Para construir diferentes negocios, debes confiar en talentos especiales. Algunos caballos corren y patean a la gente, pero pueden viajar miles de millas; algunas personas son ridiculizadas por el mundo, pero pueden ganar fama. A estos caballos rebeldes, caballos salvajes y rebeldes, también hay que ver cómo controlarlos. Ordeno a los estados y condados que encuentren entre sus funcionarios y su pueblo aquellos que tengan talentos sobresalientes y sean capaces de servir como generales y enviar misiones a lugares distantes.
Un análisis del edicto imperial del emperador Wu de la dinastía Liang para buscar diferencias fue un edicto emitido por el emperador Wu de la dinastía Han para seleccionar talentos sociales. Cai Mao era conocido como un erudito en la dinastía Han occidental. En la dinastía Han oriental, cambió su nombre a Cai Mao para evitar el tabú de Liu Xiu, el emperador Guangwu de la dinastía Han. A menudo se le llamaba "Cai Mao Yi". En la dinastía Han Occidental, era una universidad junior, pero cuando el emperador Guangwu de la dinastía Han la eligió, se cambió a una universidad junior. El propósito de seleccionar a Cai Mao es promover a funcionarios de nivel inferior con talentos especiales y logros extraordinarios.
Cualquiera que quiera conseguir logros inusuales debe confiar en talentos inusuales. Por lo tanto, algunos caballos que corren salvajemente y patean a la gente son buenos caballos que viajan miles de millas por día; algunas personas que a menudo son ridiculizadas por el mundo son magos que pueden lograr grandes logros; El caballo que puede volcar, y el hombre bohemio, la clave es cómo utilizarlo. Por la presente instruimos a los funcionarios locales de todos los condados y condados del país a que presten atención al examen y recomendación de funcionarios y personas con talentos especiales que puedan servir como generales y embajadores en el extranjero.
Este artículo es una convocatoria de talentos emitida por el emperador Wu de la dinastía Han para realizar contribuciones. Este artículo destaca la estrecha relación entre la construcción de un país y el descubrimiento de talentos, y plantea el principio de no eludir detalles a la hora de elegir un gran banco. Este edicto imperial es conciso y conciso, y muestra el comportamiento magnífico de este gran hombre y su afán por reclutar hombres sabios. Su amor por los talentos es admirable. Además, no culpamos al talento perfecto. Mientras seas un caballo de mil millas, no está de más patear a alguien de vez en cuando. Todo esto está en consonancia con el principio de la "ciencia del talento".
Liu Che (156 a. C.-87 a. C.), séptimo emperador de la dinastía Han Occidental, fue un destacado político, estratega y poeta. Liu Che abrió el territorio más grande de la dinastía Han y logró grandes logros en diversos campos. La época próspera de Hanwu fue una de las tres épocas más prósperas de la historia de China. La beligerancia en sus últimos años provocó el desastre de la brujería. En el cuarto año de servicio militar obligatorio, Liu Che cometió un crimen y se escribió una carta. En el año 87 a. C., Liu Che cayó enfermo en el palacio Zuowu a la edad de 70 años. Fue nombrado Emperador Xiaowu, con el nombre del templo Shizong, y fue enterrado en Maoling. Liu Che
Wang Xia Siyue obtuvo el caldero de la dinastía Song, y el caldero originalmente pertenecía a la dinastía Song. No estaba de acuerdo con la etiqueta colocarlo en el salón ancestral. Zang Aibo lo amonestó y dijo: "El camino de un caballero va en contra de la virtud de Zhao, que es proteger a todos los funcionarios". Todavía tenía miedo de perder, por lo que Zhao Lingde quería mostrárselo a sus hijos y nietos. Por lo tanto, la cabaña en el Palacio Ming tiene muchos asientos, no hay suficiente sopa y no hay comida, lo que demuestra su frugalidad; tiene una corona, una falda y una escama, lo que muestra que la tasa de algas es alta; el número es claro; el dragón de fuego, Zhao Qiwen también; los cinco colores son infinitos. El elefante indica su objeto; la campana de Luan es el sonido de la bandera de Zhao Chen San; Fortuna, frugalidad, moderación y avance. Las reliquias culturales deben estar sujetas a disciplina, declaradas y distribuidas, y bajo la supervisión de funcionarios. Por lo tanto, los funcionarios tienen miedo y no se atreven a cumplir la disciplina fácilmente. Hoy destruiré mi moralidad y la violaré y la pondré en el templo para mostrar mi estatus oficial. Esto es cierto para cientos de funcionarios, pero ¿cuál es el castigo? La caída del país también fue causada por la mala conducta oficial; si un funcionario pierde su virtud, el sello será destruido. La alta costura está en el templo, ¿qué capítulo es? El rey Wu logró hacer negocios y trasladó a Jiuding a Luoyi, pero la gente justa aún cometió errores y la situación expuso la rebelión al templo. ¿Qué es esto? "No escuches. - "Zang Jian Ding" Zang Jian Ding de Pre-Qin Zuo Qiu Ming
Pre Qin: Zuo Qiu Ming
Wang Xia Siyue obtuvo el gran caldero del Dinastía Song, y el gran caldero originalmente pertenecía a la dinastía Song. No está de acuerdo con la etiqueta colocarlo en el salón ancestral.
Zang Aibo amonestó: "El camino de un caballero va en contra de la moralidad de Zhao. , para poder proteger a todos los funcionarios. ": Todavía tengo miedo de perder, por eso Zhao Lingde quiere mostrárselo a sus hijos y nietos. Por lo tanto, la cabaña en el Palacio Ming tiene muchos asientos, no hay suficiente sopa ni comida, lo que demuestra su frugalidad; es una corona, falda y escamas, que muestran su medida; la tasa de algas es alta y el número es claro, Zhao Qiwen Contraste de cinco colores
Lea el texto completo ∨En abril de; En el verano, tomé Song Gaodading y lo recogí en el templo, lo cual era ofensivo para la moral.
Según la literatura antigua, "Admonición" encarna el espíritu de Lin, y también es claro. Se canta en el poema, escrito en el período de primavera y otoño, y es una mezcla de biografías, aunque tanto las mujeres como los niños saben que es auspicioso. Sin embargo, Lin existe. Si no cría ganado en casa, no está en el mundo. Sus formas varían, pero se parecen a caballos, vacas, perros, chacales y alces. Sin embargo, aunque está Lin, no sé si es Lin. Sé que los cuernos son vacas, los perros son caballos, los perros son chacales y alces, los perros son chacales y alces. Sólo Lin sigue allí, desconocido. Desconocido, conviene llamarlo siniestro. Aunque, tras abandonar el bosque, debe haber un santo que se preocupe por el puesto. Lin es un santo. Un sabio debe conocer el bosque, y los frutos del bosque no son siniestros. También dijo: "La razón por la que Lin es Lin es la virtud más que la forma". Si no esperas al santo, es apropiado llamarlo siniestro. —— "Getting Lin Jie" escrito por Han Yu en la dinastía Tang consiguió a Lin Jie.
Dinastía Tang: Han Yu
Lin es muy inteligente, esto también es muy claro. Se canta en el poema, escrito en el período de primavera y otoño, y es una mezcla de biografías, aunque tanto las mujeres como los niños saben que es auspicioso.
Sin embargo, Lin es una cosa. Si no cría ganado en casa, no está en el mundo. Sus formas varían, pero se parecen a caballos, vacas, perros, chacales y alces. Sin embargo, aunque está Lin, no sé si es Lin.
Sé que los cuernos son vacas, los mapaches son caballos, los perros son chacales y alces, y los perros son perros.
Lea el artículo completo: Lin es espiritual y sobrio. Se canta en el poema, escrito en el período de primavera y otoño, y es una mezcla de biografías, aunque tanto las mujeres como los niños saben que es auspicioso.
Sin embargo, Lin es una cosa. Si no cría ganado en casa, no está en el mundo. Sus formas varían, pero se parecen a caballos, vacas, perros, chacales y alces. Sin embargo, aunque está Lin, no sé si es Lin.
Sé que los cuernos son vacas, los perros son caballos, los perros son chacales y alces, y los perros son chacales y alces. Sólo Lin sigue allí, desconocido. Desconocido, conviene llamarlo siniestro. Aunque, tras abandonar el bosque, debe haber un santo que se preocupe por el puesto. Lin es un santo. Un sabio debe conocer el bosque, y los frutos del bosque no son siniestros.
La literatura antigua señala que sólo los animales son escasos y el segundo hijo es aceptado, y el anciano renuncia una vez. Entonces la Liga de la Juventud Comunista abrió una cuenta y los antepasados viajaron en cientos de automóviles. Los espectadores en el camino suspiraron y dijeron sus méritos. "Han Shu" no sólo cuenta su historia, sino que también tiene sus huellas pintadas por pintores posteriores, lo que sigue siendo impresionante hoy en día. Yang Junju, el eunuco imperial, era extremadamente talentoso, por lo que su formación en poesía se quedó atrás. Una vez que cumplió 70 años, abandonó su ciudad natal en vano. A menudo se dice que las personas en los tiempos antiguos y modernos no están emparentadas por sangre, pero hoy Yang y su segundo tío quieren decir algo diferente. Después de esperar mucho tiempo, me enfermé y no pude salir. Cuando Yang Hou fue allí, había innumerables personas, automóviles y caballos enviados fuera de la puerta de la ciudad. También había espectadores suspirando y queriendo saber si era virtuoso o no. Y Taishi puede difundir ampliamente la historia, siguiendo el segundo rastro de no no no no, ver el mundo sin pintura, pintar sin pintar, no es cierto. Pero cuando se enteraron de que el Marqués Yang se había ido, aquellos que se ayudaron entre sí pensaron que el Yin Qi era insuficiente y que no tenía fin. También es una canción y un poema. A esta categoría también pertenecen los que en la capital se les da bien la poesía. No sabía si era verdad o no cuando me fui. Las personas en los tiempos antiguos y modernos son diferentes y esto se desconoce. Los literatos medievales hacían de los funcionarios su hogar y no tenían adónde ir después de ser despedidos de sus cargos. Yang Hou comenzó a ganar la corona y se crió en su ciudad natal. De ahí surgió la canción "Lu Ming". La recompensa de hoy se refiere a su árbol: "Mis antepasados plantaron un árbol; cierta agua, cierta montaña, donde yo pescaba y nadaba cuando era niño. Los aldeanos fueron irrespetuosos y se advirtió a los descendientes que no fueran". su ciudad natal después de Yang. En la antigüedad, el llamado Sr. Xiang no tenía nada que aportar a la sociedad, pero estaba en Sri Lanka. ¿Está en Sri Lanka? ——"Prefacio a la despedida de Yang Shaoyin" de Tang Hanyu Prefacio a la despedida de Yang Shaoyin
Dinastía Tang: Han Yu
Solía tener una mente abierta y acepté dos hijos . Soy viejo y resignado. Entonces la Liga de la Juventud Comunista abrió una cuenta y los antepasados viajaron en cientos de automóviles. Los espectadores en el camino suspiraron y dijeron sus méritos. "Han Shu" no sólo cuenta su historia, sino que también tiene sus huellas pintadas por pintores posteriores, lo que sigue siendo impresionante hoy en día.
Yang Junju, el eunuco imperial, era extremadamente talentoso, por lo que su formación en poesía estaba quedando atrás. Una vez que cumplió 70 años, abandonó su ciudad natal en vano. La gente suele decir que los pueblos antiguos y modernos no tienen nada que ver entre sí. El Yang He de hoy
Lea el texto completo∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨. ∨∨ͪ∨ͪͪͪ∨ͪ874 Qing instaló una tienda de campaña y había cientos de automóviles fuera del camino ancestral. Los espectadores en el camino suspiraron y dijeron sus méritos. "Han Shu" no sólo cuenta su historia, sino que también tiene sus huellas pintadas por pintores posteriores, lo que sigue siendo impresionante hoy en día.
Yang Junju, el eunuco imperial, era extremadamente talentoso, por lo que su formación en poesía estaba quedando atrás. Una vez que cumplió 70 años, abandonó su ciudad natal en vano. A menudo se dice que las personas en los tiempos antiguos y modernos no están emparentadas por sangre, pero hoy Yang y su segundo tío quieren decir algo diferente.
Después de esperar mucho tiempo, me enfermé y no pude salir. Cuando Yang Hou fue allí, no sé cuántas personas, automóviles y caballos fueron enviados fuera de la puerta de la ciudad. También había espectadores suspirando y queriendo saber si era virtuoso o no.
Pero Taishi puede difundir ampliamente la historia, siguiendo el segundo rastro de no no no no, ver el mundo sin pintura, pintar sin pintar, no es cierto.
Pero cuando se enteraron de que el Marqués Yang se había ido, aquellos que se ayudaron entre sí pensaron que el Yin Qi era insuficiente y que no tenía fin. También es una canción y un poema. A esta categoría también pertenecen los que en la capital se les da bien la poesía. No sabía si era verdad o no cuando me fui. Las personas en los tiempos antiguos y modernos son diferentes y esto se desconoce.
"Prefacio al fin de la literatura antigua"