Después de que su maestro Yuan Jun fuera salvo, fue a la montaña Wudang para practicar el budismo durante 42 años. Tuvo tanto éxito que ascendió al cielo y se convirtió en un dios. El Emperador de Jade lo llamó el "Dios de Xuantian" y protegió el norte. Por lo tanto, la montaña Wudang es venerada por el taoísmo como un lugar sagrado para cultivar al dios misterioso e inocente.
La montaña Wudang fue un lugar importante para las antiguas actividades religiosas desde el período de primavera y otoño hasta finales de la dinastía Han, y muchos dignatarios vinieron aquí para practicar. Por ejemplo, el médico Yin de Zhou Dafu, el general Dameng de la dinastía Han del emperador Wu, los alquimistas famosos, los alquimistas Ma, Yin Changsheng, etc., todos practicaban en esta montaña. Después del nacimiento del taoísmo a finales de la dinastía Han del Este, la montaña Wudang se convirtió gradualmente en el centro de las actividades taoístas en las llanuras centrales.
Los gobernantes de la dinastía Qing valoraron el budismo por encima del taoísmo, y el taoísmo de Wudang decayó gradualmente. Sin embargo, entre la gente, los peregrinos de todo el mundo a la montaña Wudang siguen siendo muy prósperos. Durante la República de China, el gobierno local del Kuomintang se preparó para desarrollar la montaña Wudang. Sin embargo, debido a la agitación nacional y la falta de fondos, la montaña Wudang decayó aún más. Antes de la liberación, había templos destruidos y ruinas por todas partes. Las organizaciones religiosas están disminuyendo y las actividades religiosas casi han cesado.
Datos ampliados:
La montaña Wudang fue un lugar importante para las antiguas actividades religiosas desde el período de primavera y otoño hasta finales de la dinastía Han. Muchos dignatarios vinieron aquí para practicar. Por ejemplo, el médico Yin de Zhou Dafu, el general Dameng de la dinastía Han del emperador Wu, los alquimistas famosos, los alquimistas Ma, Yin Changsheng, etc., todos practicaban en esta montaña. Después del nacimiento del taoísmo a finales de la dinastía Han del Este, la montaña Wudang se convirtió gradualmente en el centro de las actividades taoístas en las llanuras centrales.
Debido al malestar social a finales de las dinastías Han y del Norte y del Sur, cientos de eruditos-burócratas renunciaron o abandonaron sus ciudades natales y se reunieron en Wudang para practicar la práctica espiritual. Al mismo tiempo, también hay libros sobre Zhenwu.
Xie Yun y Xu Ziping en la dinastía Jin, y Liu Qiu en las dinastías del Sur y del Norte, abandonaron sus puestos oficiales y se fueron a las montañas a practicar el budismo. El "Libro de los Votos" es venerado por el budismo como uno de los "Tres Patriarcas de la Secta Tiantai". Viajó a la montaña Wudang durante las Seis Dinastías. Según el espejo de hadas, Zhuge Liang, un estratega militar de la dinastía Shu Han, fue al monte Wudang para aprender taoísmo.
Durante las dinastías Sui y Tang, el taoísmo de Wudang fue muy elogiado por los emperadores feudales y promovió el desarrollo del taoísmo de Wudang. Tang Li afirmó ser descendiente de Laozi y consideraba a Laozi como el antepasado de Tangli. Apoyó y adoró el taoísmo, convirtiéndolo en la primera de las tres religiones.
Fue Jian Yao quien llamó la atención de la familia real sobre el taoísmo de Wudang. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, hubo una grave sequía y plagas de langostas en todas partes. El emperador envió cartas a montañas y ríos famosos del mundo, pero no recibió respuesta. A Jian Yao, nuestro enviado a Wudang, se le ordenó orar por la lluvia en la montaña Wudang y construyó el Templo Wulong, el primer templo construido por un emperador en la montaña Wudang.
Enciclopedia Baidu-Taoísmo Wudang