El primero es seguir fortaleciendo el poder imperial. El emperador Ming heredó la política de suprimir el poder de sus familiares y ministros, y castigó severamente a quienes confiaban en su poder y lo utilizaban para su propio beneficio. Du Lin, el capitán del Protectorado Qiang, era pariente del general Du Rong. No sólo es hijo de un héroe, sino también un miembro de la familia. Hace dos años, Yongping fue condenado a muerte y encarcelado por engañar al emperador, aceptar sobornos y violar la ley. El emperador Ming fue laxo en su disciplina sobre los hijos de Du Rong, y se le emitieron varios edictos, lo que lo puso ansioso y pidiendo huesos. Se emitió el edicto imperial y fue destituido de su cargo. Después de eso, el hermano menor del emperador Ming, Wang Chu, Liu Ying, Wang Liujing de Guangling, Situ Yuyan, Situ Xingmu, etc. Todos se suicidaron sintiéndose culpables; Hedong Yin, el coronel Han Guang y el teniente Xu Han Guang murieron sentados. Se puede ver que el emperador Ming era extremadamente estricto con sus familiares, ministros e incluso con el rey del clan. Una vez que infrinja la ley, será severamente castigado y nunca será tratado con indulgencia sólo por su alto cargo oficial y su proximidad a su puesto. En segundo lugar, continuar implementando la política de descanso y recuperación. Durante el reinado del emperador Ming, se emitieron muchos edictos destinados a reducir los impuestos y las obligaciones y mitigar los castigos. El emperador Ming también construyó vigorosamente proyectos de conservación del agua en tierras agrícolas, el mayor de los cuales era controlar el río Amarillo. Desde finales de la dinastía Han Occidental, el río Amarillo ha estado en mal estado durante mucho tiempo, lo que ha beneficiado a la gente de Yanzhou y Henan. El emperador Ming pidió a los famosos expertos en conservación del agua, Wang Jing y Wang Wu, que dirigieran a cientos de miles de personas en la gestión de la conservación del agua. Desde Xingyang hacia el este, viajaron miles de kilómetros hasta Haikou. Una esclusa cada diez millas lo hacía más accesible y eliminaba el riesgo de repetidas fugas. Garantizaba el progreso normal de la producción agrícola en el curso medio y bajo del río Amarillo. Las tierras inundadas en decenas de condados a ambos lados del río Amarillo se convirtieron en buenas tierras de cultivo. Debido a las medidas políticas y económicas anteriores, la situación política de la dinastía Han del Este se volvió más estable y la economía social y la cultura también se desarrollaron, por lo que en la historia se la llamó Era Yongping.
El emperador Ming continuó promoviendo culturalmente el confucianismo y la adivinación. El emperador Ming investigó poco sobre el confucianismo y estudió los clásicos confucianos de un famoso erudito confuciano. Cuando tenía diez años, estudió el Período de Primavera y Otoño, historia, preparó las enseñanzas de los maestros y estudió los Nueve Clásicos para ayudarlo a estudiar y ocuparse de todo. Después de ascender al trono, siguió estudiando con diligencia, elogió el confucianismo y abogó por el respeto a Confucio y la lectura de las Escrituras. Convocó repetidamente a príncipes, reyes, ministros civiles y militares y a conocidos eruditos confucianos para discutir los clásicos confucianos. A veces asistió en persona y dio conferencias en Biyong. Prestó especial atención a la teología de la adivinación, presidió personalmente la compilación de libros de adivinación y utilizó la adivinación para explicar el significado de los clásicos. El emperador Ming heredó la tradición confuciana y el derecho interno desde Hanwu. En política, presta atención a la burocracia, hace cumplir estrictamente la ley, sigue la verdad y recompensa a los destinatarios. Por eso, la historia lo llama emperador, especialmente Wenfa, y también lo llama Emperador Jixuan, que es bueno castigando y razonando, y tiene leyes y disciplinas claras. También creía en el budismo, envió enviados a Tianzhu para obtener escrituras budistas y estableció el Templo del Caballo Blanco en las afueras de Luoyang.
En agosto del año 18 de Yongping, el emperador Ming murió de una enfermedad en el vestíbulo del Palacio del Este en Luoyang. Reinó durante 18 años y tenía 48 años. Su quinto hijo, Liu_, le sucedió en el trono como emperador Zhao de la dinastía Han, Zhang, cuyo nombre completo era Su Zongxiao Zhang. Yongping se convirtió en príncipe heredero durante tres años antes de cumplir 4 años y ascendió al trono a la edad de 19 años. En el segundo año, el nombre del reinado fue Jianchu, y luego pasó a llamarse Yuanhe y Zhanghe reinó durante 13 años. Durante este período, trabajó duro para gobernar el país y continuó implementando las políticas de desarrollo de la producción social y la recuperación defendidas por el emperador Guangwu y el emperador Ming. Era conocido por la amabilidad y tolerancia con la que gobernaba el país. El emperador Zhang también fue calígrafo. Su escritura cursiva es muy famosa, llamada Cao Zhang.
En primer lugar, conceder gran importancia a la producción agrícola y proponer las Ocho Estrategias del Rey, que se basan en el grano y en arar los campos para mostrar ánimo. Recompensar la recuperación de tierras, conceder o dar tierras públicas a agricultores pobres, eximir o eximir el alquiler de la tierra y el servicio de corvee, prestar o dar semillas de cereales y herramientas agrícolas, o contratar personas para cultivar. Se enviaron muchas cartas para eximir a la gente del alquiler de la tierra. En el primer año de la fundación de la República Popular China, los bosques y estanques de arriba fueron entregados a los pobres; en el primer año de Yuanhe, se ordenó a la prefectura y al estado que apoyaran a los sin tierra y a aquellos que querían mudarse; En otras tierras se les concedieron generosos indultos y se les escuchó. Cuando obtienes terrenos públicos, no puedes arrendarlos por cinco años, excepto por tres años. En el tercer año de Yuanhe, todavía quedan muchos campos fértiles, pero no han sido cultivados.
Se sabe que dará comida y semillas a los pobres, y haremos todo lo posible para aprovechar al máximo los materiales. No dejaremos pasar a los turistas que pasen por allí y escucharán el alquiler de la tierra de este año. persuadir a los agricultores para que renuncien.
En segundo lugar, ser justo y generoso, reducir las penas y apaciguar a los refugiados. Según los registros históricos, después de que Zhang ascendiera al trono, implementó impuestos simples y emitió muchas órdenes para eximir y eximir las rentas de la tierra y los corvees. Al comienzo de su ascenso al trono, emitió un edicto para no aceptar facturas de alquiler de tierras de Yanzhou, Henan, Xu y otros lugares para brindar ayuda a los pobres en el segundo año de Yuanhe, aquellos que tenían hijos; No se cuenta como tres años. Que todas las mujeres embarazadas den a luz a tres personas, alimenten con cereales y cuiden a sus maridos menores de un año; en el octavo año de la fundación de la República Popular China, se promulgó un decreto para reducir los gastos médicos; en beneficio de los hambrientos. Al mismo tiempo, también emitió un documento pidiendo castigos más leves: las penas de prisión deberían imponerse con mayor indulgencia y las penas graves podrían ser inferiores a 41.
El orden está en orden. El crimen no conduce a la muerte, por lo que no es necesario investigar el caso. No se te permite escuchar libros. Espero que seas indulgente con dos mil piedras.
Eliminar la prohibición anterior de que si una persona comete traición y otros delitos graves, todos los familiares quedarán implicados; ordenar que los delincuentes reduzcan sus penas y sean trasladados a zonas fronterizas, además de más de 50 disposiciones de penas crueles; El Ministro Principal Chen Chong también habló sobre la prohibición de la tortura. Además, se envió una carta a las refugiadas pidiéndoles que regresaran a sus lugares de origen para dar a luz. En el primer mes del primer año de la fundación de la República Popular China, Fang Chundong escribió una carta a tres prefecturas y tres condados. Algunas de ellas hicieron sufrir a la gente, otras la hicieron sentir miserable y otras obstaculizaron la agricultura. muy sólido, especialmente para los pobres. Los condados y condados ordenan a quienes quieren regresar a su tierra natal que se queden en el pabellón oficial sin contratarlos. Los superiores se inclinan y no permiten que los pobres y débiles se queden atrás. Los funcionarios de poca monta son arrogantes y traicioneros. Ahora que se ha emitido el edicto imperial, no hay necesidad de perdérselo.
En tercer lugar, prestar atención a la rectificación de la burocracia e instar a los funcionarios locales a fomentar el cultivo de moreras. El emperador Zhang continuó aplicando la política de la dinastía anterior que se centraba en rectificar la administración de los funcionarios. Ordenó una selección cuidadosa, gentileza, cortesía y frugalidad, el fin de la corrupción, recompensas generosas para los funcionarios honestos y castigos severos para los funcionarios corruptos. También ordenó a la población local que persuadiera a los agricultores y moreras para que trabajaran duro, fueran oportunos y no los controlaran. Se señala claramente que hay menos cereales y cereales, y los funcionarios no enseñan las cosas buenas. Animar a los agricultores y aumentar la producción agrícola es una de las principales prioridades de los funcionarios locales.
Otras medidas incluyen: prohibir la cocción y fundición privada de sal y hierro; centrarse en la selección de funcionarios, utilizar funcionarios honestos y capaces como garantía de claridad política, oponerse a la anexión de tierras por parte de poderosos terratenientes, adoptar políticas preferenciales; apoyar a la gente en la recuperación y fomentar el crecimiento de la población. La reforma del calendario comenzó con el calendario trimestral escrito por Fan Li y otros.
Después de las medidas específicas antes mencionadas, la producción social en la dinastía Han del Este siguió aumentando. Como dice el "Libro de la dinastía Han posterior": Desde ZTE, aunque Yu Yongyuan ha estado bastante relajado, se ha mantenido quieto. Esto se basa en el crecimiento del pueblo Qi y la expansión del mundo.
Como resultado, la situación política sigue siendo buena, el Tribunal de Dahan es estable, el país es próspero y la tranquilidad social alcanza su punto máximo. El emperador Wu de la dinastía Han, Zhang, envió dos veces a Ban Chao como enviado a las regiones occidentales, cambiando su nombre por el de príncipes de la dinastía Han. Históricamente, la era y la era Zhang se conocen como los tiempos prósperos de la dinastía Ming.
En términos culturales, el emperador Guangwu y Zhang siguieron una política de "defensa del confucianismo". La historia dice que el emperador Zhang era menos tolerante y bueno con el confucianismo. Después de ascender al trono, volvió a contratar ministros confucianos y promovió el confucianismo.
Para combinar aún más el confucianismo con la adivinación, el emperador Zhang convocó una reunión confuciana en el paso Baihu en Luoyang en el cuarto año de la fundación de la República Popular China para discutir las similitudes y diferencias de los cinco clásicos. . En el octavo año después de la fundación de la República Popular China, se seleccionaron estudiantes destacados para estudiar "Zuo Shi Chun Qiu", "Gu Liang Chun Qiu", "Guwen Shangshu" y "Mao Shici". El emperador Zhang juzgó personalmente opiniones diferentes. Este tipo de inspección es más detallada y diferente. Empecemos por el mes. Finalmente, Ban Gu lo resumió y escribió un libro "Discusión general sobre el tigre blanco". Este libro es una mezcla de clásicos y adivinación. Su contenido central es promover las Tres Directrices Cardinales y las Seis Disciplinas, que se ha convertido en el principal clásico de la escuela de clásicos. Dong Zhongshu había propuesto durante mucho tiempo la ética de los Tres Principios Cardinales y las Seis Disciplinas, y Baihu Yitong la teorizó aún más hasta convertirla en una norma moral eterna y la norma política más elevada. Se establece claramente que los tres principios cardinales son el rey como ministro, el padre como hijo y el marido como esposa. Se basa en la teoría idealista del destino y compara algunos fenómenos naturales con el orden social feudal para ilustrar la racionalidad de las Tres Directrices Cardinales y la Sexta Disciplina. Deifica al emperador, diciendo que el emperador disfruta del mundo, que el mundo obedece al cielo, no al hombre, y que es sagrado e inviolable. Algunas personas también dicen que la relación entre el emperador y sus súbditos es como el sol y la luna, y que los súbditos deben hacer todo lo posible para ser leales al monarca. Ésta era la voluntad de Dios, que en teoría santificaba aún más el régimen feudal con el emperador como su principal líder.
La Conferencia de Baihuguan afirmó los Tres Principios Cardinales y las Seis Disciplinas, y enumeró al monarca y a los ministros como los primeros de los Tres Principios Cardinales, haciendo que la ética feudal sea sistemática y absoluta. Al mismo tiempo, también combinó la superstición popular de la época sobre la adivinación con los clásicos confucianos, deificando aún más el confucianismo y ejerciendo una profunda influencia en los sistemas, pensamientos y éticas políticos y legales de las generaciones posteriores.
Debido a que el emperador Zhang promovió excesivamente el confucianismo, algunos funcionarios comenzaron a corromperse. En sus últimos años, Zhang mimó demasiado a sus familiares y mimó demasiado a los eunucos, lo que cambió la política del emperador Guangwu de prohibir estrictamente a sus familiares y eunucos participar en política. Amaba a la familia de la reina Dou y favorecía al hermano menor de Dou Hou, Dou Xian. También dieron un trato preferencial a los eunucos, lo que llevó a estas dos fuerzas corruptas al escenario político de la dinastía Han del Este, provocando luchas internas dentro de la corte y conduciendo al poder autocrático de parientes y eunucos durante el período del emperador Wu del A partir de entonces, la política ilustrada terminó y la transición de la luz a la oscuridad, de la prosperidad a la prosperidad. El declive condujo directamente a la desaparición final de la dinastía Han del Este.
El segundo hijo del emperador Wu de la dinastía Han, Zhang, reinó en el año 89 d.C. y gobernó durante 105 años a la edad de 27 años. Además, durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, la ciencia, la tecnología y la cultura se desarrollaron enormemente. Cai Lun inventó la fabricación de papel y Ban Gu y Ban Zhao escribieron Han Shu. Además, el emperador también levantó la prohibición de la sal y el hierro, y se desarrollaron la fundición de cobre, la fabricación de bronce, el tejido de seda, etc. Además, Dou Xian destruyó a los Xiongnu en los primeros años del emperador Wu de la dinastía Han y expandió su territorio miles de kilómetros, lo que también fue un acontecimiento importante en la historia mundial. Además, el emperador también envió a Gan Ying a Da Qin. Él, el emperador Zhang y el emperador He fueron llamados colectivamente el gobierno de Ming He. Desde principios hasta mediados de la dinastía Han, Luoyang, la capital, fue rica en materiales y desarrolló el comercio. Fue el centro logístico y comercial del país, e incluso una de las ciudades más grandes y hermosas del mundo. La industria artesanal y el comercio en Yangzhou, Jingzhou, Yizhou y otros lugares del sur también son muy prósperos y la población urbana ha aumentado significativamente.
Tenía sólo 10 años cuando ascendió al trono y fue gobernado por su madre, la Reina Madre Dou. A partir de entonces, la dinastía Han pasó de la estabilidad al caos y entró en un período en el que parientes y eunucos llegaron al poder uno tras otro. La emperatriz viuda Dou rechazó a los disidentes y permitió que su hermano menor, Dou Xian, tomara el poder. Cuando la familia Dou violó la ley, la Reina Madre Dou la protegió una y otra vez. El dominio de Dou despertó el descontento del emperador. En el cuarto año de Yongyuan, el eunuco Zheng Zhong, que unió fuerzas con el emperador, eliminó a la familia Dou, pero entró en un período de dictadura de los eunucos. Es difícil matar dos pájaros de un tiro. En el primer año de Yuanxing, murió de depresión.