas ceñudas, estaban descalzos y sin camisa, y lucían extremadamente majestuosos. Alrededor de la cintura del altar, hay 64 cartas de triunfo de varios dioses que protegen los tres refugios y los cinco preceptos. El altar de ordenación es el lugar donde los budistas reciben la ordenación.
Cuando visitas templos en China, normalmente solo tomas fotografías de los edificios y no de las estatuas de Buda, ¡así que respeta las costumbres del templo! Llegamos al Salón Mahavira, que alberga la estatua real de Buda, el Buda Vairocana, el dios más alto del budismo tántrico, ¡Tathagata! Junto a esto, están el Buda Arjun en el Mundo de las Fragancias del Este, el Buda Baosheng en el Gran Mundo del Sur, el Buda Amitabha en el Mundo del Paraíso Occidental y el Buda del Logro en el Mundo del Loto del Norte. Juntos se les llama Tathagata de las Cinco Sabidurías, también llamados. ¡Los Cinco Budas! Estos cinco Budas gigantes brillan con luz dorada, tienen líneas de ropa distintas, rostros amables y leyes solemnes. Sus manos se utilizan para hacer declaraciones, dar, recibir donaciones y meditar. Su exquisita artesanía es asombrosa. Las amenazas de los cinco Budas incluyen a Manjushri, Samantabhadra, Ananda, Ye Jia y Guanyin. ¡La tendencia general es que Guan Yu, Wei Tuo y otros seguidores los seguirán! En el medio de la parte trasera del salón principal, hay un Guanyin sagrado, el primero de los seis Guanyin tántricos, y dos asistentes, Shancai y Chica Dragón. ¡Separa los dieciocho Arhats a tu lado! Los abades del Templo Kaiyuan se han convertido a diferentes sectas a lo largo de los tiempos: la Secta Faxiang, la Secta Legalista, la Secta de la Tierra Pura, la Secta Tántrica y la Secta Zen. Sin embargo, es muy raro en China que el salón principal mantenga regulaciones tan raras. Al salir del vestíbulo, síganme hacia la izquierda. Verás, el patio con la flor del ciruelo inscrita no está plantado con flores de ciruelo, sino con moreras de las que se dice que en aquel entonces florecían flores de loto. No me importa si la morera realmente florece con flores de loto, pero esta vieja morera, que tiene más de 1.300 años, ¡es de hecho la morera más antigua del mundo! Algunas personas se preguntan, ¿no son estos tres moreras? De hecho, hay una razón para esto. Durante una tormenta en 1925, un rayo partió la vieja morera en tres secciones. Una sección cayó al suelo, por lo que el monje usó un trozo de granito para sostenerla y escribió una copla: "Este par de flores de loto han sido. colgado del arco durante dos años, y se les ordena que no esté mal ". Ahora la vieja morera de "Tres árboles con la misma raíz" es como una flor que se extiende en tres direcciones: este, oeste, norte y sur. ¡Y es verde todo el año!
Introducción al salón principal del Templo Quanzhou Kaiyuan 4 ¡Hola a todos! Llegamos ahora al templo Kaiyuan en Quanzhou, que es el templo más grande de la provincia de Fujian. El templo Kaiyuan tiene una superficie de 78.000 metros cuadrados. Es de gran escala, espectacular en arquitectura y hermoso en paisaje. Alguna vez fue tan famoso como el Templo del Caballo Blanco en Luoyang, el Templo Lingyin en Hangzhou y el Templo Guangji en Beijing. El templo Kaiyuan originalmente se llamaba "Templo del loto" y luego se cambió a "Templo Xingjiao" y "Templo Longxing". En el año veintiséis de Kaiyuan de la dinastía Tang (739 d.C.), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó a todos los estados del país que construyeran el Templo Kaiyuan y cambiaran su nombre.
La gente suele decir que "ha habido muchos monjes famosos desde la antigüedad", pero en realidad han hecho daño a los monjes. Un monje que vive apartado del mundo, escondido en una montaña alta. Su intención original es cultivar su mente y su naturaleza, pero a menudo se convierten en monjes respetados. Por eso la montaña es famosa por su nombre. El templo Quanzhou Kaiyuan está ubicado en la calle Pingyuan West, distrito de Licheng. Está aislado del mundo solo por la barrera simbólica frente a la montaña: Ziyunping, que acorta de manera invisible la distancia entre el mundo y el budismo. La singularidad del templo Quanzhou Kaiyuan es que carece del telón de fondo de montañas y ríos famosos, pero tiene la intimidad añadida de un buen hombre y una buena mujer.
El templo Quanzhou Kaiyuan es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional y uno de los "diez mejores" lugares escénicos de la provincia de Fujian. Quizás todo el mundo quiera saber por qué el templo Kaiyuan es famoso tanto en el país como en el extranjero. Entonces disfrutémoslo lentamente y saboreémoslo con atención.
Atraviesa la puerta de la montaña hasta el Baiting Pavilion. Desde aquí, se pueden ver las pagodas de este a oeste que se elevan desde el suelo y los espaciosos y luminosos corredores de este a oeste dispuestos simétricamente en ambos lados, y nuestra ubicación está en el eje central del Templo Kaiyuan. El budismo se introdujo en China hace más de 1.000 años, floreció en China y se mezcló con la cultura china. El diseño del Templo Kaiyuan resalta las características del culto sureño y el dominio del eje central de la antigua arquitectura china.
El gran campo de piedra frente al pabellón de culto es un lugar de culto donde "no crece la hierba" y es utilizado para el culto y las actividades de funcionarios y personas de los tiempos antiguos y modernos. En el día veintiséis del calendario lunar, este lugar se llena de gente y se escucha el sonido de Bai Fan. Es un escenario del budismo en el sur de China. Hay ocho grandes árboles de higuera a ambos lados del patio de piedra, que tienen entre 200 y 800 años. Están sombreados por el sol y entrelazados entre sí, lo que contribuye a la atmósfera tranquila y solemne del templo Kaiyuan. Debajo del árbol hay 11 edificios clásicos antiguos, pequeñas pagodas y dos árboles esbeltos con diferentes formas de las dinastías Tang y Song. En el patio también hay un horno de alambre de piedra de 3 metros de altura. El cuerpo del horno está rodeado de botones de tapa tallados, dragones, nubes auspiciosas, pétalos de loto y enredaderas. Hermosa forma y tallado exquisito. Más tarde, a ambos lados del horno de seda, había dos torres cuadradas de piedra donadas por Liu Sanniang de Nanxiang, Quanzhou en el año 15 de la dinastía Song del Sur (1145 d.C.). En las torres estaba grabada la historia del Príncipe Sahamo. que sacrificó su vida para alimentar al tigre. Esta es una leyenda hindú que dejó huellas en la dinastía Song del Sur.
El edificio principal en el eje central del salón principal del templo Quanzhou Kaiyuan es el salón principal frente a usted. Debido a que se dice que nubes púrpuras cubrían el suelo cuando se construyó el templo, también se le llama Templo Ziyun.
Sobre el salón principal, esta enorme placa dice "Reino Sanglian Dharma" con cuatro magnates al estilo Weibei, en respuesta a la declaración de Sangkaian Baili. Ya a principios de la dinastía Tang, Quanzhou era rica en seda. Esta tierra fue originalmente el jardín de moreras del rico Huang Shougong, y luego fue donada al Maestro Kuang Hu para que construyera un templo. Hay una leyenda muy conmovedora sobre este asunto: un día, Huang Shougong soñó que un monje le pedía que preparara un terreno para construir un templo. Dijo que usaría el terreno para construir un templo después de que florecieran los lotos blancos y las moreras. Unos días más tarde, todas las moreras del jardín estaban en flor. Huang Shougong quedó profundamente conmovido por los ilimitados principios budistas, por lo que donó el jardín de moreras. De hecho, Huang Shougong era originalmente una persona filantrópica. La teoría del loto en flor de morera fue formulada por personas que admiraban al Buda. Sin embargo, la gente de Quanzhou habló de esta leyenda mágica y se transmitió de generación en generación, por lo que el Templo Kaiyuan también lo recibió. la reputación del "método del loto de morera".
En el centro del Salón Mahavira se encuentra el Buda Vairocana, un buda regalado por el gobierno imperial Traducido al chino, es el dios supremo del Tantra. A ambos lados están los cuatro Budas gigantes esculpidos cuando Luang de las Cinco Dinastías construyó el Salón Mahavira, seguidos por el Buda Acheng en el Mundo del Incienso del Este, el Buda Amitabha en el sur, el Buda Amitabha en el Paraíso Occidental y el Buda del Loto en el norte, juntos también son conocidos como el Tathagata de las Cinco Sabidurías. Estos cinco Budas gigantes brillan con luz dorada, tienen líneas de ropa distintas, rostros amables y leyes solemnes. Sus manos se utilizan para hacer declaraciones, dar, recibir donaciones y meditar. Su exquisita artesanía es asombrosa. Las amenazas de los cinco Budas incluyen a Manjusri, Samantabhadra, Ananda, Ye Jia, Guanyin, Shi Zhi, Wei Tuo, Guan Yu, el Rey Brahma, el Maestro de la Tierra y los 10 Dioses del Dharma. En el medio de la parte trasera del salón principal, está el Guanyin más sagrado entre los seis Guanyins tántricos, así como los Dieciocho Arhats, el Buen Talento, la Chica Dragón y Yiyi. Los abades del templo Kaiyuan se han convertido a diferentes sectas en las dinastías pasadas, incluida la secta Faxiang, el legalismo, la secta de la Tierra Pura, la secta tántrica y la secta Zen. Pero el salón principal puede mantener esta rara regla, que es digna de alardear y aprender.
En el cruce del Buda de las Cinco Direcciones, el Bambú de las Mil Piedras y Liang Heng, hay dos filas de 24 diosas con figuras regordetas, patrones magníficos y alas coloridas. Se llaman "Myna" en sánscrito (es decir. , el pájaro de hermosa voz). Según las escrituras budistas, esta ave tiene una voz delicada y un elegante sonido de hada. Incluso el dios de la canción Kinnara no es tan bueno como ella. Alguna vez fueron asistentes de Buda, pero hábiles artesanos incrustaron la parte inferior del cuerpo en la espiga del pilar, con las garras y los pies expuestos debajo de las alas, la parte superior del cuerpo estirada hacia adelante, la cabeza en alto, la parte superior medio desnuda, los brazos extendidos, el las muñecas domadas con pulseras, y las manos son los cuatro tesoros del estudio. Los melones y las frutas son bocadillos, bailando graciosamente como hadas. No sólo brindan a las personas un hermoso disfrute artístico, sino que también reemplazan los soportes, dependen de gruesas vigas de elevación para reducir su envergadura excesiva e integran hábilmente la religión, el arte y la arquitectura, lo cual es impresionante.
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