Cuando Chu fue intimidado por Qin, Zhao en el norte se estaba fortaleciendo. El rey de Zhao era valiente y previsor, e intentó por todos los medios reformar el país.
Un día, el rey Wuling de Zhao dijo lentamente a los cortesanos: "Tenemos a Qi y Zhongshan en el este, a Yan y Donghu en el norte, y a Qin, Han y Loufan en el oeste". Si no trabajas duro, serás derrotado en cualquier momento. Si quieres trabajar duro para volverte más fuerte, tienes que reformarte bien. Siento que la ropa que usamos, las batas y los abrigos, no son convenientes para trabajar y luchar. Son mucho más flexibles que el pueblo Hu (en referencia a las minorías étnicas del norte). Su ropa es corta, las mangas estrechas y usan botas de cuero. Voy a imitar las costumbres del pueblo Hu y cambiarme de ropa. ¿Qué piensas?"
Lou asintió lentamente y dijo: "Podemos aprender las habilidades de lucha del pueblo Hu imitando su ropa, ¿no? "
El rey Zhao Wuling dijo: "¡Sí! Dependemos enteramente de la infantería o de los carros tirados por caballos para librar nuestras guerras, y no podemos luchar a caballo. Quiero aprender cómo visten los bárbaros, es decir, montar a caballo y disparar flechas como lo hacen los bárbaros. "
Tan pronto como se difundió este argumento, muchos ministros se opusieron. El rey Wuling de Zhao discutió con otro ministro Fei Yi: "Quiero reformar las costumbres de nuestro país cabalgando y disparando en Hufu, pero todos se oponen. ". ¿Qué debo hacer? "
Fei Yi dijo: "Si quieres hacer grandes cosas, no puedes dudar. Vacilante e indeciso, no puede lograr grandes cosas. Dado que el rey piensa que esto es bueno para el país, ¿por qué debería tener miedo de que todos se rían de él? ”
El rey Zhao Wuling estaba muy feliz y dijo: “Creo que la gente que se ríe de mí es tonta. Cualquiera que sea razonable estará de acuerdo conmigo”. ”
Cuando fue a la corte al día siguiente, el rey Wuling de Zhao fue el primero en salir vestido con el atuendo de un hombre humano. Los ministros se sorprendieron al ver su abrigo corto y sus mangas estrechas. Wuling de Zhao se puso la ropa de Khufu. Los cambios fueron informados a todos, pero los ministros siempre se sintieron demasiado avergonzados y no estaban dispuestos a hacerlo. El rey Zhao Wuling tenía un tío, Gongzi Cheng, que era un veterano influyente del estado de Zhao. y decidió cambiarse de ropa. Fingiendo estar enfermo, se negó a acudir a la corte.
El rey Zhao Wuling había decidido llevar a cabo reformas. Sabía que para implementar este nuevo método. Primero tuvo que abrir la mente de su tío, así que fue a buscar al joven maestro Cheng en persona y le preguntó repetidamente. Gongzicheng finalmente se convenció de los beneficios de usar ropa de Hu y aprender a montar y disparar. >Cuando los ministros vieron que Gongzicheng llevaba Hufu, se sorprendieron. Como dijo, no tuvo más remedio que cambiarse de ropa.
Al ver que las condiciones estaban dadas, el rey Wuling de Zhao emitió oficialmente una orden. Para cambiarse el uniforme, después de unos días, toda la gente de Zhao, ricos y pobres, vestía Hu. Algunas personas se sintieron un poco incómodas al principio, pero luego les resultó más conveniente. Luego, Wuling ordenó a todos que aprendieran a montar y disparar, y en menos de un año, se entrenó un poderoso ejército. En 305 a. C., el rey Zhao Wuling dirigió personalmente la caballería para derrotar a la cercana Zhongshan y también pacificó a varias tribus en Donghu y sus alrededores. En el séptimo año de la caballería de Keops, Zhongshan, Hu Lin y Lou Fan fueron capturados. Después de ser pacificados, se amplió una gran área de tierra.
El rey Zhao Wuling a menudo llevaba tropas a luchar afuera. , dejando los asuntos domésticos a su hijo en 299 a. C., se los pasó oficialmente a su hijo, Zhao Haoqi. El propio rey Wuling cambió su nombre por el de padre (que significa padre del rey) para derrotar a Qin y organizar el hogar. asuntos, decidió ir personalmente a Qin para inspeccionar el terreno y observar el carácter del rey Zhao Xiang de Qin. Se disfrazó de enviado de Zhao y llegó a Qin con algunas personas. /p>
En Xianyang, Zhao Xiang, el padre de Lord Zhao, visitó al rey de Qin como enviado especial y le informó que después de recibir este falso "enviado especial", el rey Zhao Xiang de Qin sintió que esto ". El "enviado especial" era generoso y majestuoso y no parecía una persona común, por lo que empezó a sospechar un poco unos días después. El rey Zhao Xiang de Qin envió a alguien para invitarlo, pero descubrió que el "enviado especial" se fue sin decir nada. Adiós. Había un sirviente de Zhao Guo en la habitación de invitados. El rey Zhao Xiang de Qin lo llamó para preguntarle y descubrió que era el padre del famoso Lord Zhao. El rey de Qin se sorprendió e inmediatamente convocó a sus generales. Dirige tropas de élite para perseguirlo durante toda la noche. Cuando los perseguidores llegaron al paso Hangu, el padre de Lord Zhao ya había pasado por el paso durante tres días.
18. Fan Li y las escuelas literarias
El rey Gou Jian de Yue reorganizó sus asuntos internos, trabajó duro en la producción y su fuerza nacional se fortaleció gradualmente. A menudo discutía con sus dos ministros cómo atacar a Wu.
Fu Chai, el rey de Wu en ese momento, estaba orgulloso de convertirse en el señor supremo y perseguía el placer a ciegas. Wen Zhong convenció a Gou Jian de que rindiera homenaje al rey Wu. El rey Gou Jian de Yue envió gente a buscar a la mujer más bella. Como resultado, una hermosa mujer llamada Yu fue descubierta en el monte Zhuluo (ahora al sur de Zhuji, Zhejiang). Gou Jian envió a Fan Li a dedicar "Xi Shi" a Fu Chai.
Cuando Focha la conoció, ella era realmente excepcional. Se la consideraba un hada que descendió a la tierra y fue mimada.
Una vez, el estado de Yue envió a Wenzi a decirle al rey Wu que la situación en el estado de Yue no era buena y que habría hambruna. Pidió prestados 10.000 shi de grano del estado de Wu y los devolvió al cabo de un año. Por el bien de Fu Chai, por supuesto que estuvo de acuerdo.
Durante el año pasado, el país de Yue tuvo una cosecha excelente. Wen Zhong devolvió personalmente 10.000 shi de grano a Wu.
Zhang Qian estaba aún más feliz de ver a Yue tan confiable. Miró el grano de Yue. Cuando el grano estuvo lleno, le dijo a Aibo: "El grano de Yue es más que el nuestro. Vendamos estas diez mil piedras a la gente como semillas".
Aibo Distribuyó estos granos a los agricultores y ordenó a todos que los plantaran. Las semillas cayeron en primavera y no germinaron después de esperar más de diez días. Todo el mundo piensa que las buenas semillas pueden brotar lentamente, así que espere pacientemente. Inesperadamente, a los pocos días, todas las semillas que sembraron estaban podridas. Ya era demasiado tarde para volver a sembrar mis propias semillas.
Este año, se produjo una gran hambruna en el estado de Wu, y toda la gente del estado de Wu odiaba a Fu Chai. ¿De dónde sacaron la idea? Ésta es una de las tácticas de Fumiko. El grano devuelto a Wu fue originalmente cocido al vapor y secado. ¿Cómo puede brotar?
Gou Jian se enteró de que había hambruna en Wu y quiso aprovechar la oportunidad para enviar tropas.
Wen Zhong dijo: "Aún es temprano. En primer lugar, hay una hambruna en el país de Wu, y el país no está vacío; en segundo lugar, está Wu Zixu, con el que es difícil lidiar". ."
Después de escuchar esto, Gou Jian sintió que las palabras de Wenzi eran significativas. Tiene sentido, simplemente continúe entrenando y expandiendo el ejército.
En el año 484 a.C., el rey Wu Fucha quiso ir a la guerra con Qi. Wu Zixu fue apresuradamente a ver a Fu Chai y le dijo: "Escuché que Gou Jian vivió una vida dura y compartió las alegrías y las tristezas con la gente. Parece que debe vengar a Wu. Si no nos deshacemos de él, él "Siempre será un problema en el futuro. Espero que el rey destruya a Yue primero".
Fuchai, el rey de Wu, no escuchó las palabras de Wu Zixu, por lo que salió a atacar a Qi y ganó la batalla. Todos los funcionarios civiles y militares lo felicitaron, pero sólo Wu Zixu criticó: "Destruir Qi es sólo una pequeña ventaja; destruir a Wu será una catástrofe para Yue".
Como resultado, Fu Chai odiaba más a Wu Zixu. y más, y Ai Bo hablaba mal de Wu Zixu a sus espaldas. Fu Chai le dio a Wu Zixu una espada y lo obligó a suicidarse. Cuando Wu Zixu estaba a punto de morir, le dijo enojado al enviado: "Sácame los ojos y ponlos en la puerta este del estado de Wu. Déjame ver cómo entró Gou Jian".
Fu Chai mató a Wu Zixu y nombró a Aibo como verdugo.
En 482 a.C., el rey Wu Fucha concertó una cita con Lu Aigong y Jin Dinggong en Huangchi (ahora suroeste del condado de Fengqiu, Henan) y se llevó a todos los soldados de élite, dejando solo a algunos soldados viejos y débiles. .
Cuando Fu Chai regresó triunfalmente de Huangchi, el rey Gou Jian de Yue ya había entrado en Gusu, la capital del estado de Wu. Los soldados del estado de Wu estaban bastante cansados después de viajar largas distancias, mientras que el ejército vietnamita tenía la moral alta después de años de entrenamiento. Wu Jun murió en el duelo.
Fu Chai no tuvo más remedio que enviar a Ai Bo a hacer las paces con Gou Jian. Después de discutir con Fan Li, Gou Jian decidió hacer las paces temporalmente y luego retirarse.
En 475 a.C., el rey Gou Jian de Yue estaba completamente preparado y lanzó un ataque masivo contra el estado de Wu. El estado de Wu sufrió repetidas derrotas. El ejército vietnamita rodeó a Wudu durante dos años. Fu Chai se vio obligado a desesperarse y dijo: "No me avergüenzo de ver a Wu Zixu". Después de decir esto, se cubrió la cara con la ropa y se suicidó.
Gou Jian, el rey de Yue, destruyó el estado de Wu y se sentó en el salón donde una vez se sentó Fu Chai. Fan Li, Wenzi y otros funcionarios vinieron a verlo. Aibo, el gobernante del estado de Wu, también estaba allí esperando ser sellado. Pensó que había ayudado mucho a Gou Jian.
Gou Jian le dijo a Aibo: "Usted es ministro del estado de Wu. No me atrevo a aceptarlo como ministro. Será mejor que acompañe a su monarca".
Berber Renuncia frustración. Gou Jian envió gente a perseguirlo y matarlo.
Gou Jian destruyó a Wu, su ejército cruzó el río Huaihe y se reunió con los príncipes de las Llanuras Centrales en Xuzhou.
Zhou también envió enviados para entregar sacrificios de carne a Gou Jian. A partir de entonces, los soldados y caballos del estado de Yue arrasaron el área de Jianghuai, y los príncipes lo reconocieron como el señor supremo.
Gou Jian regresó triunfante y celebró una fiesta para recompensar a los ministros meritorios, pero Fan Li no estaba. Cuenta la leyenda que tomó a su maestro y se fue de incógnito a otros países.
Antes de irse, Fan Li le dejó una carta a Wen Zhong. La carta decía: "Los pájaros se han ido, y los buenos arcos y flechas deben guardarse; cuando se comen los conejos, es así. Es el turno de quemar a los perros de caza. Rey de Yue, tú puedes compartir alegrías y tristezas con él, pero será mejor que te vayas rápido."
No lo creo. Un día, Gou Jian envió a alguien para que le trajera una espada. Yu echó un vistazo y descubrió que era la espada que Fu Chai le dijo a Wu Zixu que se suicidara. Wen Zhong lamentó no haber escuchado a Fan Li y se suicidó.
Diecinueve. Wu Zixu cruzó Zhaoguan.
En la lucha por la hegemonía entre estados vasallos, los países grandes se fusionaron con los pequeños para expandir su territorio. Sin embargo, los gobernantes de los países grandes tuvieron que ceder las tierras recién adquiridas a los médicos que contribuyeron. Los poderes de los médicos aumentaron. También suelen pelear entre ellos. Los conflictos entre las grandes potencias son agudos y todos quieren detener temporalmente la guerra por la hegemonía.
Por este motivo, el médico acudió a Shu para mediar entre Jin y Chu.
En 546 a.C., Chu Jin y varios otros países celebraron una "reunión de armisticio" en la dinastía Song. En esta reunión, los médicos de Jin y Chu hicieron las paces y firmaron una alianza en nombre de los grupos del norte y del sur. Se estipuló que todos los países pequeños, excepto Qi y Qin, debían rendir homenaje a Jin y Chu. Chu y Jin comparten la hegemonía por igual y no ha ocurrido ninguna guerra importante en más de 50 años.
Después de que el rey Chu Ping, nieto del rey Chu Zhuang, ascendiera al trono, el Estado de Chu decayó gradualmente. En 522 a. C., el rey Ping de Chu quiso abolir la Torre del Príncipe original. En ese momento, el príncipe Jian y su maestra Wu She estaban custodiando Chengfu (en el oeste de Xiangcheng, Henan). El rey Ping de Chu temía que Wu She no estuviera de acuerdo, por lo que llamó a Wu She primero y mintió diciéndole que el príncipe se estaba rebelando.
Wu She se negó a admitir nada y fue inmediatamente encarcelada.
Al mismo tiempo, el rey Ping de Chu envió gente a matar al príncipe Jian. Al mismo tiempo, obligó a Wu She a escribir a sus dos hijos, Wu Shang y Wu Zixu, pidiéndoles que regresaran y se deshicieran de ellos juntos. El hijo mayor, Wu Shang, regresó a Du Ying (yǐng Yingyin, al noroeste de la actual Jiangling, Hubei) y fue asesinado por el rey Ping de Chu junto con su padre Wu She. El príncipe Jian se enteró de antemano y huyó a la dinastía Song con su hijo Gongzi Sheng.
El otro hijo de Wu, Wu Zixu, también escapó de Chu. Corrió a la dinastía Song y encontró al príncipe Jian. Desafortunadamente, hubo conflictos civiles en la dinastía Song. Wu Zixu tomó al príncipe Jian y a su hijo Sheng y huyó a Zheng, con la esperanza de pedirle ayuda a Zheng en venganza. Sin embargo, ni Zheng ni Zheng estuvieron de acuerdo.
El príncipe Jian estaba ansioso por vengarse. Se confabuló con algunos ministros del estado de Zheng para tomar el poder de Zheng y matarlo. Wu Zixu no tuvo más remedio que escapar de Zheng con su hijo Sheng y desertar a Wu (la capital ahora es Suzhou, Jiangsu).
El rey Ping de Chu ordenó una recompensa por el arresto de Wu Zixu, pintó un retrato de Wu Zixu, lo colgó en la puerta de la ciudad del estado de Chu y pidió a los funcionarios locales que lo inspeccionaran.
Después de que Wu Zixu escapara de Zheng con su hijo Sheng, se escondió durante el día y viajó por la noche a Zhaoguan (en el norte del condado de Hanshan, Anhui), en la frontera con China. Los funcionarios que lo cerraron fueron muy estrictos. Cuenta la leyenda que Wu Zixu estaba tan preocupado que no pudo dormir durante varias noches e incluso su cabello se volvió blanco. Afortunadamente, conocieron a un hombre amable, Dong Gaogong, que simpatizó con Wu Zixu y lo acogió en su casa. Gao Dong tenía un amigo que se parecía un poco a Wu Zixu. Gao Dong le pidió que se convirtiera en Wu Zixu a través de un tributo. El portero atrapó a Wu Zixu de Wu Fake. El verdadero Wu Zixu salió de la aduana porque su cabello estaba completamente blanco y su rostro había cambiado por completo.
Wu Zixu salió de Zhaoguan, temiendo que hubiera perseguidores detrás de él, por lo que se apresuró hacia adelante. Hay un gran río bloqueando el camino. Wu Zixu estaba ansioso. Un anciano que estaba pescando en el río remó en un bote y llevó a Wu Zixu al otro lado del río.
Después de cruzar el río, Wu Zixu estaba tan agradecido que se quitó la espada y se la dio al viejo pescador, diciendo: "Esta espada se la dio a mi abuelo el rey de Chu. Vale la pena 120 de oro. Te lo daré ahora, al menos expresa tus sentimientos."
El viejo pescador dijo: "Para cazarte, el rey de Chu ofreció una recompensa de cincuenta mil piedras y Prometió convertir al informante en médico. No quiero esta recompensa ni el título "?"
Wu Zixu rápidamente saludó al viejo pescador, tomó la espada, se despidió del viejo pescador y se fue. .
Cuando Wu Zixu llegó al estado de Wu, el hijo del estado de Wu solo quería hacerse con el trono.
Con la ayuda de Wu Zixu, el príncipe mató al rey Liao de Wu y se proclamó rey. Este es Helu, rey de Wu.
Después de que Helu ascendiera al trono, Wu Zixu fue nombrado médico para ayudarlo a manejar los asuntos estatales. Otro general, Sun Wu, era un gran estratega militar que sabía utilizar tropas. El rey Wu confió en Wu Zixu y Sun Wu para organizar sus tropas y primero anexó varios pequeños países circundantes.
En 506 a.C., el rey Helu de Wu dirigió personalmente su ejército para atacar a Chu con Sun Wu como general y Wu Zixu como su lugarteniente. Ganó batallas consecutivas y derrotó a Zhu Jun hasta llegar a Du Ying.
En ese momento, el rey Chu Ping estaba muerto y su hijo, el rey Zhao Chu, también escapó. Wu Zixu odiaba tanto al rey Chu Ping que cavó su tumba, desenterró el cuerpo del rey Chu Ping y lo golpeó severamente.
El ejército de Wu ocupó la capital de Ying. Shen, originario de Chu, huyó a Qin en busca de ayuda. Qin Aihong no aceptó enviar tropas. Shen deambuló fuera del Palacio Qin, llorando día y noche durante siete días y siete noches. Qin Aigong finalmente se conmovió y dijo: "Aunque Chu es cruel y despiadado, tiene tan buenos ministros. ¡Cómo puedes verlos morir!"
Qin Aigong envió tropas para rescatar a Chu y derrotó al ejército de Wu. Lu se retiró y regresó a casa.
Wu Wang Helu regresó a la capital del estado de Wu e hizo la primera gran contribución a Sun Wu. Sun Wu se negó a ser funcionario y regresó a su ciudad natal para vivir recluido. El "Arte de la guerra" que dejó es la primera obra militar destacada de China.
Veinte, anti-Qi.
Después de que el duque Huan de Qi subiera al trono, confió en la ayuda de Guan Zhong para dominar. Sin embargo, en la guerra con Lu, sufrió un gran revés.
En el segundo año de su ascenso al trono, en 684 a.C., envió tropas para atacar el estado de Lu. El duque Zhuang de Lu sintió que Qi los había intimidado una y otra vez y ya no podía soportarlo. Está decidido a luchar contra Qi hasta la muerte.
El ataque de Qi a Lu también despertó la indignación del pueblo de Lu. Cao GUI, nativo de Lu, fue a ver al duque Zhuang de Lu y le pidió participar en la guerra con Qi. Alguien aconsejó a Cao GUI: "Existen preocupaciones sobre los altos funcionarios en los asuntos nacionales, así que ¿por qué interferir?"
Cao GUI dijo: "Ser un funcionario es miope y puede que no necesariamente haya una buena solución ¿Cómo puedes ignorar la crisis nacional?" Después de terminar de hablar, ya había ido a la puerta del palacio para pedir ver al dueño de la aldea, Lu. El duque Zhuang de Lu estaba preocupado porque no tenía asesores. Cuando escuchó que Cao GUI pidió audiencia, rápidamente lo invitó a pasar.
Cao GUI se reunió con Lu Zhuanggong y le presentó su petición, preguntando: "¿Por qué su señor se resiste al ejército Qi?"
Lu Zhuanggong dijo: "Normalmente tenemos comida y ropa. "No me atrevo a monopolizarlo. Siempre lo comparto con todos". Con esto, creo que todos me apoyarán. "
Cao GUI sacudió la cabeza y dijo: "No mucha gente se beneficiará de este pequeño favor, y la gente no te apoyará por ello. El duque Zhuang de Lu dijo: "Soy muy piadoso cuando ofrezco sacrificios". "
Cao GUI sonrió y dijo: "Este tipo de piedad no es nada. Dios no puede ayudarte. "
Gong Lu Zhuang pensó por un momento y dijo: "Cuando las personas están en juicios, no puedo investigarlas una por una, pero trato de tratarlas de manera razonable. "
Cao GUI asintió y dijo: "Esto es algo bienvenido". Creo que podemos usar esto contra Qi. ”
Cao GUI pidió ir a la guerra con el duque Zhuang de Lu. Al ver la mirada confiada de Cao GUI, el duque Zhuang de Lu también quería que fuera con él. Los dos se sentaron en un carro y lo dirigieron. las tropas para partir.
Los ejércitos Qi y Lu estaban desplegados en Changshou (ahora al noreste de Laiwu, Shandong), desde el principio tocaron gongs y tambores para lanzar un ataque. Lo detuvo apresuradamente y le dijo: "¡Espera un minuto, todavía no es el momento!" "
Cuando el ejército de Qi tocó el segundo tambor, Cao GUI le dijo a Lu Zhuanggong que detuviera a sus tropas. Los soldados del ejército de Lu se enojaron mucho cuando vieron al ejército de Qi mostrando sus dientes y garras, pero sin Según la orden del comandante, no tuvo más remedio que contener la respiración y esperar.
Al ver que el ejército de Lu no se movía, los oficiales del ejército de Qi pensaron que el ejército de Lu era tímido y tenía miedo de luchar, por lo que. aprovecharon la victoria para matarlos. Cao GUI le dijo al duque Zhuang de Lu: "Ahora puedes ordenar un contraataque. ”
Los tambores en marcha sonaron en la posición del Ejército Lu y la moral de los soldados estaba alta. Los tigres saltaron montaña abajo. Los soldados del Ejército Qi no estaban preparados para este movimiento y no pudieron resistir la feroz ofensiva del Ejército Lu. Regresaron derrotados.
Al ver la derrota del ejército Qi, el duque Zhuang de Lu ordenó apresuradamente una persecución.
Cao GUI lo atrapó y le dijo: "¡No te preocupes!" Después de decir eso, saltó del carro y miró los surcos dejados por los carros de Qi. Luego, se subió al coche y trepó al poste telefónico, miró la formación enemiga en retirada y dijo: "¡Por favor, den la orden de perseguir!"
Cuando los oficiales y soldados del ejército Lu se enteraron Con la orden de perseguir, todos tomaron la iniciativa y los persiguieron implacablemente, y finalmente expulsaron al ejército de Qi de la frontera de Lu.
El ejército de Lu ganó el contraataque. El duque Zhuang de Lu admiraba en secreto el comando tranquilo de Cao GUI, pero siempre había un misterio sin resolver en su corazón. De regreso al palacio, primero consoló a Cao GUI y luego le preguntó: "Las dos primeras veces que el ejército Qi tocó los tambores, ¿por qué no me dejaste contraatacar?"
Cao GUI dijo: "Batalla Se trata de moral Cuando el oponente toca el primer tambor, la moral está en su mejor momento; con el segundo tambor, la moral está un poco más floja, y con el tercer tambor, la ira se ha liberado. Cuando el oponente está desanimado, cómo. ¿Nuestros soldados no pueden estar de buen humor? "¿Ganar?"
Gong Lu Zhuang le preguntó por qué no lo siguió de inmediato. Cao GUI dijo: "Aunque el ejército de Qi fracasó, es un país poderoso. Tal vez fingieron estar derrotados y prepararon una emboscada en algún lugar. Debemos tomar precauciones. Más tarde vi sus banderas ondeando y los surcos haciendo un desastre, así que creí ", todo era un caos, así que te pedí que dieras la orden de perseguir". El duque Zhuang de Lu de repente comprendió y elogió a Cao GUI por su consideración.
Bajo su mando, Lu repelió al ejército Qi y la situación se estabilizó.
A los veintiún años, Pan Geng trasladó la capital.
Cuando Shang Tang estableció la dinastía Shang, la primera capital fue Bo (que suena como Bo, hoy Shangqiu, Henan). Durante los siguientes trescientos años, la capital se trasladó cinco veces. Esto se debe a que la familia real a menudo compite por el trono y se producen conflictos civiles junto con frecuentes inundaciones en el curso bajo del río Amarillo; Hubo un momento en que la capital se inundó y hubo que reubicarla.
Shang Tang heredó veinte reyes y el trono pasó a Pan Geng. Pan Geng era un monarca capaz. Para cambiar el malestar social de ese momento, decidió trasladar nuevamente la capital.
Pero la mayoría de los nobles anhelan la comodidad y no están dispuestos a moverse. Algunos nobles poderosos también incitaron a la gente común a oponerse, provocando un gran revuelo.
Ante una fuerte oposición, Pan Geng no flaqueó en su determinación de trasladar la capital. Convocó a los nobles que se oponían a trasladar la capital y los persuadió pacientemente: "Quiero que trasladen la capital para estabilizar nuestro país. No sólo no comprenden mis arduos esfuerzos, sino que sienten un pánico innecesario. Quieren hacerme cambiar de opinión. lo cual es imposible." ."
Debido a que Pan Geng insistió en trasladar la capital, derrotó a la oposición y finalmente llevó a los civiles y esclavos a través del río Amarillo y se mudó a Yin (la actual aldea Xiaotun en Anyang, Henan). ). Allí, se reorganizó la política de la dinastía Shang, lo que llevó al resurgimiento de la decadente dinastía Shang. Desde entonces, durante más de 200 años, la capital nunca ha sido trasladada. Por lo tanto, la dinastía Shang también se llama Yin Shang o dinastía Yin.
Después de más de tres mil años, la capital de la dinastía Shang ya estaba en ruinas. En los tiempos modernos, la gente excavó una gran cantidad de reliquias antiguas en la aldea Xiaotun, Anyang, lo que demuestra que alguna vez fue las ruinas de la capital de la dinastía Shang, por lo que se las llamó "Ruinas Yin".
Entre las reliquias excavadas en las Ruinas Yin, hay más de 100.000 huesos de animales con caparazón de tortuga con caracteres indescifrables grabados en ellos. Los arqueólogos descubrieron estas palabras después de una investigación. Resulta que la clase dominante de la dinastía Shang era muy supersticiosa con respecto a los fantasmas y los dioses. Cuando ofrecían sacrificios, cazaban y realizaban expediciones, utilizaban caparazones de tortuga y huesos de animales para predecir la buena o la mala suerte. Después de la adivinación, escribe lo que sucedió en ese momento y los resultados de la adivinación en caparazones de tortuga y huesos de animales. Este tipo de escritura era muy diferente de la escritura actual y más tarde se llamó "Inscripciones de huesos de Oracle". Los caracteres chinos que utilizamos hoy evolucionaron a partir de inscripciones en huesos de oráculos.
Entre las reliquias excavadas en las Ruinas Yin también se encontraron una gran cantidad de vasijas y armas de bronce, con una amplia variedad de tipos y exquisita artesanía. Hay un generoso trípode llamado "Simuwu", que pesa 875 kilogramos y mide más de 130 centímetros de alto. El trípode también está grabado con magníficos patrones. Una vasija de bronce de este tamaño muestra que el nivel tecnológico y artístico de la fundición del cobre durante las dinastías Yin y Shang era muy alto. ¡Pero también podemos imaginar cuánta sangre y sudor de esclavos impregnaban un caldero tan enorme y exquisito!
Los arqueólogos también excavaron las tumbas de los dueños de esclavos en las Ruinas Yin. En una tumba de un rey Shang en la aldea de Anyang Wuguan, además de una gran cantidad de lujosos objetos funerarios como perlas y jade, muchos esclavos fueron enterrados vivos y asesinados. En el pasaje de la tumba al lado de la tumba, hay muchos huesos sin cabeza apilados y muchas cabezas alineadas.
Según los registros escritos en los huesos del oráculo, sacrificaron a un gran número de antepasados y masacraron esclavos como sacrificios, y el número como máximo llegó a más de 2.600. Esta es una prueba de la brutal persecución de los esclavos por parte de los dueños de esclavos.
A partir de las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en las Ruinas Yin, tenemos evidencia más concluyente de las condiciones sociales de la Dinastía Shang. Por lo tanto, la historia más antigua registrada de China comienza con la dinastía Shang.
Veintidós. Las cuatro bellezas de la antigua China
1. Shen Yu-Xi Shi
"Shen Yu" cuenta la historia de Shi. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, Wu Yue luchó con Mazhuang. El estado de Wu rápidamente derrotó al estado de Yue y tomó al rey Yue Gou Jian y al primer ministro Fan Li como rehenes. Para vengar la destrucción de su país, el rey de Yue vivió temporalmente bajo las rodillas del rey de Wu, pretendiendo ser honesto y leal. Una vez, el rey Wu tuvo dolor de estómago y, aunque llamó a un médico, no pudo encontrar nada malo. Gou Jian, el rey de Yue, probó sus propias heces frente a Fu Chai, el rey de Wu, y dijo: "A tu rey no le pasa nada. Solo bebe un poco de vino caliente cuando esté frío". vino caliente como dijo Gou Jian, y estaba realmente bueno. Al ver que Gou Jian era tan leal, el rey Wu lo envió de regreso con Yue. Después de regresar a China, Gou Jian aceptó los tres planes de salvación nacional de Fan Lixian. El primero es estacionar tropas para intensificar el entrenamiento en artes marciales, el segundo es estacionar granjeros para desarrollar la agricultura y el tercero es seleccionar mujeres hermosas para que sirvan como informantes del Rey de Wu. En ese momento, había una mujer llamada Yu, una mujer de hilo retorcido, de facciones regulares, rostro rosado y apariencia extraordinaria. Cuando estaba lavando gasas junto al río, el agua clara del río reflejaba su delicada figura, haciéndolo lucir aún más hermoso. En ese momento, el pez vio su reflejo, se olvidó de nadar y gradualmente se hundió hasta el fondo del río. A partir de entonces se extendió la piedra, sinónimo de "pez hundido". Después de que Xi fue seleccionada y enviada al estado de Wu, el rey de Wu vio que ella era demasiado hermosa y obediente a todos. Fue juguetón todo el día e ignoró los asuntos del gobierno, lo que agotó el poder nacional. El rey Gou Jian de Yue aprovechó la situación y envió tropas a atacar el estado de Wu, logrando el propósito de servir al país. Hizo muchas contribuciones a esta historia.
Shi, llamado Yiguang, era originario de la aldea de Zhuluo, Zhuji, provincia de Zhejiang, durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Belleza natural.
En aquel momento, el Estado de Yue afirmaba ser un estado vasallo del Estado de Wu, y el rey Gou Jian de Yue intentó revivir el país. En el momento de la crisis nacional, Shi soportó la humillación e hizo grandes contribuciones al país. Junto con él, el rey Goujian de Yue le presentó al rey Wu Fucha y se convirtió en la concubina favorita del rey Wu. Confundió al rey de Wu y no estaba interesado en los asuntos nacionales, lo que sirvió de tapadera para el regreso de Gou Jian. Expresa los nobles pensamientos y sentimientos de una mujer patriótica. Después de que Wu fuera finalmente destruido por Gou Jian. Cuenta la leyenda que después de la caída del Reino Wu, él y su esposa fueron a pasear en bote por los cinco lagos y estaban perdidos. Siempre será recordado por las generaciones futuras.
Xi Shi, Yang Guifei, Wang Zhaojun y Diao Chan son las cuatro bellezas de la antigua China. Entre ellas, Shi es la primera, la encarnación y nombre de la belleza.
2. Dayan - Wang Zhaojun
Zhao Sai
El emperador Xuan de la dinastía Han luchó por el poder y las ganancias, y su poder decayó gradualmente. Los Khans se separaron y se criticaron mutuamente sin cesar. Entre ellos, Huhanxie Chanyu fue derrotado por su hermano Zhizhi Khan. Hu decidió restablecer su antigua amistad con la dinastía Han y conocer al emperador en persona. Hu fue el primer khan que apareció en las Llanuras Centrales. El emperador Xuan fue personalmente a las afueras de Chang'an para saludarlo y le celebró un gran banquete. Hu Hanxie Shanyu vivió en Chang'an durante más de un mes. Le pidió al emperador Xuan que lo ayudara a regresar. El emperador Xuan estuvo de acuerdo y envió dos generales y diez mil jinetes para escoltarlo a Monan. En ese momento, los hunos tenían escasez de alimentos y la dinastía Han también envió 34.000 hu de grano. Huhanxie Chanyu estaba muy agradecido y se reconcilió con la dinastía Han. Después de enterarse de que los hunos y la dinastía Han se habían reconciliado, todos los países de las regiones occidentales se apresuraron a tratar con la dinastía Han. Después de la muerte del emperador Xuan, el emperador de la dinastía Han, su hijo Liu X sucedió en el trono y se convirtió en el emperador Yuan de la dinastía Han. La rama Xiongnu Chanyu invadió varios países de las regiones occidentales y mató a los enviados enviados por la dinastía Han. La dinastía Han envió tropas a Kangzhou y mató a Zhizhi Khan. Después de la muerte de Zhi Khan, su posición se estabilizó.
"Wild Geese" cuenta la historia de Zhao Jun abandonando la fortaleza. Durante el reinado del emperador Han Yuan, no hubo paz en las fronteras norte y sur. Para apaciguar a los hunos en el norte, el emperador Yuan de la dinastía Han eligió a Zhaojun para casarse con el Khan y asegurar la reconciliación eterna entre los dos países. En un fresco día de otoño, Zhaojun se despidió de su ciudad natal y partió hacia el norte. En el camino, el caballo relinchó fuerte y desconsolado; el sentimiento de tristeza la inquietó. En la montaña, tocó las cuerdas y tocó una trágica canción de despedida. Los gansos que volaban hacia el sur escucharon la dulce música del piano y vieron a la hermosa mujer montada a caballo. Se olvidaron de batir las alas y cayeron al suelo. A partir de entonces, Zhaojun se llamó "Yan".
En el año 33 a.C., Hu Hanxie Shanyu volvió a Chang'an y pidió matrimonio. Puede. Durante la dinastía Han, los hunos y sus familiares debían elegir una princesa o una hija del clan. Esta vez, el emperador Yuan de Han decidió elegirle una doncella de palacio.
Ordenó a alguien que pasara un mensaje al harén: "Quien quiera ir con los hunos, el emperador la tratará como a una princesa". Todas las doncellas del harén fueron seleccionadas entre la gente común. Tan pronto como entraron al palacio, todos esperaban que algún día pudieran ser liberados del palacio, como pájaros enjaulados. Pero cuando me enteré de que tenía que dejar mi país e irme con los hunos, no quise hacerlo. Había una doncella de palacio llamada Wang Qiang, llamada Zhaojun. Era hermosa y estaba bien informada. Ofrécete como voluntario para ir a besar a los hunos. El emperador Yuan se casó con Hu Hanxie Chanyu y Wang Zhaojun en Chang'an. Cuando Hu Hanxie Shanyu y Wang Zhaojun agradecieron al Emperador de la Dinastía Han, el Emperador de la Dinastía Han vio que Zhaojun era hermoso y generoso, e hizo que el Palacio Han fuera colorido. Cuenta la leyenda que el emperador Yuan de la dinastía Han regresó al palacio interior y cuanto más pensaba en ello, más se molestaba. Le pidió a alguien que sacara el retrato de Zhao Jun de los retratos de las doncellas del palacio. Aunque se parece un poco, no es tan lindo como el propio Zhaojun. Resulta que las damas de palacio generalmente no veían al emperador después de entrar al palacio, sino que los pintores dibujaban retratos y se los daban al emperador para que los eligiera. Hay un pintor llamado Mao Yanshou. Cuando pintó el retrato de la doncella del palacio, la doncella del palacio le dio algunos regalos y él lo pintó maravillosamente. Wang Zhaojun no quería dar regalos, por lo que Mao Yanshou no describió la belleza de Wang Zhaojun con sinceridad. El emperador Yuan de la dinastía Han estaba muy enojado y mató a Mao Yanshou.
Wang Zhaojun salió de Chang'an escoltado por funcionarios Han y Hunos. Montó a caballo, desafió el viento frío y cortante, hasta llegar a Xiongnu y se convirtió en la familia Yan de Huhanxie Chanyu. Yan la llamó "Hu Ning" con la esperanza de que pudiera traer paz y tranquilidad a los Xiongnu. Zhaojun se mantuvo alejado de su ciudad natal y se estableció en Xiongnu durante mucho tiempo. Ella aconsejó a Huhanxie Chanyu que no iniciara una guerra y transmitió la cultura de las Llanuras Centrales a los Xiongnu. Después de eso, los hunos y la dinastía Han vivieron en armonía y no hubo guerra durante más de 60 años. Lo que es digno de elogio es que después de su muerte, se casó con su hijo mayor, quien "salió de la reclusión de Hu". Aunque esto era contrario a los conceptos éticos de las Llanuras Centrales, ella consideró la situación general y apreció la amistad entre los Han y los Hunos. Wang Zhaojun dio a luz a un niño y dos niñas en Xiongnu. No hay ningún registro de los años de nacimiento y muerte de Zhao Jun en los libros de historia.