Zhang Yunfei
En los últimos años, han aparecido abusos contra la vida entre los jóvenes estudiantes. La gente no puede evitar preguntarse: ¿Qué les pasa a los estudiantes de hoy? Ya sea suicidio, violencia escolar o maltrato animal, todos reflejan el abandono emocional, así como la indiferencia y el pisoteo de la vida de algunos adolescentes de hoy. Hay muchas razones para este fenómeno. El autor cree que está relacionado con la falta de educación para la vida en nuestro país.
La vida es lo más preciado de la vida. Sólo la existencia de vida puede crear, realizar y evaluar otros valores humanos. En concreto, el valor de la vida humana se refleja principalmente en los siguientes aspectos: Primero, la irremplazabilidad de la vida humana. El estudioso japonés Daisaku Ikeda señaló: "La vida tiene dignidad, es decir, no tiene equivalente y nada puede reemplazarla". En segundo lugar, la irreversibilidad de la vida humana. La vida es sólo una vez para todos. Si la pierdes, nunca podrás recuperarla. En tercer lugar, la base de la vida humana. Desde la perspectiva del desarrollo social, sin la existencia de la vida individual, no habría historia social ni surgimiento y desarrollo de todas las actividades humanas. En este sentido, el valor de la vida humana radica en que es la premisa y el requisito previo para que los seres humanos creen y realicen todos los valores.
El valor de la vida requiere que le prestemos atención, la amemos y la valoremos. En lo que a educación se refiere, lo más básico es educar a los estudiantes para que comprendan el valor de la vida y la respeten. Pero desafortunadamente, durante mucho tiempo en el pasado, nuestros conceptos educativos han ignorado la educación para la vida específica, lo que dificulta que los niños sientan amor y simpatía por la vida, la naturaleza, la familia, los vecinos, los compañeros de clase, etc. y no pudo cosechar las sinceras recompensas que trae el amor. Como todos sabemos, la realidad más básica para los talentos de alta calidad en el siglo XXI es la existencia saludable de la vida individual.
Si la existencia y el significado del valor de la vida son la base intrínseca para defender la educación para la vida, entonces la conciencia de la vida prominente es el trasfondo realista para llevar a cabo la educación para la vida.
Una característica sorprendente del siglo XXI es la prominencia de la conciencia de la vida humana. A nivel macro, mientras los seres humanos disfrutan de los frutos de sus propios inventos, también soportan cargas sin precedentes. Destrucción del entorno ecológico, agotamiento de los recursos, proliferación del terrorismo, carrera armamentista, pobreza, enfermedades y criminalidad, etc. , todo lo cual erosiona directa o indirectamente la conciencia de la vida de las personas y amenaza la supervivencia humana. En el nivel micro, por un lado, los niños, los jóvenes y las personas de mediana edad e incluso los ancianos viven bajo una fuerte presión para perseguir el éxito, y el éxito no necesariamente los hace felices. Por otro lado, la gente se siente herida cuando se enfrenta al desempleo causado por cambios en la estructura del empleo. Todo esto hace que el cuerpo humano se dé cuenta de que su supervivencia está amenazada y no sepa qué hacer.
Algunos expertos y académicos extranjeros señalaron que si el ser humano quiere sobrevivir, debe cambiar desde el fondo de su corazón, es decir, comenzar con la educación para la vida. Porque sólo encontrando tu propio camino hacia la tranquilidad podrás transformar tu vida. En 1968, el académico estadounidense Jay Donald Walters propuso claramente por primera vez la idea de educación para la vida y la defendió y practicó en los Estados Unidos. El nuevo "Syllabus" del Japón fue revisado en 1989 para abordar los fenómenos cada vez más graves del suicidio juvenil, la intimidación, el homicidio, la destrucción del medio ambiente natural y el desperdicio. , propuso claramente el concepto de respeto al espíritu humano y reverencia por la vida para posicionar el objetivo de la educación moral.
En los últimos años, la tasa de suicidio entre los adolescentes de nuestro país ha aumentado. Estudiosos relevantes han señalado que cuando los adolescentes se encuentran con un pequeño contratiempo o golpe, optarán por acabar con sus propias vidas como solución. No se trata sólo de la fragilidad psicológica de los adolescentes, sino también de la falta de educación para la vida de los adolescentes en la sociedad, las escuelas y las familias. Por eso, hacemos un llamado a la educación para la vida.
La llamada educación para la vida tiene como objetivo guiar a los estudiantes a comprender correctamente el valor de la vida humana, comprender el verdadero significado de la vida, cultivar el espíritu humanista de los estudiantes, estimular la búsqueda de creencias fundamentales de los estudiantes y nutrirlos. 'Sentimientos de cariño. Se manifiesta en tres niveles: Primero, la educación para preservar la vida, es decir, la educación para la supervivencia. Su misión principal es ayudar a los estudiantes a comprender la vida, enseñarles habilidades básicas de supervivencia y satisfacer las necesidades de la vida. En segundo lugar, llevar a cabo una educación para la vida, es decir, una educación sobre los valores de la vida. El sentido de la vida humana es buscar el desarrollo, por eso el desarrollo es un símbolo del sentido de la vida.
La educación en el valor de la vida tiene como objetivo permitir a los estudiantes darse cuenta plenamente del valor de la vida y su importancia para ellos mismos, de modo que la aprecien y reverencian y se den cuenta de su propio valor vital. En tercer lugar, la educación sobre la muerte. La educación sobre la muerte tiene como objetivo introducir el conocimiento de la muerte, hacer que los estudiantes sepan de qué se trata la muerte, el daño que causa a familiares y amigos, y preparar a los estudiantes para diversos golpes, reveses y pérdidas relacionados con la muerte, a fin de apreciar más la vida. Como cualquier otra educación, la educación para la vida es un proyecto sistemático. Por lo tanto, su implementación y desarrollo requieren la cooperación de muchas partes.