Resumen: Los caracteres chinos son llamados "el fósil viviente de la historia" y "la columna vertebral de la cultura china". Son un símbolo con significado cultural, filosófico y estético.
Departamento. En la educación de los caracteres chinos, si se pueden explorar plenamente las implicaciones culturales, será de gran importancia para heredar las excelentes cualidades de la nación Han y promover el patrimonio nacional.
Es de gran importancia para unificar la sabiduría cognitiva, cultivar una buena alfabetización cultural y darse cuenta de la originalidad del pensamiento de nuestro país.
Palabras clave: educación del carácter chino; cultura tradicional; pensamiento original
Cada paso del progreso en la sociedad humana, cada desarrollo de la civilización humana, e incluso cada desarrollo de la sociedad humana
Cada evolución está impulsada por ideas originales. Piensa
La realización de la originalidad se basa en una profunda acumulación cultural y tolerancia.
Basado en Bona. Específicamente, si quieres tener tu propia fuente de agua viva, debes tener una cultura tradicional extensa y profunda y un espíritu cultural para absorber los ricos nutrientes. También debes tener el espíritu de. abrazando todos los ríos y absorbiendo otras tecnologías avanzadas La esencia de la cultura, pero nada más
Así es como se puede lograr la originalidad creativa. La civilización tradicional de la nación china tiene muchas diferencias.
Presentados en la misma forma, como clásicos culturales, lengua y personajes, etc. El artículo sólo se centra
en el significado cultural de los caracteres chinos.
1. La importancia cultural de los caracteres chinos y la educación del carácter chino
Los caracteres chinos son llamados "el fósil viviente de la historia" y "la columna vertebral de la cultura china". Trabajo
Como caracteres ideográficos, los caracteres chinos contienen información cultural extremadamente rica y tienen un significado cultural extremadamente
. De hecho, al ser el idioma escrito más antiguo del mundo, los caracteres chinos tienen imágenes y significados únicos que los hacen aún más significativos culturalmente.
Un carácter chino, como un fósil viviente, presenta vívidamente la nación Han.
La psicología cultural muestra la trayectoria del proceso cultural de la nación Han. A través del silencio.
Con el estatus de los caracteres chinos, podemos entrar en el dinámico círculo histórico y cultural de los antiguos.
La importancia cultural de los caracteres chinos es, ante todo, que revelan la política, la religión y las formas externas de la cultura tradicional china, como los cambios morales y culturales.
Primero, el cambio cultural. Los cambios en la sociedad humana han pasado por la transición del feminismo al patriarcado, pero esta es una era que no ha sido verificada por la historia, y los caracteres chinos han compensado esta deficiencia hasta cierto punto. Por ejemplo, la palabra "apellido" está subordinada a las mujeres.
Sheng, "Shuowen Jiezi" dice: "apellido, nacido de una mujer". Se puede ver que el llamado mismo nombre y apellido es solo eso
personas con el. misma antepasada femenina, algunas personas incluso piensan que "Apellido" es la era del feminismo.
El número de clan de una tribu indica que las mujeres fueron líderes tribales activas a lo largo de la historia.
En el escenario de la historia. El apellido más antiguo de China también lo demuestra.
Los apellidos más antiguos de China provienen todos de "femenino", como Ji, Yi, Jiang, Ying, etc., lo que demuestra este punto.
Comprender la existencia de la era feminista. Desde Oracle también vemos feminismo.
Muerte, ascenso del patriarcado. En las inscripciones de huesos de oráculos, el rey actual se llama "王" y el rey anterior se llama "王".
"Yu" y "Hou", a juzgar por las inscripciones en los huesos del oráculo, son ambos jeroglíficos de la fertilidad. Esto no es sólo
que puede probar la existencia de la era feminista y explicarla. Es el resultado del declive, porque
"El difunto rey" es una reliquia histórica. La palabra "padre" en las inscripciones en los huesos del oráculo parece una persona que sostiene un palo en la mano.
Forma, una forma de gobierno familiar. En las inscripciones de los huesos del oráculo, además de la palabra "esclava", también se utiliza la palabra "esclava".
Además de los apellidos, la mayoría contiene elementos insultantes, como concubina, concubina, esclava, avaricia, etc., que indican los derechos de la mujer.
El declive. Con el desarrollo de los tiempos, también podemos ver que las mujeres no sólo han caído al fondo de la sociedad y ya no son consideradas seres humanos. La inscripción
La reescritura de la palabra "apellido" de humano a femenino es prueba de ello.
Además, todas las personas y familias del mundo han experimentado la transición de la pesca y la caza a la civilización agrícola, y esto también se puede aprender de los Han.
Aparecer en texto. Por ejemplo, la palabra "campo" en las inscripciones en huesos de oráculos se refiere a la caza y los campos.
Yi, esto muestra que en la dinastía Shang, China había entrado en la temporada de la civilización agrícola, y en ese momento,
la gente tenía que determinar el tiempo y el espacio basándose en las características de sentimiento de civilización agrícola. Por ejemplo, la palabra "año"
las inscripciones en los huesos del oráculo provienen de la palabra "grano" de "personas", y la señal del glifo es que las personas llevan el grano en sus espaldas, lo que significa cosecha y abundancia. cosecha.
Este es el significado de "Cheng", "Younian" y "Judahian" registrados en "Primavera y Otoño".
En la agricultura antigua, debido a los métodos de producción y la productividad atrasados, sólo se podía recoger una cosecha al año.
En segundo lugar, los antiguos utilizaban la cosecha de granos y mijo para determinar el sentido del "año" en el tiempo;
Otro ejemplo es la palabra "primavera" La forma del oráculo. Las inscripciones en huesos se cambiaron de un campo a otro, lo que significa agricultura, se usa para expresar.
Al utilizar caracteres chinos para mostrar el concepto de tiempo, también podemos ver el culto a la agricultura en la civilización agrícola.
Los antiguos habitantes del país. "País" es originalmente el dios de la tierra y es propiedad de la gente.
Sacrificio, más tarde llamado la nación. Como puede verse en los ejemplos anteriores, los cambios en la civilización están en el texto.
La visualización de caracteres chinos, si este alfabeto cultural se valora en la educación del carácter chino.
Sin duda, el interés desempeña un cierto papel a la hora de ayudar a las personas educadas a comprender el desarrollo de la civilización de la patria.
Uso.
En segundo lugar, cuestiones morales. La cultura tradicional china se basa en la bondad.
A diferencia de la cultura occidental de búsqueda de la verdad, China siempre ha prestado atención a la moralidad.
Educación y autocultivo, gobernar el país en virtud, enfatizando la lealtad, el perdón, la piedad filial, etc., y
establecer un sistema moral y ético sistemático y completo, con el objetivo de establecer una armonía.
Relaciones entre grupos, etc. Los caracteres chinos también muestran esta singularidad en algunos aspectos.
Las formas culturales, como la palabra "benevolencia", de persona a persona, "Libro de los Ritos" y "Mencius" dicen:
"La benevolencia también es una persona". "Las Analectas de Confucio" decían: "Los benevolentes aman a los demás". "Shuowen Jiezi" dice: "Benevolencia, amor". Duan Yucai señaló: "Obviamente, debes decir mis propias palabras". benevolencia"
p>La creación de caracteres chinos parte de la naturaleza humana y apunta a las relaciones humanas intergrupales.
Encarna el ideal moral de una relación intergrupal cálida y afectuosa. Además, "bondad",
"belleza", "armonía", "tolerancia", etc. reflejan las creencias morales tradicionales de la nación china.
Leer. Otras cuestiones como la religión y la cultura patriarcal también se pueden encontrar en caracteres chinos.
Borrar rastros.
2. La inspiración de la psicología cognitiva nacional en los caracteres chinos y la educación del carácter chino.
La importancia cultural de los caracteres chinos también se refleja en el epítome de la tradición china.
Estructuras culturales implícitas como el estilo cognitivo, la psicología cultural y la orientación de valores.
Desde la perspectiva del estilo cognitivo, los chinos son buenos para captar el mundo de forma intuitiva y prestar atención al conocimiento físico.
Despreciar la cognición, enfatizar la comprensión sobre el análisis, enfatizar las imágenes sobre la abstracción, etc. Este tipo de características cognitivas
se reflejan plenamente en los caracteres chinos. La creación de caracteres chinos es un homenaje a los antepasados.
Como resultado de la observación de los fenómenos celestes y la observancia de las leyes locales, "acerca las cosas y llévalas lejos", así se produjeron los caracteres chinos.
El budismo es un "jeroglífico" que "pinta el objeto y lo sigue". Los caracteres creados son el "objeto"
La raíz de la imagen. "Como todos sabemos, los caracteres chinos se desarrollaron a partir de imágenes, por lo que los caracteres
son muy vívidos, ya sean los pictogramas en la etapa inicial o el reconocimiento fonético en el período posterior.
Los caracteres son imágenes gloriosas. Todos estos principios y métodos de formación de palabras reflejan el modo de pensamiento tradicional o el modo cognitivo de la nación Han.
Desde un punto de vista filosófico, los caracteres chinos también están llenos de significado. Las palabras de la sabiduría oriental contienen un rico pensamiento filosófico y agilidad estética.
Filosofía tradicional china
La forma de entender y captar el universo y los asuntos humanos es la armonía del yin y el yang, la belleza y el mal.
Los aspectos positivos y negativos del enfoque "un cuerpo y dualidad" siempre coexisten. En Yi,
los dos hexagramas Yin y Yang representan dos cosas opuestas. Cuando los dos hexagramas se combinan para formar Bagua, nació Bagua.
El universo, el cielo y la tierra, los truenos, los relámpagos, el viento y otras sustancias son armoniosos, opuestos y positivos.
La oposición y la tolerancia forman los sesenta y cuatro hexagramas. Los sesenta y cuatro hexagramas comienzan con Qiankun y terminan con Jiji.
El fin de la economía supone el inicio de un nuevo ciclo, que contiene la oposición entre el yin y el yang.
Impulsar el pensamiento dialéctico. El libro "Lao Tse" también contiene una profunda dialéctica.
Unificar el pensamiento, como por ejemplo “Todo en el mundo nace y existe, y todo nace y no existe” (Capítulo 40).
"El viejo amigo sabe si existe alguna relación mutua, es difícil complementarse, la duración es igual a la corta y la competencia es inclinada" (Capítulo 2
), "El énfasis está en la raíz y la calma no es impaciente". (Capítulo 26), etc. , son todos prácticos.
Las dos caras de la moneda son hostiles entre sí. Este tipo de carácter pensante se ha criado en caracteres chinos.
El fenómeno del "contraentrenamiento" en el proceso se ha manifestado claramente. El llamado "contraentrenamiento" significa que una palabra tiene dos significados opuestos. Por ejemplo, "Shutai Oath": "Hay diez rebeldes". Shu Yun: "Erya" dice: "La rebelión necesita ser curada. Se dice que el ministro de gobierno ya tiene diez personas". . "En otras palabras, "caos" significa "gobernar". Otro ejemplo es "intermediario", que significa "grande" y "pequeño".
Luoxiao tiene dos significados: final, comienzo y aceptación. , dando y recibir, etc.
La palabra "anti-entrenamiento" tiene una connotación filosófica cuando la gente crea y usa palabras
Han es la encarnación de la sabiduría nacional
Desde el día de su nacimiento, el cuerpo tiene una belleza formal, y en la historia de su uso.
Las personas modifican constantemente sus posturas según las necesidades estéticas para que luzcan hermosas.
Las inscripciones en los huesos del oráculo son delgadas, empinadas y afiladas, mientras que la epigrafía es suave y pesada. >El cuerpo de la caligrafía es sobrio, la escritura oficial es estirada y relajada, la escritura normal es digna y elegante y la escritura cursiva es elegante y grácil.
Todos muestran la belleza del movimiento o la quietud. Además, cada carácter chino tiene una estructura rectangular.
Cada carácter tiene un centro y centro de gravedad, lo que hace que muestre una fuerza hermosa y poderosa.
Uno más. La esencia de los caracteres chinos está llena de estética. Sensible, la imagen de los caracteres chinos es más abstracta.
Interpreta la imaginación y asociación infinitas de las personas, y se maravilla como el "alma de la poesía". proviene de
e inspira la poesía.
La psicología cognitiva es una acumulación a largo plazo de una nación y es relativamente sólida. Se puede decir que la gente contemporánea incluye a la juventud contemporánea.
En lugar de surgir de las profundidades de la historia, la sangre de los antepasados fluye por sus venas.
La psicología cognitiva nacional contenida en los caracteres chinos es extremadamente rica. Sin duda, prestar total atención a este punto será de gran beneficio para heredar las excelentes cualidades de la nación Han y promover la sabiduría y la sabiduría de la nación Han para realizar la originalidad de las ideas contemporáneas.
Tercero, conclusión
Los caracteres chinos son un sistema de símbolos con significado cultural, filosófico y estético.
Como se mencionó anteriormente, la originalidad de la creatividad requiere una base profunda de la cultura tradicional y requiere guía.
Obtener una rica nutrición de la cultura. Sin embargo, la originalidad creativa no se puede lograr de la noche a la mañana.
Sí, es cuando la civilización humana se acumula hasta cierto punto que la gente reflexiona sobre esto.
Entonces estalla la sabiduría; además, la idea original no puede ser alcanzada por unas pocas personas o incluso por una generación, por lo que se requieren esfuerzos continuos de varias generaciones para realizar la originalidad de China, debemos comenzar desde la infancia y cultivarla de manera extensiva. cultura tradicional desde temprana edad.
La calidad ha ampliado los horizontes de Bona y acortará nuestras ideas originales.
Tiempo de implementación. En la educación básica china, los caracteres chinos son uno de los contenidos más importantes.
Ingredientes: si podemos aprovechar plenamente las implicaciones culturales de la educación, será de gran importancia para
cultivar una buena alfabetización cultural desde una edad temprana.
Referencias:
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