Texto original:
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente de Hao. Zhuangzi dijo: "Los peces del río están tan tranquilos y contentos en el río. Ésta es la felicidad de los peces". Keiko dijo: "Tú no eres un pez. ¿Cómo sabes que los peces son felices?" "?" Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo, ¿cómo sabes que no sé que los peces son felices?" "
Huizi dijo: "No soy un hijo, realmente no conozco a un hijo; no soy un pez, ¡pero no conozco la alegría del pez! Zhuangzi dijo: "Por favor, siga su fuente". Confucio dijo: 'Conoces bien el pescado' y me preguntó porque sabía lo mismo que yo. Lo sé muy bien. " ?
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente Haoshui. Zhuangzi dijo: "La carpa plateada nada tranquilamente en el río. Esta es la felicidad de los peces. Keiko dijo: "Tú no eres un pez". ¿Cómo sabes que un pez es feliz? Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo". ¿Cómo sabes que no sé que los peces son felices? "
Huizi dijo: "No soy tú, pero no te conozco. "En primer lugar, no eres un pez. No conoces la felicidad de los peces. Esto es absolutamente seguro", dijo Zhuangzi: "Volvamos al tema original. Si empiezas a preguntarme: '¿Cómo lo sabes?' ¿La felicidad de los peces?', significa que sabes que lo sé, entonces me preguntaste dónde lo sabía. Ahora te lo digo, lo supe en el Puente Haoshui "
Datos ampliados:
En la historia de la filosofía china, el "Debate Hao Liang" de Zhuangzi y Hui Shi es sin duda un debate más clásico y emocionante. La gente ha hablado del mismo durante más de dos mil años, e incluso los eruditos a menudo actúan como tal. sus jueces.
Lógicamente, la inferencia de Hui Shi es razonable. Este lógico, famoso por sus metáforas, se adhiere al principio de analogía de "comparar cosas heterogéneas y hablar en cantidad". Diferentes clases tienen diferentes estándares de medición y no podemos hacer inferencias de un caso a otro. Del humor feliz de la gente nadando en Haoliang, no se puede inferir que los peces que nadan tranquilamente en el agua también estén felices.
Desde un punto de vista filosófico, la "alegría de conocer los peces" de Zhuangzi es el resultado inevitable de su actitud de que "el cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son una conmigo". Desde el punto de vista de Zhuangzi, todo en el mundo, incluidas las personas, es un Tao concreto y sutil. Como dice el refrán, "No hay altibajos en el taoísmo". Por lo tanto, los humanos y los peces son iguales y no existe una diferencia obvia. Las personas pueden percibir a los peces y los peces también pueden percibir a las personas. Por supuesto, la gente puede sentir si el pez está feliz o no.
En los últimos años, algunos filósofos han expresado dudas. Debido a que Zhuangzi solo habla de su propia experiencia, tratar la experiencia como conocimiento muestra su actitud desapegada, pero es perjudicial para la comprensión, porque la comprensión y la experiencia son dos cosas diferentes. Estrictamente hablando, Zhuangzi no refutó lógicamente a Hui Shi, sino que llevó la lógica a un lugar al que no podía llegar, es decir, la experiencia interna de todos en este momento.
Este artículo cuenta la historia de dos polemistas nadando juntos en un puente en Haoshui, mirando a los peces nadando libremente. Despertó asociaciones y lanzó un debate sobre si la gente puede conocer los peces. Aunque el título es pequeño, el propósito es enorme. A excepción de la primera oración, que utiliza un lenguaje narrativo para ilustrar el trasfondo de la historia, toda la historia tiene forma de diálogo.
Utilizar el método de atacar las contradicciones para profundizar verdaderamente el debate. Zhuang Zhou estaba convencido de que podía conocer la felicidad de los peces, pero Hui Shi negó la declaración de Zhuang Zhou. Sin mencionar quién tiene razón o quién no en este debate, solo el pensamiento rápido y la sabia conversación entre las dos personas en el debate sorprendieron a la gente y les brindaron un disfrute agradable y educativo.
Enciclopedia Baidu: Zhuangzi y Huizi viajan a Haoliang