En términos de modernización económica, Li Hongzhang abogó por el movimiento de occidentalización, fundó la Oficina de Fabricación de Jiangnan, la Oficina de Maquinaria de Tianjin, la Flota de Beiyang, la Oficina de Transporte de China, la Oficina de Telégrafos y la Oficina de Minería de Kaiping, y envió el primer lote. de estudiantes chinos a los Estados Unidos para estudiar en el extranjero. Estas industrias han jugado un papel decisivo en el proceso de modernización de China. El Movimiento de Occidentalización fue otra forma de reforma y apertura.
En términos de modernización diplomática, se puede decir que la diplomacia moderna de China comenzó con Li Hongzhang. Históricamente, la diplomacia de China fue una relación tributaria, y una verdadera diplomacia igualitaria con otros países del mundo debería comenzar con Li Hongzhang, a quien se debe considerar el precursor de la diplomacia moderna de China. Llegó a Japón, viajó por todo el mundo en sus últimos años e interactuó con dignatarios de varios países y habló muy bien de Li Hongzhang. Aunque casi todos los tratados traidores tenían su firma, hizo lo mejor que pudo como diplomático en el ambiente internacional de ese momento.
Tras la firma del "Tratado de Shimonoseki", Li Hongzhang fue criticado por miles de personas y perdió sus cargos como gobernador de Zhili y ministro de Beiyang. Comienza su viaje alrededor del mundo:
Llega a Berlín en junio de 1896. Para discutir estrategias para fortalecer el país, Li Hongzhang se apresuró a viajar a Hamburgo para visitar a Bismarck, que había dimitido. En cuanto a la visita del "Bismarck del Este", Bismarck proporcionó la clave para construir un país fuerte: construir un ejército fuerte. Obviamente, esto está en consonancia con la orientación reformista de Li Hongzhang. Sin embargo, esta no es la forma fundamental para que China se fortalezca.
El 28 de agosto de 1896, Li Hongzhang llegó a Nueva York. El presidente de los Estados Unidos, Cleveland, que estaba de vacaciones en la playa, hizo un viaje especial para visitar a Li Hongzhang. La bandera del dragón del Imperio Qing estaba colgada en todas partes del puerto de Nueva York, y los rugientes saludos y los callejones vacíos recibieron una "cortesía sin precedentes" (New York Times). Al responder a las preguntas de los periodistas estadounidenses, Li Hongzhang también demostró la aguda conciencia de la soberanía nacional y la conciencia moderna de un destacado diplomático:
Reconoció el beneficio mutuo de la economía internacional. Cuando un periodista preguntó sobre la inversión en China, Li Hongzhang creía que la inversión en China era mutuamente beneficiosa y dijo que el gobierno Qing acogía con agrado cualquier inversión de capital para establecer empresas industriales contemporáneas. Al mismo tiempo, dijo: "Debemos controlar nosotros mismos los ferrocarriles, las telecomunicaciones y otros asuntos. Debemos proteger la soberanía nacional y no permitir que nadie dañe nuestros derechos sagrados".
Expresó su actitud abierta hacia las mujeres educación. Un periodista estadounidense preguntó: "¿Apoya la educación de las mujeres?" En ese momento, dijo: "En nuestra dinastía Qing, las niñas contrataban maestras para brindar educación en el hogar, y las familias con capacidad financiera contrataban tutoras. Actualmente, no lo hacemos. Tenemos escuelas públicas para niñas y no hay instituciones de educación superior. Esto se debe a que nuestras costumbres son diferentes a las suyas (incluidas Europa y Estados Unidos). Tal vez deberíamos aprender de su sistema educativo e introducir lo que sea más adecuado para nuestro país. condiciones "
Se da cuenta de que los periódicos o los medios de comunicación deben revelar la verdad. Dijo: "El gobierno Qing tenía periódicos. Pero desafortunadamente... los editores de la dinastía Qing eran muy tacaños al decir la verdad... Debido a que no podían decir la verdad honestamente, nuestros periódicos perdieron el noble valor de las noticias mismas.
Este es Li Hongzhang, una persona en la contradicción entre tradición y modernidad, una persona atrapada en las grietas. Liang Qichao, el maestro del Movimiento de Reforma de 1898, dijo una vez de Li Hongzhang: "Yo... respeto y lamento lo que le pasó a Li". En la dinastía Qing, que estaba decadente de adentro hacia afuera, todavía era aceptable que los "pastores" renovaran las casas en ruinas (dinastía Qing) para darles una apariencia completamente nueva. De vez en cuando, una pequeña tormenta puede sobrevivir, pero cuando llega una gran tormenta, la casa en ruinas quedará expuesta.
¿Podrá un "pasters" y medio compensarlo?
Como dice el refrán, "Sólo las personas mediocres son inocentes en el mundo". Las personas que cometen errores suelen ser las que hacen más. Si no haces nada, no cometerás errores. "Si eres famoso en todo el mundo, puede que no sea por nostalgia; si eres en todo el mundo, puede que no seas una gran persona". La brecha entre la historia y la verdad es realmente enorme. De hecho, las personas que hacen cosas más prácticas no son necesariamente dioses. Li Hongzhang no es un verdadero traidor, sino un gran hombre digno de admiración en la China moderna. Estoy de acuerdo con la evaluación de Liang Qichao de su "Biografía de Li Hongzhang", diciendo que no todos los chinos trabajan duro y luego culpan a una persona. Este mal hábito no ha cambiado todavía.
Este artículo se basa en la teoría histórica y el conocimiento de "Esquema de la historia china moderna y moderna", partiendo de la objetividad de la historia y combinado con el estudio y la experiencia del autor de "Esquema de la historia china moderna y moderna". Historia China" para escribir este artículo. Una evaluación personal de Li Hongzhang. Al ofrecer el curso "Esbozo de la historia moderna de China" en la escuela, aprendí mucho conocimiento histórico sobre la historia moderna del país, lo que me hizo más consciente del siempre cambiante y pesado sentido de misión y responsabilidad en la historia moderna de China.