El Qigong es un método de ejercicio que utiliza el ajuste de la respiración, la actividad física y la conciencia para lograr los objetivos de fortalecer el cuerpo, mantener el cuerpo y la mente sanos, resistir enfermedades y prolongar la vida, y desarrollar el potencial. A continuación se muestra lo que he recopilado sólo para usted: los ejercicios introductorios de Qigong.
Introducción al Qigong
Los practicantes de Qigong son naturales. Utilice su propia tranquilidad para amoldarse a la tranquilidad del cielo y de la tierra.
Lo que la gente ve es Yang.
Qigong, tranquilidad, es la encarnación del yin.
La práctica de Qigong es como el fluir del agua. No fluyas hacia arriba, solo sigue lo bajo. Y el silencio es el arma mágica para conectar con el campo magnético natural.
Al practicar Qigong, sólo se practica una respiración. Este tono es exactamente el campo magnético cósmico explorado por la ciencia moderna. Ya sean ondas electromagnéticas, el campo magnético de la Tierra, la gravedad o la energía piramidal, todas ellas son manifestaciones del Yin. Usar tu propia relajación natural para conectarte con el campo magnético del universo es el secreto del Qigong. Método uno del ejercicio introductorio de Qigong: el nivel de entrada
El primer nivel de entrada
Entrar en la tranquilidad es el primer y más importante nivel de la práctica de Qigong. (Sólo entrando en tranquilidad se puede conectar el campo magnético del universo y se puede utilizar la energía yin para reponer el cuerpo yang). A medida que el grado de tranquilidad se profundiza, el kung fu también mejora constantemente. Entrar en la tranquilidad significa entrar en lo que habitualmente llamamos un estado de qigong. En este estado, el practicante reemplaza todos los pensamientos con un pensamiento, que es caótico y en trance, sin distinción ni diferencia. Los taoístas lo llaman mantener uno y los budistas lo llaman entrar en el vacío. Hay un pasaje en el "Tao Te Ching" de Laozi que describe vívidamente este estado: "El Tao es una cosa, pero es un trance". Trance, hay imágenes en él, Trance, hay cosas en él, estas dos palabras tienen mucho conocimiento y muchos eruditos lo han explicado a lo largo de los siglos. El Sr. Nan Huaijin cree: "Trance" se refiere al estado de mente brillante. No expliquemos estas dos palabras mediante una exégesis complicada. Solo por la forma del glifo, podemos ver que "trance" significa la palabra "luz" al lado. el corazón vertical, y "trance" significa la palabra "luz" al lado del corazón vertical Agregar la palabra "hu" significa que la mente es brillante, libre y vivaz, sin confusión ni mareos. ?Hay que señalar aquí dos puntos: Primero, el estado de tranquilidad es el de estar en trance, sin distinción ni distinción, es decir, sin pensar en nada y dejarlo todo, sin necesidad de pensamiento lógico. En segundo lugar, en el estado de trance, la mente es naturalmente brillante y vivaz, lo que significa que hay imágenes y cosas en ella. Este tipo de escena interior es el resultado de practicar Qigong hasta cierto punto y del Qi natural del cielo y la tierra actuando sobre el Qi interior de las personas.
¿Cuál es la función de entrar en un estado de tranquilidad? En primer lugar, es muy beneficioso para regular las funciones corporales, de modo que el yin y el yang estén equilibrados y lo más importante, solo que de forma fluida; En un estado de tranquilidad, la máquina de qi puede activarse y verdaderamente. Sólo entonces puede florecer el Qi. El Dantian inferior de una persona es como un horno, que sólo puede encenderse con el silencio. También es como un vapor, que sólo puede hervirse con el silencio.
Para los principiantes, para alcanzar el objetivo de la tranquilidad, deben superar diversos pensamientos que les distraen. Según la leyenda, Lu Dongbin, un inmortal iluminado de la dinastía Tang, dijo una vez: "El mundo ha dicho que vendo tinta y tomo la cabeza de la gente con espadas voladoras". Lo escuché. En realidad, hay tres espadas: la primera corta las preocupaciones, la segunda corta la codicia y la ira, y la tercera corta la lujuria. Estas son mis espadas. ?No está hablando de espadas reales, sino de la espada del corazón, la espada de la sabiduría, el poder de la voluntad y la sabiduría. en la sociedad secular. Todos estamos inevitablemente agobiados por todo tipo de preocupaciones, avaricia, ira, lujuria y sufrimiento debido a emociones y deseos. Estos son todo tipo de pensamientos que nos distraen. No lo siento en la vida normal, pero una vez que me siento y cierro los ojos, los pensamientos que me distraen son como caballos salvajes al galope que son difíciles de controlar. Luego, los practicantes deben usar el poder de la voluntad para eliminar constantemente los pensamientos que distraen y finalmente domar a este caballo salvaje. El proceso de domesticar a este caballo salvaje es también el proceso de mejorar el kung fu y la salud. Muchos practicantes lamentan la dificultad de entrar en la tranquilidad. De hecho, esto significa que todavía hay mucho polvo en el espejo de su mente y deben usar el poder de la voluntad para limpiarlo y matar a los demonios internos con la espada de la mente. sabiduría. Las Tres Espadas reitera la importancia de purificar el cuerpo y la mente.
¿El segundo nivel de entrada? Nivel moral
Si cultivas la virtud sin practicar Kung Fu, serás en vano; si practicas Kung Fu sin cultivar la virtud, definitivamente te convertirás en alguien. poseído por demonios.
La virtud es que la práctica de qigong es muy importante. Todos aquellos que han logrado el éxito en la práctica de qigong son buenas personas con muy buenos resultados, ya sea que los hayan practicado en vidas anteriores o los hayan acumulado en esta vida.
"De" es una palabra muy inclusiva aquí, como dar Dharma, dar sin miedo y dar riqueza son todos tipos de cultivo de virtudes.
Aquí, el énfasis está en cultivar la virtud de la mente, y el segundo está en la virtud de dar.
La práctica budista de las Diez Buenas Acciones es un método importante para cultivar la mente.
Las diez buenas obras incluyen: 1. No matar, 2. No robar, 3. No cometer malas conductas sexuales, 4. No hablar con dureza, 5. No chismear, 6. No mentir, 7. No chismear, 8. No avaricia, 9. No ira, 10. No engañarse. También se le llama los Diez Caminos del Buen Karma.
El propósito de estas diez buenas acciones es evitar pensamientos excesivos; el yin y el yang del cielo y la tierra están en equilibrio, y la práctica de Qigong conecta el campo magnético natural con un estado de paz (estado yin) y lo utiliza. energía yin para reponerla. El cuerpo de yang; (el yin viene a reponer el yang y el yang llega a sentir el yin)
Dar mérito es una de las formas en que podemos reponer nuestro propio yang y rectitud.
La llamada práctica de artes marciales sin cultivar la moral conducirá inevitablemente a la obsesión. Significa que la propia moralidad es insuficiente y la energía Yang no puede calmar la energía Yin.
"La Gran Sabiduría" es una escritura maravillosa enseñada por el Bodhisattva Nagarjuna para nuestro tiempo. El tratado dice: "Cuando te conviertes en monje, debes guardar los preceptos, y si te quedas en casa, debes concentrarte en dar". Las palabras del Bodhisattva sirven como prueba para nuestros estudios posteriores. Hay tres tipos de limosnas.
1. Dar dinero y propiedades a los pobres para que puedan alimentar su cuerpo y curar sus enfermedades. Para entrenarnos a renunciar a los pensamientos codiciosos. El "Ksitigarbha Sutra" dice: "Si renuncias a una cosa, recibirás diez mil recompensas". Y si donamos dinero, podemos obtener una gran riqueza en cada vida.
2. El Dharma es imprimir sutras budistas y darlos al público y dar discursos a las personas para que puedan apoyar la vida de sabiduría. Para cultivar nuestro espíritu de gran compasión, el Sutra del loto dice: "De todas las ofrendas, las ofrendas del Dharma son las más importantes". Y podemos obtener una gran sabiduría practicando el Dharma.
3. Ser valiente y utilizar métodos hábiles para enseñar a las personas que están atribuladas y atribuladas, para que puedan estar libres del miedo y sentirse a gusto, para así cultivar nuestro espíritu de gran compasión. "Los votos prácticos del Bodhisattva Samantabhadra" dice: "El Bodhisattva utiliza el poder conveniente para ayudarnos sin miedo en tiempos de miedo y emergencia". Y si aprendemos de los Bodhisattvas a no tener miedo al dar, podremos obtener salud y felicidad en esta vida.
Si te rindes, ganarás, y si ganas, perderás. Es necesario recordar que si cultivas la virtud sin practicar Qigong, serás en vano; si practicas Qigong sin cultivar la virtud, definitivamente serás poseído por demonios. ¡¡¡Éste es el mantra!!!!!! dividido en tres niveles: superior, medio e inferior.
Las personas con habilidades superiores son particularmente sensibles al qi. Practicar cualquier método de qigong no sólo ganará qi y mejorará el poder rápidamente, sino que también producirá superpoderes rápidamente. Incluso si no tienes un maestro, puedes hacerlo por tu cuenta; si sigues las instrucciones, puedes llegar a un estado superior. Las personas con raíces espirituales tan naturales son relativamente raras.
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Según el método del poder mágico de Tianmu, las personas que son sensibles al Qi y desarrollan Qigong rápidamente tendrán meridianos muy anchos y gruesos, que van de 5 a 10 mm para personas con sensibilidad moderada, los meridianos; tendrá entre 2 y 2 mm de ancho? 5 mm; los meridianos de las personas lentas miden menos de 2 mm. El grosor de mis meridianos es inferior a 1 mm, como un hilo plateado brillante, mientras que los meridianos de las personas sensibles son como franjas brillantes y brillantes.
Las personas con meridianos anchos y puntos de acupuntura del tamaño de habas son extremadamente sensibles a la información externa, especialmente a los espíritus malignos, y por tanto son propensos a enfermarse. Pero una vez que este tipo de personas comienzan a practicar Qigong, pueden comenzar rápidamente, desarrollar habilidades rápidamente, curar enfermedades rápidamente y desarrollar superpoderes rápidamente. Se puede decir que la mayoría de las personas propensas a enfermarse son aquellas con capacidades superiores.
Aquí recomendamos Ma Bu Gong para personas con habilidades medias y bajas
Nota: Referencia específica (la primera opción para principiantes - Suoyi Qigong para personas con habilidades medias y bajas (Zeng Qingyu ))
Ejercicios introductorios de Qigong 2. Ejercicios dinámicos (utilizando el dolor de la piel y la carne para ejercitar y relajar, estado yin)
Los ejercicios dinámicos están diseñados para suavizar los músculos y huesos. y la piel; utiliza el dolor de la piel y la carne para concentrar la mente y el alma: utiliza el dolor de la piel y la carne para Sanar, nutrir el alma:
El alma es el puente que comunica con el yin energía, y un cuerpo fuerte es la clave para contener y absorber la energía natural.
Aquí te recomiendo el Mabu Zhuang. Toma prestada la técnica del paso del caballo de la entrada de la enciclopedia.
Al comienzo del paso del caballo, la relajación y la perseverancia son el enfoque principal. La pila del paso del caballo se puede agregar con la intención de proteger el Dantian, pero el enfoque debe estar en los sentimientos externos. Ponga primero y el Dantian segundo. El llamado "parecer conservar pero no conservar".
Lo más importante de Mabuzhuang es la perseverancia. Independientemente de si quieres mantener tu Dantian o no, lo que entrena es la relajación. Al practicar solo necesitas mostrar un estado de relajación y bien entrenado. tranquilidad, y no busquen alcanzar la autosatisfacción.
Párate con las piernas paralelas entre sí, con una distancia entre los pies de tres plantas, luego agáchate con los dedos de los pies paralelos y hacia adelante, sin inclinarte hacia afuera. Empuje las rodillas hacia afuera, sus rodillas no deben exceder los dedos de los pies y sus muslos deben estar paralelos al suelo. Al mismo tiempo, lleve las caderas hacia adelante y hacia adentro y no sobresalgan las nalgas. Esto puede hacer que la entrepierna tenga forma de arco, comúnmente conocida como entrepierna redonda. Sostenga su pecho y tire de su espalda. No levante su pecho. El pecho debe estar plano y la espalda debe estar redonda. Puedes envolver tus manos alrededor de tu pecho como una pelota. El espíritu virtual empuja con fuerza y la cabeza se empuja hacia arriba, como si la parte superior de la cabeza estuviera suspendida de un hilo.
Este es el requisito básico de Mabu. Al principio no es fácil estar de pie durante mucho tiempo. Poder estar de pie durante 5 minutos ya es bueno, pero la perseverancia es importante. Estar de pie durante media hora ya se considera un logro.
Las habilidades de postura del caballo que conozco tienen tres etapas: mantenerse firme, mantenerse firme y permanecer vacío. La postura del caballo con una sola pierna es también la etapa de permanecer vacío. Lo que esto significa es que el movimiento estándar de estar de pie es permanecer erguido, sin mover el cuerpo, pero trasladando todo el peso a un pie, y el otro pie se puede levantar libremente.
Así que es mejor mantener los pies en el suelo. Es bueno poder pararse sobre ambos pies. Esto será algo natural a medida que mejores tus habilidades.
Adicional: Se aceptan dos pies de distancia al ancho de los hombros o tres pies y medio. El Siping Da Ma del norte de Shaolin requiere cuatro pies de separación, mientras que algunas escuelas del sur de Quan requieren caballos estrechos (pies iguales al ancho de los hombros). Las partes ejercitadas por los caballos anchos y los caballos estrechos son diferentes. Además, los movimientos de los caballos estrechos son relativamente difíciles, especialmente la postura baja y estrecha. Es fácil desarrollar problemas como entrepierna e hinchazón del pecho, y es difícil estandarizar los movimientos. Si los movimientos son incorrectos, por supuesto no podrás aumentar tu habilidad e incluso podrías lesionarte. Cuando practiques por primera vez, debes pararte con zancadas largas, tres o tres pies y medio es más adecuado.
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