Cuando estoy en un viaje de negocios y mis amigos saben que soy de Cangzhou, siempre dicen: Cangzhou, lo sé, el lugar donde fue asignado Lin Chong. O pregunte: ¿Está su Cangzhou particularmente desolada? De lo contrario, ¿por qué enviarían a Lin Chong allí?
Les dije que había buscado en la historia oficial y no oficial y no pude encontrar ningún registro del exilio de Cangzhou en ninguna dinastía. En cuanto al envío de Lin Chong a Cangzhou, esto es puramente una declaración de novelista. Pero cuando se pone este sombrero "infundado", la verdad psicológica se convierte en verdad histórica. Increíblemente, muchos habitantes de Cangzhou no lo saben. A menudo les dicen a los forasteros: "¡Saben que nuestro Cangzhou es donde enviaron a Lin Chong!".
Cuando se malinterpreta una ciudad, su destino histórico a menudo se distorsiona o incluso se modifica. De hecho, la fama de Cangzhou nunca debería atribuirse al inexistente Lin. Gyeonggi es realmente un lugar con gente destacada y famosa.
Cangzhou debería ser una ciudad encantadora, y su encanto radica en su profunda acumulación cultural.
Las personas a las que les gusta leer "El Libro de los Cantares" rara vez piensan en la relación entre "El Libro de los Cantares" y Cangzhou, pero como todos sabemos, Cangzhou es el lugar de nacimiento de "El Libro de los Cantares". . Si Mao Zhaocao, un médico de la dinastía Han, no hubiera abierto un museo aquí para enseñar poesía, entonces este poema, conocido como un tesoro en la historia de la literatura mundial, habría sido enterrado para siempre en las cenizas de Qin Huo. Quizás no espere que Han Ying, el autor de la importante biografía de "El Libro de las Canciones" "Han Shizhuan", también sea de Cangzhou.
Los amigos a los que les gusta la poesía Tang memorizarán naturalmente los poemas de Liu Changqing, conocido como la "Gran Muralla de los Cinco Caracteres", y el poeta fronterizo Gao Shi. Estas dos deslumbrantes constelaciones que brillan en el cielo estrellado literario de la dinastía Tang surgieron originalmente de Cangzhou. Cualquiera que escriba la letra de Song Like está familiarizado con la frase "Yo vivo en la cabecera del río Yangtze y tú vives al final del río Yangtze". Pero nunca pensarías que el letrista Li Zhiyi también era de Cangzhou. Ma Zhiyuan, uno de los cuatro grandes maestros de la ópera Yuan, es un nombre imborrable en la historia de la literatura. Su canción "Jing Tiansha" es familiar para todos. Se demostró que este Ma Zhiyuan era de Cangzhou. Sin Ji Xiaolan, que nació en Cangzhou, no habría existido el "Sikuquanshu" de 79.000 volúmenes conocido como la Gran Muralla en la historia de la cultura china, ni las "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei", que junto con las "Historias extrañas de a Chinese Studio" son conocidas como "dos obras maestras"... Los grandes escritores contemporáneos Wang Meng, Jiang Zilong y el filósofo Zhang Dainian... todos ellos son el orgullo de esta tierra. No hace mucho, el Instituto Literario de Cangzhou dibujó el primer mapa literario de China: el Mapa Literario de Cangzhou, que enumera más de 400 figuras literarias famosas desde la dinastía Zhou Occidental hasta el presente, y también marca la literatura nacional que ha tenido un impacto significativo en la historia de Personajes de literatura china, la mayoría de los cuales tienen conexiones literarias con Cangzhou. Zhang Heng escribió "Cuatro Elegías" y "Mansión Guitian" cuando estaba en Hejian. Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Wang Anshi, Huang Tingjian y Su Shi dejaron escritos relacionados con Cangzhou.
Cangzhou es mal entendida porque es la ciudad natal de artes marciales mundialmente famosas. El "Libro de Han" registra que un prefecto llamado Gong Sui pasó a la historia porque propuso la ley de "vender un cuchillo para devolver un ternero" cuando gobernaba Cangzhou. Esto demuestra que su estilo de artes marciales tiene una larga historia. Algunos de los artistas de artes marciales famosos de Cangzhou son realmente geniales, como Huo Yuanjia, Wang Wu, Wang Ziping y Zhang Zhijiang, director del Museo de Artes Marciales de Nanjing. Hay un dicho en la historia que dice que "una escolta no llama a Cang", por lo que algunos amigos que no conocen Cangzhou piensan que la gente de Cangzhou es grosera y le encanta blandir espadas y palos. De hecho, las artes marciales también son una forma cultural. La gente de Cangzhou viaja por todo el mundo y realiza actos de caballerosidad y rectitud, pero la gente de Cangzhou no es de ninguna manera grosera e ignorante. Cuando interactúan con una persona real de Cangzhou, pueden confiar sus vidas el uno en el otro. Porque la gente de Cangzhou pone el corazón en el pecho.
La estructura cultural de Cangzhou no es monolítica. Cangzhou tiene cuatro áreas dialectales, la parte sur pertenece al sistema chino mandarín - área del dialecto Cilu, la parte central pertenece al área dialectal local, el norte pertenece al área del subdialecto de Tianjin y el oeste pertenece al mandarín del norte de China. sistema: el grupo dialectal Jizhong. Según estas cuatro áreas dialectales también se han formado sectores culturales con diferentes formas. El Gran Canal Beijing-Hangzhou, que atraviesa todo el territorio, es a la vez una arteria de transporte norte-sur y un cinturón de transmisión cultural, lo que hace que la geocultura de Cangzhou esté influenciada por la cultura avanzada anteriormente.
Al mismo tiempo, la integración de la cultura oceánica y la cultura de las llanuras interiores, y la intersección de la cultura Qilu y la cultura Yanzhao han formado los factores más destacados del carácter humanista de Cangzhou.
Quizás, en esta era del consumo materialista, el carácter de la gente de Cangzhou está un poco "anticuado".
Había una vez un nativo de Cangzhou que conoció a un joven sin dinero de Wenzhou con los pies congelados en la estación de tren de Lanzhou. Resueltamente llevó al extraño que se arrastraba por la plaza de la estación al tren, y el extraño fue enviado a Wenzhou, a miles de kilómetros de su ciudad natal. Cuando llegó a Wenzhou, incluso la familia del joven se negó a aceptarlo. Fue el hombre de Cangzhou quien lo llevó de regreso al hospital y pagó sus gastos médicos. Más tarde, simplemente salvó a la gente del final, llevó al amputado de regreso a su ciudad natal de Huanghua desde Wenzhou y lo ayudó a abrir una sastrería de ropa para ganarse la vida. Este incidente causó una vez grandes fluctuaciones en todo el país y desencadenó un pensamiento profundo sobre las relaciones interpersonales en la era de las materias primas. Cuando el periodista le preguntó al hombre de Cangzhou llamado Zhang Junling por qué hizo esto, simplemente dijo: Soy de Cangzhou. Parece que este sentido de moralidad es innato del pueblo de Cangzhou y se ha integrado en la médula ósea y la sangre del pueblo de Cangzhou.
La gente de Cangzhou es pragmática y el modismo "buscar la verdad a partir de los hechos" se originó en Cangzhou. Un amigo extranjero que está particularmente dispuesto a entablar amistad con la gente de Cangzhou resumió las características de la gente de Cangzhou y dijo que la ventaja de la gente de Cangzhou es la "realidad" y la desventaja es la "estúpida realidad". Parece que en esta era materialista, el carácter de la gente de Cangzhou está un poco fuera de lugar. Como todo el mundo sabe, es precisamente gracias a este carácter que la gente de Cangzhou se ha beneficiado mucho.
No hace falta decir que la tierra en Cangzhou es estéril, especialmente en la región oriental. Grandes áreas de tierra salada y alcalina y grandes depresiones cubiertas de hierba hacen que este lugar parezca un poco desolado, pero la gente aquí ha vivido feliz y estable durante generaciones. Todos los días siempre hay flautas y suonas que calman el atardecer en las llanuras. Alguna vez fueron excelentes ninjas y su resistencia al sufrimiento me ha conmovido durante muchos años. El arte nacido en esta tierra desolada tiene la naturaleza de esta tierra. Por ejemplo, el tambor de madera de Cangzhou (el tambor Jingyun se originó aquí) y el tambor de pesca Huanghua son las "canciones divinas" de esta gran tierra. Ese tipo de salvajismo y simplicidad puede atraerte a su mundo de inmediato. Una vez estaba sentado en un viejo barco de madera al atardecer y escuché a un pescador de ochenta años cantar tambores de pesca. La ronca y desolada melodía del tambor de pesca de "Three Draws", cantada desde su boca desdentada, era tan conmovedora: "Es tan difícil vivir una vida estable. La gente es como peces en agua estancada. Sólo pueden tomar un respiro para rompe las olas..." Acompañándolo Sólo están las olas rompiendo y la brisa marina aullando debajo.