Hay muchas escuelas de Tai Chi, y cada escuela tiene su propia singularidad. Cada escuela tiene su propio método de practicar Tai Chi, y el Tai Chi Estilo Wu no es una excepción. ¿Qué pasa con la práctica? ¡Ven y echa un vistazo conmigo a continuación!
Habilidades básicas de Wu Style Tai Chi
1. en el marco del boxeo No hay potencial extremo. Se requiere que los pies estén separados al ancho de los hombros; las rodillas deben estar ligeramente dobladas, los brazos deben estar doblados y levantados suavemente frente al pecho, las palmas deben estar a la altura de los senos, con las palmas ligeramente hacia arriba; hacia abajo, como sostener una pelota; y los ojos deben mirar al frente, la cabeza debe estar erguida, levantar la parte superior y la entrepierna, relajar los hombros y hundir los codos, sujetar el pecho y sacar la espalda, la cola está centrada. , el pecho es ancho y el abdomen firme, el Qi se hunde en el Dantian, todo el cuerpo está relajado, naturalmente cómodo, concentrado, elimina los pensamientos que te distraen y respira naturalmente;
2. Poste de Tai Chi:
Se divide en dos posturas: izquierda y derecha. La postura es similar a la postura del “atado perezoso”. Las manos están al frente y atrás, y el frente es alto y la espalda baja; los pies están al frente y atrás, el frente está vacío y la espalda es fuerte. El método del cuerpo es el mismo que el de Wuji Zhuang, todo el cuerpo. Es ligero y ágil, y se esfuerza por ser natural. Al practicar este ejercicio, debido a las rodillas dobladas y en cuclillas, la fuerza de carga de la pierna es mayor cuanto más baja es la sentadilla, mayor es la fuerza de carga. Aumenta la fuerza de las piernas con este ejercicio. Sin embargo, no es recomendable agacharse demasiado al principio para evitar problemas como caderas protuberantes, doblar la cintura e inclinar la parte superior del cuerpo hacia adelante. Debes proceder paso a paso y bajar gradualmente tu postura.
3. Da un paso adelante:
Primero párate en una pila de Wuji, dobla las piernas y agáchate, relaja las caderas y respira en el suelo, coloca las palmas de las manos separadas a ambos lados; Del cuerpo, los codos ligeramente curvados, con la palma hacia abajo y la base de la palma caída hacia abajo, como un soporte. Luego, mueva el centro de gravedad hacia la izquierda, coloque el peso completamente sobre la pierna izquierda, alinee la rodilla con el dedo del pie y alinee la cola verticalmente con el talón. Levante la pierna derecha y levante la rodilla. y se mueve hacia el interior del tobillo izquierdo, luego, el cuerpo gira ligeramente hacia la derecha, la planta del pie derecho se inclina hacia arriba, el talón se empuja hacia adelante hacia la derecha y el punto de fuerza se empuja suavemente hacia afuera. talón, como patear algo hacia adelante; después de que el talón toca el suelo, relájese y parece haber succión debajo del pie. A medida que el centro de gravedad avanza, el pie Las palmas caen lentamente, la rodilla derecha se arquea hacia adelante, todo. El pie está firmemente plantado, la pierna izquierda se estira naturalmente y la raíz de la cadera está hacia adelante para cubrir la entrepierna, formando una estocada derecha.
4. Da un paso atrás:
Primero párate en la posición Wuji Zhuang, dobla las piernas y agáchate, relaja las caderas y succiona el suelo; el cuerpo, los codos ligeramente curvados, con la palma hacia abajo y la base de la palma caída hacia abajo, como un soporte. Luego, desplace el centro de gravedad hacia la izquierda, coloque el peso completamente sobre la pierna izquierda, con la rodilla mirando hacia el dedo del pie, la cola alineada verticalmente con el talón, la pierna derecha flexiona la cadera y el dedo del pie cae naturalmente, moviéndose hacia el interior del tobillo izquierdo; luego, la pierna derecha se mueve hacia el interior del tobillo izquierdo. Mueva la derecha hacia atrás, primero toque el suelo con los dedos del pie, luego abroche el talón y coloque todo el pie en su lugar; Y doble las rodillas para dar un paso firme, cambie gradualmente el centro de gravedad hacia la pierna derecha, alinee la cola verticalmente con el talón, estire la pierna izquierda de forma natural y estire ligeramente la raíz de la cadera. Contiene una envoltura para la entrepierna y podrá sentarse. cuando hayas terminado.
5. Pasos:
Primero párate en la posición Wuji Zhuang, retrae ligeramente las caderas, agáchate con las rodillas, gira la palma izquierda hacia afuera para cubrir el pecho y cierra el puño. Con la mano derecha para proteger el pecho, mientras gira externamente, golpee hacia adelante desde la parte superior del brazo izquierdo, con el centro del puño hacia adentro y no más alto que la boca. Al mismo tiempo, pise firmemente la pierna izquierda, coloque todo su peso sobre ella, levante la rodilla de la pierna derecha, apunte los dedos del pie hacia arriba e incline ligeramente hacia la derecha, use el centro del pie o el talón como punto de fuerza para empujar. hacia adelante, luego da un paso hacia adelante y hacia abajo, con la rodilla izquierda ligeramente doblada, el centro de gravedad se coloca en la pierna izquierda y el cuerpo se gira ligeramente hacia la izquierda, el puño derecho se convierte en una palma y se gira hacia adelante; el flanco derecho, con la palma hacia abajo, y la palma izquierda golpea hacia adelante con la palma en diagonal hacia abajo.
6. Pasos independientes:
Cuando los principiantes se ponen de pie, primero pueden sujetar la mesa, silla u otros objetos de apoyo con la comida y los dedos medios, pararse en el suelo con un pie, y levanta con el otro Levántate, presta atención a la energía que se hunde en el Dantian y a los resortes de los pies que tocan el suelo. De pie de manera constante, a medida que se fortalecen las habilidades de la cintura y las piernas, el tiempo de pie se puede extender gradualmente, se baja la pierna de apoyo, se doblan las caderas y el centro de gravedad se baja gradualmente. Las piernas izquierda y derecha se pueden intercambiar para hacer ejercicios. Una vez que lo domines, usa solo un dedo para sostener el escritorio o la silla. Después de mucho tiempo, la cintura y las piernas están fuertes y la posición de pie es estable. Aún puede permanecer de pie durante tres a cinco minutos sin sostener el escritorio o la silla. La pierna colgante se puede girar hacia la izquierda y hacia la derecha y puede practicar. patadas, empujones con las rodillas y otros movimientos.
Las cinco etapas de la práctica de Wu Style Tai Chi
La primera etapa: la etapa de dominio del marco de las artes marciales
Esta etapa pertenece a la etapa de colocación la base y el aprendizaje del marco de las artes marciales. Trabaja duro en el orden de los nombres de los bastidores, la apariencia estándar y las posturas precisas. Cada movimiento debe ser erguido. Estar de pie, como sugiere el nombre, significa que durante el ejercicio de caminar, el cuerpo debe estar erguido y centrado. No se incline hacia adelante ni hacia atrás, no se incline hacia la izquierda o hacia la derecha, no empuje el pecho, el abdomen ni se agache. El centro de pie del Tai Chi estilo Wu significa que el punto Baihui en la parte superior de la cabeza y los talones de las piernas de apoyo están colgados hacia arriba y hacia abajo en una línea recta perpendicular a la tierra.
La segunda etapa: la etapa de cambiar el marco.
Esta es la etapa de solidificar el marco y templarse. El llamado cambio de postura consiste en corregir la postura que no cumple con los requisitos de la teoría del boxeo durante la práctica del boxeo y corregirla. Esta etapa es la continuación del aprendizaje de los trucos de la primera etapa. En la primera etapa de aprender boxeo, si lo aprendes más lentamente, con más cuidado, lo dominas mejor y tienes menos problemas corporales, entonces esta etapa te ahorrará un poco de esfuerzo si lo aprendes más lentamente en la etapa anterior; En términos generales, se suaviza aproximadamente al aprender el estilo de boxeo, por lo que es necesario corregirlo poco a poco en esta etapa.
La tercera etapa: la etapa de darse aires.
Esta es la etapa donde los aires de "todos somos una familia" se solidifican después de que los aires se corrigen gradualmente. En este momento, el marco del boxeo se mueve con relativa suavidad y cada movimiento y técnica corporal se ajusta a los requisitos y normas del Tai Chi estilo Wu de "pararse en el centro del cuerpo". Se han mantenido los movimientos básicos del Tai Chi. Párese erguido, mueva las manos y los pies perfectamente y realice los ejercicios de manera continua como el río Yangtze. La finalización del movimiento anterior no es solo la base del siguiente movimiento, sino también el comienzo del siguiente.
La cuarta etapa: etapa de artes marciales
Una vez que el marco del boxeo se vuelve suave, ya no tienes que preocuparte por corregir el marco. En otras palabras, tus habilidades corporales están completamente en línea. Con las artes marciales Tai Chi, el requisito es que "estar erguido" ya no es solo una cuestión de palabras, sino que se ha convertido en un buen hábito para uno mismo, y todos los movimientos y movimientos están de acuerdo con los principios del boxeo. Todavía hay que insistir en practicar de acuerdo con los requisitos del arte marcial Tai Chi. El método de entrenamiento en este momento debe cambiar gradualmente la energía para mejorar la situación del enemigo. Pregúntese en cada movimiento, ¿cómo puedo responder al poderoso ataque del oponente? ¿Cómo puedo enfrentarlo y ganarlo? ¿Tai Chi cuando el oponente ataca? ¿Usa habilidades corporales para atrapar al enemigo y controlarlo? En esta etapa, cuando actúas con aires, no debes tratar a nadie como si fueras alguien y usar tu fuerza para controlar al enemigo. Cuando pelees con otros, debes tratar a alguien como si no fueras nadie y tu fuerza. será abrumador.
La quinta etapa: la etapa del estado espiritual intrépido e invencible
Esta es la etapa más alta del kung fu superior. La llegada de esta etapa es la encarnación de las primeras cuatro etapas. Al llegar a esta etapa, no es necesario trabajar duro en las habilidades corporales y la conciencia, como dominar el marco del boxeo, suavizar el marco del boxeo y cómo defender al enemigo. En otras palabras, la autodefensa y la defensa ya son buenos hábitos y acciones instintivas subconscientes. Esto no significa que no sea necesario practicar Qigong en este momento. Practicar Qigong en este momento tiene un estado refrescante y desinteresado. El antiguo libro de boxeo dice: "Un día de práctica, un día de mejora de habilidades". También dice: "A medida que pasa el tiempo, las habilidades se vuelven más refinadas. La práctica actual no es la práctica original de seguir las reglas en todo momento". sino un estado superior. Practica siguiendo las reglas y rompiendo las reglas, rompiendo las reglas y practicando según las reglas.
Movimientos y movimientos de Tai Chi estilo marcial
Técnicas de puño y cuerpo
El Tai Chi es un movimiento completo, que requiere "un movimiento sin movimiento, dos quietud sin movimiento" No tranquilo”. La intención es lograr el objetivo de ejercer fuerza en su conjunto a través del movimiento general. Basado en este requisito fundamental, el Sr. Wu Yuxiang, fundador de Wu Tai Chi, presta especial atención a la calidad de la práctica del boxeo. Sólo teniendo una base sólida podemos tener una buena calidad del boxeo. Como dice el refrán: "Un árbol surge de sus raíces y pies, y el agua fluye desde su fuente". Wu Yuxiang se basó en los puntos clave del Shen Dharma en "She Jing" de Li Chengfen y propuso los "Ocho elementos esenciales del Shen Dharma". : levantando la parte superior, colgando la entrepierna, cubriendo el pecho y tirando hacia atrás, aflojando los hombros, hundiendo los codos, envolviendo la entrepierna y protegiendo las mollejas en la cuarta vida, el Sr. Hao Yueru agregó los siguientes trece elementos: moverse, parpadear; , centrando la cola, hundiendo Qi en Dantian y distinguiendo realidad de realidad.
Levantar la parte superior
La cabeza tiene el potencial de levantar todo el cuerpo. El punto Baihui en la parte superior de la cabeza y el punto Huiyin en las nalgas deben estar conectados en línea recta. alinee hacia arriba y hacia abajo si hay un hilo para levantar el punto de encuentro, todo el cuerpo se puede levantar como si estuviera suspendido en el aire, con un aspecto natural, la columna se alarga, se puede estirar y contraer libremente y las articulaciones. De todo el cuerpo se puede conectar de forma conjunta, haciéndolo flexible y flexible. Capaz de levantar la cabeza, la cabeza no busca la rectitud sino que se endereza, y los ojos se enderezan sin buscar la rectitud. La cabeza está recta y los ojos rectos, la parte superior está suspendida y el cuerpo se levanta, girando a izquierda y derecha, ligero y suave. La cabeza es el punto de encuentro de todos los Yang, el mar de la esencia, donde se encuentran los meridianos Rendu y Du, y gobierna el Qi de todo el cuerpo. Levantar la parte superior es beneficioso para la ejecución del qi y la sangre. Sólo cuando el qi y la sangre fluyen suavemente puedes sentirte "lleno de ligereza y energía", y entonces podrás concentrarte y concentrarte, de modo que parezcas un halcón persiguiendo a un conejo. , y parecerá un gato atrapando un ratón, y será ágil e impredecible, con infinitas variaciones.
El sistema de suspensión de la entrepierna
En comparación con el sistema de elevación de la entrepierna, si hay una línea entre el punto Baihui en la parte superior de la cabeza y el punto perineal en la entrepierna, el sistema de elevación El sistema puede levantar todo el cuerpo, con la entrepierna primero. Dar cooperación es como sacar agua de un pozo. Si levantas la cuerda desde arriba, el cubo de abajo se levantará. Es necesario aflojar las caderas, las nalgas son naturalmente suaves, sin adelantarse ni sobresalir hacia atrás, la entrepierna está caída y los músculos psoas están anchos y relajados, como si estuvieran colgando. Tal movimiento y movimiento son ligeros pero no flotantes, constantes pero no pesados ni estancados.
Todo el cuerpo produce un tipo de elasticidad que utiliza la combinación de condiciones virtuales y reales, y sólo cuando se libera puede alcanzar toda su fuerza. Si puede levantar la cabeza y la entrepierna, será más fácil "estar de pie erguido y cómodo, apoyando todas las direcciones".
Sujeta el pecho
Las cuencas del pecho y los hombros en la zona del pecho deben estar sueltas y sutiles, sin empujar hacia adelante ni retraerse. Los hombros deben estar ligeramente cerrados hacia adelante y la clavícula, el esternón y los músculos esternocostales deben estar flojos. El hundimiento ayudará a que el Qi se hunda en el Dantian. El Sr. Hao Yueru dijo: "Si puedes sostener tu pecho, puedes usar tu corazón para mover el Qi". Si no puedes sostener tu pecho, el Qi aumentará fácilmente, lo que afectará tu respiración y te pondrá nervioso. Necesitas sostener tu pecho. Sin embargo, agrandar el cofre no es cóncavo y los profesionales deben comprender la diferencia entre los dos.
Enderezamiento de la espalda
En resumen, enderezar la espalda significa elevar la columna de forma natural. Los músculos de los hombros y la espalda deben estar relajados y no tensos. Se trata de transformar la curvatura adquirida del ser humano. columna vertebral para ayudar a las personas Las partes del cuerpo que carecen de movimiento tienen algo de movimiento. El frente puede cubrir el pecho y la espalda puede levantar la espalda, de modo que todo el cuerpo pueda moverse de manera coordinada. Cuando se suelta, la columna puede producir elasticidad como un arco y "la fuerza puede provenir de la columna".
Relajar los hombros
Las articulaciones de los hombros deben estar relajadas y estiradas. No "encogerse de hombros" y levantar los hombros, ni apretar demasiado las articulaciones de los hombros hacia adentro para hacer los hombros. rígido. Si los hombros están relajados, los brazos estarán activos y la fuerza podrá llegar a las articulaciones de las puntas. Cuando estás en contacto con otros, el punto de contacto debe ser profundo y las articulaciones de los hombros y codos deben estar sueltas, para que puedas controlar a la otra persona y ser sutil y poderoso, como algodón envuelto en hierro. Mientras relaja los hombros, las axilas deben estar vacías y la parte superior de los brazos no debe estar cerca del cuerpo. "Las axilas están medio vacías y los brazos medio redondos", para que los brazos sean elásticos, para que otros no los aplasten, pero se pueda liberar la fuerza.
Codo hundido
La articulación del codo a menudo tiene el significado de hundirse y caer, y no debe levantarse. Si los codos están hundidos, los brazos se encogerán y los hombros estarán relajados; si los codos están relajados, los brazos estarán largos y la fuerza comenzará a llegar a las puntas de los dedos; si los codos están enrollados, la energía se acumulará; Y la postura del cuerpo se volverá más rigurosa y la estructura del cuerpo se mantendrá erguida cuando los codos regresen y la fuerza se utilizará principalmente para golpear a las personas con los codos.
Los hombros caídos y los codos hundidos están estrechamente relacionados. Si los codos no están flojos, los hombros inevitablemente quedarán encorvados; si los hombros no están flojos, las puntas de los codos se levantarán fácilmente. El Qi y la sangre bloquearán las articulaciones del hombro y el codo, afectando el flujo de energía hacia la base de la palma y las puntas de los dedos. Si las articulaciones del hombro y el codo están rígidas, es difícil caminar con flexibilidad y flexibilidad, y es más fácil controlarlo empujando las manos con otras personas.
Si los hombros están aflojados y los codos bien hundidos, favorecerá la finalización suave del tirón del pecho y la espalda. Si los hombros están aflojados y los codos no están bien hechos, el pecho, Los tirones del pecho y la espalda también se verán afectados.
Habilidades internas originales del Tai Chi de Wu
1. Ajuste de la respiración:
La postura es la misma que la postura preparatoria del Tai Chi. Utilice métodos de respiración naturales para ajustar su respiración y hacer que su mente esté en paz y calma.
2. Exhala el aire turbio:
Exhala el aire del abdomen por la boca. Cuanto más fino y más largo es mejor, es mejor exhalar hasta que todo el cuerpo esté vacío. y luego haz el tercer paso. Con la práctica inicial, puedes terminar de vomitar en tres o cuatro bocanadas, y con práctica prolongada, puedes lograr el objetivo de vomitar de una sola bocanada.
3. Concéntrate y ponte de pie:
Empuja intencionalmente la luz de los dos ojos para extender el campo de visión al lugar más lejano al frente y encontrar un objetivo, como el sol. , luna, estrellas, montañas y ríos Paisajes, flores, lagos, etc. Recoge la esencia y luego continúa retirándola. Detente cuando esté a aproximadamente un pie o dos pulgadas de los ojos, concéntrate y mírala fijamente durante tres a cinco minutos. Con el tiempo, se producirá un gas como un globo. .
4. Recoge sustancias de Qi:
Después de que aparezcan las sustancias de Qi, envía las sustancias de Qi condensadas al perineo con los ojos y la mente. Método: Inhale por la nariz y, mientras inhala, baje lentamente la cabeza hasta que la nariz quede opuesta al ombligo, mire el perineo con los ojos hacia abajo y meta la lengua entre los dientes inferiores y las encías. Empiece a hacer ejercicio con tres o cuatro bocados y finalice con un bocado.
5. Inspirar y exhalar:
Comience con la primera bocanada de vómito, con la boca mirando hacia el perineo, y exhale de forma larga y fina. Con la exhalación, se formará el aire. El cuerpo descenderá hasta que las piernas se sientan doloridas. Usa tu intención para agitar la energía y dejar que fluya hasta las plantas de tus pies. Recibir Qi: Inhale por la nariz y use su mente para guiar el Qi desde los pies y las piernas a través del perineo hasta el Dantian detrás de los Mingmen, e inhale y exhale de esta manera una y otra vez. La duración del ejercicio debe medirse en función del dolor de ambas rodillas.
6. Método de rotación interna:
Inhala el aliento inhalado hacia el abdomen, y luego inhala hacia el Dantian medio y el Dantian frontal para enriquecer la energía, luego guíalo con tu mente. y luego el círculo pequeño va de adentro hacia afuera, primero de derecha a izquierda treinta y seis veces, luego el círculo grande gira hacia el círculo pequeño, de afuera hacia adentro, de izquierda a derecha, veinticuatro veces.
7. El poder mágico en la espalda:
Inhala a través de la exhalación y retenlo, luego conduce el aire hacia la espalda, para que el aire llegue hasta la espalda, este es el poder mágico en la espalda. Hay dos posturas:
①. Postura de práctica tranquila para tomar la postura.
②. Postura de práctica en movimiento para quitar la postura.
8. La inspiración está en la parte superior:
Inhala desde la exhalación y mantenla, levántala hacia atrás, deja que el aire llegue hasta la espalda, y luego llega a la almohada de jade. y Baidu en la parte posterior. Llegará al Dantian Yintang. Este paso no se puede practicar temprano y debe ser guiado por alguien.
9. Ejercicios de juego de pies:
Después de practicar los ejercicios anteriores, puedes realizar ejercicios de juego de pies. Los pasos se dividen en avanzar, retroceder, mirar a la izquierda, mirar a la derecha y quedarse quieto. ?