Wang Zanghai
Wang Zanghai, geógrafo y topógrafo de la dinastía Ming. Diseñó y construyó edificios urbanos de la dinastía Ming como el Palacio Ming y la ciudad de Qujing (Se dice que visitó Macao). Fue un geógrafo famoso a principios de la dinastía Ming. Se ganó la confianza de Zhu Yuanzhang y participó en la construcción del mausoleo Ming Zu.
Se puede decir que este hombre es una persona extraña. Se puede decir que sus logros en Feng Shui están en la cima. Debido a esto, fue designado para participar directamente en el diseño de todo el Palacio Ming. , y también diseñó varios edificios importantes de China. En ese momento, sus palabras incluso provocaron la desaparición completa de varias ciudades en China.
La ciudad de Qilin, que tiene una gloriosa historia de civilización antigua durante miles de años, ha dejado una gran cantidad de reliquias culturales en su larga historia. Sin mencionar los lejanos, en las dinastías Ming y Qing, podemos ver en las crónicas que hay más de 10 templos con registros claros, incluido el Templo Wuhou, el Templo Minghuan, el Templo Xiangxian, el Templo Zhongyi Xiaodi, el Templo Jiexiao y Templo Zhaozhong. Hay más de 20 templos, incluido el Templo Imperial, el Templo Confuciano, el Templo del Dios de la Ciudad, el Templo de la Bandera, el Templo de la Prisión del Este, el Templo del Fuego, el Templo de la Riqueza y el Templo Xuantan. Hay más de 20 templos, incluidos el templo Guanyin, el templo Tianwang, el templo Baoen, el templo Yuantong, el templo Zhengfa y el templo Yuquan. Hay más de 10 palacios, incluidos el Palacio Wenchang, el Palacio Guansheng y el Palacio Chuanzhu. Pabellón Kui y Pabellón Wenchang Hay más de diez conventos y templos. Entre ellos, el más grande y famoso es el Templo Confuciano construido en el año 17 del reinado de Hongwu en la dinastía Ming y ubicado en la actual fábrica de impresión en color. Este templo confuciano también se llama Templo de Confucio y Templo de Confucio, que tienen el mismo significado. Ambos fueron construidos para el gran Confucio. Según la "Crónica del condado de Nanning" registrada por Xianfeng de la dinastía Qing, el templo confuciano en ese momento "se encontraba al norte y al sur, con Tianma a su izquierda y derecha. El salón es espacioso y colorido, y es la residencia de santos." Entre los santos chinos, Confucio es considerado la persona más realista. Era demasiado persistente en sus opiniones políticas. Aunque pasó toda su vida tratando de promover sus opiniones políticas, se podría decir que al final no logró nada. Sin embargo, lo que no esperaba era que después de no tener más remedio que retirarse y escribir libros y conferencias, sus opiniones inoportunas y sus doctrinas intrincadas y difíciles de implementar de repente se hicieran populares detrás de él, y finalmente lo convirtieron en un modelo para cientos. de reyes, un maestro sabio que puede ser modelo para todas las generaciones. Lo que lo hizo aún más inesperado fue que él, un hombre pragmático que no hablaba de poderes extraños y dioses caóticos, sería transformado por sus discípulos en uno de los dioses extraños más grandes, y había sido adorado durante más de dos mil años. En los viejos tiempos, en casi todos los lugares de China donde había población, no había ningún templo que no estuviera dedicado a este sabio maestro. Desde la finalización del Templo de Confucio en Qujing, casi todos los gobernadores locales lo han reparado y ampliado, haciendo que el Templo de Confucio sea cada vez más espectacular y elegante. En la época de Kangxi, había 28 terrazas en los lados este y oeste bajo el Tianzi. Terraza. Hay todo tipo de libros, vasijas de sacrificio, instrumentos musicales, coronas y ropa. También hay osmantos, cipreses y varias flores y hierbas famosas plantadas en el patio. Es realmente un lugar adecuado para que viva un santo. Sin embargo, el tiempo ha cambiado y la mayoría de estos monumentos han desaparecido con el viento. El único monumento de esta antigua ciudad que podemos ver hoy es una sección de la antigua muralla construida en la dinastía Ming. Ha pasado por cientos de años de altibajos y ahora todavía vive tranquilamente al lado del Teatro Guofeng junto a Kangqiao.
En 1381 d.C., 300.000 tropas de la dinastía Ming derrotaron a las 100.000 tropas de élite de Liang Wang en las orillas del río Baishi en la ciudad de Qilin, abriendo el paso de Yunnan y sometiendo todo el territorio al segundo país después de la dinastía Ming. En marzo de ese año, Qujing cambió oficialmente el camino y estableció un gobierno. En ese momento, Zhu Yuanzhang ordenó a Fu Youde, el comandante en jefe del ejército Ming: "Dado que Yunnan está en paz, deje tropas de Jiangxi, Zhejiang, Hunan y Henan para protegerlo y controlar los puntos clave". Es un hecho histórico registrado en los "Registros de Ming Taizu". Los sargentos Han que entraron en Yunnan de esta manera, bastantes quedaron atrás. En 1368, Zhu Yuanzhang emitió otro edicto: "La tierra en Yunnan es muy vasta, pero la mayor parte está desierta. Es adecuada para establecer campamentos y ordenar a los soldados que cultiven para ahorrar. Por lo tanto, había una guarnición y agricultura". que combinaba el ejército y la agricultura. El sistema permite a los sargentos y sus familias establecerse durante mucho tiempo. Implementar "siete por ciento de cultivo, tres por ciento de preparación". Qujing se convirtió en una de las principales zonas de colonización militar. En ese momento, para consolidar Qujing, una importante puerta de entrada a Yunnan, Zhu Yuanzhang aprobó la construcción de una ciudad capital aquí.
Los antiguos generalmente seguían el principio de selección del sitio al construir una ciudad: "No debe estar sobre el río Guangchuan, sino debajo de las montañas. No debe ser lo suficientemente alto como para estar cerca de la sequía, pero "Tenemos suficiente agua, y no lo suficientemente bajo como para estar cerca de zanjas para protegerla". Estas son las palabras que provienen de Guanzi, cuyas enseñanzas han influido en la construcción urbana de China durante miles de años.
La construcción de Qujing Fucheng también debería ser el resultado de seguir este principio. Este Fucheng está en el borde de Bazi, limita con la montaña Qilin al norte, la montaña Liokuo al sur, el río Nanpanjiang al este y está rodeado por el río Xiaoxiang. y el río Baishi, apoyado contra las montañas y de cara al agua, condescendiente, hay que decir que es un buen lugar. Curiosamente, la arquitectura de esta antigua ciudad aún nos lleva a una buena historia con Macao seiscientos años después. En vísperas del regreso de Macao en 1999, CCTV organizó una "Celebración de la cuenta regresiva de 100 días para el regreso de Macao a la fiesta 'Century Dragon'. En la fiesta, se invitó a cuatro invitados de Macao, Zhuhai, Beijing y Qujing, Yunnan". Interprete "Macao" en el acto. Habla sobre los tiempos antiguos y modernos. Hermanos que han estado separados durante cuatrocientos años volverán al abrazo de la patria a finales de este siglo. No hay nada más emocionante que esto. Lo que la gente no esperaba era que el Sr. Zhao Hongkui de Qujing, Yunnan, estuviera hablando de la relación entre Qujing y Macao que se remonta a 600 años. Según el Sr. Zhao, las antiguas ciudades de Macao y Qujing fueron diseñadas por el mismo diseñador y construidas con dos años de diferencia como ciudades hermanas idénticas. El diseñador fue Wang Zanghai, un famoso topógrafo que había diseñado y construido el Palacio Ming y era muy apreciado por Zhu Yuanzhang, o más comúnmente conocido como un experto en Feng Shui. También es una característica china pedir a los agrimensores que presidan el diseño arquitectónico de una ciudad. En la antigua China, todo, desde la construcción de palacios y ciudades hasta la gente común y corriente que construía estufas y establos para cerdos, era inseparable de los maestros del Feng Shui. Por supuesto, Wang Zanghai no sólo es un maestro de Feng Shui, sino que también comprende la ciencia de la arquitectura. Se dice que el diseño de Qujing y Macao sigue el modelo de la antigua ciudad de Xi'an. La imitación de la naturaleza se limita a la forma. En términos de tamaño de la ciudad, Qujing tiene menos de una milla cuadrada. Lo que vemos en la "Crónica del condado de Nanning" del segundo año de Xianfeng en la dinastía Qing es que esta ciudad comenzó a construir una ciudad de ladrillos en 1387. La ciudad tiene seis millas y tres cuartos de circunferencia, tres pies de alto y como de espesor como un platillo de faisán. Mil seiscientos treinta, con cuatro puertas. La puerta este se llama Puerta Legeng, la puerta sur es Puerta Laixun, la puerta oeste se llama Puerta Shengfeng y la puerta norte es Puerta Yingen. La parte inferior de cada puerta de la ciudad está hecha de piedra de cinco lados, y las partes media y superior están hechas de tiras de piedra y ladrillos verdes. Al mismo tiempo, en las cuatro puertas de la ciudad se construyeron torres de madera con torres dobles y cornisas. En el este está el "Pabellón del Sol" con una placa de "Ping Han Dian Yun" colgada; en el sur se llama "Pabellón Chun Yang" con una placa de "Civilización y Hermoso Gobierno"; en el oeste se llama "; Pabellón Taiyin" con una placa de "Shengfeng Qixiu". Se llama "Pabellón Dutian" en el norte y tiene una placa de "Enyi Shenshu" colgada. La muralla de la ciudad está hecha de ladrillos y tierra apisonada, y el borde exterior tiene incrustaciones de piedras de cinco lados. Toda la ciudad tiene una forma rectangular irregular según el terreno. La red de carreteras de la ciudad tiene forma de T. Hay cuatro calles, este, oeste, norte y sur a lo largo de las cuatro puertas de la ciudad. , Calle Xueyuan, calle Zongtang, calle Jiuhang y dos calles principales. Establezca pequeñas calles y callejones. El suelo en el centro de la calle está hecho de listones de arenisca y los dos lados están pavimentados con guijarros de río. La carretera tiene 6 metros de ancho y el carril tiene 4 metros de ancho. Los edificios residenciales a ambos lados de las calles principales son en su mayoría torreones de una planta y un fondo. La ciudad también tiene la Oficina del Gobernador (hoy Escuela Secundaria No. 1 de Qujing), la Oficina Gubernamental de Qujing (hoy Escuela de Salud de Qujing), la Oficina del Condado (hoy Oficina Municipal de Agricultura y Ganadería de Qujing), el Ejército Chino Dusi (hoy Imprenta ), y la Oficina Tongzhi de la prefectura de Qujing (hoy Oficina de Seguridad Pública de la ciudad de Qujing), y hay tres academias: la Academia Quyang está ubicada en la actual escuela primaria Chengguan, la Academia Jingyang está ubicada al oeste de la actual Pearl River Source Square y la Academia Xinggu. Está ubicado en el convoy de la actual Oficina Municipal de Granos de Qujing. Hay innumerables sitios religiosos en la ciudad, los llamados "Tres Templos" "Ocho templos y nueve pabellones". 40 templos, templos taoístas y pabellones en la ciudad. Se necesitaron más de treinta años para construir esta ciudad y no se completó hasta el año 19 de Yongle en la dinastía Ming (1420). Después de la construcción de esta ciudad, prosperó por un tiempo. Después de todo, es la ciudad más grande del este de Yunnan y el centro económico y cultural. Sin embargo, en los viejos tiempos surgieron guerras y esta ciudad sufrió muchas desgracias.
Todo tiene un límite de tiempo y espacio determinado. Cuando una ciudad antigua se oscurece, surgirán más ciudades nuevas. Éste es también el camino de la historia y la civilización humana.
Acerca de Wang Zanghai, las generaciones posteriores lo llamaron el creador de "Dingmai Xunlong". Después de participar en el diseño de Macao, murió en Guilin, Guangxi en el año 28 de Yongle. Enterrado en las aguas de Hainan y enterrado en el agua. Fue enterrado en un cadáver. Las generaciones posteriores buscaron el lugar de su tumba, pero no encontraron nada. En el pico principal de la montaña Changbai, la gente local dijo una vez que participaron en el diseño y construcción del palacio en el cielo, que parecía volar en el cielo. Sin embargo, aún se desconoce por qué fue destruido. El contenido anterior es de "Shanhaiguan Chronicles".