Nombre chino: Shang Yang
Alias: Wei Yang, Gongsun Yang, Shang Jun.
Nacionalidad: China.
Etnia: China (predecesor de Han)
Lugar de nacimiento: Weiguo
Fecha de nacimiento: hace 395 años.
Fecha de muerte: Hace 338 años
Ocupación: Reformador político, representante del Legalismo Pre-Qin.
Creencia: Gobernar el país según la ley
Principales logros: La reforma de Shang Yang.
Obra representativa: “Shang Jun Shu”.
Objeto de asistencia: Qin Xiaogong.
Época: Período de los primeros Estados Combatientes
Shang Yang (alrededor de 395-338 a. C.) era un nativo de Wei (ahora Puyang, Henan) y de nacionalidad Han. Político, pensador y famoso legalista durante el Período de los Reinos Combatientes. Los descendientes del duque de Wei se llamaron Wei Yang, también conocido como Gongsun Yang, y más tarde fueron nombrados Shang Yang. A petición de Qin, ingresó al estado de Qin y lo persuadió para que llevara a cabo reformas. Después de la muerte del duque Xiao, los nobles lo calumniaron y murió en un auto averiado. En el año 19 de su reinado, Qin gobernó el país, lo que fue conocido en la historia como la Reforma de Shang Yang.
Ir al Estado de Qin
"Excelencia en el aprendizaje y la burocracia" de Shang Yang es una obra dedicada al estudio del estado de derecho, que estuvo profundamente influenciada por Li Kui, Wu Qi y otros. Más tarde fue el primer ministro de Wei, Gongshu Cuo. Cuando Gongshu Cuo estuvo gravemente enfermo, le dijo: "Gongsun Yang es un joven prodigio que puede ser nombrado primer ministro. También le dijo al rey Hui: "Desde Sun Yang". "No es necesario. Debes matarlo y no ordenarle que abandone el país". Después de la muerte del tío Cuo, el rey Wei Hui ignoró las instrucciones del tío Cuo y no lo hizo. Cuando Sun Yang escuchó que había ordenado a los sabios de todo el país recuperar el territorio perdido de Qin, vino a Qin con el "Libro del Dharma". A través de los ministros favoritos de Qin Xiaogong, Jing Ke y Shang Yang, visitó Qin Xiaogong tres veces y propuso tres estrategias monarcas: vía imperial, vía real y hegemonía. Sólo la hegemonía fue muy elogiada y se convirtió en la base de la prosperidad de Qin. En los primeros 359 años, sirvió como jefe de Zuoshu e inició reformas. Posteriormente, fue ascendido a Daliangzuo.
Trayendo reformas
Shang Yang
En 359 a.C., cuando Shang Yang ayudó a Qin Xiaogong a gestar reformas, Qianlong y Du Zhi, representantes de la antigua aristocracia, se levantó para oponerse a la reforma política. Creen que las ganancias son inmutables y no fáciles de utilizar. "No hay nada de malo en las leyes antiguas, y no hay nada de malo en la cortesía". Shang Yang señaló ojo por ojo: "¿Cuál es la antigua ley del paganismo en la vida pasada? ¿Por qué debería seguir el emperador si no restaura lo viejo? ¿Buenas relaciones?" "Gobernar el mundo es diferente. En ese momento, el país era ilegal, por lo que Tang Wu se convirtió en rey sin seguir los rituales, y no era probable que Xia Yin muriera si no seguía los rituales. "Es esencial rebelarse contra los antiguos, pero no hay mucha gente que siga los rituales". Por lo tanto, abogó por "establecer el tiempo y hacer rituales de acuerdo con la situación" ("Shang Jun·"). Gengfa", "Registros históricos" , "Biografía de Shang Jun"). Éste utilizó la idea de la evolución histórica para refutar el llamado "legalismo" y "etiqueta" de la antigua aristocracia y preparó a la opinión pública para la implementación de la reforma.
Llevar a cabo reformas políticas
En el año 13 (356 a. C.) y en el año 19 (350 a. C.), Zhou Xianwang llevó a cabo dos reformas políticas. El contenido de la reforma era "abandonar los campos minados, abrir edificios, implementar el sistema de condados y condados, recompensar a los campesinos por luchar e implementar la ley de sesión continua". En ese momento, el príncipe violó la ley. Shang Yang dijo: "Si la ley no funciona, la infringes desde arriba". y castigó a su maestro Gong Ziqian y a su maestro Gongsun Jia. En el año decimosexto de Qin Xiaogong (346 a. C.), un maestro y su hijo volvieron a cometer un crimen y Shang Yang fue sentenciado a cortarle la nariz. La reforma lleva mucho tiempo en marcha y la gente de Qin está muy contenta. No hay ladrones en las montañas. En 340 a. C., Qin y Zhao derrotaron al general Ang, el hijo de Wei, y Wei cortó la tierra al oeste de Qin y trasladó al pueblo a Daliang. En ese momento, el rey Wei Hui estaba furioso: "Lo que más odio son las palabras de mi tío.
"Wei Yang recibió el título de Shang Wuyi por su servicio meritorio.
Atropellado por un automóvil
Las leyes de Shang Jun eran demasiado ingratas e ingratas. Hizo las leyes mientras estaban sentados juntos y Se promulgaron leyes estrictas y se intensificaron los castigos corporales, incluidos castigos como arrancar tendones y hervirlos en una olla de hierro. En particular, el sistema de títulos militares causó descontento entre los nobles Qin. El estado de Qin, aconsejó a Shang Jun que guardara rencores demasiado profundos: "Regrese a la decimoquinta capital, riegue ligeramente el jardín", "No sea codicioso de negocios, sea rico en negocios y no arruine las enseñanzas de Qin". Shang Yang se negó a escuchar. En 338 a. C., el rey Huiwen subió al trono y el príncipe Qian acusó a Shang Yang de traición y huyó a la frontera. Quería quedarse en la casa de huéspedes, pero como no mostró su identificación. El dueño de la tienda no se atrevió a registrarse. Para escapar de regreso a Wei, Ren Wei no estaba dispuesto a aceptar a Shang Yang porque Shang Yang había traicionado a Wei Shuai. Al regresar a Shangyi, envió tropas para atacar el norte. Después de su muerte, Qin lo castigó con "carros de seda partidos" y mató a la familia de Shang Jun. Editar esta sección de la reforma de Shang Yang.
Shang Yang. Se llevaron a cabo reformas a gran escala desde el 356 a. C. hasta el 350 a. C.
La primera reforma de Shang Yang
La primera reforma de Shang Yang fue en el 356 a. C. En lugar del 359 a. C., hay este pasaje en. Página 185 de la "Historia de los estados en guerra" de Yang Kuan:
El contenido principal de la primera reforma
La primera vez en 356 a.C. La reforma política incluye principalmente los siguientes puntos: 1. Promulgación de leyes, establecimiento de un sistema de sentadas por la fuerza y penas severas para delitos menores. Denunciar unos a otros y compartir el mismo delito. Los que denuncian a los "traidores" son recompensados con la misma recompensa que los que atacan al enemigo. La familia esconde "traidores". Lian Shi y Wu son culpables del mismo delito. El anfitrión y el "traidor" son culpables del mismo delito 4. Para recompensar el mérito militar, establezca un nivel 20. Sistema de títulos de mérito militar El sistema de títulos de mérito militar de 20 niveles en la dinastía Qin [de menor a mayor]: 1, erudito 2, 3, 3, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 5, 5, 7, 5, 7, 7, 5, 7, 5, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, todos los niveles de títulos son Hay ciertos políticos y Privilegios económicos. Se estipula que el líder militar del enemigo recibirá un primer premio, una hectárea de tierra, nueve acres de casa y un "bastardo" para realizar trabajos forzados. Cuanto mayor sea el título, mayor será el correspondiente. privilegios y sin servicio militar. Los nobles no se cuentan como miembros del clan y no disfrutan de privilegios nobles. Aquellos con títulos elevados también pueden "conquistar trescientas ciudades" y pueden usar sus títulos para enmendar o expiar sus pecados 3. Énfasis en la agricultura y la supresión de los negocios, y fuertes recompensas por la agricultura y el tejido, especialmente la recuperación de tierras. "Todos los que trabajan en la agricultura y el tejido serán rehabilitados; al final, los holgazanes y los pobres serán considerados como remunerados" (lo que significa que aquellos). que hacen todo lo posible para dedicarse a la producción de hombres que cultivan y mujeres que tejen, y que producen más alimentos y telas, están exentos de su propio trabajo forzoso aquellos que se dedican a la industria y el comercio. Aquellos que son pobres y están en quiebra porque son improductivos; , junto con sus esposas e hijos, son todos esclavos del gobierno. 4. Enfatizando que "gobernar el país de acuerdo con la ley" requiere que los funcionarios estatales aprendan y comprendan la ley, y quienes la estudian "utilizan a los funcionarios como maestros". ". 5. Transformar el derecho en derecho. Destacar la universalidad del derecho tiene la función de "unificar el mundo". 6. Castigos severos por delitos menores, fortalecen la conciencia jurídica y son imperdonables. Sostiene que todo aquel que sea culpable debe ser castigado. Fomentar el procesamiento de los traidores y utilizar medios legales para privar a la antigua nobleza de sus privilegios. Por ejemplo, abolir el sistema "Shi Qing Shi Lu". Estipula que el estatus de nobleza de los clanes distintos del clan de sangre directa del monarca será revocado si no tienen mérito militar. (9) Fortalecer el control general del gobierno central sobre los gobiernos locales y privar a la vieja aristocracia de su monopolio sobre el poder político local. ⒑Medición unificada.
El contenido principal de la segunda reforma política
La segunda reforma política en el 350 a.C. tenía principalmente los dos puntos siguientes: 1. "Romper los edificios y sellar las fronteras". Rompiendo con el pasado, se sellaron los pequeños límites de campo de cada acre y los límites de campo de cada acre, los "cien pasos por acre" originales se ampliaron a 240 pasos por acre, y los "edificios" y "sellos" fueron reiniciar. El Estado reconoció los derechos privados de los terratenientes y agricultores sobre la tierra y permitió legalmente la venta de tierras. El sistema de condado se implementó ampliamente. El estado de Qin se dividió en 41 condados. Donde antes no había condados, muchos pueblos y ciudades se agregaron en condados, creando un total de 31 condados. Los gobernadores y magistrados de los condados son nombrados y destituidos por el monarca. Edite este párrafo para sentar las bases de Qin y cavar su propia tumba.
En el año 361 a.C., Shang Yang entró en Qin.
Shang Yang, con sus reformas, sentó un precedente para que la dinastía Qin se extendiera por todo el mundo. Edite la evaluación histórica de este párrafo
Desde el nacimiento del "Imperio Qin", el número de personas modernas a las que les gusta Shang Yang ha aumentado dramáticamente. Al menos, Shang Yang en la obra parece hacer que la gente vuelva a reconocer esta figura histórica legendaria, "extremadamente leal, independientemente de los factores personales". Este es un cumplido para el maestro mundial Qin Xiaogong, y creo que es un elogio. Millones de personas ¡Voz! Valoración histórica de Shang Yang
Evaluación negativa
Debido a su rechazo al confucianismo, Shang Yang, que utilizó medios violentos para llevar a cabo reformas rápidas, no recibió una buena evaluación en la historia. de modo que miles de En años posteriores, la gente incluso llamó a Aqin la tierra de los tigres y los lobos. Sima Qian escribió en "Registros históricos · Biografías de Shang Jun" que Tai Shigong dijo: "Shang Jun también es despreciable. Quiere cumplir su piedad filial con las habilidades del emperador, pero se aferra a teorías superficiales, lo cual no es cierto. ¿Qué es? Además, castigar al hijo de Dios e intimidar a Wei Jiangang. Ignorar las palabras de Zhao Liang fue suficiente para descubrir la pequeña bondad de Shang Jun. Intenté leer la carta de guerra de Shang Jun, que era similar a lo que hicieron otros. Tienes que ser rey, pero puedes ver a tus parientes. La política debe reformarse y los rituales deben seguirse. ¿Qué le pasó por intimidar al pueblo Qin? >
Pero también hay personas que afirman a Shang Yang, como Wang Anshi: Desde la antigüedad, la gente se ha basado en la sinceridad y una palabra es más importante que el oro. El hombre de hoy debe ser Shang Yang, quien puede hacer que la política sea imperativa. Esta es una afirmación de la estrategia de Shang Yang para gobernar el país. "Zi Zhi Tong Jian" dice: "Aquellos que creen en sus maridos son el tesoro del rey. El país está protegido por el pueblo, y el pueblo está protegido por la palabra escrita. Es imposible hacer que la gente lo crea, y Es imposible permitir que el pueblo defienda el país. Por lo tanto, el antiguo rey no intimidará al mundo. Un rey no debe intimidar a sus vecinos, no debe intimidar a su pueblo por el bien de su país y no debe intimidar a sus parientes. Por el contrario, aquellos que no son buenos deben intimidar a sus vecinos, a su gente e incluso a sus hermanos y a sus padres e hijos. ¡Qué lástima! curar las heridas y las ganancias no pueden compensar la muerte. Los métodos de estos cuatro monarcas no son la quintaesencia del país, y los monarcas Shang son particularmente malos. ¡Están en un mundo de guerra y agresión, pero aún así no se atreven a olvidarlo! sus animales y su gente. La situación está en todo el mundo. ¡Gobernador! "Aunque Shang Yang es un hombre malo, el llamado 'respetar las reglas en tiempos difíciles' es comprensible, pero muestra la integridad de Shang Yang. Liang Qichao también incluyó a Shang Yang como uno de los políticos más importantes de la historia de China, junto con Guan Zhong, Zhuge Liang, Li Deyu, Wang Anshi y Zhang (Bai Yang) como los "Seis primeros ministros de China" en la historia del Los chinos (Wang Anshi, Zhang) están empatados. En comparación con los "seis políticos principales de China" antes mencionados (Li Deyu fue reemplazado por Wang Meng). En los tiempos modernos, aunque hay algunas voces diferentes, la mayoría de la gente admite que Shang Yang fue un héroe que se atrevió a tocar las viejas fuerzas y a reformarse.
Evaluación de Taishigong
Taishigong dijo: Shang Jun, su talento es despreciable. Demuestra que quiere cumplir su piedad filial a la manera del emperador, pero se aferra a teorías superficiales, lo cual no es cierto. Es más, castigar al Hijo de Dios, intimidar al general Wei e ignorar las palabras de Zhao Liang son suficientes para inventar los pequeños favores de Shangjun. Intenté leer el guante y fue similar a lo que hicieron otros. ¡Era famoso en Qin y era una mujer casada! Wei Yang entró en Qin gracias a Jing Ke. No es necesario ser rey, pero puedes conocer a tus familiares. Es necesario reformar la política y seguir los rituales. Intimidó al general Wei y culpó al pueblo Qin. Cómo hacerlo, viaja contra el enemigo.
"Registros históricos, biografía de Shang Jun"