El desarrollo histórico de los relieves de mármol blanco

¿Por qué existe un arte occidental tan incomprensible en el corazón de la civilización china? Este tema está estrechamente relacionado con los corazones de expertos y académicos.

A medida que la historia china se desarrolló hacia la dinastía Han Occidental, el príncipe aventurero Zhang Qian fue enviado dos veces a las regiones occidentales por el emperador Wu de la dinastía Han, lo que promovió frecuentes intercambios económicos y culturales entre la dinastía Han y la dinastía Han. Regiones occidentales. Posteriormente, desde las dinastías del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, la principal línea de transporte terrestre exterior de China fue la famosa "Ruta de la Seda", que partía de Chang'an, pasaba por el Corredor Hexi y lo que hoy es Xinjiang, llegaba al Oeste. Asia, y luego trasladado a Europa. A lo largo de esta ruta, la seda china y otros productos fluían hacia el oeste, mientras que la platería, las especias, las piedras preciosas, la cristalería y los productos de lana occidentales también llegaban a China a través de la Ruta de la Seda. Desde la fundación de la República Popular China, se han desenterrado muchos registros sobre los intercambios y la cultura chino-occidentales desde Xinjiang y Gansu en la sección oriental de la Ruta de la Seda, hasta Xi'an en el extremo oriental, o en la extensión de varios otras capitales (como Datong y Luoyang). Reliquias de comunicación. Como capital del régimen de Qi del Norte, el importante estatus político y económico de Jinyang la convirtió en un centro de distribución para los empresarios chinos y extranjeros en ese momento. La tumba de Lou Rui, rey de Dong'an en la dinastía Qi del Norte, a sólo unos cientos de metros de la tumba de Yu Hong, ha desenterrado un gran número de imágenes artísticas como figuras de Hu y figuras de camellos que reflejan la comunicación entre China y Occidente. También se desenterraron reliquias culturales similares y moneda persa en las primeras tumbas Tang cerca de la aldea de Jinsheng. Todo esto refleja el cuadro histórico de las actividades frecuentes de los comerciantes y enviados culturales occidentales en Jinyang antes y después de la dinastía Sui.

La extraordinaria experiencia de Yu Hong en las dinastías del Norte y Sui es en sí misma un retrato fiel de este trasfondo histórico. El comercio es un medio, acompañado de intercambios culturales, colisiones e integración gradual de diversos grupos étnicos. La forma externa del sarcófago en la tumba de Yu Hong adopta básicamente las tradiciones arquitectónicas chinas, pero el contenido de la talla y las formas de las figuras conservan completamente sus propias características nacionales. Este relieve de mármol blanco, que puede denominarse una "combinación de chino y occidental", contiene información histórica y cultural extremadamente rica, que fue difícil de entender para los trabajadores de la excavación durante un tiempo y ha atraído una amplia atención en los círculos académicos nacionales. Los expertos coinciden en que se trata del único ataúd de mármol blanco descubierto hasta ahora en China con relieves y pinturas que representan oro, que encarna la cultura nacional de Asia Central. También es el objeto físico más concentrado y abundante que refleja los intercambios culturales entre China y Occidente en la antigüedad. Es de gran valor y significado para el estudio de los intercambios culturales entre China y Occidente en las dinastías del Norte y la dinastía Sui. De hecho, es un tesoro de artes plásticas digno de una mención especial en la historia del arte chino.