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Teoría de la división del trabajo

1. Teoría de la división del trabajo Adam Smith creía que el origen de la división del trabajo es la diferencia natural en el talento humano, que Se debe a las características únicas del ser humano. Tendencia al intercambio y al trueque. El intercambio y el trueque son acciones egoístas cuyos beneficios dependen de la división del trabajo. Suponiendo que los individuos estén dispuestos a especializarse y ser más productivos, aumentarán su riqueza mediante el intercambio de productos excedentes. Estos procesos expandirán la producción social, promoverán la prosperidad social y lograrán la armonía entre el interés propio y el bienestar público. Citó como ejemplo la industria de fabricación de alfileres. "Si trabajan de forma independiente y no se especializan en un negocio especial, entonces, sean quienes sean, no podrán hacer veinte puntos al día, y tal vez ni siquiera un punto al día. No sólo no podrán "Hay tres razones por las que la división del trabajo promueve la productividad laboral: en primer lugar, las habilidades de los trabajadores mejoran gradualmente. a su especialización; en segundo lugar, cambian de un trabajo a otro. Un trabajo suele llevar mucho tiempo. Con la división del trabajo, esta pérdida puede evitarse; en tercer lugar, muchas invenciones mecánicas que simplifican y reducen el trabajo sólo son posibles sobre la base de la división del trabajo.

Teoría Monetaria

2. Teoría Monetaria La función principal del dinero es un medio de circulación, y sus poseedores lo retienen para comprar otros artículos. Cuando el intercambio de trueque se convierte en un intercambio mediado por divisas, el valor de los bienes se mide en moneda. En ese momento surgió otra función de la moneda: la escala de valores. Adam Smith también habló sobre las funciones de almacenamiento y pago del dinero. Sin embargo, destacó especialmente la función circulatoria de la moneda.

Axiología

En tercer lugar, la teoría del valor se refiere a cuestiones de valor. Adam Smith señaló que el valor incluye el valor de uso y el valor de cambio. El primero indica la utilidad de un bien financiero específico, mientras que el segundo indica el poder adquisitivo de un bien financiero para otro. Se señala además que los bienes de riqueza con mayor valor de uso a menudo no tienen valor de cambio, y el agua y los diamantes son ejemplos famosos. Sin embargo, no fue hasta cien años después que la escuela de servicios marginales resolvió con éxito este problema comparando el valor del agua y los diamantes.

Teoría de la distribución

4. Teoría de la distribución La teoría de la distribución de Adam Smith es una teoría que determina la tasa natural de los salarios laborales, las ganancias del capital y la renta de la tierra. Adam Smith señaló que aunque los empleadores tienen el poder de suprimir los salarios bajos, los salarios todavía tienen un nivel mínimo. Este nivel mínimo significa que los trabajadores deben poder mantener un nivel de vida básico. Suponiendo un aumento de la demanda de trabajadores sociales o un aumento de los fondos salariales, los salarios estarían por encima del nivel mínimo. Por otro lado, un aumento de la riqueza, el capital o los ingresos de un país promoverá un aumento de los salarios, y un aumento de los salarios promoverá un aumento de la población. El nivel de las ganancias del capital, al igual que los salarios laborales, depende del aumento o disminución de la riqueza social. Un aumento de capital puede provocar un aumento de los salarios, pero las ganancias disminuirán. Adam Smith señaló que si los empresarios invierten en el mismo negocio, la tasa de ganancia naturalmente disminuirá a medida que compitan entre sí. La renta del suelo es el precio que se paga por el uso del suelo. Adam Smith creía que el nivel de renta de la tierra estaba relacionado con la fertilidad de la tierra y la distancia del mercado.

Teoría de la Acumulación de Capital

Verbo (abreviatura de verbo) Teoría de la Acumulación de Capital La acumulación de capital es otro factor básico en la división del trabajo a gran escala. La expansión de la división del trabajo y la mejora de la eficiencia de la producción son directamente proporcionales a la cantidad total de capital. La acumulación de capital debe preceder a la división del trabajo, ya que la división del trabajo requiere el uso de muchos equipos y máquinas especiales, que ahora deben comprarse con capital. Cuanto más fina es la división del trabajo, más herramientas se necesitan y más importante es el capital. A través del proceso de división del trabajo, se puede aumentar la producción de trabajo, aumentar el ingreso nacional y mejorar la voluntad y la capacidad nacionales de ahorrar.

Teoría tributaria

Teoría tributaria de verbos intransitivos Adam Smith propuso cuatro principios principales de tributación, a saber, equidad, certeza, conveniencia y economía. Equidad: Los ciudadanos de un país deben apoyar al gobierno tanto como sea posible según sus capacidades, es decir, bajo la protección del gobierno, deben pagar impuestos en proporción a las ganancias que disfrutan. Determinación: Los impuestos a pagar por todos los ciudadanos deben determinarse y no pueden modificarse a voluntad. El plazo de pago, la forma de pago y el impuesto a pagar deben declararse claramente a los contribuyentes. Conveniencia: Todos los impuestos deben recaudarse en el momento y de la manera que mejor se adapte al contribuyente. Economía: Cada impuesto debe estar bien diseñado para que los ciudadanos reciban el menor estímulo fiscal posible aparte de los pagos al tesoro.

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La base filosófica de "La riqueza de las naciones" muestra que para obtener ayuda no sólo hay que confiar en la simpatía o el altruismo de los demás, sino también despertar el egoísmo de los demás. "Por favor, dame lo que quiero y, al mismo tiempo, podrás conseguir lo que quieres". En otras palabras, en la vida económica, la fuerza impulsora de todas las acciones es principalmente el egoísmo más que la compasión o el altruismo. Como fuerza motriz económica, el egoísmo es también la base del intercambio económico. Para obtener lo que necesitas de los demás, debes darles a los demás lo que necesitan. Así, existe división del trabajo, cambio, valor, moneda, etc. La gente realiza diversos trabajos bajo el control del interés propio, que constituye la fuente de la riqueza privada y social. Tratar el egoísmo como naturaleza humana y las actividades económicas como resultado del egoísmo en realidad refleja que todos los fenómenos económicos existen objetivamente y obedecen a ciertas leyes naturales. Dado que el egoísmo es la naturaleza humana y está dotado por la naturaleza, la búsqueda de intereses personales se ha convertido en un principio natural, y las actividades en pos de intereses personales no deben restringirse. Adam Smith creía que el interés propio y el bienestar público parecían estar guiados por "una mano invisible" y tendían a ser armoniosos y equilibrados paso a paso. Ésta es la esencia del orden natural.

El impacto de editar este párrafo

"La riqueza de las naciones" se convirtió en el primer libro que intentó explicar la historia del crecimiento industrial y el desarrollo comercial europeo, y también se convirtió en un pionero en El desarrollo de la disciplina económica moderna. También proporcionó la base más importante para discutir el capitalismo y el libre comercio, e influyó mucho en las generaciones posteriores de economistas. Imagen de portada de La riqueza de las naciones

La versión original de La riqueza de las naciones fue controvertida. Algunos creen que el contenido del libro fue moderadamente modificado para ajustarse a las teorías establecidas de pensadores de la época, como Hume y Montesquieu. De hecho, muchas de las teorías de Smith simplemente describían una tendencia histórica que se alejaba del mercantilismo y avanzaba hacia el libre comercio, que se había desarrollado durante décadas y había tenido un enorme impacto en la política gubernamental. Independientemente, el trabajo de Smith organizó ampliamente su teoría, por lo que sigue siendo uno de los libros más importantes e influyentes en economía.

Edite esta evaluación social

Se puede encontrar en el pensamiento económico de Adam Smith que los académicos en el pasado estudiaron los fenómenos económicos, y la llamada economía no era más que una era específica y un lugar concreto. Adam Smith tomó la "naturaleza humana" como punto de partida y trajo la universalidad al campo de la economía, convirtiéndola en una ciencia social. En el pasado, los académicos consideraban que aumentar la riqueza de las personas era un medio para enriquecer un país, mientras que Adam Smith estableció un concepto económico que se centraba en mejorar la vida de las personas. El estándar de "riqueza nacional" se introduce desde la agricultura que no produce "dinero" y sólo produce "productos puros" al estándar del aumento en la cantidad total de "mercancías" producidas por los ciudadanos cada año, es decir, el aumento en la cantidad total de valor de cambio que posee el país. Adam Smith abogó activamente por el "laissez-faire" y excluyó la intervención gubernamental en los asuntos económicos para promover la realización de las políticas británicas de libre comercio; en 1846 y 1860, las Ordenanzas sobre Granos (leyes que imponían fuertes impuestos a los cereales importados se implementaron en 1436, abolidas por los británicos); primer ministro Robert Peel en 1846) y el "arancel de protección" fueron abolidos uno tras otro. Adam Smith, defensor del "liberalismo económico", admiraba el trabajo de los industriales y hombres de negocios, pero sospechaba de sus motivos. Criticó a los fabricantes y comerciantes por tratar de poseer patentes, diciendo que sus intereses "nunca se reconciliaron con los del público"... y que a menudo engañaban y oprimieron al público. “Cualquier nueva ley o reglamento propuesto por empresarios debe tratarse con especial cautela y no debe adoptarse sin una larga y cuidadosa consideración. Al mismo tiempo, Adam Smith nunca olvidó los esfuerzos de este grupo de personas por unirse y evitar competir entre sí. Una vez dijo: "Las personas que viajan juntas rara vez se juntan, ni siquiera para entretenerse". Pero mientras se reúnan y hablen, lo que acabará ocurriendo es una conspiración contra las masas o una campaña de aumento de precios. "Está muy preocupado por los intereses de los agricultores, los trabajadores y las masas, simpatiza con los trabajadores y cree que los salarios razonables son necesarios para los trabajadores que constituyen la mayoría de la sociedad".... Varios trabajadores, que constituyen la mayoría en toda la sociedad política... Cualquier cosa que mejore la vida de la mayoría de las personas nunca puede considerarse perjudicial para la sociedad en su conjunto. .....Cuando la mayor parte de una sociedad es pobre y desvalida, esa sociedad ciertamente no será próspera ni feliz. Por lo tanto, para aquellos que cultivan alimentos para sustentar a las personas, cosen ropa para sustentar a las personas y construyen casas para sustentar a las personas, es lo más justo permitirse obtener algunos productos de su propio trabajo para sustentarse y mantenerse. "Para Adam Smith, la "no interferencia del gobierno" era un principio general, no absoluto.

Además de las tres tareas del gobierno (1) consolidar la defensa nacional y prevenir la agresión extranjera. En segundo lugar, establecer organizaciones judiciales que mantengan el orden social y la justicia. En tercer lugar, crear un sistema de proyectos públicos para compensar las deficiencias de las empresas privadas. ), también favoreció la regulación gubernamental del servicio postal, límites legales a las tasas de interés, educación nacional obligatoria y exámenes de licencia para todos los comercios gratuitos o de crédito. También acordó utilizar regulaciones públicas para proteger la seguridad personal de los ciudadanos, como medidas sanitarias para prevenir la propagación de enfermedades infecciosas. La idea de gobierno de Adam Smith no era la inacción. La libertad en su mente no es incondicional. Una vez lo dejó claro: "Si unas pocas personas violan la libertad natural... lo suficiente como para poner en riesgo a toda la sociedad, podemos utilizar las leyes gubernamentales para frenarla. Esto no tiene nada que ver con si el gobierno es un gobierno libre o un gobierno autoritario."