Reflexiones sobre las obras seleccionadas de Wang Zengqi
Confucio tiene un dicho famoso que se ha transmitido a través de los siglos: "La comida y el color también son importantes". Esto demuestra que es parte de la naturaleza humana comer y gustar de las cosas bellas. Por tanto, comer se ha convertido en uno de los temas eternos de la humanidad.
A lo largo de los siglos, ha habido muchos artículos que describen la comida, pero a mí solo me gusta el estilo del Sr. Wang Zengqi. Su raíz es que sus palabras están llenas de alabanza y agradecimiento al mundo, amor y sinceridad por la vida.
En "La comida de la ciudad natal", el autor se centra en un alimento común y corriente: el arroz frito. Al comienzo del artículo, el autor cita un pasaje de la carta de Banqiao: “Cuando hace frío y vienen de visita los familiares y amigos pobres, primero preparo un plato grande de arroz frito y se lo doy, junto con un Un plato pequeño de jugo de jengibre. Esta es la mejor manera de calentar a los viejos y pobres. Una buena herramienta". ¡Tan pronto como salió esta frase, la gente se sintió muy amigable! ¡Las personas de la base de la sociedad se calientan el cuerpo y el alma con un plato de arroz frito!
Al final del artículo, el autor describe un episodio ocurrido durante los años de la guerra. No hay viento ni lluvia comunes, y no hay dolor que deje el caos en los ojos de la gente común. En cambio, describió una noche con arroz frito durante la guerra de una manera humorística y romántica: "No recuerdo qué año era, pero yo era joven en ese momento. El ejército de Sun del Ejército Nacional Revolucionario estaba luchando en nuestro condado. , y nuestra familia trajo algo de equipaje. Instalé un altar para practicar el sol. Estoy muy interesado en esta vida poco convencional. Muchas personas viven juntas y no saben cocinar. Esta noche lo usamos para hacer fritos. arroz y remojar pastillas de Coca-Cola." En un ambiente caótico, seguir estando tranquilo, tranquilo, calmado e incluso con humor es una especie de gran sabiduría y coraje. ¿De dónde viene esta sabiduría y coraje? "Esta es realmente la noche romántica que pasé cuando era niña". Sin un gran amor y elogios por la vida, ¿cómo podrían ser posibles tal mente y coraje?
En "Patos, codornices y tórtolas salvajes", el autor describe una escena inolvidable: "De repente, ¡bang!, se oyó un disparo y la tórtola cayó. El cazador se acercó y recogió la tórtola". tórtola, la miró y la metió en la bolsa de caza. Sus ojos estaban oscuros y fríos "Unas cuantas cruces estaban llenas de lástima por los débiles, de resentimiento e impotencia por la desaparición de la vida fresca, y solo de un gran amor". su corazón., para mostrar sentimientos tan sinceros!
"Douzhi" describe las vívidas escenas de la vida de la gente en la parte baja de Beijing: "Douzhi son los restos para hacer fideos de frijol mungo. Es muy barato. Con douzhi, puedes comer wowotou sin tener que hacerlo". cocinar gachas. Esto es comida inferior. Los pepinillos en el puesto de jugo de frijoles no son dinero". La parte más divertida está al final: un tipo de Baoding se sentó, sacó dos bollos al vapor y preguntó: "¿Cuánto cuesta un plato de ¿Cuesta el jugo de frijol?" "¿Qué pasa con los pepinillos?" "Los pepinillos son gratis". "Entonces tráeme un plato de pepinillos". Estas pocas palabras están llenas de humo y fuego humanos, lo que hace que la gente sienta que este mundo es tan real, tan lindo y tan nostálgico. !
En "Huevos de pato en el Dragon Boat Festival", el autor expresa su nostalgia y orgullo por su ciudad natal, e incluso tiene un poco de infantilismo astuto: "Mi ciudad natal es una ciudad acuática con muchos patos y huevos. La gente de Gaoyou también es buena para encurtir huevos de pato. Los huevos de pato salados también se venden en restaurantes salados en Shanghai y deben estar marcados: Los huevos de pato salados de Gaoyou son realmente buenos. ¡Tan buenos como los de mi ciudad natal! En el pasado, era difícil marcar la diferencia, y realmente menospreciaba los huevos de pato salados de otros lugares". Entre líneas, hay un toque de nostalgia, al igual que la fragancia. de té de jazmín, impregnando ligeramente el aire.
Entre tiburones tigre, peces olfateadores, ardillas, caracoles, serpientes y castañas, además de hablar de comer, también refleja los sentimientos únicos de los intelectuales chinos hacia el país y la gente: "Hay muchos La gente se amontonó cerca de los conchas de almejas. Un año, el terraplén del río fue reparado y transportado. Según las normas del proyecto, una parte del terraplén tuvo que ser pavimentada con grava. El contratista se apropió del dinero y colocó una capa de conchas de almejas. Sentado en el terraplén, miré y vi un campo de flores blancas, fumando un cigarro, y dije: "¡Muy bien!". Las castañas son un buen sustituto de la comida, pero me temo. que me harán sentir incómodo el estómago cuando los como.
"¡Estos dos párrafos son dignos, preocupados por el país y la gente, y expresan vívidamente el corazón de un" humanitario lírico chino (el autor se llama a sí mismo) "!
Comparado con la estandarización, procesamiento e industrialización De la comida rápida al estilo occidental, la comida china se parece más a un arte, y todo arte no puede escapar al destino de convertirse en una obra maestra. En "Los carnívoros no son despreciables", el autor expresa su incomparable nostalgia por el pasado. El autor mencionó Kunming cuando comía salmonete frito, estaba lleno de admiración: "Había un restaurante local llamado Dongyuelou en Huguo Road. Había un plato famoso de salmonete frito, que consistía en dos filetes de salmonete y un trozo de jamón. al medio. Se sirvió en una sartén cocida encima. Tiene un sabor delicioso e indescriptible. Fui a Kunming el año pasado y pregunté a los lugareños sobre la Torre Dongyue. Dijeron que había desaparecido hace mucho tiempo y que el salmonete frito se convirtió en Guangling San. "La nostalgia por los años pasados y el anhelo de cosas perfectas están más allá de las palabras.
Una papilla y una comida deben recordarse como algo que se ganó con esfuerzo. Un verdadero gourmet nunca desperdiciará su vida. El tirano romano Nerón Se reunió con sus ministros. A menudo sostiene una enorme pierna de pavo en la mano. En mi opinión, ¡esto no es glotonería, sino libertinaje! ¡La emperatriz viuda Cixi tiene cien platos para cada comida! "Carne", el autor expresa en un párrafo sus sensaciones: "Los mongoles son muy buenos cortando carne con cuchillos. Después de comer un trozo de carne, no queda ni rastro de carne de cerdo en los huesos. Si el niño no lo corta bien, su madre le dirá: ¡Cómelo limpio, no seas como ese cuadro! Cuando los cuadros comen carne, no son tan cuidadosos como los pastores y es posible que no necesariamente sepan cómo usar un cuchillo. Los pastores tienen un respeto religioso por la leche y la carne, del mismo modo que los granjeros Han son culpables de desperdiciar alimentos. "¡Aquellos que realmente aman la comida deben amar la vida y ser considerados con el sustento de las personas!
Entre la serie de ensayos del Sr. Wang sobre la alimentación, uno de mis cinco sabores favoritos es uno. Este artículo, desde una perspectiva extremadamente civil , Con las papilas gustativas de un intelectual chino que ama la vida, nos lleva al norte y al sur de la patria y a ambos lados del río Amarillo. El artículo no solo revela los altibajos, sino que también nos muestra una imagen vívida.
Cuando escribí sobre los celos de la gente de Shanxi, utilicé una descripción de montaje del período de la economía planificada para congelar el marco: “Un año fui a Taiyuan y era casi el Año Nuevo chino. En otros lugares, se sirve buen vino durante el Festival de Primavera, pero las tiendas de aceite y sal en Taiyuan publicaron una nota: Se proporciona vinagre añejo, una libra por hogar. "¡Estar celoso durante el Año Nuevo es realmente imprescindible!
Al hablar del amor de los sureños por los dulces, el autor corrigió un sesgo cognitivo común en la mente de la gente: "Dicen que la cocina de Suzhou es dulce, pero en realidad La cocina de Suzhou es simplemente ligera, Wuxi es la verdadera dulzura. ¡La pasta de anguila frita de Wuxi contiene tanta azúcar! También hay mucha azúcar en el relleno de carne de los bollos al vapor, ¡así que no puedes comerlo! "Este pasaje es suficiente para justificar la reputación de la cocina de Suzhou. ¿No es hermosa?
Hablando de dificultades, el autor dio un ejemplo: "Había una joven actriz de Guizhou que vino a nuestra compañía para estudiar teatro. Su madre le envió en el camino un paquete, el cual lleva el nombre de la raíz o raíz de la oreja, que es Houttuynia cordata. Ella me dejó probar un poco. No importa qué tipo de amargor sea, tiene un fuerte olor a pescado crudo, ¡que es realmente insoportable! "Parece que incluso Wang Laowu, que tiene un gusto tolerante, no puede soportarlo. ¡Me estoy riendo mucho!
Al describir comer comida picante, el autor recordó los gloriosos años de Southwest Associated University: "Mi comida picante se entrena en Kunming. Solía quemar pimientos verdes en el fuego con algunos compañeros de Guizhou y beberlos con agua salada. "En condiciones tan difíciles, todavía me divierto. ¡Criticé a Fang Qiu por ser tan erudito!
Finalmente, además de lo dulce, lo amargo, lo picante y lo salado, el autor también mencionó específicamente lo único Características del pueblo chino: Sabor: Apestoso. Los métodos de cocción y consumo de varios platos apestosos son muy interesantes. La más emocionante es una historia sobre el tofu apestoso: "El tofu apestoso en el Palacio del Fuego de Changsha es famoso porque un hombre adulto lo comía a menudo. eso cuando era joven. El gran hombre fue a comer más tarde y dijo: El apestoso tofu del Palacio del Fuego todavía está delicioso. En la pared de la pantalla del Palacio del Fuego, aparecieron dos líneas de personajes grandes: Orden Suprema: El tofu apestoso del Palacio del Fuego todavía está delicioso. Decenas de vicisitudes en el mundo se concentran en ambos extremos del tiempo con la ayuda de la cosa más discreta y vulgar como el tofu apestoso. ¡Es realmente triste!
Wang Laozeng dijo: "Lo que persigo no es la profundidad, sino la armonía". "Lo que escribo es la naturaleza humana hermosa y saludable. La belleza es necesaria en todo momento". prosa En la novela, escribió las historias, costumbres y costumbres populares del mundo en un estilo ligero y elegante, lleno de características locales, mostrando un extraño ascenso en lo ordinario, inteligente y profundo, elegante y hermoso, mostrando elogios y aprecio por el mundo en todas partes. El amor a la vida. Sólo este amor puede sostener nuestro mundo interior. En un mundo complicado, siempre podemos permanecer despiertos y tranquilos para no perdernos.
Terminando con las palabras del Sr. Wang: Aunque tengamos todo tipo de traumas, debemos ser felices en este día.
Reflexiones sobre las obras seleccionadas de Wang Zengqi
El autor tiene una descripción muy detallada de albañiles como Jin Dali, e incluso unos pocos diálogos de tareas simples pueden expresar el carácter y la personalidad de Jin Dali. Lo que hace único a este personaje es que ha vivido en un entorno monótono durante muchos años, repitiendo el mismo trabajo todos los días, lo que constituye su carácter sencillo y su mentalidad de fácil satisfacción. Estas personas son indispensables para toda la sociedad y es comprensible que nos lamentemos.
El artículo escribió este párrafo: "Él no puede hacer todo esto. ¡Ni siquiera puede construir una pared recta! Ha sido albañil toda su vida y depende de la construcción de paredes para sostener su abultado vientre. Es realmente raro. Es albañil y solo hace trabajos pequeños, como alimentar cenizas y pasar ladrillos". Esto demuestra que esta persona realmente no tiene habilidades e incluso se puede decir que es torpe. Ahora esto se llama tonto y lindo. Pero luego vino la siguiente descripción: "Jin Dali entendió lo grande que era este proyecto y se fue". No pudo calcular la cantidad necesaria ni la fecha de finalización, por lo que acudió a un colega experimentado para discutirlo. Al día siguiente traje conmigo a un carpintero y a un viejo albañil, tomé la cuenta de cantidades y le dije al maestro la verdad. "Mira, esta es la encarnación del buen carácter de esta persona. Nunca hace las cosas de manera exagerada o irresponsable. No es de extrañar que "quien tenga un gran albañil en esta zona esté dispuesto a encontrarlo". Todos sabemos que el potencial de una persona está relacionado con lo innato. y los factores adquiridos. Lo que despreciamos no son los que tienen poco potencial. Al contrario, todos odiamos a los que tienen un gran potencial pero dependen del talento. Esto es lo que solemos decir, una persona de carácter asumirá grandes responsabilidades cuando sea necesario. Pero no te preocupes, las cosas ordinarias quedarán en sus manos.
Mira este párrafo nuevamente: “Jin Dali es el jefe de un albañil, pero su salario es muy bajo, no mucho más que el de un culi. "Los compañeros maestros sintieron mucha pena por él y propusieron varias veces aumentar el salario del jefe Jin. Jin dijo desesperadamente: "No. Qué hacer, qué dinero conseguir. ". Y todavía tengo una estufa de té encendida en casa, que no es tan profesional como dijiste. Para mí, esto es suficiente. "¡Qué raro! Esta es una actitud saludable y una buena vida.
Esta imagen representa exactamente a los innumerables trabajadores simples que se encuentran en la base de nuestra sociedad. Aunque su potencial es pequeño, son una parte integral de la sociedad. Lo más importante es que no deben ser demasiado ambiciosos, sino tener los pies en la tierra, hacer lo que tienen potencial para hacer y aceptar lo que tienen que pagar.
Creo que estas personas son indispensables para la sociedad, porque pueden ser diligentes y con los pies en la tierra en trabajos ordinarios y nunca crear conflictos ni problemas para nuestra sociedad. Y poco a poco siguen haciendo sus propias contribuciones a nuestra sociedad. Aunque estas personas que viven de su propio trabajo y sudor son comunes y corrientes, son impresionantes. Porque no todo el mundo tiene una mentalidad y una perspectiva mental buenas y saludables.
Reflexiones sobre las obras seleccionadas de Wang Zengqi
No he leído mucho de las obras del Sr. Wang Zengqi. Recuerdo que en 2003, cuando estudiaba lengua y literatura chinas en la Universidad Sun Yat-sen, leí por primera vez el artículo "Ordenado". Lo vi tres veces seguidas y sentí que solo había dos palabras: ¡pura belleza!
El artículo habla de los asuntos triviales de un joven monje, Minghai, y de un templo de monjes, el templo Dishui, que es muy común y corriente. No hay una filosofía de vida profunda en todo el artículo; no hay eventos vigorosos y épicos; no hay figuras altas y gloriosas, pero está lleno de un fuerte sabor local y un toque humano. ¡Fresco y atemporal, largo y largo!
Un monje no se convertirá en monje porque sea demasiado pobre y no tenga otras opciones. Para convertirte en monje, debes tener conexiones y umbrales necesarios: "No es fácil llegar a ser monje. Primero, debes parecer una luna larga. Segundo, debes sonar como una campana. En tercer lugar, debes ser inteligente y tener un buen recuerdo. Puedes leer y leer libros. Ser monje también puede ganar dinero, iniciar un negocio, casarse e incluso tener una concubina. Para decirlo sin rodeos, convertirse en monje es en realidad una profesión, y lo es. ¡Una buena profesión! No hay ascetismo de los monjes ni abstinencia de los monjes. “Comen carne sin hacer trampa. El año que viene, el cerdo será sacrificado en el salón principal. "Cuando el Sr. San corta el cuchillo, brotará sangre de cerdo de color rojo brillante con mucha espuma". "Puedo cobrar el alquiler y hacer préstamos". "Puedo apostar y tener amantes, y más de uno". "No quiero ir a clases por la mañana y no quiero ir a clases por la tarde. Estas tres voces serán reemplazadas".
Luego, lleva agua para alimentar a los cerdos. _ _ _ _ _ _ A primera vista, puede parecer un poco poco ortodoxo y contrario a las reglas, pero es secular y humano, comer y beber para hombres y mujeres. Los monjes viven una vida perezosa y tranquila.
Son independientes, espontáneos y autosuficientes. ¡No son gente del mundo, pero son mejores que la gente del mundo!
"Cuando estaban atando a los cerdos, los cerdos también chillaban vigorosamente. A diferencia de en casa, había un ritual adicional de recitar una "maldición de muerte" a los cerdos que estaban a punto de ascender al cielo, y siempre lo realizaba el tío. Leyó con expresión solemne: "...todos los nacimientos vivíparos, de puesta de huevos y latentes vienen del vacío y regresan al vacío para renacer, así que sed felices. ¡No hay ningún Buda Amitabha en el sur! "¡Hace que la gente se ría de la pedantería del monje! Quemar la cicatriz del anillo es demasiado doloroso. El monje de Shandong gritó: "¡Vete a la mierda, no lo quemaré!" "Un rústico animado!" ¿Es esto cierto? Creo que debería ser verdad, ¡al menos existe esa forma de vida! Los monjes también son seres humanos. Comente 800 palabras y tres artículos de las obras completas de Wang Zengqi.
El joven monje Mingzi es guapo, inteligente, estudioso, talentoso, honesto y honrado. "Recibí medio juego de" Mustard Garden ". Según la descripción, las pinturas son como si estuvieran vivas". Y Xiaoying es una chica rural hermosa e inteligente que se atreve a amar y odiar. "Ella charla todo el día, como una urraca."
A diferencia de los protagonistas masculinos y femeninos de las novelas románticas, ellos están enamorados de principio a fin. El héroe y la heroína de la historia no saben nada sobre el mundo, ¡pero no son ignorantes! Qiuzi y Xiaoying no son amantes, pero a lo sumo son vecinos de la infancia. La inocencia de los niños y los novios de la infancia también contienen el sentimiento de emoción juvenil. Está escrito que a Xiaoying le gusta Qiuzi, "A Xiaoying le encanta levantar y arrastrar a Qiuzi, y siempre pisa deliberadamente los pies de Qiuzi con los pies descalzos". corazón "Esta serie de hermosas huellas confundió el corazón del pequeño monje". Una emoción simple, pura y pintoresca apareció en el papel, haciendo que la gente suspirara "¡Parece familiar"! Para la ceremonia de iniciación de Akiko, el Templo Yinshan lo eligió como cola del novicio. Xiao Yingzi tenía miedo de perder a su amada, por lo que resueltamente le preguntó a Mingzi "No seas abad" y "No seas el rabo de un monje novicio", y confesó valientemente: "¿Quieres que sea tu esposa? " La historia alcanzó el clímax del artículo con la revelación de verdaderos sentimientos.
No sé si esta situación es el paraíso en la mente del Sr. Wang. No hay descripciones de escenas pintorescas ni enredos emocionales en la novela, sino un lenguaje más delicado y descripciones de los movimientos de los personajes. Sin embargo, puedo sentir fuertemente un reino de vida libre y desenfrenado, que está lleno de calidez y tranquilidad. . Al final del artículo, el Sr. Wang escribió: "El 12 de agosto de 1998, escribí un sueño que tuve hace 43 años".
También sentí la comprensión y la búsqueda del autor de una vida perfecta en esa era turbulenta y devastada por la guerra, y su profundo sentimiento por la verdad, la bondad y la belleza de la naturaleza humana. Como dijo el propio autor: "Escribo sobre una humanidad hermosa y saludable. La humanidad es necesaria en todo momento".
¡Oh! ¡El texto original puede ser tan puro y hermoso!
Reflexiones sobre las obras seleccionadas de Wang Zengqi
Wang Zengqi es un escritor muy especial. Su artículo es sencillo. A primera vista, su significado será fácil de entender, pero la concepción artística más profunda de su artículo requiere que los lectores lo aprecien.
My Gaoyou es un ensayo retrospectivo de Wang Zengqi. El libro nos muestra las costumbres locales y las costumbres de Gaoyou, y las palabras sencillas y fáciles de entender nos describen una imagen vívida de la vida. Al mismo tiempo, las emociones de la imagen son también las más sinceras y conmovedoras.
La prosa del libro que más me conmovió fue "Mi madre", en la que Wang Zengqi describe a tres madres. Una es su madre biológica, otra es su primera madrastra y la otra es su segunda madrastra. Este artículo se centra en la imagen de la primera madrastra, porque creció con Wang Zengqi, no con su madre biológica, sino más bien como su madre biológica. La madre de Wang Zengqi murió de una enfermedad pulmonar cuando él tenía tres años. Debido a su corta edad, no tenía mucha impresión de su madre biológica. Sólo recordaba a su madre muerta a través del retrato de su madre y de las reliquias dejadas en la "pequeña habitación" donde vivió cuando se recuperaba de una enfermedad. Wang Zengqi tiene suerte. Se llevaba bien con su primera madrastra. Su madrastra lo quería mucho y lo trataba como a su propio hijo. Cada vez que regresaba de casa de su madre, lo llevaba a casa en un rickshaw. Wang Zengqi no pudo evitar defecar, y cuando se le metió en los pantalones, su madrastra lo ayudó a lavarlos sin siquiera fruncir el ceño. Probablemente este sentimiento sea algo que muchas madres no pueden experimentar. Wang Zengqi no mencionó mucho sobre sus sentimientos por su madrastra en el artículo. Sólo dijo: "La compadezco y la amo". Éste es el esfuerzo que se necesita para hacer que un niño comprenda el amor que hay en su corazón. Lamentablemente, su madrastra también murió de tisis. Cuando la segunda madrastra se casó con Wang Fu, Wang Zengqi ya tenía diecisiete años, por lo que la relación no era tan profunda como la de la madrastra anterior. Pero todavía la respeta mucho porque ella fue quien acompañó a Wang Fu durante su momento más difícil. Creo que hay demasiado afecto entre ellos para ser educado.
Wang Zengqi es una persona delicada. Es bueno observando los pequeños detalles de la vida. Convirtió en palabras su amor por su ciudad natal, Gaoyou, y utilizó un lenguaje sencillo para describir el Gaoyou en su memoria y su amor por los lectores. Recuerda el pasado de Gaoyou y le gusta el presente de Gaoyou.
Quizás sean las sencillas costumbres populares de Gaoyou las que influyeron en el estilo de escritura de Wang Zengqi, haciendo que sus obras fueran "con los pies en la tierra" y llenas de vida, en lugar de una literatura y un arte divorciados de la realidad.
Reflexiones sobre las obras seleccionadas de Wang Zengqi
La autobiografía de sus obras del Sr. Wang Zengqi es inesperada, y sus fluidos registros están condenados a dejar una sombra indeleble de prosa en sus obras. Todas las palabras de paisaje son palabras de amor. Cuando leo las obras del Sr. Wang Zengqi por primera vez, ya sea "Revenge", "Old Lu" u otras obras, siempre queda un leve encanto en mi corazón. Todas las frases tienen una atmósfera, una atmósfera humana. Los lectores no necesitan describir a los personajes directamente. Pueden comprender la personalidad, la psicología y las actividades del personaje simplemente confiando en estas atmósferas. Los personajes están inmersos en las líneas. Ésta es la esencia de la prosa y es lo que el Sr. Wang Zengqi siempre ha implementado.
No creo que sea posible perseguirlo o hacerlo deliberadamente. Si la esencia y la pureza de la dispersión se destruyen deliberadamente, se perderá el significado de la dispersión y se perderá el fundamento de la dispersión. El Sr. Wang Zengqi dijo en el prefacio: "Otra característica mía es la prosa. Esto es intencional. La prosa no se puede describir deliberadamente". Sin una experiencia profunda y sentimientos fuertes sobre las obras que creas, no podrás decir algunas buenas palabras. El Sr. Wang no se dio cuenta de que su rica experiencia de vida, su complejo viaje mental y el profundo impacto de varias personas que enfrentaron su creación lo hicieron aún más profundo. La forma en prosa del artículo es también lo que persigue Wang Zengqi. Una novela bien estructurada, a sus ojos, es como una calabaza atada con aros de hierro que al final sólo explotará. Confiar en que el caballo siga las riendas es el corazón de un caballero, pero escribir es imposible.
"Prefacio de poesía": "Los poetas, quien tiene ambiciones, las tiene en el corazón y las pronuncia como poemas". La poesía es el arte más común, esparcido como la luz del sol por todos los rincones de la sociedad humana. El rasgo más esencial de la poesía es la belleza lírica. No importan las novelas, los ensayos, los dramas o los lugares más bellos, el aura de la poesía brilla. Por tanto, la poesía es literatura dentro de la literatura. La poesía está en todas partes en el campo del arte, y la belleza de la poesía es la expresión más elevada de los factores universales de la belleza artística. La belleza de la poesía se refleja de vez en cuando en exquisitos fragmentos de obras científicas en campos artísticos y no literarios. Incluso hay rastros de poesía en las condiciones de vida y de trabajo de las personas. No sólo la poesía, sino también la belleza lírica es una cualidad común a todos los estilos literarios y tipos de arte. Por lo tanto, la poesía es un arte universal y los artículos del Sr. Wang Zengqi están llenos del encanto y el ritmo de la poesía. El artículo está lleno de expectativas y anhelo por la vida futura, que es una característica típica del poeta: por muy persistente que sea, debe atravesar la oscuridad. Aunque el Sr. Wang fue clasificado como derechista en su punto más bajo, todavía se adhirió a esta creencia. El artículo es maravilloso y poético, que es la mejor interpretación de esta novela.
Una buena obra es indispensable para la interpretación de la naturaleza humana, es decir, la interpretación de la verdad, la bondad y la belleza, y en ella se incluyen naturalmente la catarsis y expresión de las emociones personales del autor. Todos estos están integrados en una palabra "amor", que no solo expresa las opiniones del autor sobre el bien y el mal en el mundo, sino que también refleja la descripción que hace el autor de las personas en la base de la sociedad desde una determinada perspectiva. Los sentimientos hacia el pueblo deben reflejar los sentimientos más tristes y amargos del pueblo, que sin duda son los sentimientos más profundos del pueblo. Tienen algo que decir y algo que decir. "Lao Lu", "Pollos y patos famosos" y "Crónicas de la Gran Nao" del Sr. Wang son obras excelentes que reflejan los asuntos populares de esta manera.
Los únicos que quedan son Yu Laowu y Chen Changgeng en "Famous Chickens and Famous Ducks", el Sr. Gao en "Hometown" que nunca "migró" y "Ocho mil años". el milenario que siempre viste de azul y dos caballos pastando tortas de sésamo, y el viejo hojalatero de "Notas sobre el gran problema".
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