Se dice que el pueblo de Jiangxi es frugal y tiene sus propios métodos de moderación en todo, pero cada uno tiene su propio nombre.
A la hora de comer, no se permiten verduras en el primer plato, y se utilizan verduras para ayudar en el segundo plato. Esto se llama "ayuno".
Por ejemplo, a la hora de comer, el primer plato es arroz ligero sin verduras y el segundo plato es solo verduras. Esto se llama "ayuno".
Se le llama “sentado de perros” porque no le quedan huesos.
Al final de la temporada de carne, compro carne con tendones y espero al perro debajo de la mesa. No quedan huesos del dueño, lo que se llama "perro sentado".
El fruto para beber vino está tallado en madera y decorado con colores. Sólo cuando el fruto es comestible se le llama "caja de fruto descendiente".
Al beber, las frutas se tallan en madera como decoración, y solo se puede comer una fruta en el medio, lo que se llama "caja de fruta descendiente".
Sacrificio a los dioses, alquilarlo en una tienda de alimentos y devolverlo después de su uso, lo que se llama "nadie puede compartirlo".
Los dioses alquilan sacrificios (cerdo, ternera) en el hotel y luego los devuelven a la tienda, diciendo "nadie recibe una parte".
En este sentido, la frugalidad Puede describirse como extremo.
Frugal al extremo, por así decirlo.
Cuando los estudiantes estudian, todos se sientan solos en un sofá de madera. No se les permite instalar camas largas por miedo a quedarse dormidos, lo que se conoce como "no dormir".
Los estudiantes sólo pueden sentarse en la mesa cuando estudian. No se permiten bancos para impedir que los estudiantes duerman.
Este enfoque es deseable.
Este método también funciona.
2. ¿Cuáles son las características del entorno geográfico, la historia, la cultura y las costumbres de Jiangxi? 1. Entorno geográfico: En primer lugar, es un lugar escénico clave a nivel nacional, "no conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero sólo sé que está en esta montaña". En segundo lugar, se conoce la Montaña Sanqing (Patrimonio Natural Mundial); como "el primer pico de hadas en el sur del río Yangtze", "Montaña hermana de Huangshan", "El hermoso paisaje como la "Perla del este de China" es famoso en todo el mundo. En tercer lugar, la montaña Longhu es el lugar de nacimiento del taoísmo chino, con un relieve típico de Danxia que es hermoso, elegante y parecido a un cuento de hadas. En cuarto lugar, está Jinggangshan, la tierra santa de la revolución; el lago Poyang, el lago de agua dulce más grande de China, conocido como el "Mundo de las Grullas Blancas" y el "Reino de las Aves Raras"; 6. Reserva Natural de Guanshan, una naturaleza nacional; reserva, famosa en todas partes. 2. Historia y cultura: Tiene una larga historia y una cultura espléndida. Se la conoce como "la riqueza de las cosas y las personas destacadas" y "la niebla de Xiongzhou, las personas destacadas". Desde la dinastía Tang, los Jinshi de Jiangxi representaron 10,99 del total de los mejores eruditos del país; Desde la dinastía Han, ha habido más de 800 biografías en Jiangxi y 90 personas han servido como primeros ministros. Las celebridades de Jiangxi incluyen: Tao Yuanming, Yang Wanli, Ouyang Xiu, Wang Anshi, Huang Tingjian, Wen Tianxiang, Zhu, Tang Xianzu, la dinastía Song, etc., que respaldan la mitad de la excelente cultura tradicional de China y ocupan el primer lugar entre los tres edificios famosos de Jiangnan. .
3. Lectura de chino clásico (9 puntos) Lea el siguiente chino clásico y complete la Pregunta 1: Pregunta B 2: Pregunta D 3: Pregunta 4 D: (1) Zhao Liangchun vio a Wu Guoding hablando y. Esperamos con ansias su nombramiento. Después de preguntar al tribunal, quedó a cargo de defender a Angie.
(2) Mientras todos seguían de pie, Zhao Liangchun gritó: "¿Quieres causar problemas?" Todos se echaron a llorar y se ahorcó de nuevo. Pregunta 1: Esta pregunta evalúa la comprensión del significado de las palabras de contenido en chino clásico. El nivel de habilidad es el nivel B.
Para analizar esta pregunta, primero puede analizar el uso de la palabra para determinar si su parte del discurso se ajusta a la posición gramatical; luego analizar el significado de la palabra según el entorno del lenguaje y finalmente obtenerlo. la respuesta correcta. A través del análisis de uso, la palabra "porque" en la opción B está obviamente en la posición de predicado y debería ser un verbo, cuyo significado dado es un sustantivo.
Pregunta 2: Esta pregunta pone a prueba la capacidad de filtrar información sobre "Zhao Liangchun se preocupa por el sufrimiento de la gente". Para resolver este tipo de problema, primero mire los requisitos de la pregunta. y aclarar los requisitos de la pregunta; en segundo lugar, aclarar el significado de cada oración; finalmente, distinguir si cada oración en las opciones pertenece al objeto y las características requeridas por la pregunta.
A través de la proyección, ① son solo las opiniones de Liang Chun sobre los ladrones, ② muestra una realidad social en ese momento y ⑤ solo enfatiza que su escritura es conmovedora. Pregunta 3: Esta pregunta pone a prueba la capacidad de resumir los puntos principales del contenido y resumir el significado central. El nivel de capacidad es c.
La clave para resolver este tipo de problemas es: ① Leer en su totalidad y captarlo en su totalidad. ② Capte las opciones y léalas correctamente.
③ Identifica diferencias y elimina interferencias. Al leer el texto completo y analizar el contexto, el mensaje de la opción D, "Liang Chun vio que la situación había terminado y dejó huir a sus soldados", era inconsistente con el texto original. El texto original dice: "Los soldados entraron en la ciudad y convocaron una cita: 'La multitud se dispersa y el mariscal no os matará'.
Pregunta 4: Esta pregunta pone a prueba la capacidad del candidato para comprender la traducción. del chino clásico al chino moderno. El nivel de habilidad es el nivel b.
p>La traducción del chino clásico debe centrarse en la traducción literal, complementada con la traducción libre. Al traducir, preste atención a algunos patrones de oraciones, estructuras fijas, palabras de contenido importantes y palabras funcionales, pero preste atención a la traducción general fluida y sin palabras. En la primera oración de esta pregunta, primero debemos traducir la idea central de la oración y traducir con precisión las tres palabras clave "Dayan". ", "一" y "Shu". En la segunda oración, primero traduzca la idea central de la oración y traduzca con precisión "contraatacar". ", "Er Bei" y "Touyou" son tres palabras de entidad clave.
Zhao Liangchun, cuyo nombre real es Cheng Jing, es bisnieto del primer ministro Ruyu, y aprendió de Rao Lu, un caballero de su ciudad natal, cómo ponerse de pie.
Cuando era funcionario, el lugar al que iba era famoso por su buen gobierno, pero nunca pedí recomendaciones. Al principio, Taining fue ascendido a Huai basándose en los logros de sus predecesores Xijiao, con más de 20 años. de altibajos en la burocracia.
Después de aprobar el examen, transfirió sus conocimientos al condado de Ning, un condado grande en Jiangxi. La costumbre es hacer ruido y atacar a los demás. leyes penales y no mata personas, no nombró funcionarios ni funcionarios menores. Eligió personas leales y filiales para respetarlos y tratarlos personalmente. En cuanto a aquellos que eran particularmente rebeldes, fueron llevados ante la justicia y sus malos hábitos fueron abolidos. Nombrado para trabajar en Anji, después de que Zhao Liangchun asumió el cargo, discutió los métodos de defensa con sus funcionarios todos los días y los implementó. En ese momento, hubo una hambruna y la gente se convirtió en ladrones y acudió en masa. lugar donde estaban. Alguien pidió enviar tropas para atacarlos. Zhao Liangchun dijo: "¿Está la gente dispuesta a ser ladrones? Eran tiempos difíciles y había sequías, por lo que dependíamos unos de otros. "
Ordenando a sus subordinados que fueran justos con ellos, todos arrojaron sus armas y se dispersaron. Los que no se fueron fueron atados y presentados. Otros robaron las cosas ajenas y fueron al dueño para disculparse y devuélvanselos.
Zhao Liangchun aconsejó a los ricos que los ayudaran con maíz. Una vez dijo a la gente: "Si el gobernador puede ayudar a la gente, que así sea. "Sus palabras fueron sinceras y conmovieron los corazones de la gente, y la gente le respondió con todo el grano del granero.
Pronto, Fan envió un enviado con una carta para rendirse. Zhao Liangchun quemó la carta y mató al El enviado Yuan Bing He vino y se estacionó en sus puertas este y oeste.
Antes de esto, la corte imperial envió al general Wu Guoding para reforzar a Yixing, que estaba en condiciones críticas. , Así que fue a Anji a ver a Zhao Liangchun y se ofreció a quedarse como asistente. Zhao Liangchun vio a Wu Guoding hablando y, después de pedir instrucciones al tribunal, lo dejó para defender a Anji. , Wu Guoding abrió la puerta sur y aceptó a Yuan Bing. Yuan Bing entró a la ciudad y gritó: "Todos dispersos, el mariscal no los matará. "Así que todos se dispersaron llorando a gritos.
Zhao Liangchun ordenó conducir a casa, pero el soldado lo detuvo y le dijo: "Cuando las cosas hayan llegado a este punto, Ministro, tiene que salvarse. "Zhao Liangchun regañó a todos para que se fueran.
Le pidió a su familia que saliera y se escondiera, y luego cerró la puerta para suicidarse. Un soldado vino a salvarlo y se despertó de nuevo. Todos lloraron y dijo: "¿Por qué debería sufrir el propio ministro? "Aún puedes sobrevivir si huyes".
Zhao Liangchun los regañó: "¿Soy un fugitivo?" Todos seguían de pie y Zhao Liangchun gritó: "¿Quieres causar problemas?". Todos lloraban. Las lágrimas brotaron y él se ahorcó de nuevo.
4. Traducción del folklore de Jiangxi Diligencia y ahorro La gente de Jiangxi es ahorrativa y ahorrativa, y todo tiene su propia manera de ser ahorrativa, pero cada uno tiene su propio nombre. Si no come el primer plato de comida antes de comer, sirva el segundo plato de comida. Esto se llama "la última comida". Se llama "perro sentado quieto" porque ya no le quedan huesos. Se recomienda decorar el vino y los productos de frutas con tallas de madera y colores brillantes, pero solo se puede comer un tipo de fruta, que se llama "caja de frutas para niños y nietos". Sacrificio a los dioses, alquilarlo en un restaurante y devolverlo después del sacrificio diciendo "nadie tiene parte aquí". Ser frugal es una gran cosa. Cuando los estudiantes leen, se sientan solos en sofás de madera. No se les permite sentarse en taburetes largos por temor a quedarse dormidos. A esto se le llama "no dormir". Este enfoque se puede utilizar.
El artículo describe que la gente en Jiangxi es pobre, pero pueden afrontarlo con diligencia y frugalidad. Cuando son diligentes y ahorrativos, se mezclan con el silencio. A menudo hablan de sí mismos, dicen que tienen poca comida y sólo pueden comer más arroz, que están "vacíos", que no tienen huesos para masticar y que son "perros que se sientan y esperan morir". De repente se me ocurrió que Zhu Xi entrenó a sus estudiantes y les enseñó a sentarse en silencio y leer durante medio día. La gente de Jiangxi hablaba y reía alegremente sin perder el gusto de los eruditos. Esta actitud de hablar de uno mismo es una especie de sabiduría que mantiene a la gente de Jiangxi fuera de la pobreza. Con este tipo de sabiduría, la gente de Jiangxi aún puede mantener un estado de ánimo tranquilo incluso cuando se ven afectados por la pobreza y la tristeza. El poeta de Jiangxi, Tao Yuanming, dijo en su poema: "Recoja crisantemos debajo de la cerca oriental y contemple tranquilamente la montaña Nanshan. No puede hacerlo fácilmente, porque se trata de una especie de vitalidad artística.
5. Antiguo ensayos sobre costumbres antiguas 1. En la dinastía Song, los petardos se hacían sonar con truenos, excepto durante el Año Nuevo, que era para ahuyentar la epidemia y quemar bambú.
Desde la invención del Año Nuevo, Ha sido difícil detener la costumbre de azotar. Hay una vergüenza en la montaña en Xishan, que hace calor y frío.
Pero tiene miedo de que el bambú reviente, por lo que la gente quema bambú para ahuyentarlo.
Un poeta de la dinastía Tang escribió: "El nuevo calendario está sólo a medio abrir, pero la pequeña corte todavía está llena. "Wang Anshi de la dinastía Song escribió: "Además del sonido de los petardos, la brisa primaveral trajo calor a Tusu.
Después de la invención de **, la gente todavía lanzaba petardos durante el Festival de Primavera. Fan Chengda describió el proceso de hacer estallar petardos en "El viaje de los petardos": "Corta el barril y cocínalo a fuego lento durante cinco pies para obtener un salario. Durante el intervalo, estás sudando y el sirviente sano sigue corriendo.
Por otro lado, cuando sonaron los pasos, los niños se pararon muy al frente y rugieron fuerte. Uno, dos, cientos de fantasmas se sorprendieron, tres, cuatro, el nido de fantasmas se inclinó.
Diez veces, cientos de dioses respondieron. Hay armonía en todas direcciones. Sin embargo, todavía hay suficiente poder para ahuyentar la enfermedad.
"En la dinastía Song del Sur, hubo una explosión. en papiro. "Viejas historias de artes marciales": "En cuanto a la batalla con cabezas explosivas, hay más de cien líneas de medicinas ocultas.
Se refiere a los petardos ensartados con hilo medicinal. Li Chun, de la dinastía Ming, escribió el poema "Petardos": "La autocompasión termina en una pequeña imagen y el corazón no está convencido.
La temporada está aquí, las llamas frías se emiten y allí Hay truenos en las cabezas de todos. La canción es "Raising Thunder", del norte. Se llama "kick kick"* La invención de * fue originalmente para la vida pacífica, pero luego se usó en la guerra. es una desgracia para la humanidad; su uso en guerras agresivas es un gran desastre para la humanidad. Desafortunadamente, Jiao Fang disfrutó de otro año de hermosos paisajes.
Afortunadamente, a principios de año, se reunió. el burdel para tocar la orquesta. En la dinastía Song, Jiao Fang* originalmente pertenecía a la corte imperial y era una prostituta oficial "Durante el período Shaoxing, el nombre de Jiao Fang fue abolido; Si hay una gran reunión de la corte imperial o un día santo, el comandante en jefe del ejército imperial hace arreglos para tocar música antes de conducir y organiza músicos frente a Lin'an Yamen..." Otra prostituta privada canta en la calle.
Si el gobierno tiene algo que hacer, como organizar un banquete para vender vino para atraer negocios, "asuntos oficiales y privados, el dinero sólo se utiliza como centro". p>
Solo hay ocio y entretenimiento el primer día del año nuevo. No es necesario ir a la puerta del gobierno para enviar tarjetas de presentación para visitar a la gente el próximo año. , la gente usaba tarjetas de presentación para felicitar el Año Nuevo, lo que se llamaba "invitaciones voladoras". Frente a cada casa se coloca una bolsa de papel roja con la palabra "recibir bendición", solo para volar ". " dijo: "En Yuanyou, los sirvientes se utilizan a menudo para apuñalar a la gente durante los saludos de Año Nuevo.
Todavía era así en la dinastía Ming. El poema "Feliz año nuevo" de Wen Zhengming decía: "No quiero conocerte, pero quiero hablar, y los poemas famosos somos todos nosotros".
También arrojé algunos trozos de papel. para otros, el mundo es demasiado simple y no demasiado simple vacío. El orden lunar de Yantai en la dinastía Qing también describía la "luna, las sombras volando y los coches vacíos" de Beijing.
Se puede decir que las tarjetas de felicitación y de Año Nuevo modernas son su legado. En cuarto lugar, la composición de las flores de ciruelo de la dinastía Tang se produce en el séptimo día del comienzo de la primavera, cuando las flores de ciruelo adquieren nuevos colores.
Si esta persona está en el pasillo con Zhang, se sospecha que es del Palacio Shouyang. En la antigüedad, el séptimo día del primer mes lunar se consideraba el "Día del Pueblo". La historia del incidente registra que Dongfang Shuo estableció por primera vez el "Día del Pueblo".
Se dice que cuando nació el emperador Wu de la dinastía Song, la princesa Shouyang estaba acostada en el salón que contenía a Zhang. Flores de ciruelo caían sobre la frente de la princesa debajo del alero, formando una especie de decoración; La imagen de una doncella de palacio, con puntos rojos en la frente, era “flores de ciruelo”. Esta costumbre de "maquillarse" se extendió a las dinastías Tang y Song, cuando las mujeres se pintaban varios patrones en la cara. Hay nombres como "Xianhong, Face Polish"; las pinturas de labios tienen nombres como "Wanjinhong, Dahong, Neijiayuan".
De hecho, el punteado y la decoración en los rostros de las mujeres ya habían surgido ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Las figuras femeninas de Chu desenterradas en Changsha tienen puntos en la cara. En la dinastía Tang, ponerse flores de pan de oro en la cara se convirtió en una moda de belleza.
El Plato Primavera Golden Food está elaborado con sal de manantial y se sirve con brotes de apio y puerros. Dale a tus amigos y compañeros el mismo sabor sin tener que esperar por una buena comida.
En la antigüedad existía la costumbre de comer cinco platos picantes al inicio de la primavera. Por ejemplo, "Crónicas de los años de Jingchu" dice: "El primer día de la dinastía Yuan... bebí vino Tusu y serví cinco platos picantes".
" "Registros geográficos" de principios Dinastía Zhou: "Cinco platos picantes" Ban, sistema Yuan Nota: "Cinco especias forman el qi de los cinco órganos internos, a saber, ajo, ajo, puerro, musgo de nube y cilantro.
El tablero de cinco especias también se llama trampolín. "Yi" registra: "En la dinastía Jin del Este, Li E pedía cañas y brotes de apio como vegetales de primavera a principios de la primavera". El "Compendio de Materia Médica" decía: "El cinco cilantro se come el primer día del Lunar". Año Nuevo, cuando llegue la primavera." , elaborado con una mezcla de platos frescos y tiernos como cebolla, ajo, puerro, ajenjo y hojas de mostaza, para dar la bienvenida al Año Nuevo. Esta costumbre se ha extendido a las dinastías Tang, Song, Jin y Yuan.
Por ejemplo, Yelu Chucai de la dinastía Yuan escribió un poema llamado "Un banquete de primavera pobre al comienzo de la primavera". El poema decía que el banquete de primavera usaba raíces de loto, guisantes, cebollas verdes, artemisia, puerros y fideos. En sexto lugar, Tang puso las linternas al fuego, árboles y flores plateadas, y los turistas se quedaron para celebrar el Festival de los Faroles.
El canto estaba por todas partes en el Puente Climbing Star, y a Wu Jin se le prohibió salir de fiesta. El decimoquinto día del primer mes lunar es la primera noche de luna llena del año, por eso se le llama noche de Yuan (luna).
El taoísmo considera el día quince del primer mes lunar como el Festival Shangyuan. La costumbre de celebrar el Festival de los Faroles existía ya en la dinastía Han y se hizo aún más grandiosa en la dinastía Tang.
El poema de Su Weiwei "La decimoquinta noche del primer mes" dice: "Los árboles de fuego y las flores plateadas se cierran, los puentes estelares se cierran. Las multitudes se agolpan, el polvo vuela bajo los cascos de los caballos; la luz de la luna se llena en cada rincón, donde la gente puede ver la luna sobre sus cabezas.
Las prostitutas son ricas en ciruelas y las canciones son hermosas. La capital está en ruinas, así que no te preocupes por la oportunidad. No dejes pasar la única noche del Festival de los Faroles de este año.
Un clásico de la poesía del Festival de los Faroles en Ruizong de la dinastía Tang, el árbol de los faroles tenía 20 pies de alto y 50.000 personas. Se encendieron linternas y el número era "Árbol de fuego".
"Wu Jin Can't Help Night" se refiere a la excepción de la noche en la capital, a los ciudadanos se les permitía caminar. alrededor de linternas durante tres noches, también conocido como "encender las linternas". 7. La adivinación con gusanos de seda en la dinastía Song se burlaba de los fideos de arroz, que contenían buena suerte.
Aunque era un buen augurio, lo era. Todavía estoy lleno de alegría. Hay un poema de Yang Wanli en la dinastía Song: "En la noche de Shangyuan, el arroz común se convierte en seda y se le colocan palabras auspiciosas para calcular la desgracia del primer año. Se llama Canbu. y es una frase larga por la obra." Luces y lluvia.
Al otro lado del arroyo hay una pequeña flauta y un tambor. Me pregunto si hay turistas. El niño hierve jade hasta convertirlo en seda y reza en silencio palabras auspiciosas en el medio. El niño desea poder asumir el cargo pronto y la hija sólo quiere criar gusanos de seda. "Yun Yun.
Se dice que es una costumbre local en la ciudad natal de Yang Wanli, Jizhou, Jiangxi. También es una costumbre en el área de sericultura en el sur. 8. Mañana iremos a Chengtou Mei viajará con diversas enfermedades durante el Festival de los Faroles y nunca subirá a la cima de la ciudad.
Salir del tocador puede curar todo tipo de enfermedades, que es mejor que la Torre Yueyang Wanzhang.
Algunos zapatos de gallina son tan finos que se pegan a la pared femenina incluso sin ayuda. Se describe que era un placer para las mujeres en Chengdu en ese momento viajar alrededor de la muralla de la ciudad durante los refrigerios nocturnos. 9. La dinastía Tang enviaba a los pobres al Dios de la Pobreza cada año, y eran transportados en carros de sauce y botes de paja.
Bebe y vete temprano; los viejos pobres se acercan a los nuevos pobres. La costumbre de enviar dinero a los pobres existe desde la dinastía Han.
Yang Xiong durante la dinastía Han Occidental escribió un poema para eliminar la pobreza. Según "Jin Gu Yuan Ji", "el hijo de Lewen era delgado y compacto, y su ropa era fácil de usar.
La gente la usaba para hacer ropa nueva, que se rompía con fuego y se desgastaba. Lo llamaban un niño pobre en el palacio.
En un día oscuro del primer mes, el camino estaba muerto. Ahora estaba lleno de gente y abandonado.
Fue un sacrificio al cielo en el callejón, diciendo que era para los pobres.