Ouyang Xiu nació en Luling. Mi padre murió cuando yo tenía cuatro años y mi madre, Zheng, nunca se casó. Ella personalmente le enseñó a Ouyang Xiu a leer y estudiar en casa. Como su familia era pobre, sólo podía usar cañas como bolígrafos y aprender a escribir en el suelo. En sus primeros años, Ouyang Xiu tenía talento y tenía memoria fotográfica de lectura. Cuando me hice adulto, mejoré y tuve una mejor reputación.
Han pasado más de cien años desde la fundación de la dinastía Song, pero el estilo de los artículos aún heredó los estereotipos de las Cinco Dinastías. Las palabras y oraciones fueron elaboradas deliberadamente y lideradas por la búsqueda de la dualidad. al estancamiento en el estilo de escritura. La mayoría de los literatos se adhirieron a las reglas, y el conocimiento de los artículos era superficial y el estilo bajo. Su Shunyuan, Su Shunqin, Liu Kai, Mu Xiu y otros intentaron crear prosa antigua y abogaron firmemente por el uso de prosa antigua para cambiar el estilo de escritura en ese momento, pero todos fracasaron debido a la falta de capacidad de escritura.
Cuando Ouyang Xiu estaba trabajando con su tío Ouyang Ye en Suizhou, descubrió la obra póstuma de Han Yu "Obras completas del Sr. Chang Li" en una papelera local y quedó asombrado después de leerla. Así que busqué su esencia con todo mi corazón, hasta el punto de que me olvidé de la comida y del sueño, decidida a alcanzarlo y seguirle el ritmo.
En el primer mes del octavo año del reinado del emperador Renzong (1030), Yan Shu presidió el examen del Ministerio de Etiqueta y Ouyang Xiu ocupó el primer lugar. En marzo, el templo de Chongwen ocupó el puesto 14 en el primer examen imperial, fue seleccionado como el primer erudito imperial y nombrado funcionario en Xijing.
En este momento, Ouyang Xiu comenzó a hacerse amigo de Zhu Yin, escribiendo prosa antigua y discutiendo temas de actualidad juntos. Fueron mentores y amigos mutuos, viajaron con Mei, recitaron y escribieron poemas y se hicieron famosos en todo el mundo por sus artículos. Más tarde, Ouyang Xiu regresó a Beijing y Corea del Norte y fue ascendido a Coleccionista Guange.
Fan Zhongyan fue degradado por escribir sobre el incumplimiento del deber de Chen, y la mayoría de los funcionarios en Corea del Norte lo prohibieron para salvarlo. Sólo Zuo Si aconsejó a Gao Ruona que lo destituyera. Ouyang Xiu escribió una carta para condenar a Gao Ruoni, diciendo que no sabía que había vergüenza en el mundo. Gao Ruoyi entregó la carta de Ouyang Xiu al emperador, y Ouyang Xiu fue degradado a magistrado del condado de Yiling. Pronto fue transferido a magistrado del condado de Gande y enviado de Wucheng Jiedu.
Fan Zhongyan fue nombrado soltero directo de Longtuge y enviado asistente a Shaanxi, y luego contrató a Ouyang Xiu como empleado. Ouyang Xiu sonrió y se negó: "¿Mis acciones anteriores fueron para mi propio beneficio?" Aunque nos despidieron al mismo tiempo, no necesariamente nos ascendieron al mismo tiempo. "Después de mucho tiempo, Ouyang fue nombrado escuela oficial y más tarde corrector de Jixian. En el tercer año de Li Qing (1043), también estaba a cargo de Yushiyuan.
En En ese momento, Renzong realizó cambios de personal en los ministros de la RPDC, Du Yan, Fu Bi, Han Qi, Fan Zhongyan, etc., todos participaron en el gobierno, agregaron amonestadores y nombraron celebridades de todo el mundo. Para ser seleccionado, cada vez que Ouyang Xiu iba a ver al emperador, Renzong le preguntaba sobre la forma de gobernar el país.
En ese momento, muchos aspectos de la política nacional estaban en proceso de reforma. Y algunos villanos echaron más leña al fuego y lanzaron ataques agresivos. A Ouyang Xiu le preocupaba que algunas buenas personas que buscaban reformas no pudieran ganar, por lo que planteó muchas preguntas sobre temas relacionados. >
Cuando Fan Zhongyan fue degradado a Raozhou, Ouyang Xiu, Zhu Yin y Yu Jing fueron despedidos debido al incidente de Fan Zhongyan. A partir de entonces, surgieron discusiones de camarilla y Ouyang Xiu escribió un artículo sobre la camarilla. fue presentado a Renzong.
Él argumentó en el artículo: "Es natural que los caballeros formen camarillas con intereses similares y que los villanos formen camarillas con intereses similares. Pensé que los villanos no tienen compinches, sólo los caballeros.
Al villano le gusta la riqueza, pero lo que desea es dinero y propiedades. Cuando tienen los mismos intereses, se citarán temporalmente entre sí y formarán un partido privado. Esto es pseudonepotismo cuando ven los intereses, lucharán por ellos o se lastimarán entre sí después de que les sean quitados. Ni siquiera los hermanos, parientes y amigos de carne y hueso pueden coexistir, por lo que el villano no tiene compinches.
Un caballero no lo es. Lo que respetan es la moralidad, lo que ganan es lealtad y lo que valoran es el honor y la integridad. Si utilizamos esta moral para cultivar nuestro carácter, podemos tener intereses afines y beneficiarnos unos de otros. Si estas cualidades morales se utilizan para servir a nuestro país, trabajaremos juntos y nos apoyaremos mutuamente de manera constante. Por lo tanto, sólo los caballeros tienen compinches.
El rey Zhou de la dinastía Shang tenía cientos de millones de cortesanos, pero también cientos de millones de corazones. Se puede decir que no tenía seguidores de confianza, pero el rey Zhou de Shang murió a causa de esto. El rey Wu de Zhou tenía tres mil cortesanos, pero sólo tenía una idea. De hecho, es un gran compinche y el rey Wu de Zhou siempre ha podido prosperar. Ésta es la verdad que los confidentes de un caballero nunca se cansarán de escuchar.
Por lo tanto, como rey de un país, debemos deshacernos de los falsos compinches de los villanos y promover a los verdaderos compinches de los caballeros. De esta manera, el mundo puede lograr una gran gobernanza. "
La teoría de Ouyang Xiu era muy sencilla, por lo que algunas personas lo consideraban un enemigo. Sólo Renzong lo animó a hablar y le entregó cinco uniformes oficiales en persona.
Les dijo a los cortesanos: "¿Dónde puedo encontrar a alguien como Ouyang Xiu?" Después de dar una explicación a sus compañeros practicantes, se le asignó la tarea de redactar un edicto. Generalmente, este puesto oficial debe aprobar un examen antes del nombramiento. Renzong conoció a Ouyang Xiu y fue especialmente elogiado por el edicto imperial.
2. Texto original
Ouyang Zi, natural de Luling. Estaba sola cuando tenía cuatro años. Mi madre, Zheng, aprendió a enseñar por sí misma. Su familia era pobre, por eso aprendió a pintar. A una edad temprana, Ouyang Xiu tenía talento y podía memorizar libros después de leerlos una vez. En la edad adulta, se convierte más en un carácter y una reputación.
La dinastía Song duró cien años, pero el género de los artículos aún superó las cinco temporadas. Las arrugas y las inscripciones son paralelas y están llenas de entusiasmo, haciendo que los literatos sean humildes y conservadores, hablando de inferioridad y debilidad. Su Shunyuan, Su Shunruan, Liu Kai y Mu Xiudai eran salados y deliberados, pero débiles. Junto con la gira, encontré el manuscrito de Tang Hanyu entre los libros desechados y quedé fascinado. Cuando estés luchando por explorar la vida, te olvidarás de la comida y el sueño y querrás perseguirlo.
Ascendido a Jinshi y transferido a Xijing para su ascenso. Comencé a viajar con Zhu Yin, escribí ensayos antiguos, hablé sobre mi vida y me convertí en mentores y amigos, viajé con Mei, abogué por la paz, canté canciones y poemas y me hice famoso en todo el mundo por mis artículos. Entró a la corte para ordenar el palacio.
Fan Zhongyan usó sus palabras para menospreciar las cosas. Habló más sobre salvar el mundo en la corte y solo le dio consejos a Gao Ruoang. Xiu Shu lo hizo responsable y dijo que ya no sabía que había vergüenza en el mundo. Si no accedes a su libro, serás degradado a Yiling. En el tercer año de Qingli, aprendió sobre Jianyuan.
Cuando Renzong nombró ministros, Du Yan, Fu Bi, Qi Chao y Fan Zhongyan estaban en el cargo. Agregaron funcionarios para asesorar, nombraron celebridades de todo el mundo y seleccionaron la primera revisión. Cada vez que lo veo, (aconsejo) al emperador que le pida que gobierne y construya una sala de consulta. No es fácil para una persona pequeña relajarse mucho. Si lo piensas bien, serás invencible. El número lo determina el emperador.
Cuando Fan Zhongyan fue degradado a Raozhou, tanto Xiuhe como Yu Jin lo consideraron un "miembro del partido". Naturalmente, comenzó la teoría del compinche, y la revisión fue en aras de la "teoría del compinche". Dijo brevemente: "Es natural decir que los niños y los amigos siguen el mismo camino, y los villanos y los amigos siguen los mismos intereses. Yo digo que los villanos no tienen amigos, pero los caballeros tienen amigos.
Sé bueno con villanos Las personas codiciosas son personas ricas. Cuando comparten los mismos intereses, el partido los tratará como amigos, se hará pasar por ellos y competirá con ellos por los intereses, o las ganancias se agotará y la gente será asesinada. y los parientes no pueden protegerse entre sí, pero se dice que un villano no tiene amigos. Si se mantiene moral, se beneficiará del mismo camino, por lo que ayudará a la otra persona de todo corazón. Sólo un caballero tiene amigos. >
Se puede decir que no tiene amigos, pero está acostumbrado a la muerte. El rey Wu tiene tres mil ministros, pero solo tiene un corazón, aunque un caballero tiene muchos amigos. Por lo tanto, si eres un caballero, puedes ser un falso amigo del villano y gobernarás el mundo con los verdaderos amigos del caballero. El cultivo es sencillo y la gente lo considera así. un enemigo. El emperador sólo lo recompensó por atreverse a hablar y le dio cinco prendas de vestir. Gu Chaochen preguntó: "¿De dónde vino, como Ouyang Xiu?" Los compañeros practicantes comenzaron a tomar notas para saber cómo hacer grandes progresos. La historia debe revisarse antes de que muera. El emperador también sabe cómo arreglarla, y el edicto imperial también la eliminó deliberadamente.
Tercero, fuente
Historia de la dinastía Song
Datos ampliados
1. Antecedentes de la creación
"Historia". de la dinastía Song" " se publicó en la primera edición y la segunda edición fue reimpresa por Chenghua Zhu Ying. Al comienzo de la dinastía Yuan, Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, presentó una carta para revisar la "Historia de la dinastía Song", pero fracasó debido a diferentes estilos y títulos.
En marzo del tercer año del emperador Shun de la dinastía Yuan (1343), ordenó la revisión de las tres historias de Liao, Jin y Song. Siete personas, entre ellas Timur Tazhi, He, Zhang Qiyan y Ouyang Xuan, sirvieron como directores ejecutivos, y 23 historiadores, entre ellos Wo Yulun, Taibuhua, Yu Wenchuan, Gong Shidao, Yu Qian, Jia Lu, etc. (1344) dimitieron y fueron sucedidos por Arutu, el primer ministro de derecha de Zhongshu.
Solo tomó dos años y medio escribir este libro en octubre del quinto año de Zheng Zheng (1345). En el sexto año del reinado de Zheng Zheng (1346), se publicó en Jiangsu y Zhejiang.
2. Apreciación de las obras
"Historia de la dinastía Song" se caracteriza por ricos materiales históricos y narrativas detalladas. Durante la dinastía Song, la economía era próspera, la cultura y la erudición eran activas y el grabado y la imprenta eran populares. Los libros de historia compilados son fáciles de publicar y difundir.
Con el desarrollo del sistema de exámenes imperial se formó un gran número de funcionarios. Sus salarios son generosos y tienen buenas condiciones de escritura. Además, los gobernantes concedieron gran importancia a la recopilación de la historia de su dinastía, lo que también impulsó el desarrollo de la historiografía en la dinastía Song.
Aunque "Historia de la dinastía Song" tiene muchas omisiones, aún conserva muchos materiales originales perdidos y es un libro de historia importante para comprender y estudiar la historia de la dinastía Song.
Desde las dinastías Ming y Qing, muchas personas han corregido o complementado la historia de la dinastía Song.
El mayor defecto de "Historia de la dinastía Song" es su aspereza. Debido al corto tiempo de redacción, sólo dos años y siete meses, y a que estaba en vísperas de la caída de la dinastía Yuan, la compilación fue relativamente apresurada.
Tres. Sobre el autor
1. Busque alivio.
Tuottuo (1314-1355), también conocido como Tuoketuo, también conocido como Tuituo Timur y Mi Li Beggar, es una palabra muy útil. Mi Er, un mendigo mongol, creció en la familia de Boyan y estudió con Wu Zhifang de Pujiang. En el segundo año de la dinastía Yuan (1334), se deshizo de Tongzhi Yuan y se mudó a China, donde sirvió como enviado político, consejero privado de Tongzhi, antiguo erudito y primer ministro de derecha.
En ese momento, Boyan era el primer ministro correcto de Zhongshu y ostentaba un gran poder. Estaba celoso del emperador Yuan Shun y tenía miedo de cansarse de él. Conspiró con el emperador Shun para obligar a Boyan a regresar. En el primer año de Zheng Zheng (1341), Tuo Tuo se convirtió en primer ministro, lo que cambió en gran medida el antiguo gobierno de Boyan y reanudó el examen imperial para seleccionar a los eruditos. En el tercer año del reinado de Zheng Zheng (1343), Tuotuo se desempeñó como editor en jefe de "Historia de Liao", "Historia de Song" e "Historia de Jin", y como presidente de la capital.
En el cuarto año de Zheng Zheng (es decir, 1344), Tuo Tuo renunció debido a una enfermedad. En el noveno año de Zheng Zheng (es decir, 1349), regresó como pariente y emitió un nuevo billete ". Billete de Zhizhengjiao", y envió a Jia Lu a gestionar el río Amarillo. Sus destacados logros se ganaron los corazones de las víctimas. Le dieron el título de "Libertad" y fue conocido como.
En septiembre del año duodécimo (1352), dirigió el ejército para reprimir el levantamiento de las tropas de Xuzhou Zhima y Li Hongjin, persistió en la masacre de la ciudad y realizó destacadas hazañas militares y servicios meritorios. En el año 14 del reinado de Zheng Zheng (1354), Tuotuo fue enviado a atacar al ejército rebelde de Zhang Shicheng en Gaoyou (ahora Jiangsu). Cuando Shicheng estaba a punto de caer, acusó al emperador y fracasó.
Debido a que el príncipe heredero no estaba satisfecho con el "regalo de no otorgar libros ni tesoros", apoyó el juicio político de Tuotuo por parte de Li Kang en Hama. Tuotuo fue destituido de su cargo en el decimoquinto año de Zheng Zheng. (1355) y exiliado a Yunnan. Más tarde, fue enviado a la facción del edicto imperial Ir al emperador Shun de la dinastía Yuan. En el año 22 del reinado de Zheng Zheng (1362), Zhao Xue fue reinstalado. La muerte de Tuotuo le hizo hacer todo lo posible para reparar la presa gobernada por la dinastía Yuan, y también se convirtió en un punto de inflexión en el colapso y desaparición de la dinastía Yuan.
2. Ala Alutu
Ala Alutu, (años de nacimiento y muerte por determinar), mongol, pueblo árabe mongol. Un importante ministro de finales de la dinastía Yuan.
Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Yuan (Huiyuanzong) Borji Jintuohuan Timur, el primer ministro de derecha Miliqi Tuotuo murió en mayo del cuarto año de la dinastía Yuan (1344 d.C.). enfermedad y fue sucedido por Ala Arutu.
Después de que Ala'alutu fue separado, presidió la compilación de las tres historias de las dinastías Liao, Jin y Song, y se le otorgaron reglas supremas, especialmente la parte sobre la historia de la dinastía Song en las tres historias. , que estuvo presidido por Ala'alutu .
Aunque Alaarutu fue nombrado presidente Du entre los que participaron en la compilación de "Historia de la dinastía Song", nunca supo los caracteres chinos, por lo que no participó en el trabajo de compilación real. Sin embargo, ha brindado un fuerte apoyo en términos de financiación, gestión y suministro de materiales históricos. Por lo tanto, en el quinto año de la dinastía Yuan (calendario lunar 10, 1345), se compilaron las tres historias y el Primer Ministro You escribió Zhongshu. Aunque la "Historia de la dinastía Song" finalmente se completó en las Tres Historias, solo duró dos años y medio.
La compilación de la "Historia de la dinastía Song" presidida por Ala'arutu fue bastante apresurada e inevitablemente aparecieron muchos problemas y fallas. A pesar de esto, "Historia de la dinastía Song" sigue siendo un libro de historia extremadamente importante, una de las Veinticuatro Historias, y todavía desempeña un papel insustituible. En este sentido, Alaarutu ha desempeñado un papel importante.
Enciclopedia Baidu-Biografía de Song Shi Ouyang Xiu