En términos de estudio, Zengzi dijo: "Tengo que comprobarme muchas veces al día: ¿He hecho todo lo posible para planificar las cosas para los demás? ¿Es usted honesto y digno de confianza en sus interacciones con amigos? ¿Has revisado los conocimientos enseñados por el profesor? ”
Confucio dijo: “Me interesé en aprender cuando tenía quince años. A los treinta años puedo hacer cosas de forma independiente. A mis cuarenta años no puedo dejarme confundir por las cosas externas. Sólo cuando tuve cincuenta años supe sobre qué cosas no tenía control RRHH. A mis sesenta años puedo escuchar diferentes opiniones. A los setenta años puedes hacer lo que quieras sin romper las reglas. ”
Confucio dijo: “Al repasar lo que has aprendido, puedes obtener nuevos conocimientos y experiencia, y luego podrás utilizar esto para convertirte en un maestro (para otros)”. ”
Confucio dijo: “Aprender sin pensar conducirá a la ignorancia y la pérdida”. Si sueñas sin aprender, tu espíritu quedará dañado. ”
Confucio dijo: “¡Qué hombre tan sabio, Yan Hui! "Un plato de arroz, un cucharón de agua, vivir en un callejón sencillo. Otros no pueden soportar esta pobreza y pobreza, pero Yan Hui no cambia su interés por aprender. "¡Qué virtuoso, Yan Hui! ”
Confucio dijo: “Los que saben aprender no son tan buenos como los que les gusta aprender, y los que les gusta aprender no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo”. ”
Confucio dijo: “Come cereales secundarios, bebe agua fría y duerme con los brazos sobre los brazos, lo cual es un placer”. La riqueza adquirida por medios injustos es para mí como nubes en el cielo. "
Texto original:
Confucio dijo: "Es mejor seguir el ritmo de los tiempos, ¿no? ¿No sería genial tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? "——"Estudiar"
Zengzi dijo: "Ahorro tres veces al día: ¿eres infiel a los demás? "¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?" - "Estudiar"
Confucio dijo: "En diez quintas partes, estoy decidido a aprender; tengo treinta años; cuarenta No estoy confundido; a los cincuenta En ese momento, conocía mi destino; era obediente a los sesenta; todavía lo era a los setenta. No crucé la línea." - "Para la política"
Confucio; dijo: "Revisar el pasado puede ayudarte a aprender lo nuevo. "Maestro." - "Para la política"
Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso." - "Para Política"
Confucio dijo: "¡Está bien, vuelve! Una cucharada de comida, una cucharada de bebida, en los callejones traseros hace que la gente sea insoportable, y no cambiarán su felicidad incluso si ellos regresan. ¡Eres tan virtuoso, regresa!" - "Noche Eterna"
Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los que son buenos, y los que son buenos no son tan buenos. buenos como los que son felices." - "Noche Eterna"
Confucio dijo: "Come menos y bebe más, dobla los brazos y descansa sobre ello, y disfrútalo." No. Justicia, riqueza y honor son como nubes flotantes para mí. "——"Shu'er"
Datos ampliados
"Doce capítulos de las Analectas" se refiere a la "edición parcial" del libro de texto compilado por People's Education Press para el Ministerio. de Educación, dividido en 1963 Los doce capítulos de "Las Analectas" en el libro de texto para estudiantes de séptimo grado y el primer volumen para estudiantes de séptimo grado en el Sistema 4 de Mayo son en su mayoría palabras y hechos de Confucio, y algunos de ellos son las palabras. y hechos de los discípulos de Confucio.
Las Analectas registran las palabras y los hechos de Confucio. La colección de las palabras y los hechos de Confucio y algunos de sus discípulos es uno de los clásicos importantes del confucianismo. se denominan colectivamente "El gran aprendizaje", "La doctrina del medio" y "Mencius Son los cuatro libros".
Las 12 citas seleccionadas son discusiones clásicas sobre actitudes de aprendizaje, métodos de aprendizaje y personalidad. Cultivo de Confucio y sus discípulos. Todas son palabras famosas y aforísticas con profunda filosofía.
Uno es un capítulo de "Las Analectas", de los cuales el primer y segundo capítulo están en Xue'er, el tercero. Los capítulos cuarto y quinto están en Zheng Wei, los capítulos sexto y séptimo están en Yongye, los capítulos octavo y noveno están en Shu'er, los capítulos 10 y 11 están en Zihan y el capítulo 12 está en el capítulo 12. p>
Las Analectas de Confucio se escribieron a principios del período de los Reinos Combatientes porque Qin Shihuang quemó libros para atrapar a los eruditos confucianos (llamados Fang Warlocks en la antigüedad, que eran buenos en sacrificios y adivinación, etc.). En la dinastía Han occidental, sólo había tres tipos de libros transmitidos oralmente y obtenidos de los muros de la residencia de Confucio: veinte capítulos de las Analectas de Confucio transmitidos oralmente por el pueblo de Lu.
Los veintidós capítulos de "Las Analectas de Confucio" fueron transmitidos oralmente por la gente de Qi. Muchos capítulos y frases de los veinte capítulos son los mismos que los de "Las Analectas de Confucio", pero. hay dos capítulos más, "Pídele conocimiento al Señor". En las paredes dobles de la residencia de Confucio se encontraron veintiún textos antiguos, las Analectas de Confucio (es decir, las Analectas de Confucio en la antigüedad), incluidos dos, a saber, "Pregúntale al Señor" y "Zhi". Sin embargo, el "Zhang Ziwen" de "Yao Yue Pian" se escribió en otro capítulo, por lo que hay dos "Zhang Zi Pian" y sus textos son diferentes de "Qi Lun" y "Lü Lun".
En un principio, “Las Analectas” y “Las Analectas de Confucio” tenían sus propias biografías. Al final de la dinastía Han Occidental, Zhang Yuxian, el marqués de Anchang, estudió "Las Analectas de Confucio" y luego dio conferencias sobre "Las Analectas de Confucio", por lo que los dos libros se combinaron en uno. Sin embargo, estos contenidos se basan en las Analectas de Lu, que es otra teoría, la llamada Zhang Hou Lun.
Zhang Yu fue el maestro del emperador Cheng de la dinastía Han. Era muy famoso en ese momento, por lo que su libro fue respetado por los eruditos confucianos comunes en ese momento. El "Xi Shi Ping Jing" tallado por el emperador Ling de la dinastía Han se basó en "Zhang Hou Lun".