9.9? Confucio dijo: "Si el fénix no viene, el río no sale del río, ¡ya estoy muerto!"
Confucio se lamentó: El fénix no Vuela, el río Amarillo no sale del río, ¡no tengo esperanza en esta vida!
La llegada del fénix y la aparición del mapa del río son signos auspiciosos de un sabio que gobierna el mundo y una era próspera.
Llega el fénix Durante el reinado del emperador Shun, el fénix llegó a la corte, y durante el reinado del rey Wen, el fénix cantó en la montaña Qishan.
Hetu se llama generalmente Hetu Luoshu junto con Luoshu. Se dice que durante la época de Fuxi en la antigüedad, un dragón y un caballo emergieron del río Amarillo, llevando "Hetu" en sus espaldas y dedicándoselo. a Fuxi. Fuxi desarrolló Bagua basándose en esto, que luego se convirtió en la fuente del "Libro de los cambios". También se dice que durante el reinado de Yu el Grande, una tortuga divina emergió del río Luo, llevando el "Libro de Luo" en su espalda y ofreciéndolo a Yu el Grande. Dayu logró controlar las inundaciones basándose en esto y luego dividió el mundo en Kyushu. En base a esto, se formuló una ley de nueve capítulos para regir la sociedad, que fue transmitida e incluida en el Libro de Documentos, denominado "Hong Fan". "Yi Xici" dice que "el río produce imágenes, Luo produce libros y los sabios los siguen", refiriéndose a estas dos cosas.
Confucio, naturalmente, no creía en lo auspicioso, pero solo lo usaba para expresar sus sentimientos y lamentarse de que no hubiera un rey o maestro sabio en el mundo, por lo que sus ideas no fueron apoyadas y sus ambiciones no se llevaron a cabo. afuera.
¿Interpretación del Rey del Empoderamiento?
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Primero repasemos lo que aprendimos ayer.
Como aprendimos en el capítulo anterior, Confucio dijo: "¿Sé algo? Soy un ignorante. Un hombre humilde me preguntó al respecto, pero estaba todo vacío. Toqué en ambos extremos y estaba vacío". ."
El trasfondo debería ser que Confucio se convirtió en un sabelotodo y un sabio en ese momento. Parecía saberlo todo, porque no importaba quién preguntara sobre algo, podía darte una respuesta satisfactoria. y solucionar tus problemas. Entonces todos se lamentaron de que el maestro tuviera demasiado conocimiento, lo supiera todo y pudiera hacerlo todo.
Confucio respondió: ¿Realmente lo sé todo? No. No soy tan omnisciente y omnipotente como todos piensan.
Alguien me pidió consejo, pero en realidad no lo sabía. Pero pude inspirarlo desde ambos lados de sus preguntas, positivas y negativas, y en diversas situaciones. Después de hacer la pregunta paso a paso, salió la respuesta.
Esto en realidad nos dice que si tenemos buenas preguntas, tendremos buenas respuestas. La verdadera solución al problema es que usted mismo lo resuelva, no que yo le dé una respuesta.
Todo el mundo es sabio, la clave es brindar inspiración y orientación. Esto nos recuerda que no solo podemos preguntar a los demás, sino también hacernos más preguntas a nosotros mismos. Al igual que cuando estudiamos la columna del maestro Li Xiaolai o aprendemos algo, también debemos hacer más preguntas y preguntarnos más por qué. mejorado mucho.
Bien, después de un breve repaso de lo que hablamos ayer, hoy aprenderemos un nuevo capítulo.
Echemos un vistazo primero al texto original.
Confucio dijo: "¡Si el fénix no viene, el río no sale del mapa, ya estoy muerto!"
Aquí está Confucio suspirando y lamentándose, diciendo que El fénix no vendrá ahora, el río Amarillo no tiene mapa del río. Ninguno de estos signos auspiciosos apareció. Parecía que mis ideales y ambiciones no podrían realizarse.
La clave para interpretar este capítulo es ¿qué pensamos de algunas aves como el fénix? ¿Qué pasó con Hetu? Debe tener una comprensión del trasfondo cultural de China. Aquí te daré alguna información general. En nuestra cultura china, hay dragones, fénix, unicornios y muchos animales auspiciosos, que son nuestros tótems. Nadie lo ha visto nunca, pero efectivamente es objeto de culto entre los chinos.
A todos los chinos nos llaman descendientes del dragón. Hablamos de dragones y fénix que presentan buena suerte, y también esperamos con ansias la aparición de unicornios, pero parece que nunca los hemos visto.
Estos son todos tótems chinos, ¿no lo sabes? ¿Dices que lo hay? Nadie lo ha visto y ha dicho que no, pero siempre ha estado arraigado en el corazón de los chinos.
Todos deberían recordar este dragón en China. No es el dinosaurio de nuestra arqueología o algo así. No es el dragón, sino lo que imaginamos.
¿Existe tal criatura? Ignoralo por ahora, solo representa el espíritu de la cultura china. ¿Qué representa? Ocho palabras. Lo que se expresa en el Libro de los Cambios se llama cambio e imprevisibilidad.
Puede volar en el aire, caminar por la carretera y nadar en el agua. Puede ser lo suficientemente grande como para llenar el universo, y lo pequeño puede ser tan delgado como un cabello. Este es nuestro dragón.
En cuanto al fénix, como el dragón, parece que nadie lo ha visto nunca. También publiqué una pintura hace un momento para que todos la vean.
Nadie parece haberlo visto, pero se dice que si el mundo está verdaderamente en paz, el sabio emperador saldrá y el ave fénix saldrá.
¿Cuándo apareció el fénix? Hay dos registros. Uno fue durante el reinado de Shun, cuando el fénix llegó al Pabellón Yiyu, que estaba en el patio. La otra es que durante el reinado del rey Wen de la dinastía Zhou, el fénix cantó una vez en Qishan.
¿Qué es Hetu? Generalmente se le llama "Hetu Luoshu" junto con Luoshu.
Cuenta la leyenda que durante la época de Fuxi en la antigüedad, un dragón y un caballo aparecieron en el río Amarillo, portando un mapa del río en su espalda y dedicándolo a Fuxi. Fuxi evolucionó así hasta convertirse en Bagua, que más tarde se convirtió en la fuente del "Libro de los Cambios".
Sabemos que hay tres Yi Jing, Guizang Yi, Lianshan Yi y Zhou Yi. Finalmente, el Libro de los Cambios se transmitió y esos dos se perdieron.
Esta es la fuente del mapa del río. Acabo de publicar una foto para que todos la vean bien.
¿Qué pasó con Luo Shu? Fue durante el reinado de Dayu que apareció una tortuga divina en el río Luo, llevando el Libro de Luo en su espalda, y se lo dedicó a Dayu, descifró los patrones y descubrió cómo gestionar el río. ¿Qué lugar debería ser escaso? ¿Dónde debería bloquearse? ¿Cómo proporcionar una orientación razonable? Y en base a esto, el mundo quedó dividido en nueve estados como mencionamos antes, Jizhou, Yongzhou, Liangzhou, Xuzhou, Yanzhou, Qingzhou, Jingzhou y Yangzhou.
También formuló los Nueve Capítulos de Dafa para gobernar la sociedad. Fue transmitido e incluido en "Shang Shu" y fue nombrado "Hong Fan". En el Libro de los Cambios se dice: Los ríos producen imágenes, Luo produce libros y los sabios los siguen.
Cuando aparecen estos signos auspiciosos indica un santo. Aquí están los santos. ¿Has notado que ya sea Fu Xi, el rey Wen o el emperador Shun Yu, todos son gobernantes supremos del mundo? Todos son santos, figuras famosas con méritos duraderos.
He Tu y Luo Shu deberían estar hechos de jade y deberían escribirse de forma natural. La gente lo procesa e interpreta y se convierte en un símbolo. Esto no es algo que yo imaginé, me lo dio Dios.
Así como Moisés recibió los mandamientos de Dios en la montaña y los grabó en tablas de piedra, convirtiéndose en los Diez Mandamientos. Los chinos están apegados al río Luoshui en el río Amarillo, lo que en realidad expresa que esta es la voluntad de Dios.
Piensa en Confucio, ¿creería esto? ¡Es difícil saberlo! Porque “el niño calla y el extraño poder confunde el espíritu”. Si nunca lo ha visto, cree que no se puede verificar, por eso no dice tonterías. Usó esto para lamentar que sin el Santo Señor Mingjun, sus pensamientos no serían apoyados, sus ambiciones no se harían realidad y se sentiría cada vez más desesperado en sus últimos años.
Porque todo el mundo sabe que Confucio era un hombre ambicioso. Pasó la mayor parte de su vida aprendiendo y cultivándose constantemente.
El propósito del autocultivo no es para uno mismo, sino para el mundo entero. Quiero salvar a la gente del fuego y el agua, quiero poner en práctica lo que he aprendido, restaurar los ritos Zhou. , hacer que el mundo sea pacífico y que la gente esté libre de sufrimiento.
Pero el ideal es gordito y la realidad flaca. No importa si estuvo en el estado de Lu o viajó por el mundo durante más de diez años, no pudo encontrar un lugar donde usar sus ambiciones. Así que sólo me queda dar la vuelta y dedicarme a la educación, reclutar más discípulos y difundir mis ideas para que más personas puedan beneficiarse de ellas.
¡La ambición es difícil de alcanzar! ¿Crees que estaría emocionado? Con seguridad. ¿Cómo puedes verlo? Echemos un vistazo.
Una vez quedó registrado en las Analectas de Confucio que dijo: Si el Tao no es bueno, flotará en el mar. Tuvimos que cruzar el mar para encontrar un mundo nuevo. En ese momento no existía tecnología de navegación, de lo contrario, Confucio realmente podría haber navegado hacia el mar. Llevó a sus discípulos y discípulos a realizar su propio ideal de una sociedad armoniosa.
Confucio le dijo una vez a Yan Hui: "Si lo usas, lo harás; si lo tiras, lo esconderás. ¡Pero tú y yo tenemos el marido adecuado!". Incluso Confucio le dijo una vez a Yan Yuan en sus primeros años: si tienes la oportunidad, usa tus ambiciones y no te arrepientas si no tienes la oportunidad de ocultarlas. Me temo que solo tú y yo podemos hacerlo. !
Pero, de hecho, ¡sería muy incómodo quedar atrapado en aguas poco profundas si no puedes usar todas tus habilidades!
El cálculo del hombre no es tan bueno como el de Dios. ¿Qué debo hacer si mis propias palabras no cuentan? La siguiente mejor opción, como no podía expresar mis ambiciones políticas, fue que comencé a dedicarme a la educación.
“El joven de nuestro grupo está loco por escribir. ¡Es tan sobresaliente que no sé por qué deberían excluirlo!” cultura.
Si el fénix no viene al río y no sale del cuadro, ¡ya estoy muerto! Esto es un mito y una leyenda, y aquí representa un significado simbólico. No se trata de un hecho, sino de un símbolo.
La importancia de la sociedad ideal de Confucio no es que pueda realizarla inmediatamente, sino que hemos establecido un ideal y un estándar.
Estos símbolos y estándares crean una conexión entre personas con los mismos valores, haciendo que los seres humanos sean seres humanos y la sociedad se convierta en sociedad.
Han pasado 2.500 años desde que Confucio falleció. Si el Maestro Confucio todavía estuviera vivo, si lo viera hoy, creo que sentiría que la sociedad Datong casi se ha realizado.
¿Pero finalmente se ha hecho realidad? Incluso ahora no podemos decir que somos una sociedad 100% ideal. Todavía hay países, guerras y epidemias en esta sociedad, ¿verdad? También hay gente que no tiene suficiente para comer.
Pero no podemos negar la existencia de ideales. Porque tenemos ideales y metas, tenemos la ambición. Puede que no podamos alcanzar el nivel ideal, pero podemos acercarnos infinitamente.
Esto es exactamente como el confucianismo siempre ha dicho que cultivando el carácter moral y armonizando la propia familia, uno puede gobernar un país y traer la paz al mundo. Puede que no se haya cultivado bien en toda su vida. y es posible que una familia no tenga una gestión real, y mucho menos pueda gobernar un país y traer la paz al mundo. Pero mientras tengamos este ideal y lo persigamos con diligencia, no importa qué paso demos, será bueno. El aprendizaje no tiene fin y nuestros ideales y ambiciones no tienen fin.
Si tenemos ideales y metas, entonces debemos perseguirlos, es decir, ¡luchar! Cuando la gente se una, las montañas se moverán. Cuando todos tengan esos ideales y ambiciones y quieran realizarlos, en realidad no están muy lejos.
El significado práctico de esta frase para nosotros es que cuando nos encontramos con buenos momentos, debemos valorarlos y aprovecharlos. Además me gustaría decirles que cuando llega el ave fénix y aparece el río, significa que en realidad el santo es un buen líder nacional. Esto es muy importante.
¿Qué es importante? Tal como dijo Han Yu, a menudo existen caballos de mil millas, pero Bole no siempre existe. Si hay un rey sabio y un buen Bole, habrá muchas personas talentosas bajo su mando.
Como decíamos, el rey Wen de Zhou legó diez personas al rey Wu, y el resto tenía diez ministros rebeldes para gobernar el mundo; Shun tenía cinco sabios como Liu Bang, el gran antepasado de los Han; Dinastía, tenía a Zhang Liang, Han Xin, Xiao He y Chen Pingping; como el emperador Taizong de la dinastía Tang, tenía ministros como Li Jing, Qin Qiong y Wei Zheng, como Renzong y Zhenzong de la dinastía Song; ministros famosos como Fan Zhongyan, Bao Zheng, Ouyang Xiu, etc. Todo esto se debió a Mingjun y a muchas personas talentosas por descubrir.
No hay escasez de talentos en el mundo, y hay escasez de talento en cualquier época.
Lo que acabo de decir tiene un significado diferente. En definitiva, parece que no hay muchas palabras, pero hay que entenderlo en profundidad. Hay muchos aspectos que vale la pena explorar en detalle.
Bien, debido a limitaciones de tiempo, el capítulo de hoy termina aquí. Continuaremos interpretando el próximo capítulo mañana por la mañana.
Cuando veas a los decaídos, a los vestidos y a los ciegos, si los ves, aunque sean pocos, algo harás si los superas, ellos; será más común.
"Qi decadencia", pronunciado zī cuī,
¿Qué significa? Lo explicaremos en detalle mañana, así que estad atentos.