Jane Eyre
Parte 1
Jane Eyre era huérfana. Nació en una familia de sacerdotes pobres. Pronto sus padres murieron uno tras otro.
La joven Jane Eyre fue acogida en la casa de sus tíos. Después de la muerte de su tío, el Sr. Reed, Jane Eyre vivió una vida de 10 años de discriminación y abuso. Su tía la consideraba una espina clavada y la aisló de sus hijos, pero ella no se desesperó, no se destruyó y no se hundió en el insulto. Por el contrario, todas las desgracias provocadas son la confianza infinita de Jane Eyre y el espíritu inquebrantable de Jane Eyre, una fuerza interior invencible de la personalidad. Piensa y trabaja duro para comprender su propio destino, valor y estatus, tiene una comprensión racional de sus propios pensamientos y personalidad y busca firmemente su propia felicidad y emociones. A partir de entonces, su enfrentamiento con su tía se volvió más abierto y decidido, y Jane fue enviada al orfanato de Lowood.
El orfanato tiene reglas estrictas y una vida difícil, y el director es un frío hipócrita. Jane Eyre siguió sufriendo torturas físicas y mentales en el orfanato. Debido a las malas condiciones de vida, los niños a menudo morían de enfermedades en el orfanato. Su mejor amiga, Helen, murió de tifus grave.
La epidemia de tifus también supuso grandes mejoras en el orfanato. Jane Eyre recibió seis años de educación en el nuevo entorno y enseñó en esta escuela durante dos años. Debido a la partida de Miss Temple, Jane Eyre estaba cansada de la vida en el orfanato y anunció una carrera como tutora.
El ama de llaves de Thornfield Hall la contrató. Rochester, el dueño masculino de la mansión, viaja a menudo. Su alumna es una niña llamada Adela Valencia, que tiene menos de 10 años, y Rochester es su protectora. Una noche, Jane Eyre salió a caminar y se encontró con su maestro que acababa de regresar del extranjero. Esta fue la primera vez que se encontraron. Más tarde, descubrió que su maestro era una persona melancólica y de mal humor, y su actitud hacia ella también lo era. bueno y malo. Frente a Rochester, nunca se sintió inferior porque era una tutora humilde, sino que los consideraba iguales. Fue precisamente por su integridad, nobleza, pureza y su alma que no estaba contaminada por la sociedad secular que Rochester se sorprendió y la consideró como una persona que podía hablar con él en un nivel espiritual igual, y se enamoró profundamente de ella. su. .
Rochester solía celebrar cenas familiares después de su regreso. Después de cortejar a una hermosa joven llamada Ingram en una cena familiar, llamaron a Jane Eyre a la sala de estar, pero Blanche y su hija la trataron con frialdad. Soportó la humillación y abandonó la sala. En este momento, se ha enamorado de Rochester. De hecho, Rochester también se ha enamorado de Jane Eyre. Sólo quiere poner a prueba el amor de Jane Eyre por él. Cuando le propuso matrimonio a Jane Eyre, ella aceptó.
Parte 2
La víspera de la boda, Jane Eyre vio a una mujer de aspecto espantoso en estado de confusión, poniéndose su vestido de novia frente al espejo.
Al día siguiente, mientras la boda transcurría tranquilamente en la iglesia, de repente alguien emitió un certificado: el señor Rochester se había casado hacía 15 años. Su esposa resultó ser la loca encerrada en la habitación secreta del tercer piso. La ley obstaculizó su amor y los sumió en un profundo dolor. En una noche miserable y lluviosa, Jane Eyre abandonó Rochester. Y cuando se casaron, Jane Eyre supo que Rochester tenía esposa. Ella sintió que tenía que irse, aunque dijo: "Quiero obedecer las leyes dictadas por Dios y reconocidas por el mundo. Quiero ceñirme a lo que hago. Soy cuando estoy despierto y no como... Principios que deben adoptarse en esta locura." Pero hablando desde el corazón, el nivel más profundo es que Jane Eyre se da cuenta de que ha sido engañada y de que se han burlado de su autoestima, porque ama profundamente a Rochester. Pero Jane Eyre tomó una decisión muy racional. Rodeada de tal poder de amor y bajo la tentación de una vida rica, todavía insiste en su propia dignidad como individuo. Este es el encanto más espiritual de Jane Eyre.
En el camino para encontrar una nueva salida a la vida, Jane Eyre durmió al aire libre, suplicó en el camino y pasó por muchas dificultades. Finalmente, fue acogida por el pastor St. John en. Marsh House y enseñó en una escuela primaria local. Después de recibir la propuesta de St. John, decidió volver a ver Rochester. Regresó a Thornfield Manor, que estaba en ruinas. La loca cayó y murió después de prender fuego, y Rochester también resultó herida y discapacitada. Jane Eyre lo encontró y quedó muy sorprendida. Finalmente se casó con él y consiguió su vida feliz ideal.
Una Jane Eyre que tiene dignidad y persigue la igualdad. Esta mujer aparentemente débil pero extremadamente fuerte y resiliente también se ha convertido en un modelo en los corazones de innumerables mujeres gracias a este trabajo. La novela muestra de manera fascinante los altibajos de la experiencia amorosa del héroe y la heroína, y celebra la eliminación de todas las viejas costumbres y prejuicios. El amor profundo arraigado en la comprensión y el respeto mutuos tiene un fuerte poder artístico que conmociona el alma. Lo más exitoso es crear una imagen de una mujer que se atreve a resistir y luchar por la libertad y la igualdad de estatus.
Reflexiones después de leer Water Margin
"Water Margin" es la primera novela de un capítulo de la historia china escrita en lengua vernácula antigua para elogiar el levantamiento campesino. Se basa en el ejército rebelde. Dirigido por Song Jiang, el tema principal, a través de una serie de vívidas historias de héroes de Liangshan que resisten la opresión y la lucha heroica, expone la decadencia y la crueldad de la clase dominante a finales de la dinastía Song del Norte, revela las contradicciones sociales marcadamente opuestas en ese momento y la cruel realidad de "funcionarios que obligan al pueblo a rebelarse". Según el plan original de 120 capítulos, los primeros 70 capítulos tratan sobre varios héroes que van a Liangshan, y los últimos 50 capítulos tratan principalmente sobre el reclutamiento de Song Jiang y su pandilla para servir en la corte y su muerte por ministros traidores.
El primer artículo. El gobierno obligó al pueblo a rebelarse y se vio obligado a ir a Liangshan. Como instructor del Ejército Prohibido de 800.000 hombres, Lin Chong tenía unos ingresos cómodos, una esposa joven y hermosa y una cálida amistad. vida familiar. Tal estatus social y entorno de vida determinan su carácter de estar contento con el status quo y tímido para resistir. Frente a Gao Yanei, que se estaba burlando de su amada esposa, estaba furioso, pero como la otra persona era el hijo adoptivo de su jefe inmediato, Taiwei Gao, sólo pudo tragarse su ira y retraer el puño en alto. Más tarde, Gao Qiu instigó a Lu Qian a idear un plan para engañar a su amada esposa y atraerlo al Salón del Festival del Tigre Blanco, pero aun así se tragó su ira. Fue torturado en el camino al ejército y casi asesinado en el bosque de jabalíes. Aún así aceptó la humillación y soñó con regresar a casa para reunirse con su amada esposa. No fue hasta que Gao Qiu designó a Lu Qian y a otros para quemarlo hasta morir en el campo de forraje que no pudo soportarlo más y mató a Lu Qian y a otros, y subió a Liangshan en una noche nevada. Después de desertar a Liangshan, Wang Lun nunca fue reutilizado por el líder de la aldea, Wang Lun, porque tenía miedo de perder el control. El líder de la aldea, Wang Lun, estaba celoso de los virtuosos y capaces, y trató de ponerle las cosas difíciles, pidiéndole a Lin Chong que se rindiera. Como resultado, Lin Chong y la bestia de cara verde Yang Zhi lucharon duro. Chao Gai y otros subieron a la montaña para unirse a la pandilla, Wang Lun puso excusas para negarse, intrigado por la sabiduría, Huo se fusionó con Wang Lun, lo mató, promovió a Chao Gai como el gran líder y abrió la situación en Liangshan.
Segunda parte. El reclutamiento de Song Jiang
Tan pronto como Song Jiang llegó al poder, consideró el "reclutamiento" como una "política de montaña" básica. Primero reprimió las objeciones de los principales generales de guerra, como Wu Song y Lu Zhishen, mediante buenas palabras y persuasión, y luego calmó las intenciones rebeldes de Li Kui y otros cuadros cercanos mediante regaños, intimidación y otros métodos, y luego utilizó todos los medios. Para ganarse a un grupo de personas como Hu Yanzhuo, personas de clase media y alta como Xu Ning y Lu Junyi se unieron a Liangshan para ampliar la base de opinión pública para el "reclutamiento". De esta manera, prevaleció la "facción de reclutamiento", la línea capitulacionista de Song Jiang se convirtió en la línea de Liangshan y las diferentes opiniones quedaron completamente ocultas.
Y esta política de agradar a los demás y odiarlos, imponerse a los demás y tener la última palabra en manos de quienes tienen más poder son exactamente las características fundamentales de las personas que creen en la moral "grupista". Mientras esté en consonancia con los "intereses generales" y con un objetivo común, la vida de millones de personas, la felicidad y la reunión de cada familia y la independencia y dignidad de cada vida individual pueden ignorarse por completo. Desde la perspectiva de un individualista, los medios y los fines son inseparables, y los medios son los fines; mientras que desde la perspectiva de una persona que cree en la moral "grupista", los fines pueden justificar los medios; Mientras sea una orden del grupo dirigente -que al final siempre se reduce a una orden del líder individual- no hay nada que no se pueda hacer. Wu Yong cumplió con la voluntad de Song Jiang y fue a la montaña para ganar dinero de Lu Junyi, lo que podría destruir a su familia. Song Jiang podría asesinar a su hermano Li Kui para mantener su reputación para siempre;
Bajo el control de este concepto moral, a los individuos no se les permite tener la libertad de utilizar su conciencia para juzgar el bien y el mal. Su dignidad, estatus, voz y capacidad para dañar a otros dependen de su posición en este grupo violento, no de su diligencia, inteligencia y estándares morales que benefician al público. Aunque en la superficie, este deseo de convertirse en miembro de un determinado grupo a menudo se debe al entusiasmo desinteresado por un determinado ideal, al igual que Song Jiang habla de "lealtad" todos los días, de hecho, este tipo de deseo por las personas con una fuerte El apego complejo al orden del poder nunca tiene creencias consistentes. Lo que se esconde bajo el entusiasmo suele ser un simple amor por el poder mismo.
Entonces, además de destrozar la máquina y convertirse en un tornillo en la máquina, ¿existe una tercera vía? En otras palabras, si Song Jiang no se rinde, ¿hay alguna otra opción? Sí, pero Song Jiang no quería. El problema es que Song Jiang no puede vivir cómodamente fuera del sistema. "Los gansos que pasan dejan sus voces y las personas que pasan dejan sus nombres". En su opinión, sólo la gloria en los libros de historia es la verdadera gloria, el éxito a los ojos de los demás es el verdadero éxito; ¿No podía imaginar cómo una persona podría ser feliz sin depender del país? ¿Quién premiará y castigará sus méritos y deméritos? ¿Quién registrará su conducta? Sin los ojos del Estado, estaba indefenso. Miles de años después, sabemos que lo que le faltaba a Song Jiang era una especie de valores individualistas. Este tipo de valor cree que los seres humanos nacidos del cielo tienen el derecho natural de buscar la felicidad y la dignidad; este derecho no requiere el reconocimiento de otras personas bajo la premisa de que no dañar a los demás debe ser el juez final de su propio valor; y debe asumir la responsabilidad principal por ello.
El fenómeno de "funcionarios que obligan al pueblo a rebelarse" expresado a través de imágenes artísticas en "Water Margin" refleja profundamente la verdadera naturaleza de la historia. El vigoroso levantamiento de los héroes de Liangshanbo que representa impacta efectivamente a los terratenientes feudales. El gobierno de clase es poco común en la historia de la literatura. Describe a los rebeldes de Liangshan que fueron leales, lucharon contra enemigos extranjeros y sofocaron los conflictos civiles después de ser reclutados, pero aún así no fueron tolerados por quienes estaban en el poder y tuvieron un final trágico. También transmitió profundamente una lección histórica.