La historia de vida del emperador Wu de la dinastía Han

Experiencia temprana de la vida

El emperador Wu de la dinastía Han nació el primer año antes que el emperador Jing de la dinastía Han (156 a. C.). Según las biografías de las concubinas en "Registros históricos" y "Hanshu", el emperador Wu de la dinastía Han nació en junio del séptimo año después del emperador Wen de la dinastía Han (157 a. C.). Madre Rey, el Hijo Real. Cuando su madre Wang estaba embarazada, el emperador Jing de Han todavía era el príncipe heredero. Wang soñó que el sol entraba en sus brazos. Después de decirle a Jingdi, Jingdi dijo: "Esta es una señal costosa". Antes de que naciera Liu Che, falleció su abuelo, el emperador Wen de Han. Después de que el emperador Jing ascendiera al trono, nació y también fue el único hijo del rey.

En el año cuarto a.C. (153 a.C.), Liu Che fue establecido como rey de Jiaodong y príncipe coronado. Ese mismo año, Liu, el hijo mayor y medio hermano del emperador Jing, recibió el título de príncipe. En el otoño y noveno mes del sexto año a. C. (151 a. C.), la delgada reina que no tenía hijos ni favores fue destituida. En el primer mes de la primavera del segundo año (150 a. C.), Liu Rong, el príncipe de Qili, ascendió al trono como rey Linjiang, en abril del verano, su madre Wang fue nombrada reina y Ding fue nombrado príncipe; Su conversión en príncipe heredero tiene mucho que ver con su madre, la reina Xiaojing, y su tía, la princesa Liu Pu de Guantao. Liu Prostitute acordó casar a su hija Chen con el rey de Jiaodong, que en ese momento solo tenía cuatro años. Después de casarse con Chen, se desconoce el momento de su matrimonio.

En el primer mes del tercer año (141 a.C.), murió el emperador Jing. Jiazi, Liu Yuxin Che, es el emperador. La emperatriz viuda se llama emperatriz viuda y la reina reina se llama emperatriz viuda.

El rey llega a la tierra.

Cuando ascendió al trono, la dinastía Han llevaba más de sesenta años establecida y el mundo estaba estable. Todos los ministros de la corte imperial esperaban que el emperador celebrara ceremonias para adorar al monte Tai y Liang Shanbo y cambiara varios sistemas. Además, el emperador también promovió el confucianismo y reclutó hombres sabios a través de súbditos virtuosos y rectos. Zhao Wan (w m: n, fallecido), Wang Zang y otros ascendieron a altos cargos oficiales en virtud de su erudición y talento. Querían sugerir que el Emperador del Cielo construyera un palacio para predicar la política y la religión en el sur de la ciudad de acuerdo con el sistema antiguo, como lugar para los príncipes de la corte imperial. Los planes que redactaron para la patrulla del emperador, la meditación y la reforma del sistema de servicio del calendario aún no se habían completado. Sucedió que la emperatriz viuda Dou todavía defendía el taoísmo de Huangdi y Laozi. No le gustaba el confucianismo, por lo que envió a alguien. visitar a Zhao Wan y a otros en privado sobre ganancias ilegales y otros asuntos, y convocó a Zhao Wan, Wang Zang, Zhao Wan y Wang Zang se suicidaron, y las cosas que sugirieron fueron abolidas.

No fue hasta la muerte de la emperatriz viuda Dou que el emperador Wu llegó al poder. Debilitó aún más el poder de los príncipes, promulgó el decreto de feudos propuesto por el ministro Zhu (ym 4 n), promovió el enfeudamiento de los príncipes por el sistema legal y obligó a los feudos de los príncipes a reducirse por sí solos. Al mismo tiempo, estableció una secretaría para supervisar el gobierno local. Fortalecer la centralización del poder, organizar empresas privadas como la fundición de hierro, la cocción de sal y la elaboración de vino en una gestión central, prohibir a los estados principescos acuñar dinero y centralizar el poder financiero en el gobierno central. Ideológicamente, la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" allanó el camino para el estatus especial de la educación confuciana en la antigua China y estableció una educación confuciana especializada en Chang'an-Taixue, que era la institución más alta. de la educación superior en ese momento. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, no faltó el estado de derecho en la dinastía Han. Si bien el emperador Wu de la dinastía Han promovió el confucianismo, también consolidó la autoridad del gobierno a través de regulaciones y leyes penales y demostró el estatus de poder imperial. Por lo tanto, los sinólogos creen que éste debería ser un sistema basado en el confucianismo, complementado por la ley, y que el confucianismo es independiente de la ley. Promovió el confucianismo y el taoísmo entre el público en general para mostrar la suavidad del gobierno e impuso severas leyes penales al gobierno para restringir a los ministros.

Después de una serie de políticas para desarrollar la economía y los medios de vida de la gente, como la Recuperación y Restauración de Wenjing, el poder nacional de la Dinastía Han Occidental se fortaleció. Si bien heredó estas políticas, el emperador Wu de la dinastía Han se preparó activamente para desarrollar el poder militar.

Militarmente, el emperador Wu de la dinastía Han sofocó por primera vez los disturbios en el sur de Fujian y Vietnam. Después de eso, comenzó a utilizar medios militares en lugar de una política humillante para resolver por completo la amenaza de los hunos en el norte. Wei Qing y Huo Qubing fueron enviados tres veces para atacar a los Xiongnu a gran escala, capturar el área de Hetao, apoderarse del Corredor Hexi, conquistar las regiones occidentales, sellar al lobo en Xu Xu y expulsar el territorio norte de la dinastía Han del Gran Muro a Mobei.

Mientras se luchaba contra los hunos, se utilizaron medios pacíficos y militares para someter a los países occidentales. Después de perder la fértil y exuberante zona desértica del sur, el rey Xiongnu se mudó a Mobei, básicamente resolviendo la amenaza de los Xiongnu a las Llanuras Centrales desde principios de la Dinastía Han Occidental y sentando las bases para la posterior inclusión de las Regiones Occidentales en territorio chino. . Zhang Qian fue enviado como enviado a las regiones occidentales y comenzó la Ruta de la Seda.

En cuanto al calendario astronómico, el sistema Qin fue heredado de la dinastía Han. A principios de la dinastía Han, se implementó el calendario Qin-calendario Zhuanxu, con el 10 como comienzo del año. No fue hasta los primeros días del emperador Wu de la dinastía Han que se cambió el calendario y se implementó un nuevo calendario. El Festival de Primavera comenzó al comienzo de la reforma del calendario, que fue corregida por el emperador Wu de la dinastía Han.

La maldición de la brujería

El desastre de la brujería en el segundo año de Zhenghe fue un evento importante ocurrido en la familia real en los últimos años del emperador Wu de la dinastía Han. En aquella época, la gente creía profundamente en las maldiciones de los dioses y los monstruos, y el emperador Wu de la dinastía Han no fue la excepción.

Un día al mediodía, estaba acostado en la cama durmiendo, y de repente soñó con miles de cabezas de madera sosteniendo palos llamándolo, lo que lo despertó del susto. Pensó que alguien lo estaba maldiciendo e inmediatamente envió a Jiang Chong a investigar.

Gongsun Jingsheng, hijo del primer ministro Gongsun He, utilizó 190.000 yuanes de fondos militares sin autorización y fue arrestado y encarcelado tras la derrota. En ese momento, el emperador Wu de la dinastía Han emitió un edicto para arrestar al héroe Yangling, Zhu Gongsun. Capturó a Zhu Anshi por el crimen de redimir a su hijo y lo transfirió a la corte. Inesperadamente, Zhu Anshi escribió una carta en prisión, afirmando que Gong Jingsheng tenía una aventura con la princesa Yangshi y enterró a un hombre de madera en Chidao para maldecir al emperador. El emperador Wu de la dinastía Han estaba furioso y Gongsun He y su hijo murieron en prisión. La princesa Yangshi, la princesa Zhuyi y el hijo de Wei Qing, Changping Hou Weiwa, fueron implicados y asesinados uno tras otro.

Jiang Chong llevó a los magos Hu a desenterrar madera por todas partes y arrestar a aquellos que usaban brujería para dañar a las personas. Jiang Chong fue hasta la residencia del príncipe y sacó el hombre de madera que había preparado para incriminar al príncipe. En ese momento, el emperador Wu de la dinastía Han se estaba recuperando en el Palacio Ganquan y no estaba en Chang'an.

En el segundo año de Zheng He (91 a. C.), al mediodía de julio, el príncipe envió un enviado falso para arrestar a Jiang Chong y otros, y mató a Jiang Chong. Su Wen huyó ante el emperador Wu de la dinastía Han y se quejó con él. Al principio, el emperador Wu de la dinastía Han no creyó esto y envió un enviado a llamar al príncipe, pero el enviado no se atrevió a ir al príncipe y le informó al emperador Wu que "el príncipe se ha convertido en príncipe y quiere matar". "Los ministros, pero los ministros han escapado". El emperador Wu de la dinastía Han estaba furioso y ordenó al primer ministro Liu Quli que dirigiera el ejército. Calmar el caos. El príncipe se llevó al pueblo y armó a decenas de miles de ciudadanos en las cuatro ciudades de Chang'an. Al encontrarse con el ejército liderado por el Primer Ministro Liu Quteming fuera de la puerta oeste del Palacio Changle, lucharon ferozmente con el ejército del Primer Ministro durante cinco días, lo que provocó decenas de miles de bajas. Hay rumores generalizados en la ciudad de Chang'an de que el príncipe se está rebelando y la gente no se atreve a confiar en el príncipe. Sin embargo, el poder del primer ministro se fortalece constantemente. Al final el príncipe quedó débil, derrotado y tuvo que huir de Chang'an.

El emperador Wu de la dinastía Han estaba muy enojado. Sólo los tres ancianos de Huguan permitieron que Gu Mao se atreviera a escribirle al emperador Wu de la dinastía Han para vengar al príncipe heredero.

El príncipe huyó al este, al condado de Hu (ahora al oeste de Lingbao, provincia de Henan) y se escondió en una paloma primaveral. El maestro era de una familia pobre y a menudo tejía y vendía sandalias de paja para sustentar al príncipe. Un antiguo conocido del príncipe vivía en el condado de Hu y escuché que era muy rico. El príncipe envió a alguien a buscarlo y se filtró la noticia. En agosto de 1911 (el octavo día del Año Nuevo Lunar), los funcionarios locales arrestaron al príncipe sabiendo que no podía escapar, el príncipe regresó a la casa y se ahorcó; El maestro murió en una pelea con quienes buscaban al príncipe, y también murieron los dos emperadores y su nieto.

El príncipe tuvo tres hijos y una hija, todos los cuales fueron asesinados a causa de una rebelión por brujería. El hijo del príncipe y emperador histórico Sun, que sobrevivió a la infancia y luego cambió su nombre, se convirtió en emperador de la dinastía Han.

Durante mucho tiempo no creí en la brujería. Después de la investigación, se descubrió que la mayoría de los delitos denunciados entre funcionarios y gente corriente eran falsos. Sabiendo que el príncipe estaba asustado involuntariamente, Gao Qinlangtian Qianqiu demandó al príncipe por injusticia, diciendo: "Es un crimen castigar a un hijo por golpear a los soldados de su padre; ¿por qué no hacerlo si el hijo del emperador mata accidentalmente a alguien? Soñé de un hombre de cabello blanco, enséñame a hablar." Entonces el emperador Wu de la dinastía Han recobró el sentido e inmediatamente nombró a Tian como un gran héroe, y ordenó que el río fuera cubierto con puertas y quemado vivo en el puente. . Los que habían obstaculizado las armas del príncipe también fueron asesinados uno tras otro. Empatizando con la inocencia del príncipe, el emperador Wu de la dinastía Han envió gente a construir un palacio en el condado de Hu llamado "Si Gong" y una plataforma alta llamada "Wang Si Gui" para expresar su anhelo por Ji y sus dos nietos. con pesar.

Túrnense para cometer delitos.

En sus últimos años, el emperador Wu de la dinastía Han no logró buscar la inmortalidad y, debido a que practicaba brujería, padre e hijo se mataron entre sí y Yi se suicidó. Todo tipo de golpes hicieron que el emperador Wu se sintiera desanimado y lamentara sus acciones pasadas. El emperador Wu de la dinastía Han subió al monte Tai y presentó sus respetos a Mingtang. Escribió "El crimen de Luntai" y dijo: "Desde que subí al trono, he estado loco y loco, haciendo que el mundo sea miserable. No puedo arrepentirme. Aquellos que han dañado a la gente y destruido el mundo a partir de hoy, ¡déjenlos ir!" "Admitan sus errores. Como resultado, el mundo restableció gradualmente la armonía, sentando las bases para la prosperidad de Zhao Xuan y Zhongxing.

Tuogu·Huo Guang

En el año 88 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han pidió a un pintor que hiciera un dibujo del duque Zhou regresando a la dinastía y se lo dio a Huo Guang, quien Significa que Huo Guang ayudó a su hijo menor, Liu Fuling, en la guerra. Durante este período (se desconoce el momento específico), la madre de Liu Fuling, la Sra. Gou Jian, fue reprendida por ser "culpable" y murió en el Palacio Yunyang. Generalmente se consideran mujeres jóvenes. Para evitar que la señora Gou Jian repitiera los errores del sistema de pesaje de la emperatriz Lu, el emperador Wu de la dinastía Han encontró una excusa para ejecutarla.

En febrero del 87 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han nombró príncipe heredero a Liu Fuling cuando agonizaba. Cuatro días después, Ding Mao murió en el Palacio Zuowu a la edad de 70 años. En marzo, Shen Jia fue enterrada en Maoling. Huo Guang aceptó formalmente el edicto imperial del emperador Wu de la dinastía Han y se convirtió en ministro del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Fuling. Ayudó en la administración junto con Zuo, Sang Hongyang y otros.

Sus sucesores Zhao (en realidad Huo Guang estaba en el poder) y He insistieron en la política de tranquilizar al pueblo formulada por el emperador Wu de la dinastía Han en sus últimos años, por lo que la situación de Zhao que fue elogiada por las generaciones posteriores surgió a mediados del siglo XIX. Dinastía Han Occidental.

Después de la muerte de Liu Che, el emperador Xiaowu recibió el título póstumo de Shizong y fue enterrado en Maoling.

Antes de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, existían regulaciones muy estrictas sobre si el emperador fallecido podía honrar el nombre del templo. Según el estándar de "los ancestros tienen un servicio meritorio y los ancestros son virtuosos", los monarcas fundadores son generalmente los ancestros y sucesores que tienen la capacidad de gobernar el país. Entre los catorce emperadores de la dinastía Han Occidental, después de 211 años, sólo cuatro emperadores tenían nombres de templos: el emperador Liu Bang, el emperador Taizong Xiaowen, el emperador Shizong Liu Che y el emperador Zhongzong Xuan Liu Xun.

Anécdotas, nombres, anécdotas

Cuando el emperador Wu de la dinastía Han era joven, nombró "Zhan Shizhu" por el extraño libro "La historia de Han Wu": "Emperador Jing También Gaozu soñó que una vez decía: "El hermoso Wang tiene un hijo. Este puede llamarse Bi". Y dar a luz a un niño, por el nombre. ”

Sin embargo, se ha registrado claramente en los "Registros históricos de la colección Xiaojing" y en las "Cinco historias de la colección Xiaojing en Hanshu" que a Liu Che se le concedió el título de Wang Qian en Jiaodong, y su nombre Fue de principio a fin, y la palabra "kun" no se usó en absoluto. Incluso si más tarde, el volumen 16 de "Zi Jian" de Sima Guang y "Han Chronicles Eight" no aceptaron la historia de Han Wu, tergiversando así el nombre del joven Bi. De hecho, en la dinastía Han, Bi Che era un homófono, diciendo que el verdadero nombre del emperador Wu de la dinastía Han era Liu Zhi, homofónico. Según "Registros históricos de Xiaowu", en el primer año de Yuanfeng (110 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han fue al monte Tai para ofrecer una ceremonia de meditación, y algunos alquimistas la escucharon y clamaron que "la montaña sagrada Penglai". "se obtendrá", diciendo que "se recuperará desde el este hasta el mar", para "esperar que Penglai se encuentre en el medio". La montaña sagrada "Penglai" que espero ver no se encuentra en el costa de Shandong, pero "Penglai" "Conviértete en uno con el mar" y "ve al norte a Jieshi", camina por la costa hasta la montaña Jieshi, conocida como "Shen Yue", para adorar a los dioses y buscar al emperador inmortal. La dinastía Han visitó a Jieshi, lo que revivió la búsqueda de inmortales en las zonas costeras de la montaña Jieshi cien años después. Sus actividades para buscar la inmortalidad fueron mucho más animadas que las de Qin Shihuang, como invocar fantasmas y dioses, hacer arena para alquimia, esperando a los dioses, etc. A menudo iba al mar en busca de "Peng Lai" y hablaba sobre el culto Zen en ese momento: "Así que las prefecturas y los estados tomaron caminos separados y construyeron famosos templos ancestrales en las montañas. "Por esta razón, hay muchos edificios alrededor de la montaña Jieshi que adoran a los dioses y buscan la inmortalidad. Al pie sur de la montaña Jieshi, todavía se encuentran los restos del palacio del emperador Wu de la dinastía Han. En 1958, durante la construcción de En el patio de recreo del campus de la escuela secundaria Xishan Dongpo No. 2 (escuela secundaria Changli No. 1) en el condado de Changli, una gran cantidad de Los mosaicos "Millennium Long Live" y los grandes mosaicos Han deberían ser la ubicación del palacio donde se encontraba el emperador Wu de la dinastía Han vivió en la montaña Jieshi.

En la montaña Jieshi, Liu Che, como Qin Shihuang, llevó a cabo tallas en piedra y actividades meritorias. En este sentido, el "Shui Jing Zhu·Soft Water" de Li Daoyuan. una descripción clara: "Desde el sureste del río Luanhe hasta la montaña Jieshi en el condado de Jixian ... El emperador Wu de la dinastía Han también probó ver el enorme mar, y la piedra está aquí. "El condado de Xianxian es el nombre del condado de Changli en la dinastía Han occidental, y el pico principal de la montaña Jieshi ubicado en el norte del condado de Changli, Sendingding, también se llama "Terraza Hanwu" porque "el emperador Wu de la dinastía Han también tenía un sabor de ver el enorme mar, y la piedra estaba aquí". "Hanwutai" es probablemente el nombre propio más antiguo para el pico principal de la montaña Jieshi.

Colocar a la joven esposa/amante en la casa dorada

La alusión a "La casa dorada esconde la belleza" proviene de No hay registro en la historia oficial de "La historia de Hanwu": Cuando el primer señor regresó al palacio, ¿cuántos años tenía el rey Jiaodong? La princesa abrazó sus rodillas y preguntó: "¿El niño quiere una esposa?" El líder señaló a las más de 100 personas que lo rodeaban y todos dijeron: "No es necesario". Señalando a su hija, dijo: "¿Qué hay de Gillian?". Él sonrió y dijo: "Bueno, si te casas con Gillian como tu esposa, trátala como a una belleza escondida en una casa dorada". "El maestro mayor estaba feliz. Era difícil llevarse bien, así que me casé.

La reina Chen, también conocida como Gillian, era originalmente sobrina del emperador Liu Qi. Era dulce y encantadora. Ese día, su madre la llevó al palacio. Liu Che, el hijo del emperador Jing de la dinastía Han (también conocido como el emperador Wu de la dinastía Han), también estaba jugando en el palacio, así que tomó a Liu Che y le preguntó: " ¿Puedo casarme contigo con la hermana Gillian?" "

Aunque Gillian es mayor que Liu Che, Liu Che vive en un palacio profundo y a menudo juega con Gillian. Al ver los ojos brillantes y los dientes blancos de su hermana mayor, y su capacidad para convencer a los niños, respondió sin pensar. : " ¡bien! ¡Si la hermana Gillian se casa conmigo, construiré una casa dorada y la esconderé en ella! El emperador Jing escuchó y dijo casualmente: "¡Xue'er ya sabe cómo esconder la belleza en una casa dorada a una edad tan temprana!" ""

Actuar por la política

Al comienzo del emperador Wu de la dinastía Han, por un lado, la situación política era relativamente estable y la situación económica del país era relativamente buena. . Por otro lado, los factores que dividían a los estados vasallos todavía existían y los hunos en la frontera continuaban acosándolos, pero la idea de un gobierno feudal aún no se había establecido.

Fortalecimiento de la centralización

Para fortalecer la centralización, el emperador Wu de la dinastía Han aceptó la sugerencia de Zhu y emitió un decreto de ascenso que permitía al rey distribuir tierras a sus hijos y establecer una pequeña estados vasallos. El contenido principal es el siguiente: Además de ser heredado por el hijo mayor, el trono de los príncipes y reyes también puede ser encomendado a otros hijos del país mediante la "extensión de favores" (es decir, extender favores a más personas para que los disfruten). privilegios). El nuevo estado marqués rompió con las restricciones del reino original, se volvió geográficamente independiente, quedó básicamente privado de poder político y quedó bajo la jurisdicción de los magistrados locales. De esta manera, los reinos locales anteriormente independientes entregaron automáticamente el poder al Estado. Posteriormente, los reyes y príncipes locales disfrutaron únicamente de privilegios materiales, es decir, los impuestos sobre sus feudos. Pero los privilegios políticos del pasado han desaparecido. El emperador Wu de la dinastía Han también encontró una excusa para aislar la mitad de Houzhou en ese momento. El emperador Wu de la dinastía Han estableció la estructura política de la unificación de China.

Establecimiento de China y Corea del Norte