Historia de Persépolis

Persépolis (la actual Takht Jamshed en Irán), que alguna vez fue el palacio y capital espiritual del Imperio Persa, tuvo un final trágico y fue destruida por Alejandro Magno. Después de estar abandonadas durante muchos años, las ruinas fueron excavadas y proporcionaron mucha información sobre la dinastía aqueménida.

“Persépolis era más próspera y rica que otras ciudades, ¡pero también sufrió extraordinarias desgracias!” El antiguo historiador griego Diodoro de Sicilia comentó sobre los aqueménidas. Esto lo dijo cuando la ciudad santa de la dinastía fue destruida en 330 a. C., 200 años después de que Darío pusiera su primera piedra. La caída de Persépolis simbolizó el fin del vasto Imperio Persa fundado por Ciro II el Grande y sus sucesores, que se extendía desde el Nilo hasta el Indo.

Persépolis cayó ante la caballería de Alejandro Magno sin luchar. En la ciudad encontraron un tesoro asombroso: 40.000 talentos de plata y una cantidad igualmente enorme de tesoros. Según la estimación del historiador griego Plutarco, se necesitaron al menos 10.000 pares de mulas y 5.000 camellos para transportarlos. Darío III, el último emperador de la dinastía aqueménida, fue derrotado por Alejandro en la batalla de Gaugamela cerca de las antiguas ruinas de Nínive, y luego huyó a Ecbatana en busca de refugio. Sus fuerzas armadas, al menos por el momento, no representaban una amenaza seria para los conquistadores.

Entonces, ¿por qué Alejandro quemó Persépolis hasta los cimientos? ¿No fue perdonada Babilonia, que también se rindió al joven emperador Kaicheng? Y Alejandro se sentó en el trono de Darío en Susa sin derramar una gota de sangre... De hecho, debido a que había 40.000 personas custodiando el paso bajo el mando del gobernador de Persia, Ariobarzán, el ejército de Alejandro tuvo que pasar por la puerta persa. Una dura lucha. Más tarde, mientras las tropas marchaban por las llanuras, vieron a un grupo de más de 800 prisioneros de guerra griegos ancianos, vestidos con harapos, con extremidades rotas y cuerpos mutilados, y se sentían demasiado miserables para mirarlos. Todos dejaron atrás sólo cuerpos "útiles", es decir, sólo aquellas partes de sus cuerpos que eran indispensables para cumplir la misión especial que habían emprendido. El ejército griego estaba furioso.

Después de que la fuerza principal se encontró con Alejandro en Persépolis, se celebró un consejo militar en el que el conquistador anunció que saquearía la ciudad y la quemaría hasta los cimientos. Parmenio, uno de sus lugartenientes, intentó disuadirlo, diciéndole ¿para qué destruir lo que ahora le pertenecía? ¿Y por qué correr el riesgo de utilizar una brutalidad tan excesiva para reavivar las llamas del enfrentamiento entre la población local? Alejandro rechazó su opinión, pero permitió que los edificios reales permanecieran. Los soldados griegos pudieron entonces llevar a cabo ataques desenfrenados en zonas residenciales de la ciudad. El historiador romano Quintio Curcio Rufo, autor de la Vida de Alejandro, contó cómo los líderes persas se vestían con sus túnicas más hermosas y preferían saltar desde lo alto de la muralla de la ciudad o caminar por el suelo. Se prendieron fuego en sus propias casas. en lugar de caer en manos del enemigo. Grupos de soldados saqueaban, degollaban a los prisioneros de guerra o se mataban entre sí por una distribución desigual de las entrañas. La masacre duró varios días.

La desgracia de Persépolis no acabó ahí. Alejandro rápidamente atacó y derrotó a la gente de las montañas de Mardi. Después de regresar a la ciudad, Alejandro decidió acabar con los restos del ejército persa. antes de enviar su falange hacia el noroeste. Celebró un gran banquete para entretener a su séquito. El banquete se celebró en la gran terraza de piedra donde antes el rey persa había agasajado a sus invitados, en la gran terraza de piedra donde se conservaron el palacio y los jardines gracias a la petición de Parmenio. El vino corre como un río y la gente está a punto de emborracharse. De repente, Thaïs, una prostituta ateniense de alto rango, famosa por su mente clara y su belleza, comenzó a hablar generosamente y los animó a quemar el palacio de Jerjes, que había destruido su ciudad natal para vengar a Grecia. Sus palabras fueron aplaudidas por toda la casa, por lo que Alejandro tomó la antorcha y condujo a los soldados a salir corriendo en medio de los gritos fanáticos. Pisaron todos los palacios de la ciudad real y les prendieron fuego con el acompañamiento de flautas. Todo lo que se pueda quemar.

Es un tema de debate si Alejandro originalmente tenía la intención de llegar tan lejos. Aunque Plotarco parecía querer decir que se trataba de un acto de éxtasis, no estaba muy seguro de lo que estaba diciendo. Los historiadores de la antigua Grecia y Roma tienen sus propias opiniones. Lo cierto es que al día siguiente, Alejandro ordenó apagar el fuego. Unos días después, después de que se descubrió el cuerpo de Darío, quien murió a manos de los traidores, ordenó que este hombre fuera enterrado con él. debida etiqueta.

Una noche de fuego no destruyó toda la ciudad real de Persépolis. Sólo se quemó la superestructura del edificio, ya que su material principal era el cedro. Sin embargo, tras soportar el incendio, quedó en mal estado. Las murallas de Persépolis, como las de las ciudades-estado mesopotámicas, se construyeron con ladrillos de adobe y, siglo tras siglo, acabaron derrumbándose. Persépolis (del griego "capital de Persia") fue poco a poco olvidada. Su destino es breve y extraño.

Existe evidencia de que Darío I - el fundador de Persépolis - no era de origen real. Su ascenso al trono representó un golpe de estado en la dinastía y su futuro trono estaba en peligro. Para enfatizar la renovada fundación del imperio, ordenó la construcción de dos nuevas capitales, una en Susa y otra en Parsa, ubicadas en el lugar de un importante templo en el corazón de Persia, a unos 80 kilómetros de la actual Shiraz. Irán.

Darío primero construyó una amplia plataforma frente a la ladera del monte Rahmat ("Montaña de la Misericordia") en Parsa, que tiene 18 metros de alto, 530 metros de largo y 330 metros de ancho. Comenzó la plataforma. Lo primero que se construyó fue un par de grandes escaleras, utilizadas como plataforma. Luego hay una enorme sala de audiencias con un techo de cedro sostenido por 36 columnas de casi 20 metros de altura. Este lugar de reunión pública con capacidad para miles de personas es el famoso "Salón Apadana". La sala tiene tres columnatas que se abren al exterior, una de las cuales da a la llanura de abajo. Darío construyó un palacio más pequeño detrás del Salón Apadana, llamado "Tashala", donde normalmente se celebraban banquetes estatales. Sus sucesores, especialmente su hijo Jerjes (486-465 a. C.) y su nieto Artai Jerjes (465-424 a. C.) continuaron los trabajos de construcción. Los trabajos de construcción nunca se detuvieron en Persépolis. La plataforma se fue llenando gradualmente de edificios: columnata, sala de conferencias, sala de audiencias, jardín interior y tesorería. Los monarcas aqueménidas pretendieron convertir Persépolis en una ciudad arquitectónica para mostrar su grandeza.

Trajeron artesanos y capataces de todas las provincias del imperio, porque el arte real aqueménida adoptó los diferentes estilos de los distintos países bajo el Imperio Persa. Las influencias son obvias, pero el efecto general es innegablemente nuevo y original. Un ejemplo sorprendente de esta fusión lo podemos encontrar en las columnas. Aunque los motivos vegetales tallados en las bases, los esbeltos fustes y los capiteles con forma de animales de estas columnas recuerdan a Egipto, la Grecia jónica y Asiria, siguen siendo típicos del estilo persa.

De hecho, esta integración debería atribuirse en gran medida al primer arquitecto. Después de Darío, el arte aqueménida experimentó un desarrollo gigantesco. Jerjes construyó una enorme entrada principal sobre la escalera gigante, custodiada por dos altos toros con cabezas humanas. En el nicho de su palacio de cien columnas, se representaba a sí mismo como un gigante matando a un grupo de monstruos igualmente enormes. Artajerjes no siguió los pasos de su padre, optó por la elegancia y el refinamiento. Esto fue en el momento en que Fidias supervisaba la construcción del Partenón en Atenas, y el espléndido arte griego debe haber tenido un impacto en la corte del rey. Después de Artajerjes, solo Artajerjes III añadió un edificio a la plataforma, y ​​el resto simplemente decoró y pulió los edificios existentes.

Entonces, ¿qué representa Persépolis para el Imperio Persa? No es una capital política ni un centro de actividad económica, ni tiene ninguna posición estratégica importante. Los reyes pasaban allí sólo una pequeña parte del año. En otoño e invierno, los reyes solían quedarse en Susa; cuando el clima se hacía más cálido, iban a Ecbatana con sus asistentes. Ambas eran capitales desde las que los monarcas aqueménidas emitían órdenes, hacían cumplir las leyes y llevaban a cabo la diplomacia. Persépolis se convirtió en una especie de capital espiritual del Imperio Persa. Cada año, en el equinoccio de primavera, el rey organiza una gran celebración de Año Nuevo para celebrar el Nowruz. Nunca se invitó a enviados extranjeros a asistir, lo que puede explicar por qué ni este evento ni la ciudad donde tuvo lugar se mencionan en fuentes occidentales. La antigua fiesta persa del Nowruz es una celebración religiosa presidida por Ahuda Mazda, el dios supremo del imperio, cuyos símbolos alados se pueden ver por todas partes, pero también es el rey de reyes. Una alianza política a la que están invitados todos sus súbditos. para participar.

Todo en Persépolis parece haber sido diseñado especialmente para la celebración del Nowruz, y la dinastía gobernante visitaba la ciudad año tras año para recibir contribuciones de los nobles persas y medos y aceptar la sumisión de los estados territoriales del imperio, con lo que simbólicamente restableciendo su autoridad. La ceremonia concluyó con un gran banquete, durante el cual los invitados disfrutaron de una variedad de delicias que iban desde carne de camello hasta carne de avestruz, y se les permitió llevarse los platos de plata cuando se marcharon.

Hoy, 2.500 años después, sólo queda un esqueleto de Persépolis. Los grotescos montones de ruinas, los marcos de puertas vacíos y las bases de pilares de piedra parecen estar mirando la llanura interminable con eternas expectativas. Durante siglos, estas ruinas han invitado a la especulación. Desde la década de 1930, las excavaciones en Persépolis han proporcionado mucha información valiosa sobre esta antigua civilización persa. Pero el misterio de Persépolis permanece. No es difícil imaginar cómo Darío salió de la tumba de Naksei Rustam, a pocos kilómetros de Persépolis, para inspeccionar su guardia pretoriana de diez mil hombres.

■Los animales tallados en piedra en la parte superior de la columna alguna vez estuvieron orgullosos del mundo. Alguna vez fue el palacio de piedra más magnífico del mundo y fue testigo de la gran ceremonia de la antigua Persia.

Persépolis fue construida entre el 520 a.C. y el 515 a.C. Fue construida durante el reinado de Darío I (reinó desde el 521 a.C. hasta el 485 a.C., hijo de Darío). Durante el reinado de Jerjes (reinó desde el 485 a.C. hasta el 465 a.C.). BC), construyó su propio palacio. Los cimientos del palacio fueron tallados en las estribaciones de la montaña. Tiene unos 12 metros de altura y cubren un área de 135.000 metros cuadrados. Hay un sistema de drenaje de más de 2 kilómetros de largo excavado debajo de los cimientos. Todo el palacio está dividido en diferentes zonas por 43 muros de piedra con una altura media de unos 18 metros. Estos muros de piedra no están hechos de argamasa, sino cerrados con clavos de hierro y clavos de plomo. La Sala Central, la Sala de las Cien Columnas, el Palacio de Darío I, el Palacio de Jerjes, el Harén, el Tesoro, los Cuarteles y otras partes están conectadas en un todo cerrado. Alguna vez fue el palacio cerrado de piedra más grande y majestuoso del mundo.

Las partes más majestuosas de todo el palacio son el Salón de las Cien Columnas y el Salón Central, donde el rey se reúne con los funcionarios civiles y militares. Los cientos de pilares de piedra superiores son magníficos. . La sala central es un lugar para grandes ceremonias. Tiene forma cuadrada y cubre un área de 1.200 metros cuadrados. En el medio hay 36 pilares de piedra rematados. Los lados este, norte y oeste son claustros, cada uno con 12 remates. pilares de piedra, para un total de 72 pilares de piedra. Cada pilar de piedra tiene 19 metros de altura y está hecho de piedra sólida. Los tallados en el borde superior de los pilares de piedra son exquisitos y lujosos, y los tallados en piedra en la parte superior de los pilares son aún más sorprendentes: las estatuas son pares de animales. , entre ellos vacas, leones, caballos y aves sagradas. Están en posición acostada, tallados en una sola piedra, con el cuerpo conectado y la cabeza mirando hacia adelante y hacia atrás respectivamente, cada uno pesa entre 14 y 15 toneladas. Estas pesadas esculturas de piedra fueron colocadas sobre un pilar de piedra de 19 metros de altura hace más de 2.500 años. Hay una serie de exquisitos relieves en el muro de piedra al lado de las escaleras que conducen al salón central, que muestran 23 países o países como Sogd (Sogdia), Kandahar, India, Egipto, Grecia, Asia Menor, Fenicia, Babilonia, y Arabia Los enviados de la ciudad-estado rindieron homenaje a Darío I, el llamado "Monarca de todo el continente". Los equipos tributarios de diferentes países tienen diferentes trajes y diferentes tributos. Se puede llamar un museo folclórico de las costumbres de vestimenta y estilos de vida de varios grupos étnicos en el Gran Asia Occidental en la antigüedad.

Persépolis no es la residencia diaria de los monarcas persas, sino un lugar para grandes ceremonias, como la ceremonia de coronación del rey, ceremonias de homenaje para recibir a los enviados de varios países, celebraciones de Año Nuevo y el Festival de Mehrgan. (festival religioso zoroástrico), el rey se mudó a este palacio, y su función es aproximadamente equivalente al Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida en China.