Kaiyuan Tianzi lo tenía todo, pero lamentó la situación en ese momento. Kan Sanzhen Fairy Mountain está clasificada como Caiyu. Desde entonces, el corazón de hada ha estado en Yaochi, acompañado por las tres escenas puras y las ocho. De repente, el cielo se alejó de las nubes blancas y hubo palabras de viento otoñal en el mundo. Yiyang Guo Hua debería ser el Guo Hua descrito en "Viaje al Oeste". El nombre de Huaguoshan apareció por primera vez en el "Universo Taiping" de la dinastía Song del Norte. Este libro fue escrito durante el período del Reino Celestial Taiping de Song Taizong (976-984 d.C.). La historia de Viaje al Oeste circuló por primera vez entre la gente. Hay un libro de la dinastía Song del Sur llamado "Los poemas del Tripitaka de la dinastía Tang" y un libro de la dinastía Yuan llamado "Viaje al Oeste". Cuando Wu Chengen terminó de escribir "Viaje al Oeste", fue más de 500 años después del nombre de la Montaña Huaguo. Hay muchas similitudes entre la situación de campo de Guo Hua en Yiyang y el contenido descrito en "Viaje al Oeste". Por ejemplo, la primera línea de la primera ronda "Cuando el pico está en la cima, el gallo dorado croa y cada dragón va y viene de la gruta" (el pico principal de Guohua es como un faisán, también conocido como montaña Shiji; allí es un pozo de piedra en el campo de entrenamiento de Erdao, que los lugareños llaman Longjing); veintiocho capítulos, el maestro lo llevó de regreso a Guohua y vio la escena desolada después de que Erlang Shen quemara la montaña: "No hay tigres en Dongling ", y los simios blancos cantan en Xishan. No hay rastros de zorros y conejos en Beixi, y no hay rastros de dragones y conejos en el valle sur". Dongling y Xishan Las formas terrestres existentes de, Beixi y Nangu son consistentes con Huaguoshan. Hay muchos acantilados, pueblos y lugares pintorescos dentro y alrededor de la montaña Guohua, que tienen nombres iguales o similares a los descritos en "Viaje al Oeste". Por ejemplo: Shuiliandong, Tiebanqiao, Gaolaozhuang, Nantianmen, etc. Hay más de diez templos taoístas en la montaña Huaguo, incluido el Templo del Emperador de Jade, el Templo del Patriarca, el Templo Yungai y el Templo Huashan. Entre ellos, el Templo Huashan es un complejo de edificios budistas y taoístas. La diferencia es que el dios adorado en el templo es Qitian Shengda, que probablemente sea único entre todos los templos de China. Cada año, el tercer día del tercer mes lunar, hombres y mujeres fieles procedentes de cientos de kilómetros de distancia de los tres condados cercanos se reúnen aquí para la feria del templo, que es muy popular. Hay dos tablillas de piedra en el templo de Huashan: una es la tablilla para la reconstrucción del Salón de los Doce Lao Mu, que fue construido en el año 57 del reinado de Qianlong de la dinastía Qing (1792 d.C.). La tablilla dice "Cortina de agua de la montaña Huaguo". La cueva es la famosa montaña donde el Buda Sol se convirtió en santo"; el otro es el monumento donde el Buda Sol se convirtió en santo. Este es el "Prefacio a la construcción y reparación del pabellón Qitian Dasheng Mu Nuan" establecido en el octavo año del reinado de Daoguang. de la dinastía Qing (1828 d.C.). La inscripción dice: "Montañas famosas, flores y frutas, tierra bendita en Zhongzhou, donde surgió el Gran Sabio Qitian. El poder mágico se ha manifestado en la antigüedad, se originó en la dinastía Tang, y todavía es prominente hoy en día para expulsar a los espíritus malignos y protegiendo la justicia. Hombres y mujeres de todo el mundo sienten su espíritu cada año. Respuesta y adoración "Hasta el día de hoy, todos los aldeanos de Huashan Temple Village adoran al Rey Mono como un santuario.
La historia y cultura de Luoyang Guohua
En la antigüedad, Yiyang Guohua se llamaba Montaña Nv'er, Montaña Guyao, Montaña Guhua y Montaña Shiji. Algunos de los orígenes de estos nombres se deben a sus mitos y leyendas, y otros a la forma de sus montañas. En cuanto a la montaña Nuwa, lleva el nombre tanto de la leyenda como de su apariencia. Ha sido utilizada durante más tiempo y tiene la influencia más amplia. También hay algunos. Cuenta la leyenda que uno de los Koishiyamas en Nyoyama se transformó a partir de un cubo femenino. ¿Quién es esta mujer? También hay muchas leyendas, como "La dama del vino" (ver "Registros de lugares y monumentos famosos"), "El hada desciende a la tierra" (He "Chang Gu Shi"), etc. La leyenda de la diosa Gu Yao hizo de la montaña Nuwa una hermosa hada y una famosa atracción turística en la antigüedad. Proporcionó una inspiración creativa infinita a los literatos de todas las edades y trajo una esperanza infinita a los emperadores y generales que anhelaban convertirse en inmortales. En sus últimos años, el romántico emperador Xuanzong de la dinastía Tang creía en el arte de Huang-Lao y tomaba elixires para alcanzar la inmortalidad. Una vez visitó Xingfuchang (ahora condado de Yiyang) y vivió en el Palacio Lianchang (ahora Sanxiang, Yiyang). Una vez escribió el poema "Poemas del viento de otoño" en la oficina de correos de Sanxiang. Lamentablemente, el poema original ya no existe. Según los registros históricos, Xuanzong pasó la noche en Sanxiang, mirando la montaña Nu de enfrente y pensando frenéticamente. Por la noche, soñó con escalar la Montaña de las Hadas y las hadas lo saludaron. Acompañados de música de hadas, dioses vestidos con nubes de colores y suaves plumas danzaban con gracia. El emperador, que dominaba la melodía, escribió el colorido Yuyi basándose en la impresión de su sueño. Después de regresar a Beijing, lo coreografió para un espectáculo de danza palaciega, que se convirtió en una sensación. Décadas más tarde, el famoso poeta Liu Yuxi visitó Sanxiang y descubrió los "Poemas del viento de otoño" de Xuanzong en el edificio de correos, por lo que escribió un poema titulado "Peidu, un funcionario subalterno vio a Xuanzong en las colinas sobre el edificio de correos de Sanxiang. "Poesía":