Recuerdo que la explicación árabe de "Sáhara" es "gran desierto": vasto, solitario, pobre y atrasado. Puedes abrir el libro y disfrutar de las 18 historias de Sanmao, como "El hotel en el desierto", "Empezar desde cero" y "Colgar la olla para salvar el mundo". Lo que sientes no es lo que el árabe interpreta, sino que la topografía única y las costumbres del desierto se reflejan en las palabras, como entrar en una imagen exótica. Todo esto me fascina y siento una fuerte necesidad de volver a seguir los pasos de Sanmao.
A través de las palabras frescas, delicadas y ventosas de Sanmao, una especie de afecto familiar persistente, una especie de amor fluido y una especie de belleza humana conmovedora comienzan a infiltrarse...
Three Mao es una mujer apegada a la vida en el desierto. El desierto árido y vasto estaba lleno de tentaciones infinitas en sus ojos. Ella abandonó valientemente la bulliciosa vida de la ciudad y llegó al desierto. Lo que la recibió fue un entorno hostil con arena amarilla ondulada, viento silbante y recursos hídricos y materiales extremadamente escasos. También hay casas de arena destartaladas en el cementerio: estrechas y sencillas, sin muebles, sin camas y con un gran agujero en la parte superior... Pero nada de esto puede vencer a Sanmao. Ella y José se lanzaron e incluso "trasladaron" la boda más sagrada y anhelada de sus vidas al desierto.
En los días difíciles, ella y José comenzaron a diseñar una casa, a comprar cemento de cal para pegar las paredes y rellenar las ventanas, a utilizar las cajas exteriores de los ataúdes para hacer muebles y a recoger neumáticos de coche en el basurero para hacer su propio "nido de pájaro" Hicieron hábilmente linternas de viento caseras con láminas de hierro y vidrio, y cosieron cortinas de rayas de colores con lino del desierto... Con optimismo y optimismo construyeron paso a paso un "castillo de arena" lleno de diversión paso. Sanmao dijo: "Después de un año, se hizo realidad.
Al mismo tiempo, Sanmao también caminó hacia el vasto desierto para explorar su verdadero rostro. Usó su cámara para tomar fotografías de áreas extremadamente remotas donde vive. una vida nómada, llevando consigo botiquines de medicinas para tratar a los pobres y atrasados habitantes del Sahara, y distribuyendo artículos de primera necesidad a la población local... Como la primera mujer oriental en poner un pie en el desierto, difunde el conocimiento moderno con la amplitud de miras única china y espíritu caballeroso.
Al mismo tiempo, también vio la civilización antigua y las costumbres del desierto desde la perspectiva de la civilización moderna, y registró vívidamente lo que vio, escuchó y sintió en el desierto. Pueblo sahariano en el desierto. Las sucias y extrañas costumbres de bañarse. Debido a la falta de agua en el desierto, solo se bañan cada tres o cuatro años. Usan piedras para quitarse la suciedad del cuerpo y usan el mar. agua para hacer que la gente sienta el desierto. El ambiente hostil y el estilo de vida atrasado también hicieron que Sanmao se preocupara por su vida en el desierto.
De esta manera, Sanmao caminó por el desierto con gran coraje y sabiduría. Historias vívidas, románticas y extrañas. Ella era como una flor en el desierto, floreciendo maravillosamente en todas partes, elevando su vida por encima del mundo y su profundo amor fluyendo en el desierto...
Mis pensamientos después de leer ". The Far Island"
En la subcategoría de "Crecimiento", hay un artículo llamado "The Far Island", que cuenta la historia del crecimiento interior de dos niños. Hay dos niños que anhelan por la misteriosa y colorida isla en el mar, pero un día, realmente pusieron un pie en esta isla, pero descubrieron que era simplemente un desierto deformado. No podían creer lo que habían anhelado. Estoy triste desde que regresaron a casa después de leer este artículo. Desde estar obsesionado con los sueños hasta comprender gradualmente la fría realidad, también es una parte importante del crecimiento de todos. leímos cuentos de hadas maravillosos, dibujamos cuentos de hadas, imaginamos cuentos de hadas libremente, escuchamos canciones infantiles alegres, cantamos cuentos de hadas y soñamos con cuentos de hadas. Todos están sonriendo y cada historia tiene un final feliz. El cielo se puede pintar de verde. , y los leones no se comerán a la gente... Todo es tan hermoso. Sin embargo, a medida que envejecemos, el tiempo vuela y crecemos, vemos más cosas y conocemos más cosas. , pero cuando realmente nos involucramos, de repente nos sentimos decepcionados porque nada en el mundo es tan hermoso como la gente imaginaba.
A veces hurgan en los cubos de basura sucios para ver si hay algo a la venta y, a veces, siguen a los transeúntes para recoger las latas y bolsas que han dejado. Estas personas mayores pueden no tener hijos, estar abandonadas por sus hijos, estar discapacitadas o sin educación. No tienen mucha mano de obra, por lo que sólo pueden vivir una vida de pobreza y vivir en el fondo de la sociedad. Y los demás te menospreciarán y te despreciarán. Llevan mucho tiempo deprimidos, ¿a quién pueden contarle sus problemas? Algunos de ellos soportan el dolor de perder un hijo, otros soportan la desolación de haber sido abandonados por un niño, algunos soportan el complejo de inferioridad de una persona discapacitada y algunos soportan el arrepentimiento de "ser joven y no trabajar duro". ... Todas estas personas esconden sus pensamientos en En mi corazón, no puedo encontrar a nadie con quien quejarme, y no tengo tiempo para sentirme triste por la primavera y el otoño, porque el siguiente paso es lento y la próxima comida es no determinado. Jonah, un cochero en apuros, tiene una vida miserable, pero no está solo.
Reflexiones sobre "El Romance de los Tres Reinos"
"El Romance de los Tres Reinos" describe el ascenso y la caída de los Tres Reinos y ha experimentado el Levantamiento del Turbante Amarillo. El levantamiento de Dong Zhuo, el separatismo (Batalla de Guandu, Batalla de Chibi) y la situación de los Tres Reinos, los cinco períodos del regreso de los Tres Reinos a la Dinastía Jin.
El Levantamiento de los Turbantes Amarillos comenzó en Taoyuan. Después del Levantamiento del Turbante Amarillo, el gobierno de la Dinastía Han del Este contraatacó, aparecieron héroes como Liu Bei y Cao Cao, y el régimen de la Dinastía Han del Este estuvo a punto de perecer.
"La rebelión de Dong Zhuo" cuenta la historia de Dong Zhuo antes y después de su entrada en Beijing, desde la pelea de He Jin con diez ministros hasta la fuga de Shao Di de Beijing y el rescate de Dong Zhuo por él. Después de que Dong Zhuo ingresó a la capital, sobornó a Lu Bu, depuso a Shao Di y estableció Disian, quien monopolizó el poder e implementó la tiranía, lo que obligó a la coalición a derrotar a Dong Zhuo. Aunque la coalición fracasó más tarde, Dong Zhuo finalmente fue asesinado por Lu Bu.
Después de la muerte de Dong Zhuo, los príncipes de las Llanuras Centrales quedaron sin líderes. Para expandir su territorio, se dividieron principalmente en tres zonas de guerra, a saber, Yuan Shao y Gongsun Zan en el norte, y el ascenso de Sun Ce en Jiangdong. y Cao Cao, Liu Bei, Lu Bu y Yuan Shu en la guerra de las Llanuras Centrales.
De ahora en adelante no entraré en detalles sobre la regla de las tres partes del mundo, porque el mundo pertenece al oro. Lo más importante es hablar sobre mi propia comprensión y puntos de vista sobre el Romance de los Tres Reinos.
En "El Romance de los Tres Reinos", Cao Cao es mi favorito. Aunque Liu Bei fue escrito como un traidor para resaltar su benevolencia y rectitud, sus talentos militares no fueron borrados. Durante sus varios años de cruzada contra Occidente, ocupó una gran superficie de tierra al norte del río Yangtze, e incluso las minorías étnicas se rindieron ante él. Era el más talentoso entre los tres monarcas y Wei también era el más poderoso entre los Tres Reinos. Sentó las bases del estado de Wei, y el posterior estado de Jin pudo ingresar a Wei.
La sed de talentos de Cao Cao también es algo que vale la pena apreciar. Para seleccionar más talentos, Cao Cao rompió el estándar feudal de nombrar funcionarios en función de sus virtudes y los rangos de sus hermanos menores, y propuso una política de empleo "sólo por méritos". En la primavera del año 210 d.C., Cao Cao resumió la experiencia histórica al comienzo de su carrera y creía que todos los emperadores y reyes fundadores de ZTE en la antigüedad tenían talentos para gobernar el mundo con ellos, y los talentos a menudo no provienen de los callejones. Esta nunca es una oportunidad, sino buscada y visitada por quienes están en el poder. Ante esto, Cao Cao señaló que ahora que el mundo es incierto, es el momento de tener hambre de talentos. Espera que las personas que lo rodean lo ayuden a encontrar y recomendar talentos que provienen de entornos pobres y han sido enterrados, independientemente de su origen. En 214 y 217 d.C., Cao Cao emitió dos órdenes de búsqueda de talentos, enfatizando repetidamente su política de empleo "basada en el mérito". Pidió a los departamentos de personal y a los funcionarios locales de todos los niveles que no busquen la perfección al seleccionar talentos, incluso si tienen deficiencias de un tipo u otro, siempre que sean verdaderamente talentosos. Después de un arduo trabajo, Cao Wei reunió una gran cantidad de talentos. Al mismo tiempo, en todas partes y en todas las regiones. Los consejeros son como la lluvia. Y para la gente talentosa, Cao olvida el pasado. Por ejemplo, Chen Lin era originalmente una subordinada de Yuan Shao. Una vez redactó un memorando para Yuan Shao, regañando a Cao Cao durante tres generaciones. Después de la derrota de Yuan Shao, Chen Lin desertó y se pasó a Cao Cao. Cao Cao le preguntó: "Le escribiste a Yuan Shao antes y me regañaste solo. ¿Por qué me regañaste por tres generaciones de mis antepasados? Chen Lin dijo rápidamente.
El éxito de Cao Cao no se debe solo a que él es Erudito talentoso y bueno para reclutar talentos, especialmente por su mentalidad abierta y amplitud de miras. Después de la derrota en Chibi, Cao Cao no se sintió impotente, pero sonrió y dijo: "El norte de hoy todavía está bajo mi control", mostrando. Optimismo ante los reveses en sus tres sonrisas. Cao Cao también era una persona muy interesada en la literatura. Le gustaba escribir poemas, y muchos de sus poemas no cambiarían incluso si la guerra fuera inminente.
Reflexiones sobre el margen del agua
"El primer secretario del margen del agua" cuenta la historia de ciento ocho héroes encabezados por Song Jiang, desde reunir a Yi Shui hasta ganar el apoyo. de la corte, y luego a Una historia heroica sobre cómo aplastar a los soldados de Liao y finalmente eliminar a los rebeldes, pero fue asesinado por traidores. Después de leer el libro completo, sólo me quedan dos palabras en la mente: lealtad.
Lealtad significa hacer lo mejor que puedas por tu patria y por tus familiares y amigos que te rodean. Song Jiang permaneció leal a la patria a pesar de varias amenazas e incentivos, lo cual fue lealtad después de que Lin Chong fue conducido a Liangshan, la esposa de Lin Chong insultó al hijo de Gao Qiu; Preferiría morir antes que rendirse y, finalmente, se ahorcó. Esto también es lealtad. En la sociedad actual, creo que muchas personas pueden alcanzar la palabra "lealtad", pero pocas personas pueden alcanzar la palabra "rectitud".
La palabra "justicia" tiene demasiado contenido. En Water Margin, los 108 héroes son hermanos. Pasan por el fuego y el agua por sus amigos. Todo lo que hacen es por la palabra "rectitud". Para eliminar la violencia y traer la paz al pueblo, hay que luchar por la palabra "rectitud". Por lo tanto, aunque sólo hay tres palabras para "rectitud", a veces hay que usar la vida para escribirla. En la vida real, casi cualquiera puede ceder su asiento, pero no todo el mundo puede hacerlo, porque se requiere mucho coraje e incluso determinación para cambiar una vida por otra.
Yi puede interpretarse como justicia. Una persona con un fuerte sentido de la justicia es una persona de espíritu noble. ¿Cuántos héroes han sacrificado sus vidas por la justicia a lo largo de los siglos? ¿No tienen miedo a la muerte? Pueden arriesgar sus vidas por la justicia y la verdad porque su fuerte sentido de la justicia les dice claramente qué no hacer y por qué vale la pena luchar con sus vidas. Una persona sin sentido de la justicia no entenderá esto, porque su sentido de la justicia ha sido devorado por el entumecimiento, su pasión por la lucha se ha congelado, pero su alma ha sido asimilada por algunas cosas feas de la sociedad.
Aún recuerdo claramente que había un hombre negro en "Water Margin Heroes". Es imprudente y tiene mal carácter. A menudo tenía conflictos con otros por asuntos triviales, que incluso lo llevaron al asesinato. Pero puede ver los obstáculos en el camino y sacar su espada para ayudar a esos tipos sin escrúpulos. En la vida real, aunque no existen acontecimientos tan emocionantes, la palabra "rectitud" impregna nuestras vidas. La lealtad a los amigos es piedad filial. Simplemente mirar a personas o cosas que no entendemos con buenos ojos, este es el sentido de justicia en un sentido realista. Cuando Japón invadió China, muchos mártires revolucionarios leales sacrificaron sus vidas y su sangre para construir la próspera patria de hoy. Dong Cunrui sacrificó su vida para volar el búnker y Huang Jiguang bloqueó la ametralladora enemiga con su pecho. Éstas son la continuación del sentido de justicia de los descendientes de Yan y Huang.
Una persona no puede creer en Dios, pero tampoco puede creer en lo "santo". Actualmente, la tarea más importante de nuestra juventud es hacer que nuestra patria sea más próspera. Por lo tanto, éste es también el fundamento de nuestra justicia nacional. Creemos en esta "santidad" y mantengamos esta "santidad" con nuestras propias manos.