No sólo eso, aquellos que recitan pequeños objetos puramente poéticos comienzan con elogios. Wang Bao cambió el tema de la caza y el sexo femenino a objetos pequeños; cambió el gran estilo a un estilo delicado e indulgente; cambió las técnicas exageradas acumuladas a técnicas sutiles y meticulosas; Su obra maestra "Oda al amanecer del Este" encarna tres cambios. "Oda al Amanecer del Este" describe primero el paisaje del bosque de bambú y luego describe el sonido de la flauta, que es conmovedor, indescriptible, meticulosamente elaborado, delicado y emocionante. No es de extrañar que el emperador Yuan de la dinastía Han "ordenara a todos los príncipes del harén que lo leyeran" cuando era príncipe heredero, y no es de extrañar que "Wen Xin Diao Long" lo elogiara: "Zi Yuan Dongxiao, su pronunciación ha cambiado". "Dongxiao Fu" es un poema que describe la música que apareció muy temprano y tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Además, cuando Wang Bo estaba en Shu, escribió "Tongyue" en dialecto y describió el trato a los esclavos en tono de broma, desde donde podemos vislumbrar la sociedad de Shu occidental durante la dinastía Han occidental.
En el año 51 a.C., Wang Bao recibió la orden de ir a Yizhou y completó el libro "Moviendo el pollo caballo dorado" en el camino. Murió poco después a la edad de 40 años. Wang Bao dejó 16 piezas de poesía, incluido un volumen de "Biografía de Wang Jun Tongbaishi" y 11 piezas de "Wang Jianyi Ji" que fueron recopiladas a finales de la dinastía Ming. En 1998, Wang Honglin publicó "Investigación y traducción textual de Wang Baoji".
El té anecdótico es un tributo y una ofrenda, y se sabe que apareció durante la expedición del rey Wu a Zhou o en el período anterior a Qin. Ahora se sabe que el té como producto básico sólo apareció en la dinastía Han Occidental. En el primer mes del tercer año del emperador Xuan de la dinastía Han Occidental (59 a. C.), Wang Bao, originario de Zizhong (ahora Ziyang, Sichuan), vivía en la casa de una viuda llamada Yang Hui en Anzhili, Chengdu. La familia Yang tiene un sirviente barbudo llamado "Baole", y Wang Bao lo envía a menudo a comprar vino. Como Wang Bao es un extraño, no está dispuesto a hacer recados para él y sospecha que puede tener una aventura con Yang. Un día, fue a la tumba de su amo para expresar su descontento y dijo: "Doctor, cuando compró el baño, mientras yo vigilaba la casa, no me dejó comprar vino para otros hombres". Sobre esto, estaba enojado en ese momento. Enfadado, en el Festival de los Faroles, el decimoquinto día del primer mes lunar, le compró Yang a Yang por quince mil yuanes y se convirtió en esclavo.
Seguí a Wang Bao de mala gana, pero no había nada que pudiera hacer. Pero cuando estaba escribiendo el contrato, le sugirió a Wang Bao: "En este caso, al igual que cuando la familia Yang me compró, escribe todo claramente en el contrato, de lo contrario no lo haré".
Wang Bao es bueno en poesía y poesía, y domina las seis artes. Para darle una lección y hacerlo obediente, redactó un contrato de unas 600 palabras, titulado "Contrato", que enumeraba varios proyectos laborales y horarios de trabajo, para que no pudiera estar inactivo desde la mañana hasta la noche. El trabajo pesado del contrato dificulta la carga. Lloró y le suplicó a Wang Bao: "Si continúas así, me temo que pronto colapsarás en el loess por el cansancio". Si hubiera sabido esto, te habría comprado bebidas todos los días.
A juzgar por el tono del texto, este libro es solo un pasatiempo del autor y contiene muchas frases ridículas y humorísticas. Pero Wang Bao, sin darse cuenta, dejó una huella muy importante en la historia del té chino.
Hay dos referencias al té en "Tongyue", a saber, "prepara té lo mejor que puedas" y "cinco ovejas compran té y Yang lo lleva". "Todo lo necesario para preparar té" significa freír té y preparar juegos de té limpios. "Comprar té en Wuyang" significa correr a Wuyang (ahora Shuangjiang, condado de Pengshan, ciudad de Chengdu) en el condado vecino para comprar té.
Desde la apariencia hasta el principio interno, el sonido, la forma y la apariencia son todos vívidos y hermosos, revelando naturalmente la admiración del autor por las cosas bellas. Además, en términos de lenguaje, no se trata de la separación de rimas y la acumulación de caracteres impares, sino del uso de la rima, el tono y la belleza en todas partes, y el uso de exquisitos pareados paralelos en el diseño. Por ejemplo, describe la caña de bambú de los Dongxiao: sostiene el cuerpo en el suelo y no se moverá después de miles de años. Después de absorber la esencia, quedará hidratada y firme. Siento el cambio del yin y el yang y ordeno unirme al emperador. .....El rocío de la mañana es claro y cae de costado. El líquido de jade lo empapa y echa raíces. La grulla solitaria es mejor que la de abajo y el pájaro primaveral vuela arriba. Las cucarachas otoñales no comen, pero son simples y duraderas; los simios misteriosos aúllan y miran a su alrededor. Está apartado, apartado, apartado, pero si lo miras de cerca, tiene el equilibrio perfecto entre silencio y ruido. ...
Se puede decir que la belleza natural, la pureza y la tranquilidad de la flauta son el material perfecto para flauta. Meticuloso y poético. Estos son obviamente diferentes de los monótonos poemas en prosa de Sima Xiangru y muestran una valiosa innovación artística. La poesía sobre cosas se originó en "Yun Can" de Xun Qing, pero el texto es breve, está lleno de argot y acaba de comenzar. Las "Notas diversas de Xijing" de la dinastía Jin de Ge Hong fueron escritas por Meicheng, Lu Qiao escribió "He Fu", "Nine Fu", Gong escribió "Yuefu", "Ping Feng Fu", etc. Entre ellos, Liu Fu, He Fu, Yuefu y Pingfeng Fu, por lo que "Dongxiao Fu" es el primero que se puede ver después de Xunqing. Esto no sólo enriqueció el declive de Da Fu en ese momento, sino que también tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores de poemas sobre cosas.
Influencia en las generaciones posteriores Wang Bao y sus obras tienen un impacto en las generaciones posteriores. En la dinastía Ming, Yang Shen no solo seleccionó las obras de Wang Bao en las "Crónicas literarias de Shu Quan" que editó, sino que también escribió un poema "El Palacio del Príncipe Yuan", que decía: "El Ganoderma lucidum de Ye Wei es tan hermoso que Zi Yuanzao fue capturado, habló sobre China. El emperador Wu de la dinastía Han no elogió a los santos, solo enseñó a la corte a cantar el Dongxiu "El poema elogia los talentos de Wang Bo de manera metafórica: talento literario y cabello fino, buenas palabras y poemas, hablando de los héroes de la generación; todo el poema expresa su aprecio por Wang Bao. Su pesar le hizo burlarse del Señor de la Dinastía Han.
Personalmente, no estamos seguros de la experiencia inicial de Wang Bao. Cuando el emperador Gaozu de la dinastía Han se proclamó emperador, debido a su pasión por la poesía y la poesía, invitó sucesivamente a los maestros literarios Liu Xiang, Zhang Liang, Liu Bao, etc., a visitar Jinmamen. Wang Bao también fue recomendado por Wang Xiang, el gobernador de Yizhou, y fue convocado a Beijing y se le confió el puesto de "Sage Ode". Le pidieron que esperara la carta con Zhang y otros, y los llevó a cazar muchas veces. Tras pasar por palacio, les ordenó escribir poemas a modo de homenaje. Pronto, fue ascendido a oficial de amonestaciones (el rango oficial era de ochocientas piedras, menos que el de magistrado del condado). Más tarde escuché que hay un dios de oro, caballo y gallo azul en Yizhou. El emperador Xuan ordenó a Wang Bao que se sacrificara, pero murió en el camino. Se puede ver que la experiencia profesional oficial de Wang Bao fue relativamente simple. Era principalmente un funcionario del emperador y nunca había visto nada. Esta experiencia le hizo difícil tener la mente independiente y el encanto de Sima Xiangru; pero después de todo, se deshizo de las limitaciones de estar confinado en un rincón, salió de Bashan y Shushui y su visión aún era relativamente amplia.
En resumen, como famoso maestro de fu, Wang Bo no tenía el impulso majestuoso y el espíritu crítico, por lo que era imposible lograr grandes logros como "amplio y poderoso, sobresaliente en la dinastía Han" pero; era bueno observando la vida y describiendo esas cosas. Algo único. Ha hecho sus propias contribuciones al desarrollo de temas, innovación técnica y refinamiento del lenguaje de Han Fu, y todavía es digno de ser un maestro famoso de su generación. Su estilo de lenguaje humorístico es una manifestación externa del carácter optimista y alegre del pueblo Bashu, y tiene una influencia que no puede ignorarse en la historia de la literatura Bashu.
Extractos de los poemas de Wang Bao
Kuang Ji
Si tienes mucha suerte, quedarás atrapado y muy pobre. Estoy muy triste y desearía no poder hacer nada.
Aprovechar el sol y la luna, depende del corazón. Miré a Jiujiao y deambulé por el Palacio de las Orquídeas.
La farmacia Lu Pheasant está llena de emoción. En el anexo del Pabellón de los Hongos, el templo taoísta es obediente.
Nivel. El oro precioso es rico y el hermoso jade es rico. El agua en Guangxi gorgotea y fluye.
Con entusiasmo no disminuido, Kong Hexi regresó a Xiang. Acariciando el umbral y mirando a lo lejos, te extraño y nunca te olvido.
Estoy tan deprimido que siempre me siento herido por dentro. Cerrar
¿Quién es el santo? ¿Qué verías si no tuvieras un baño?
¿Quién puede hablar contigo cuando estás dormido? El dolor del fénix está lejos, pero el ganado está cerca.
Las ballenas bucean y nadan entre camarones. El otoño sube hacia el sol y lleva al elefante en su espalda.
Temprano en la mañana es exuberante y verde, y por la noche está muy iluminado. Bebe en el norte y aprende inglés en el sur.
Viaja y quédate como si estuvieras en itinerancia. Ropa roja, ropa verde y ropa.
Shu Peixi D{, Yu Jianxi Jiang Qian. Sigue a la serpiente volando hacia tu paso.
Xuan Pu microscópico, un vistazo a Eta Ursa Major. Abre la habitación secreta y explora K. Tu vida es bastante difícil.
Si me dejaras para siempre, me harías pensar. Las nubes flotantes son tolerantes, pero ¿qué hay más allá del Dao?
Mirando a lo lejos, dormí miles de horas y escuché truenos y truenos. Me llené de tristeza y autocompasión.
Wei Jun
No hay lugar para cantar en el bosque, así que ¿por qué quedarse en Zhongzhou? Tao Jiayue siempre conduce, mientras Yu Yingxi aprende por sí misma.
Voy a Xi para un largo viaje. El camino conduce al Palacio Tuwei, y se graban los nueve cantos del ganado.
Habla de las vacaciones, monta un espectáculo y deja un futuro brillante por delante. Desearía ahogar el aliento y descansar solo.
El cielo está brillante y la distancia es muy lejana. El rostro de Gu Lie se puso pálido y miró a Yun y Chen Fu.
Jubao se mudó a Xi W y el faisán estaba salado. Soy imprudente y tengo muchas ganas de estudiar, pero tengo miedo de que mi corazón se retroalimente.
Podrás verlo con el caballo mientras montas en el pilar volador. No existe tal cosa como una pieza de ajedrez, siempre pensaré en JJ.
Fu
El marido original, Xiao Geng, nació en Qiushi, Jiangnan. Los agujeros son suaves y raros, y la aplicación estándar es controvertida. Mirando la ladera de la montaña, apoyado en Dū se sintió triste e incómodo. Lo espero con muchas ganas, lleno de diversión y ocio. Al depender de la tierra, no se moverá durante miles de años. Absorbe la esencia dejando la piel hidratada y firme. Siento el cambio del yin y el yang y ordeno unirme al emperador. El viento susurró con el viento, pero llegó a su fin y volvió al río para irrigar sus montañas. Su Yangbo saludó a Julian Xi, la voz de LL era profunda.
El frío rocío de la mañana cae sobre sus costados y el líquido de jade empapa sus raíces. La grulla solitaria disfruta del entretenimiento, mientras los pájaros primaverales juegan y vuelan. Las cucarachas otoñales no comen, simple y largo, el simio misterioso grita tristemente, buscándolo. En reclusión y reclusión, el misterioso desierto ancla a K, pero si miras de cerca su cuerpo elemental, debería ser silencioso y ruidoso. Afortunadamente soy flautista, Dios me bendiga. Se puede decir que no cuesta dinero, porque es natural. Así que el artesano promedio es hábil y la princesa es precisa. Con marfil está satisfecho. Espolvoreados en una pala, los labios se mezclan; las bacterias vecinas se deslumbran y se alinean en filas; el pegamento induce la proporción; Los que son ignorantes por naturaleza no pueden ver el cuerpo del cielo y la tierra, uno blanco y otro negro; cuando están enojados, están deprimidos e indiferentes, y sus ojos están confundidos. Me siento muy cómodo pensando en ello, pero estoy muy enojado por eso; mi voz.
Entonces escuchas su voz fuerte y se mueve y escupe, como si fuera el animal de un padre amoroso. Su hermosa voz es tranquila y molesta, es obediente y humilde, si el padre es un hijo obediente. Por analogía, debes ser sincero, razonable y generoso. Debes ser un hombre fuerte, gentil y gentil, como un caballero.
Caos dijo: Si la forma es ágil, superará la velocidad y la resistencia, derrapará rápida y hábilmente. Como una ola que fluye, burbujea y se desborda, tendiendo a formar una D. Jadeando, gritando, saltando, delirando. Removiendo, buscando, tomando, despreocupado, entusiasmado, si no mal, deprimido. Deambular y estar indeciso es suficiente para causar preocupación. La decadente dinastía Tang se ha ido, y el largo carácter se ha ido y nunca podrá recuperarse. Lai Meng es santa, tranquila, mezquina y feliz. El artículo es fluido y amplio, pero la sección central es incómoda. El último poema es una canción, además de un sonido. Hay un olor, sopla algodón y hay brisa. La corriente constante se convirtió en una corriente interminable.
La Tumba de Wang Bao y el Mochi de Wang Bao se encuentran en Mochiba, distrito de Yanjiang, Ziyang. La tumba de Wang Bao es una pequeña colina con cultivos y árboles frutales plantados en ella. Según los lugareños, la tumba era espaciosa, pero había sido robada muchas veces a lo largo de los años y no había nada dentro. Hay una placa de piedra junto a la colina que dice: "La tumba de Wang Bao de la dinastía Han Occidental, una unidad de protección de reliquias culturales clave en la ciudad de Ziyang, fue determinada por el Gobierno Popular de la ciudad de Ziyang y el Gobierno Popular del distrito de Yanjiang. en mayo de 2001." A cien o doscientos metros de distancia, están Wang Bao y Mo Chi, dos piscinas conectadas. Los alrededores están desordenados y el agua está muy sucia. Hay una placa de piedra no lejos de la piscina que dice: "El Gobierno Popular Municipal de Ziyang anunció el establecimiento del Gobierno Popular del Distrito de Yanjiang el 26 de marzo de 2002 en Mochi, una unidad clave de protección de reliquias culturales en la ciudad de Ziyang". La escritura en la tabla de piedra no está clara.