¿Qué significa la placa en el Salón Ancestral Wang?

El salón principal del salón ancestral es un marco en forma de viga con columnas de madera y cimientos de piedra. La base de piedra está hecha de piedra azul de Yixian en forma de tambor, los pilares de madera están hechos de enormes árboles de ginkgo rectos y las vigas están hechas de gruesa madera de alcanfor. El salón principal es alto y espacioso, apto para actividades públicas como reuniones étnicas y sacrificios.

En el centro del salón principal, hay una placa con caracteres negros sobre fondo blanco. Debajo hay tres retratos en color de los antepasados ​​del rey, cada uno de los cuales registra su vida. Lo que merece una mención especial es que la placa "Mi esposa y mi marido" cuelga en el cuadrado de la luna en el lado izquierdo del muro Taishi, y debajo cuelga el retrato de Hu Chongniang. El estatus de la mujer en la vieja sociedad era bajo y básicamente no había retratos de mujeres en los salones ancestrales de la familia. El pueblo de Hongcun rompió el tabú y consagró el retrato de Hu Chongniang, una mujer extranjera que hizo contribuciones destacadas a la construcción del sistema de agua de Hongcun y del salón ancestral, en el salón ancestral Wang, lo que indica que Hu Chongniang tenía un alto estatus entre el pueblo Wang de Hongcun. En el lado derecho del Muro Taishi, hay una placa con las palabras "Luz del Mundo" sobre un fondo rojo y caracteres amarillos en el cuadrado de la luna. En la puerta inferior hay dos mamparas con caracteres dorados sobre un fondo blanco. marcos negros. La pantalla de la derecha está escrita por Zhu: "Una persona no es como estar con otros, y una persona que no es feliz no es como estar con otros". La pantalla de la izquierda es la cita de Dai Zhen: "Los antiguos sabios y sabios confían en el". sentimientos del pueblo y los deseos del pueblo."

El patio del salón principal es amplio, y la luz del sol sube hasta el techo y brilla sobre la losa de piedra azul del patio, reflejando una suave luz blanca. e iluminando el salón ancestral. En el frente del patio, frente a la frente cuelga una placa con las cuatro palabras "Buena Voluntad y Amistad" sobre un fondo rojo, que es solemne y llamativa en el centro de las vigas colgantes a los lados izquierdo y derecho; Del patio, cuelgan respectivamente las palabras "Comportamiento administrativo virtuoso" y "Chengyu" sobre un fondo azul. La placa dorada con "Chong Zi" agrega una atmósfera solemne y una rica atmósfera cultural al salón ancestral.

Hay una larga mampara pintada de negro entre la entrada principal y el patio. Hay una introducción a "El prefacio de la música para compartir los cuatro Qi" en el frente y Zhu Jiaxun en el reverso. De esto se puede ver que la región del sur de Anhui admiraba el neoconfucianismo de Zhu Cheng y la teoría de Zhu Zhu tuvo una profunda influencia.

El salón trasero del salón ancestral es muy pequeño y alberga la tablilla del rey. La placa "Shou Guan Hongze" cuelga en el medio de la frente y los versos en ambos lados son significativos:

Si quieres ser bueno con tus descendientes, debes comenzar por respetar a tus antepasados. Si quieres ser filial con tu familia, debes aprender y acumular bondad.

Este pareado es sencillo y fácil de entender, pero no es fácil de practicar. Este no es solo el requisito mínimo para príncipes y nietos, sino también un objetivo elevado y un ámbito que requiere trabajo duro.