Durante los años Yongle y Chenghua de la dinastía Ming, el "estilo Taige" prevaleció en el mundo literario. El contenido era pobre y redundante, la forma era elegante y hermosa y la fortuna literaria era extremadamente pobre. . A mediados del período Hongzhi, los primeros siete eruditos ya habían dicho que "la literatura debe ser de las dinastías Qin y Han, la poesía debe ser de la próspera dinastía Tang", y el "estilo Taige" fue reemplazado por el movimiento literario retro. Li Dongyang heredó el cuerpo de Taige y heredó a los siete hijos del pasado. Durante los años de Chenghua y Hongzhi, presidió el círculo de poesía como ministro de la corte, recompensó a los de bajo rendimiento y ganó gran prestigio e influencia, formando la "Escuela de Poesía Chaling" encabezada por él. Su prosa persigue la pureza y la elegancia, abogando por la inspiración de textos antiguos anteriores a Qin sin perder el estilo; su poesía defiende el sistema patriarcal de Du Fu y enfatiza la nota clave de la legalidad. Escribió cientos de poemas imitando al antiguo Yuefu, creando una tendencia de creación. Los Siete Hijos de la Dinastía Qin y la Dinastía Qin La influencia de Qizi es obvia.
Buscando:
Li Dongyang (1447 ~ 1516), poeta y calígrafo de la dinastía Ming. Su nombre de cortesía era Binzhi y su nombre de pila era Xiya. Era de Chaling, Huguang (ahora Hunan) y había vivido en Beijing durante mucho tiempo. Los estudiantes de primaria aprenden caligrafía y pueden escribir caracteres grandes, como el diámetro y la regla, a la edad de 4 años. Dai Zong una vez llamó a Kao y felizmente lo sostuvo en su regazo y le dio dinero para frutas. En el octavo año del reinado del emperador Yingzong (1464), se convirtió en Jinshi y recibió el título de editor. Posteriormente se desempeñó como asistente de soltero y funcionario en el Palacio del Este. Kouta era joven en ese momento y escribió una carta discutiendo los pros y los contras de la actualidad. Muchas personas han sido corregidas, ascendidas a ministros adecuados, nombradas miembros del gabinete, y el gabinete está lleno de errores. En el octavo año de Hongzhi (1495), fue al Pabellón Wenyuan para participar en el mantenimiento. Posteriormente, fue transferido al Ministerio de Ritos y al Príncipe Shaobao, soltero del Pabellón Wenyuan, y se convirtió en un funcionario importante de la corte imperial. . El eunuco de Wu, Liu Jin, estaba en el poder, y los veteranos y ministros leales fueron exiliados y perseguidos repetidamente. Li Dongyang es la única persona que depende del mundo y escapa de los desastres, lo cual es bastante insatisfactorio y criticado por la gente recta del mundo contemporáneo. Pero no ayudó a otros a abusar de él. En cambio, "sutilmente le quitó la bondad y el mundo fue protegido por él" (Biografía de Li Dongyang en la dinastía Ming), y fue perseguido por Liu Jin. Después de que Liu Jin fuera sentenciado, Li Dongyang se escribió a sí mismo diciendo: "He sufrido demasiado debido a mi resistencia y lo merezco". Dáselo al maestro. Después de su muerte, Zheng Wen también murió.