Los sellos Dharma se refieren a varios sellos mágicos utilizados en los rituales taoístas, que se utilizan para emitir libros y sellos durante mucho tiempo, ahuyentar fantasmas y dioses, tratar enfermedades y proteger el cuerpo. . Además de los sellos del Dharma, el taoísmo utiliza dos tipos de sellos: los sellos oficiales y los sellos con nombres. El sello oficial se refiere al sello oficial utilizado por las instituciones establecidas y designadas por la corte imperial o el estado y los funcionarios taoístas de todos los niveles, como el "Secretario de la Asociación Taoísta del condado de Jiading". En cuanto al sello con el nombre, se refiere al sello otorgado por la corte imperial al sacerdote taoísta o al título de un sacerdote taoísta específico, o al sello hecho por el sacerdote taoísta basándose en su propio nombre, título de dharma, nombre del templo o información privada. nombre, y se usa en ocasiones sociales seculares, como Jiao Xuan El sello del maestro, el sello de los sacerdotes taoístas de Jiuyang, etc.
Con el desarrollo de la historia, los sellos taoístas han cambiado en material, función y forma. En la actualidad, los primeros sellos se utilizan principalmente para exorcizar espíritus malignos y curar enfermedades. Los sellos son nombres de dioses o runas misteriosas, por lo que también se les llama "sellos rúnicos". Durante la dinastía Han del Este, Shi Tiandao creó el sello "Dios amarillo más allá del sello" para exorcizar a los espíritus malignos y matar fantasmas; este también se usaba para sellar botellas de tumbas en ceremonias funerarias en ese momento. El "Baopuzi Neipian" de Ge Hong de la dinastía Jin también mencionó que al escalar montañas y vadear ríos, se pueden imprimir "sellos amarillos" en el barro para hacer talismanes de arcilla para ahuyentar a los espíritus malignos y matar fantasmas, o imprimirse en las huellas de tigres y lobos para proteger a la gente. Controla su dirección de viaje. De manera similar, en el "Capítulo interior de Baopuzi", Ge Hong también mencionó una runa transmitida por un anciano, que se puede tallar con una cinta en un cubo de dos pulgadas de sello de madera de azufaifo para ahuyentar fantasmas, serpientes, tigres. y lobos. Y "Sui Shu?" "Jing Ji Zhi" registra un sello de madera grabado con las estrellas, el sol y la luna, "Inhala y mantenlo para sellar la enfermedad, y aquellos con más síntomas se curarán". "Durante las dinastías del sur, este método de aplicar sellos directamente a las áreas afectadas del paciente para tratar enfermedades también se podía encontrar en Shitian Dao. Este tipo de sello grabado con el título de un dios sigue siendo popular en generaciones posteriores y se usa para proteger ahuyentar espíritus malignos, curar enfermedades o proteger el cuerpo. Los sellos famosos son "El gran sello de perlas de la ley que cruza el cielo" o "Tai Shang Lao Jun presiona tres lámparas para atrapar fantasmas" () En comparación con el primero, solo existen los. títulos de dioses, y este último está cerca de los cuatro símbolos excepto "Tai Shang Lao Jun". Además de los caracteres, los dos lados superiores del sello también están grabados con los símbolos del sol, la luna y el yin. yang Beidou, y los dos lados inferiores están grabados con la palabra "fantasma", lo que significa que Beidou restringe a los fantasmas.
En la actualidad, la mayoría de los sellos franceses de las dinastías Han y Jin tienen un. Se ata y es fácil de usar, por lo que es pequeño y fácil de transportar. El diámetro del sello es en su mayoría de menos de tres centímetros. Sin embargo, después de las dinastías Sui y Tang, debido a la influencia de los sellos oficiales, el cuerpo del instrumento. Era más grande, hasta cinco o seis centímetros, y se colocaba en una bolsa Yinhe o sellada. Como no es necesario usar una correa, el botón de impresión perforado se elimina gradualmente, lo que facilita sujetar el mango del sello. Y durante las dinastías Song, no solo se vio afectada la forma, sino que la naturaleza y función del sello también se desarrollaron bajo la influencia de los burócratas seculares. Especialmente después de la dinastía Song, se desarrollaron muchas sectas locales que asumieron que la burocracia celestial era la fuente. del poder divino, basado en su imitación del gobierno secular. A los chamanes de la secta no sólo se les dio un "sello oficial" y se convirtieron en agentes de la agencia en el mundo, sino que los documentos utilizados en la práctica legal también debían ser sellados como funcionarios de la agencia. El sello de defensa ha llevado a la aparición de una gran cantidad de sellos con "posición oficial" como texto, como "Sello de la Corte del Exorcismo Ártico", "Sello Lingbao Dafa", "Sello del Trueno", etc. Estos son los sellos oficiales o títulos departamentales cuando hay más sellos que títulos, los otorga el propio maestro. Además, existe un sello de "Tesoro de maestros y clásicos taoístas", que originalmente estaba destinado a aparecer en documentos como el papel del sacerdote mariposa. No son aceptados pero requieren clases de ayuno taoísta. Sin embargo, este tipo de sello también es utilizado por el taoísmo en la actualidad.
Después de la dinastía Song, la producción y el uso de los sellos taoístas suelen tener ciertos estándares. , el proceso de impresión requiere que la madera de durazno o los rayos sean malos. Para la madera de azufaifa, también se debe seleccionar el momento de la consagración, y el artesano debe limpiarla él mismo para evitar tocar lo sucio y tabú. Después de tallar el sello francés, el sacrificio. El sello debe ser mágico, por lo tanto, se debe preparar sopa de té, pastel de frutas, jarras de vino y velas de incienso. Después del sellado, el caballo del dinero viene a hablar con los dioses relacionados con la bendición. el mago está sellado en la caja para ofrecer sacrificios. Cuando es necesario imprimir en francés, el uso del sello debe ser diferente. Métodos y especificaciones, utilizados después del encantamiento.